42 Lecz biada wam, faryzeuszom, bo dajecie dziesi\u0119cin\u0119 z mi\u0119ty i ruty, i z wszelkiego rodzaju jarzyny, a pomijacie sprawiedliwo\u015b\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017c\u0105. Tymczasem to nale\u017ca\u0142o czyni\u0107, i tamtego nie opuszcza\u0107. 43 Biada wam, faryzeuszom, bo lubicie pierwsze miejsce w synagogach i pozdrowienia na rynku.44 Biada wam, bo jeste\u015bcie jak groby niewidoczne, po kt\u00f3rych ludzie bezwiednie przechodz\u0105\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
„Biada…” (\u0141k 11,42-46)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Tom 2, 13 marca 1899 (z t\u0142umaczenia www.WolaBoza.org)<\/p>\n\n\n\n Mi\u0142o\u015b\u0107: Mi\u0142o\u015b\u0107 Boga, kt\u00f3r\u0105 wszystkie rzeczy stworzone nios\u0105 cz\u0142owiekowi, zach\u0119caj\u0105c go do mi\u0142o\u015bci.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dzi\u015b rano umi\u0142owany Jezus nie ukaza\u0142 si\u0119, jak zwykle ca\u0142kowicie uprzejmy i \u0142agodny ale surowy. Poczu\u0142am, \u017ce m\u00f3j umys\u0142 by\u0142 w morzu zam\u0119tu, a moja dusza by\u0142a bardzo udr\u0119czona i unicestwiona, zw\u0142aszcza z powodu kar, kt\u00f3re widzia\u0142am w minionych dniach. Widz\u0105c Go o takim wygl\u0105dzie, nie \u015bmia\u0142am powiedzie\u0107 Mu niczego. Spojrzeli\u015bmy na siebie, ale w milczeniu. O Bo\u017ce, co za b\u00f3l! W jednej chwili ujrza\u0142am r\u00f3wnie\u017c spowiednika, a Jezus, posy\u0142aj\u0105c promie\u0144 intelektualnego \u015bwiat\u0142a, powiedzia\u0142 te s\u0142owa: Mi\u0142o\u015b\u0107, mi\u0142o\u015b\u0107 nie jest niczym innym, jak uj\u015bciem Boskiej Istoty. Rozprzestrzeni\u0142em to uj\u015bcie w ca\u0142ym stworzeniu, tak i\u017c ca\u0142e stworzenie m\u00f3wi o mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3r\u0105 przynosz\u0119 cz\u0142owiekowi, i ca\u0142e stworzenie uczy go, jak ma Mnie kocha\u0107, poczynaj\u0105c od najwi\u0119kszego bytu a\u017c po najmniejszy kwiatek w polu: \u201eSp\u00f3jrz \u2013 m\u00f3wi do cz\u0142owieka \u2013 moim s\u0142odkim zapachem i b\u0119d\u0105c zawsze zwr\u00f3conym ku Niebu, staram si\u0119 z\u0142o\u017cy\u0107 ho\u0142d mojemu Stw\u00f3rcy. Ty te\u017c spraw, aby wszystkie twoje czyny by\u0142y pachn\u0105ce, \u015bwi\u0119te i czyste. Nie pozw\u00f3l, aby brzydki zapach twoich czyn\u00f3w urazi\u0142 mojego Stw\u00f3rc\u0119\u201d. O cz\u0142owieku \u2013 powtarza nam kwiatek<\/em>6<\/sup><\/em> \u2013 nie b\u0105d\u017a tak bezmy\u015blny, maj\u0105c wzrok utkwiony w ziemi\u0119, ale unie\u015b wzrok ku Niebu!