{"id":809,"date":"2025-10-21T10:31:47","date_gmt":"2025-10-21T10:31:47","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=809"},"modified":"2025-10-21T10:31:47","modified_gmt":"2025-10-21T10:31:47","slug":"wtorek-xxix-tydzien-okresu-zwyklego-lk-1235-38","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2025\/10\/21\/wtorek-xxix-tydzien-okresu-zwyklego-lk-1235-38\/","title":{"rendered":"Wtorek XXIX tydzie\u0144 Okresu Zwyk\u0142ego (\u0141k 12,35-38)"},"content":{"rendered":"\n

35 <\/strong>Niech b\u0119d\u0105 przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie! 36 <\/strong>A wy [b\u0105d\u017acie] podobni do ludzi, oczekuj\u0105cych swego pana, kiedy z uczty weselnej powr\u00f3ci, aby mu zaraz otworzy\u0107, gdy nadejdzie i zako\u0142acze. 37 <\/strong>Szcz\u0119\u015bliwi owi s\u0142udzy, kt\u00f3rych pan zastanie czuwaj\u0105cych, gdy nadejdzie. Zaprawd\u0119, powiadam wam: Przepasze si\u0119 i ka\u017ce im zasi\u0105\u015b\u0107 do sto\u0142u, a obchodz\u0105c b\u0119dzie im us\u0142ugiwa\u0142. 38 <\/strong>Czy o drugiej, czy o trzeciej stra\u017cy przyjdzie, szcz\u0119\u015bliwi oni, gdy ich tak zastanie. <\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u00a0Niech b\u0119d\u0105 przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie! (\u0141k 12,35)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

By\u0142am w swoim zwczajowym stanie, kiedy przyszed\u0142 Naj\u015bwi\u0119tszy Jezus i m\u00f3wi\u0142 do mnie przez chwil\u0119:<\/p>\n\n\n\n

C\u00f3rko moja, znakiem przez, kt\u00f3ry mo\u017cna pozna\u0107, czy dusza jest w Mojej \u0141asce, jest to: kiedy Moja \u0141aska komunikuje si\u0119 jej, dusza jest gotowa do wykonania tego, co \u0141aska chce, tak, \u017ce \u0141aska, kt\u00f3ra by\u0142a najpierw w duszy i ta, kt\u00f3ra komunikuje si\u0119 potem, \u0142\u0105cz\u0105 r\u0119ce i zabieraj\u0105 si\u0119 do wsp\u00f3\u0142dzia\u0142ania z wol\u0105 duszy.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli jednak dusza nie jest gotowa do dzia\u0142ania, rodzi to wiele w\u0105tpliwo\u015bci.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0141aska jest symbolizowana przez pr\u0105d elektryczny, kt\u00f3ry mo\u017ce w\u0142\u0105czy\u0107 tylko te urz\u0105dzenia, w kt\u00f3rych wykonano odpowiednie urz\u0105dzenia do pr\u0105du; je\u015bli nie ma tych urz\u0105dze\u0144 lub je\u015bli przew\u00f3d jest uszkodzony lub przepalony, \u015bwiat\u0142o nie mo\u017ce by\u0107 przesy\u0142ane pomimo pr\u0105du „.<\/p>\n\n\n\n

Potem znikn\u0105\u0142. <\/p>\n\n\n\n

(Tom 8; Luty 6, 1908).<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/p>\n\n\n\n

… Jezus rozstaje si\u0119 ze swoj\u0105 Matk\u0105 z ca\u0142\u0105 gotowo\u015bci\u0105, nawet je\u015bli Jego czu\u0142e Serce krwawi. Czy jeste\u015bmy r\u00f3wnie gotowi wyrzec si\u0119 nawet najbardziej zgodnych z prawem i \u015bwi\u0119tych \u0107wicze\u0144, gdy jest to konieczne do wykonania Bo\u017cych nakaz\u00f3w?<\/p>\n\n\n\n