<\/em> <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Sp\u00f3jrz, tam w g\u00f3rze jest twoje przeznaczenie i twoja ojczyzna.<\/em><\/strong> <\/em><\/p>\n\n\n\n Tam w g\u00f3rze m\u00f3j i tw\u00f3j Stw\u00f3rca czeka na ciebie. Woda, kt\u00f3ra nieustannie p\u0142ynie przed naszymi oczami, wci\u0105\u017c nam m\u00f3wi: Sp\u00f3jrz, wysz\u0142am z ciemno\u015bci i musz\u0119 du\u017co biec i biec, a\u017c si\u0119 zaszyj\u0119 w miejscu, z kt\u00f3rego wysz\u0142am. Ty te\u017c, o cz\u0142owieku, biegnij, ale biegnij na \u0142ono Boga, z kt\u00f3rego wyszed\u0142e\u015b. Prosz\u0119 ci\u0119, nie biegnij kr\u0119tymi drogami, drogami, kt\u00f3re prowadz\u0105 do przepa\u015bci, w przeciwnym razie biada tobie!<\/em><\/p>\n\n\n\n Nawet najdziksze zwierz\u0119ta powtarzaj\u0105 do nas: Czy widzisz, o cz\u0142owieku, jak dziki powiniene\u015b by\u0107 dla wszystkiego, co nie jest Bogiem? Sp\u00f3jrz, kiedy widzimy, \u017ce kto\u015b si\u0119 do nas zbli\u017ca, wywo\u0142ujemy tak wiele strachu naszymi rykami, \u017ce nikt nie ma odwagi podej\u015b\u0107 bli\u017cej, aby zak\u0142\u00f3ci\u0107 nasz\u0105 samotno\u015b\u0107. Ty tak\u017ce, gdy od\u00f3r rzeczy ziemskich, to znaczy twoje gwa\u0142towne nami\u0119tno\u015bci, chc\u0105 ci\u0119 splami\u0107 i wrzuci\u0107 w przepa\u015b\u0107 grzech\u00f3w, unikniesz wszelkiego niebezpiecze\u0144stwa przez ryk twoich modlitwy i przez wycofanie si\u0119 z okazji do grzechu, w kt\u00f3rych si\u0119 znajdujesz.<\/em> Tak samo wszystkie inne istoty, a wymienienie ich wszystkich by\u0142oby zbyt d\u0142ugie, jednog\u0142o\u015bnie rozbrzmiewaj\u0105 mi\u0119dzy sob\u0105 i powtarzaj\u0105 do nas: Sp\u00f3jrz, o cz\u0142owieku, z mi\u0142o\u015bci do ciebie nasz Stw\u00f3rca nas stworzy\u0142 i wszyscy jeste\u015bmy do Twojej dyspozycji. Nie b\u0105d\u017a tak bardzo niewdzi\u0119czny! Kochaj, prosz\u0119 ci\u0119, kochaj, powtarzam ci, kochaj naszego Stw\u00f3rc\u0119. Potem m\u00f3j ukochany Jezus powiedzia\u0142 do mnie: To wszystko, czego pragn\u0119: kocha\u0107 Boga i bli\u017aniego z mi\u0142o\u015bci do Mnie. Sp\u00f3jrz, jak bardzo pokocha\u0142em cz\u0142owieka, a on jest taki niewdzi\u0119czny. Jak mo\u017cesz chcie\u0107, \u017cebym go nie ukara\u0142? W tym samym momencie, kiedy Jezus to m\u00f3wi\u0142, wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce widz\u0119 straszliwy grad i trz\u0119sienie ziemi, kt\u00f3re ma wyrz\u0105dzi\u0107 znaczne szkody, a nawet zniszczy\u0107 ro\u015bliny i ludzi. Wtedy z ca\u0142\u0105 gorycz\u0105 mojej duszy powiedzia\u0142am do Niego: M\u00f3j zawsze ukochany Jezu, dlaczego jeste\u015b teraz tak oburzony? Je\u015bli cz\u0142owiek jest niewdzi\u0119czny, to nie tyle z\u0142o\u015bliwo\u015b\u0107, ile s\u0142abo\u015b\u0107. Och, gdyby tylko troch\u0119 Ci\u0119 znali, jak\u017ce byliby pokorni i pe\u0142ni emocji! Daj si\u0119 wi\u0119c przeb\u0142aga\u0107. Polecam Ci tylko Corato i tych, kt\u00f3rzy do mnie nale\u017c\u0105. M\u00f3wi\u0105c to, wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce nawet je\u015bli co\u015b si\u0119 wydarzy w Corato, to b\u0119dzie to nic w por\u00f3wnaniu z tym, co si\u0119 wydarzy w innych krajach. <\/p>\n\n\n\n 5 Cz\u0119sto m\u00f3wi, zw\u0142aszcza w pierwszych tomach, o karach obecnych lub przysz\u0142ych, nieuniknionych lub uwarunkowanych. S\u0105 one zawsze konsekwencj\u0105 sprzeciwu ludzi wobec Woli Boga i s\u0105 w relacji powo\u0142ania Luizy, jako ofiary. 6 Luiza m\u00f3wi, \u017ce Jezus powiedzia\u0142 te s\u0142owa, ale potem niedostrzegalnie to ona prowadzi dalej t\u0119 wypowied\u017a (powtarza nam kwiatek). <\/p>\n\n\n\n \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/strong><\/p>\n\n\n\n Duch nieustannej modlitwy tak bardzo przyci\u0105ga Pana do rozmowy z dusz\u0105, \u017ce ukazuje On duszy nie tylko dzie\u0142a swojego Cz\u0142owiecze\u0144stwa, lecz tak\u017ce to, czego Jego Bosko\u015b\u0107 dokona\u0142a w Jego Cz\u0142owiecze\u0144stwie<\/em> <\/p>\n\n\n\n Kiedy trwa\u0142am w swoim zwyczajowym stanie, znalaz\u0142am si\u0119 poza moim cia\u0142em i odnalaz\u0142am mojego ukochanego Jezusa, kt\u00f3ry nie chcia\u0142, abym widzia\u0142a nieszcz\u0119\u015bcia \u015bwiata, i dlatego powiedzia\u0142 do mnie: C\u00f3rko moja, odejd\u017a, nie chciej ogl\u0105da\u0107 strasznych nieszcz\u0119\u015b\u0107, kt\u00f3re s\u0105 na \u015bwiecie<\/em>. Kiedy to m\u00f3wi\u0142, sam mnie odsun\u0105\u0142, a prowadz\u0105c mnie, powt\u00f3rzy\u0142: Zalecam ci, aby\u015b mia\u0142a ducha nieustannej modlitwy. To ci\u0105g\u0142e d\u0105\u017cenie duszy do rozmowy ze Mn\u0105 zar\u00f3wno sercem, jak i umys\u0142em, zar\u00f3wno s\u0142owem, jak i zwyk\u0142\u0105 intencj\u0105, czyni j\u0105 tak pi\u0119kn\u0105 w moich oczach, \u017ce nuty jej serca harmonizuj\u0105 z nutami mojego Serca. Ja za\u015b czuj\u0119 si\u0119 tak przyci\u0105gni\u0119ty do rozmowy z t\u0105 dusz\u0105, \u017ce ukazuj\u0119 jej nie tylko dzie\u0142a zewn\u0119trzne [\u201ead extra\u201d] mojego Cz\u0142owiecze\u0144stwa, lecz tak\u017ce co\u015b nieco\u015b z dzie\u0142 wewn\u0119trznych [\u201ead intra\u201d], kt\u00f3rych Bosko\u015b\u0107 dokona\u0142a w moim Cz\u0142owiecze\u0144stwie.