Zbadajmy szczeg\u00f3lnie nasze sumienia w odniesieniu do tych przypadk\u00f3w, w kt\u00f3rych B\u00f3g odsuwa od nas swoj\u0105 namacaln\u0105 obecno\u015b\u0107 lub namacalne nabo\u017ce\u0144stwo(adoracj\u0119)…           (z „Zegara godzin M\u0119ki Jezusa Chrystusa”; godzina od 17:00 do 18:00: Jezus opuszcza swoj\u0105 Matk\u0119).<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/p>\n\n\n\n

… Jezus ch\u0119tnie oddaje si\u0119 w r\u0119ce swoich wrog\u00f3w, poniewa\u017c widzi w tym Wol\u0119 swojego Ojca. Kiedy jeste\u015bmy rozczarowani i zdradzeni przez stworzenia, czy my r\u00f3wnie\u017c jeste\u015bmy gotowi przebaczy\u0107 tak, jak przebaczy\u0142 Jezus?<\/p>\n\n\n\n

Czy my r\u00f3wnie\u017c przyjmujemy wszelkie z\u0142o, kt\u00f3re przychodzi do nas od ludzi, jako co\u015b, co pochodzi z r\u0119ki Boga? Czy jeste\u015bmy gotowi natychmiast czyni\u0107 to, o co prosi nas Jezus?<\/p>\n\n\n\n

Czy mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce w krzy\u017cach i uciskach nasza cierpliwo\u015b\u0107 zbli\u017ca si\u0119 do cierpliwo\u015bci Jezusa?…                                                <\/p>\n\n\n\n

(z „Zegara godzin M\u0119ki Jezusa Chrystusa”; godzina od p\u00f3\u0142nocy do pierwszej: Pojmanie Jezusa w Ogrodzie Getsemani).<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/p>\n\n\n\n

… Kiedy Jezus nas wzywa, czy jeste\u015bmy natychmiast gotowi odpowiedzie\u0107 na Jego wezwanie? Bo\u017ce wezwanie mo\u017ce by\u0107 skierowane na r\u00f3\u017cne sposoby: poprzez wewn\u0119trzne lokucje, poprzez czytanie dobrych ksi\u0105\u017cek, poprzez dobry przyk\u0142ad. Ale mo\u017ce te\u017c da\u0107 si\u0119 odczu\u0107 poprzez dzia\u0142anie Jego \u0141aski.<\/p>\n\n\n\n

Ale pot\u0119\u017cnym g\u0142osem przemawia do nas poprzez kl\u0119ski \u017cywio\u0142owe… <\/p>\n\n\n\n