<\/em> A co wi\u0119cej, duch nieustannej modlitwy dodaje duszy takiego pi\u0119kna, \u017ce diabe\u0142 zostaje uderzony jak piorun i sfrustrowany pu\u0142apkami, kt\u00f3rymi kusi, aby zaszkodzi\u0107 duszy. Powiedzia\u0142 to i znikn\u0105\u0142, a ja znalaz\u0142am si\u0119 w swoim ciele. <\/p>\n\n\n\n Tom 4; 28 lipca 1902 <\/p>\n\n\n\n \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/p>\n\n\n\n Potem przeni\u00f3s\u0142 mnie poza moje cia\u0142o. B\u0142ogos\u0142awiony Jezus da\u0142 mi poca\u0142unek. Gdy to czyni\u0142, wyszed\u0142 gorzki oddech. Pragn\u0105\u0142 przela\u0107 we mnie swoj\u0105 gorycz, ale tego nie zrobi\u0142, gdy\u017c chcia\u0142, \u017cebym Go o to poprosi\u0142a. Natychmiast wi\u0119c powiedzia\u0142am: Pragniesz jakiego\u015b zado\u015b\u0107uczynienia? Uczy\u0144my je wsp\u00f3lnie. W ten spos\u00f3b moje zado\u015b\u0107uczynienie, po\u0142\u0105czone z Twoim zado\u015b\u0107uczynieniem, przyniesie swoje efekty. S\u0105dz\u0119, \u017ce uczynione tylko przeze mnie wzbudzi\u0142oby w Tobie jeszcze wi\u0119kszy niesmak. Chwyci\u0142am Go wi\u0119c za r\u0119k\u0119, kt\u00f3ra ocieka\u0142a krwi\u0105, i ca\u0142uj\u0105c j\u0105, odm\u00f3wi\u0142am Laudate Dominum wraz z Gloria Patri [Chwa\u0142a Ojcu]. Jezus odm\u00f3wi\u0142 jedn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107, a ja odm\u00f3wi\u0142am drug\u0105, aby zado\u015b\u0107uczyni\u0107 za wiele z\u0142ych czyn\u00f3w, kt\u00f3re si\u0119 pope\u0142nia, i odda\u0107 Mu tyle chwa\u0142y, ile zniewag doznaje On z powodu z\u0142ych uczynk\u00f3w. Jak wzruszaj\u0105ce by\u0142o widzie\u0107 modl\u0105cego si\u0119 Jezusa! Potem czyni\u0142am dalej to samo z drug\u0105 r\u0119k\u0105, aby odda\u0107 Mu tyle chwa\u0142y, ile zniewag doznaje On z powodu grzech\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 przyczyn\u0105 kolejnych grzech\u00f3w. Potem czyni\u0142am to ze stopami, aby odda\u0107 Mu tyle chwa\u0142y, ile jest z\u0142ych krok\u00f3w i pokr\u0119conych dr\u00f3g, kt\u00f3re pokonuj\u0105 stworzenia, nawet pod przykrywk\u0105 pobo\u017cno\u015bci i \u015bwi\u0119to\u015bci. A na koniec czyni\u0142am to z sercem, aby uwielbi\u0107 Go tak wiele razy, jak wiele razy bije ludzkie serce, mi\u0142uje oraz pragnie Boga. M\u00f3j ukochany Jezus wydawa\u0142 si\u0119 pokrzepiony tym zado\u015b\u0107uczynieniem, uczynionym wraz z Nim. Jednak nie by\u0142 jeszcze usatysfakcjonowany i dlatego wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce chce przela\u0107 we mnie swoj\u0105 gorycz. Powiedzia\u0142am wi\u0119c: Panie, je\u015bli chcesz j\u0105 przela\u0107, prosz\u0119 Ci\u0119 uczy\u0144 to. Przela\u0142 wi\u0119c we mnie swoj\u0105 gorycz i potem doda\u0142: <\/p>\n\n\n\n C\u00f3rko moja, jak\u017ce ludzie Mnie obra\u017caj\u0105! Ale nadejdzie czas, kiedy ich ukarz\u0119, tak i\u017c wyjdzie wiele robak\u00f3w, kt\u00f3re wytworz\u0105 chmary muszek. To sprawi, \u017ce b\u0119d\u0105 bardzo uciskani. Wtedy wyjdzie papie\u017c. A ja: A dlaczego wyjdzie papie\u017c? <\/em><\/strong>A On<\/strong>: Wyjdzie, aby pocieszy\u0107 narody, poniewa\u017c b\u0119d\u0105 uciskane, zm\u0119czone, przygn\u0119bione i zdradzone przez tak wiele k\u0142amstw. Sami b\u0119d\u0105 szuka\u0107 przystani prawdy. Ca\u0142kowicie upokorzeni, b\u0119d\u0105 prosi\u0107 Ojca \u015awi\u0119tego, aby przyszed\u0142 do nich i uwolni\u0142 ich od tak wielkiego z\u0142a, i wprowadzi\u0142 ich do portu zbawienia.<\/em>\u00a0<\/p>\n\n\n\n A ja: Panie, czy mo\u017ce to si\u0119 stanie po wojnach, o kt\u00f3rych wspomina\u0142e\u015b innym razem? <\/p>\n\n\n\n A On: Tak. A ja: Jak\u017ce chcia\u0142abym odej\u015b\u0107 i przyj\u015b\u0107 do Ciebie, zanim si\u0119 to stanie! A On: A gdzie w takim razie Ja si\u0119 zatrzymam? Ach, Panie, jest tak wiele dobrych dusz, w kt\u00f3rych mo\u017cesz si\u0119 zatrzyma\u0107, \u017ce je\u015bli si\u0119 z nimi por\u00f3wnam, widz\u0119, \u017ce jestem bardzo niedobra! Jednak Jezus mnie nie pos\u0142ucha\u0142 i znikn\u0105\u0142, a ja powr\u00f3ci\u0142am do siebie.<\/p>\n\n\n\n (Tom 4; 4 stycznia 1901)<\/p>\n\n\n\n ————————–<\/p>\n\n\n\n Plaga muszek<\/em> opisana przez Luis\u0119 Piccarret\u0119 w zapisie z 4 stycznia 1901 mia\u0142a miejsce po wojnie w\u0142osko-tureckiej (1895\u20131900), a jej wyst\u0105pienie by\u0142o interpretowane jako znak Bo\u017cej sprawiedliwo\u015bci wobec grzech\u00f3w ludzko\u015bci.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 42 Lecz biada wam, faryzeuszom, bo dajecie dziesi\u0119cin\u0119 z mi\u0119ty i ruty, i z wszelkiego rodzaju jarzyny, a pomijacie sprawiedliwo\u015b\u0107 i mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017c\u0105. Tymczasem to nale\u017ca\u0142o czyni\u0107, i tamtego nie opuszcza\u0107. 43 Biada wam, faryzeuszom, bo lubicie pierwsze miejsce w synagogach i pozdrowienia na rynku.44 Biada wam, bo jeste\u015bcie jak groby niewidoczne, po kt\u00f3rych ludzie bezwiednie przechodz\u0105\u00bb. „Biada…” (\u0141k 11,42-46) Tom 2, 13 marca 1899 (z t\u0142umaczenia www.WolaBoza.org) Mi\u0142o\u015b\u0107: Mi\u0142o\u015b\u0107 Boga, kt\u00f3r\u0105 wszystkie rzeczy stworzone nios\u0105 cz\u0142owiekowi, zach\u0119caj\u0105c go do mi\u0142o\u015bci. Dzi\u015b rano umi\u0142owany Jezus nie ukaza\u0142 si\u0119, jak zwykle ca\u0142kowicie uprzejmy i \u0142agodny ale