(z „Zegara  24 godzin M\u0119ki Jezusa Chrystusa”; godzina od 2 do 3: Jezus przes\u0142uchiwany przez Annasza, zniewa\u017cony i uderzony w twarz).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u00a0Szcz\u0119\u015bliwi owi s\u0142udzy, kt\u00f3rych pan zastanie czuwaj\u0105cych, gdy nadejdzie. Zaprawd\u0119, powiadam wam: Przepasze si\u0119 i ka\u017ce im zasi\u0105\u015b\u0107 do sto\u0142u, a obchodz\u0105c b\u0119dzie im us\u0142ugiwa\u0142.(\u0141k 12,37)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Czyny dokonane w Woli Bo\u017cej s\u0105 dla Jezusa dniami \u015bwiat\u0142a.  Jak przewrotne jest udawanie Kiedy trwa\u0142am w swoim zwyczajowym stanie i czuwa\u0142am niemal przez ca\u0142\u0105 noc, moje my\u015bli bieg\u0142y cz\u0119sto do mojego wi\u0119\u017ania Jezusa. On za\u015b ukaza\u0142 si\u0119 w tak g\u0119stych ciemno\u015bciach, \u017ce czu\u0142am Jego niespokojny oddech i dotyk Jego osoby, jednak Go nie widzia\u0142am. Pr\u00f3bowa\u0142am wi\u0119c wtopi\u0107 si\u0119 w Jego Przenaj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Wol\u0119, okazuj\u0105c Mu jak zwykle wsp\u00f3\u0142czucie i oddaj\u0105c zado\u015b\u0107uczynienie. Wtedy promie\u0144 \u015bwiat\u0142a, ja\u015bniejszy ni\u017c s\u0142o\u0144ce, wyszed\u0142 z mojego wn\u0119trza i odbi\u0142 si\u0119 na twarzy Jezusa. Pod wp\u0142ywem tego promienia Jego twarz si\u0119 rozja\u015bni\u0142a. A kiedy sta\u0142 si\u0119 dzie\u0144, ciemno\u015b\u0107 znik\u0142a i mog\u0142am wtuli\u0107 si\u0119 w Jego kolana. On za\u015b powiedzia\u0142 do mnie: C\u00f3rko moja, czyny dokonane w mojej Woli s\u0105 dla Mnie dniami. Je\u015bli cz\u0142owiek przez swoje grzechy otacza Mnie ciemno\u015bci\u0105, to czyny dokonane w mojej Woli bardziej ni\u017c promienie s\u0142oneczne chroni\u0105 Mnie przed ciemno\u015bci\u0105, otaczaj\u0105 Mnie \u015bwiat\u0142em i pomagaj\u0105 Mi ukazywa\u0107 stworzeniom, kim jestem. Tak wi\u0119c bardzo kocham tego, kto \u017cyje w mojej Woli, gdy\u017c w mojej Woli mo\u017ce da\u0107 Mi wszystko i chroni Mnie przed wszystkimi. Pragn\u0119 da\u0107 mu wszystko i zawrze\u0107 w nim wszystkie dobra, kt\u00f3re powinnienem da\u0107 innym. Za\u0142\u00f3\u017cmy, \u017ce s\u0142o\u0144ce posiada rozum, a ro\u015bliny potrafi\u0105 my\u015ble\u0107. Ro\u015bliny dobrowolnie odrzucaj\u0105 \u015bwiat\u0142o i ciep\u0142o s\u0142o\u0144ca i nie chc\u0105 rodzi\u0107 ani wydawa\u0107 owoc\u00f3w. Tylko jedna ro\u015blina przyjmuje z mi\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiat\u0142o s\u0142o\u0144ca i pragnie da\u0107 s\u0142o\u0144cu wszystkie owoce, kt\u00f3rych inne ro\u015bliny nie chc\u0105 wytworzy\u0107. Czy nie by\u0142oby s\u0142uszne, gdyby s\u0142o\u0144ce odebra\u0142o swoje \u015bwiat\u0142o wszystkim innym ro\u015blinom i przela\u0142o ca\u0142e swoje \u015bwiat\u0142o i ciep\u0142o na t\u0119 ro\u015blin\u0119? S\u0105dz\u0119, \u017ce tak. Ot\u00f3\u017c to, co nie przytrafia si\u0119 s\u0142o\u0144cu, gdy\u017c nie ma rozumu, mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107 mi\u0119dzy Mn\u0105 a dusz\u0105. Powiedzia\u0142 to i znikn\u0105\u0142. Potem wr\u00f3ci\u0142 i doda\u0142: C\u00f3rko moja, bole\u015bci\u0105, kt\u00f3ra najbardziej przeszy\u0142a Mnie podczas mojej M\u0119ki, by\u0142o udawanie faryzeuszy. Udawali sprawiedliwo\u015b\u0107, a byli najbardziej niesprawiedliwi. Udawali \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, przestrzeganie praw i porz\u0105dek, a byli najbardziej przewrotni, byli poza wszelkimi przepisami i w zupe\u0142nym nie\u0142adzie, a udaj\u0105c, \u017ce czcz\u0105 Boga, szanowali siebie samych, w\u0142asne interesy i w\u0142asn\u0105 wygod\u0119. Tak wi\u0119c \u015bwiat\u0142o nie mog\u0142o w nich wnikn\u0105\u0107, poniewa\u017c ich sztuczne maniery zamyka\u0142y mu drzwi,  a udawanie by\u0142o kluczem, kt\u00f3ry przekr\u0119caj\u0105c si\u0119 dwa razy, zamyka\u0142 drzwi ca\u0142kowicie i uporczywie uniemo\u017cliwia\u0142 wnikni\u0119cie nawet kilku przeb\u0142ysk\u00f3w \u015bwiat\u0142a, do tego stopnia \u017ce wi\u0119cej \u015bwiat\u0142a znalaz\u0142 ba\u0142wochwalczy Pi\u0142at ni\u017c faryzeusze, gdy\u017c wszystko, co uczyni\u0142 i powiedzia\u0142, nie mia\u0142o \u017ar\u00f3d\u0142a w udawaniu, ale co najwy\u017cej by\u0142o ze strachu. Ja za\u015b bardziej sk\u0142aniam si\u0119 ku najbardziej przewrotnemu grzesznikowi, nie fa\u0142szywemu, ni\u017c ku tym, kt\u00f3rzy s\u0105 lepsi, ale fa\u0142szywi. Och, jak\u017ce budzi we Mnie wstr\u0119t ten, kto pozornie czyni dobro, udaje dobrego, modli si\u0119, ale kryje w sobie z\u0142o i w\u0142asny interes. Kiedy jego usta si\u0119 modl\u0105, jego serce jest daleko ode Mnie, kiedy czyni dobro, my\u015bli o tym, jak zaspokoi\u0107 swoje niepohamowane nami\u0119tno\u015bci. W dodatku fa\u0142szywy cz\u0142owiek nie jest w stanie dawa\u0107 innym \u015bwiat\u0142a, kiedy pozornie czyni dobro i o nim m\u00f3wi, gdy\u017c zaryglowa\u0142 drzwi. Dlatego taki kto\u015b dzia\u0142a jak wcielony diabe\u0142, tak i\u017c wiele razy pod pozorem dobra przyci\u0105ga cz\u0142owieka, a ten, widz\u0105c dobro, daje si\u0119 zwabi\u0107 i w najmniej spodziewanym momencie popada w najci\u0119\u017csze grzechy. Och, o ile bezpieczniejsze s\u0105 pokusy pod postaci\u0105 grzechu ni\u017c pokusy pod pozorem dobra! Dlatego bezpieczniej jest mie\u0107 do czynienia z lud\u017ami przewrotnymi ni\u017c z dobrymi, ale fa\u0142szywymi. Ile trucizny ukrywaj\u0105! Ile dusz zatruwaj\u0105! Gdyby nie udawali i gdyby wszyscy ujawnili, kim s\u0105, korze\u0144 z\u0142a by\u0142by usuni\u0119ty z powierzchni ziemi i wszyscy byliby rozczarowani.<\/p>\n\n\n\n

(22 listopada 1921, tom 13;  (wolaboza.org<\/a>))<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

35 Niech b\u0119d\u0105 przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie! 36 A wy [b\u0105d\u017acie] podobni do ludzi, oczekuj\u0105cych swego pana, kiedy z uczty weselnej powr\u00f3ci, aby mu zaraz otworzy\u0107, gdy nadejdzie i zako\u0142acze. 37 Szcz\u0119\u015bliwi owi s\u0142udzy, kt\u00f3rych pan zastanie czuwaj\u0105cych, gdy nadejdzie. Zaprawd\u0119, powiadam wam: Przepasze si\u0119 i ka\u017ce im zasi\u0105\u015b\u0107 do sto\u0142u, a obchodz\u0105c b\u0119dzie im us\u0142ugiwa\u0142. 38 Czy o drugiej, czy o trzeciej stra\u017cy przyjdzie, szcz\u0119\u015bliwi oni, gdy ich tak zastanie.  \u00a0Niech b\u0119d\u0105 przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie! (\u0141k 12,35) By\u0142am w swoim zwczajowym stanie, kiedy przyszed\u0142 Naj\u015bwi\u0119tszy Jezus i m\u00f3wi\u0142 do mnie przez chwil\u0119: C\u00f3rko moja, znakiem przez, kt\u00f3ry mo\u017cna pozna\u0107, czy dusza jest w Mojej \u0141asce, jest to: kiedy Moja \u0141aska komunikuje si\u0119 jej, dusza jest gotowa do wykonania tego, co \u0141aska chce, tak, \u017ce \u0141aska, kt\u00f3ra by\u0142a najpierw w duszy i ta, kt\u00f3ra komunikuje si\u0119 potem, \u0142\u0105cz\u0105 r\u0119ce i zabieraj\u0105 si\u0119 do wsp\u00f3\u0142dzia\u0142ania z wol\u0105 duszy. Je\u015bli jednak dusza nie jest gotowa do dzia\u0142ania, rodzi to wiele w\u0105tpliwo\u015bci. \u0141aska jest symbolizowana przez pr\u0105d elektryczny, kt\u00f3ry mo\u017ce w\u0142\u0105czy\u0107 tylko te urz\u0105dzenia, w kt\u00f3rych wykonano odpowiednie urz\u0105dzenia do pr\u0105du; je\u015bli nie ma tych urz\u0105dze\u0144 lub je\u015bli przew\u00f3d jest uszkodzony lub przepalony, \u015bwiat\u0142o nie mo\u017ce by\u0107 przesy\u0142ane pomimo pr\u0105du „. Potem znikn\u0105\u0142.  (Tom 8; Luty 6, 1908). \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.. … Jezus rozstaje si\u0119 ze swoj\u0105 Matk\u0105 z ca\u0142\u0105 gotowo\u015bci\u0105, nawet je\u015bli Jego czu\u0142e Serce krwawi. Czy jeste\u015bmy r\u00f3wnie gotowi wyrzec si\u0119 nawet najbardziej zgodnych z prawem i \u015bwi\u0119tych \u0107wicze\u0144, gdy jest to konieczne do wykonania Bo\u017cych nakaz\u00f3w? Zbadajmy szczeg\u00f3lnie nasze sumienia w odniesieniu do tych przypadk\u00f3w, w kt\u00f3rych B\u00f3g odsuwa od nas swoj\u0105 namacaln\u0105 obecno\u015b\u0107 lub namacalne nabo\u017ce\u0144stwo(adoracj\u0119)…           (z „Zegara godzin M\u0119ki Jezusa Chrystusa”; godzina od 17:00 do 18:00: Jezus opuszcza swoj\u0105 Matk\u0119). \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.. … Jezus ch\u0119tnie oddaje si\u0119 w r\u0119ce swoich wrog\u00f3w, poniewa\u017c widzi w tym Wol\u0119 swojego Ojca. Kiedy jeste\u015bmy rozczarowani i zdradzeni przez stworzenia, czy my r\u00f3wnie\u017c jeste\u015bmy gotowi przebaczy\u0107 tak, jak przebaczy\u0142 Jezus? Czy my r\u00f3wnie\u017c przyjmujemy wszelkie z\u0142o, kt\u00f3re przychodzi do nas od ludzi, jako co\u015b, co pochodzi z r\u0119ki Boga? Czy jeste\u015bmy gotowi natychmiast czyni\u0107 to, o co prosi nas Jezus? Czy mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce w krzy\u017cach i uciskach nasza cierpliwo\u015b\u0107 zbli\u017ca si\u0119 do cierpliwo\u015bci Jezusa?…                                                 (z „Zegara godzin M\u0119ki Jezusa Chrystusa”; godzina od p\u00f3\u0142nocy do pierwszej: Pojmanie Jezusa w Ogrodzie Getsemani). \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.. … Kiedy Jezus nas wzywa, czy jeste\u015bmy natychmiast gotowi odpowiedzie\u0107 na Jego wezwanie? Bo\u017ce wezwanie mo\u017ce by\u0107 skierowane na r\u00f3\u017cne sposoby: poprzez wewn\u0119trzne lokucje, poprzez czytanie dobrych ksi\u0105\u017cek, poprzez dobry przyk\u0142ad. Ale mo\u017ce te\u017c da\u0107 si\u0119 odczu\u0107 poprzez dzia\u0142anie Jego \u0141aski. Ale pot\u0119\u017cnym g\u0142osem przemawia do nas poprzez kl\u0119ski \u017cywio\u0142owe…  (z „Zegara  24 godzin M\u0119ki Jezusa Chrystusa”; godzina od 2 do 3: Jezus przes\u0142uchiwany przez Annasza, zniewa\u017cony i uderzony w twarz). \u00a0Szcz\u0119\u015bliwi owi s\u0142udzy, kt\u00f3rych pan zastanie czuwaj\u0105cych, gdy nadejdzie. Zaprawd\u0119, powiadam wam: Przepasze si\u0119 i ka\u017ce im zasi\u0105\u015b\u0107 do sto\u0142u, a obchodz\u0105c b\u0119dzie im us\u0142ugiwa\u0142.(\u0141k 12,37) Czyny dokonane w Woli Bo\u017cej s\u0105 dla Jezusa dniami \u015bwiat\u0142a.  Jak przewrotne jest udawanie Kiedy trwa\u0142am w swoim zwyczajowym stanie i czuwa\u0142am niemal przez ca\u0142\u0105 noc, moje my\u015bli bieg\u0142y cz\u0119sto do mojego wi\u0119\u017ania Jezusa. On za\u015b ukaza\u0142 si\u0119 w tak g\u0119stych ciemno\u015bciach, \u017ce czu\u0142am Jego niespokojny oddech i dotyk Jego osoby, jednak Go nie widzia\u0142am. Pr\u00f3bowa\u0142am wi\u0119c wtopi\u0107 si\u0119 w Jego Przenaj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Wol\u0119, okazuj\u0105c Mu jak zwykle wsp\u00f3\u0142czucie i oddaj\u0105c zado\u015b\u0107uczynienie. Wtedy promie\u0144 \u015bwiat\u0142a, ja\u015bniejszy ni\u017c s\u0142o\u0144ce, wyszed\u0142 z mojego wn\u0119trza i odbi\u0142 si\u0119 na twarzy Jezusa. Pod wp\u0142ywem tego promienia Jego twarz si\u0119 rozja\u015bni\u0142a. A kiedy sta\u0142 si\u0119 dzie\u0144, ciemno\u015b\u0107 znik\u0142a i mog\u0142am wtuli\u0107 si\u0119 w Jego kolana. On za\u015b powiedzia\u0142 do mnie: C\u00f3rko moja, czyny dokonane w mojej Woli s\u0105 dla Mnie dniami. Je\u015bli cz\u0142owiek przez swoje grzechy otacza Mnie ciemno\u015bci\u0105, to czyny dokonane w mojej Woli bardziej ni\u017c promienie s\u0142oneczne chroni\u0105 Mnie przed ciemno\u015bci\u0105, otaczaj\u0105 Mnie \u015bwiat\u0142em i pomagaj\u0105 Mi ukazywa\u0107 stworzeniom, kim jestem. Tak wi\u0119c bardzo kocham tego, kto \u017cyje w mojej Woli, gdy\u017c w mojej Woli mo\u017ce da\u0107 Mi wszystko i chroni Mnie przed wszystkimi. Pragn\u0119 da\u0107 mu wszystko i zawrze\u0107 w nim wszystkie dobra, kt\u00f3re powinnienem da\u0107 innym. Za\u0142\u00f3\u017cmy, \u017ce s\u0142o\u0144ce posiada rozum, a ro\u015bliny potrafi\u0105 my\u015ble\u0107. Ro\u015bliny dobrowolnie odrzucaj\u0105 \u015bwiat\u0142o i ciep\u0142o s\u0142o\u0144ca i nie chc\u0105 rodzi\u0107 ani wydawa\u0107 owoc\u00f3w. Tylko jedna ro\u015blina przyjmuje z mi\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiat\u0142o s\u0142o\u0144ca i pragnie da\u0107 s\u0142o\u0144cu wszystkie owoce, kt\u00f3rych inne ro\u015bliny nie chc\u0105 wytworzy\u0107. Czy nie by\u0142oby s\u0142uszne, gdyby s\u0142o\u0144ce odebra\u0142o swoje \u015bwiat\u0142o wszystkim innym ro\u015blinom i przela\u0142o ca\u0142e swoje \u015bwiat\u0142o i ciep\u0142o na t\u0119 ro\u015blin\u0119? S\u0105dz\u0119, \u017ce tak. Ot\u00f3\u017c to, co nie przytrafia si\u0119 s\u0142o\u0144cu, gdy\u017c nie ma rozumu, mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107 mi\u0119dzy Mn\u0105 a dusz\u0105. Powiedzia\u0142 to i znikn\u0105\u0142. Potem wr\u00f3ci\u0142 i doda\u0142: C\u00f3rko moja, bole\u015bci\u0105, kt\u00f3ra najbardziej przeszy\u0142a Mnie podczas mojej M\u0119ki, by\u0142o udawanie faryzeuszy. Udawali sprawiedliwo\u015b\u0107, a byli najbardziej niesprawiedliwi. Udawali \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, przestrzeganie praw i porz\u0105dek, a byli najbardziej przewrotni, byli poza wszelkimi przepisami i w zupe\u0142nym nie\u0142adzie, a udaj\u0105c, \u017ce czcz\u0105 Boga, szanowali siebie samych, w\u0142asne interesy i w\u0142asn\u0105 wygod\u0119. Tak wi\u0119c \u015bwiat\u0142o nie mog\u0142o w nich wnikn\u0105\u0107, poniewa\u017c ich sztuczne maniery zamyka\u0142y mu drzwi,  a udawanie by\u0142o kluczem, kt\u00f3ry przekr\u0119caj\u0105c si\u0119 dwa razy, zamyka\u0142 drzwi ca\u0142kowicie i uporczywie uniemo\u017cliwia\u0142 wnikni\u0119cie nawet kilku przeb\u0142ysk\u00f3w \u015bwiat\u0142a, do tego stopnia \u017ce wi\u0119cej \u015bwiat\u0142a znalaz\u0142 ba\u0142wochwalczy Pi\u0142at ni\u017c faryzeusze, gdy\u017c wszystko, co uczyni\u0142 i powiedzia\u0142, nie mia\u0142o \u017ar\u00f3d\u0142a w udawaniu, ale co najwy\u017cej by\u0142o ze strachu. Ja za\u015b bardziej sk\u0142aniam si\u0119 ku najbardziej przewrotnemu grzesznikowi, nie fa\u0142szywemu, ni\u017c ku tym, kt\u00f3rzy s\u0105 lepsi, ale fa\u0142szywi. Och, jak\u017ce budzi we Mnie wstr\u0119t ten, kto pozornie czyni dobro, udaje dobrego, modli si\u0119, ale kryje w sobie z\u0142o i w\u0142asny interes. Kiedy jego usta si\u0119 modl\u0105, jego serce jest daleko ode Mnie, kiedy czyni dobro, my\u015bli o tym, jak zaspokoi\u0107 swoje niepohamowane nami\u0119tno\u015bci. W dodatku fa\u0142szywy cz\u0142owiek nie jest w stanie dawa\u0107 innym \u015bwiat\u0142a, kiedy pozornie czyni dobro i o nim m\u00f3wi, gdy\u017c zaryglowa\u0142 drzwi. Dlatego taki kto\u015b dzia\u0142a jak wcielony diabe\u0142, tak i\u017c wiele razy pod pozorem dobra przyci\u0105ga cz\u0142owieka, a ten, widz\u0105c dobro, daje si\u0119 zwabi\u0107 i w najmniej spodziewanym momencie popada w najci\u0119\u017csze grzechy. Och, o ile bezpieczniejsze s\u0105 pokusy pod postaci\u0105 grzechu ni\u017c pokusy pod pozorem dobra! Dlatego bezpieczniej jest mie\u0107 do czynienia z lud\u017ami przewrotnymi ni\u017c z dobrymi, ale fa\u0142szywymi. Ile trucizny ukrywaj\u0105! Ile dusz zatruwaj\u0105! Gdyby nie udawali i gdyby wszyscy ujawnili, kim s\u0105, korze\u0144 z\u0142a by\u0142by usuni\u0119ty z powierzchni ziemi i wszyscy byliby rozczarowani. (22 listopada 1921, tom 13;  (wolaboza.org))<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-809","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/809","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=809"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/809\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":810,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/809\/revisions\/810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=809"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=809"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=809"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}