surowy. Poczu\u0142am, \u017ce m\u00f3j umys\u0142 by\u0142 w morzu zam\u0119tu, a moja dusza by\u0142a bardzo udr\u0119czona i unicestwiona, zw\u0142aszcza z powodu kar, kt\u00f3re widzia\u0142am w minionych dniach. Widz\u0105c Go o takim wygl\u0105dzie, nie \u015bmia\u0142am powiedzie\u0107 Mu niczego. Spojrzeli\u015bmy na siebie, ale w milczeniu. O Bo\u017ce, co za b\u00f3l! W jednej chwili ujrza\u0142am r\u00f3wnie\u017c spowiednika, a Jezus, posy\u0142aj\u0105c promie\u0144 intelektualnego \u015bwiat\u0142a, powiedzia\u0142 te s\u0142owa: Mi\u0142o\u015b\u0107, mi\u0142o\u015b\u0107 nie jest niczym innym, jak uj\u015bciem Boskiej Istoty. Rozprzestrzeni\u0142em to uj\u015bcie w ca\u0142ym stworzeniu, tak i\u017c ca\u0142e stworzenie m\u00f3wi o mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3r\u0105 przynosz\u0119 cz\u0142owiekowi, i ca\u0142e stworzenie uczy go, jak ma Mnie kocha\u0107, poczynaj\u0105c od najwi\u0119kszego bytu a\u017c po najmniejszy kwiatek w polu: \u201eSp\u00f3jrz \u2013 m\u00f3wi do cz\u0142owieka \u2013 moim s\u0142odkim zapachem i b\u0119d\u0105c zawsze zwr\u00f3conym ku Niebu, staram si\u0119 z\u0142o\u017cy\u0107 ho\u0142d mojemu Stw\u00f3rcy. Ty te\u017c spraw, aby wszystkie twoje czyny by\u0142y pachn\u0105ce, \u015bwi\u0119te i czyste. Nie pozw\u00f3l, aby brzydki zapach twoich czyn\u00f3w urazi\u0142 mojego Stw\u00f3rc\u0119\u201d. O cz\u0142owieku \u2013 powtarza nam kwiatek6 \u2013 nie b\u0105d\u017a tak bezmy\u015blny, maj\u0105c wzrok utkwiony w ziemi\u0119, ale unie\u015b wzrok ku Niebu! Sp\u00f3jrz, tam w g\u00f3rze jest twoje przeznaczenie i twoja ojczyzna. Tam w g\u00f3rze m\u00f3j i tw\u00f3j Stw\u00f3rca czeka na ciebie. Woda, kt\u00f3ra nieustannie p\u0142ynie przed naszymi oczami, wci\u0105\u017c nam m\u00f3wi: Sp\u00f3jrz, wysz\u0142am z ciemno\u015bci i musz\u0119 du\u017co biec i biec, a\u017c si\u0119 zaszyj\u0119 w miejscu, z kt\u00f3rego wysz\u0142am. Ty te\u017c, o cz\u0142owieku, biegnij, ale biegnij na \u0142ono Boga, z kt\u00f3rego wyszed\u0142e\u015b. Prosz\u0119 ci\u0119, nie biegnij kr\u0119tymi drogami, drogami, kt\u00f3re prowadz\u0105 do przepa\u015bci, w przeciwnym razie biada tobie! Nawet najdziksze zwierz\u0119ta powtarzaj\u0105 do nas: Czy widzisz, o cz\u0142owieku, jak dziki powiniene\u015b by\u0107 dla wszystkiego, co nie jest Bogiem? Sp\u00f3jrz, kiedy widzimy, \u017ce kto\u015b si\u0119 do nas zbli\u017ca, wywo\u0142ujemy tak wiele strachu naszymi rykami, \u017ce nikt nie ma odwagi podej\u015b\u0107 bli\u017cej, aby zak\u0142\u00f3ci\u0107 nasz\u0105 samotno\u015b\u0107. Ty tak\u017ce, gdy od\u00f3r rzeczy ziemskich, to znaczy twoje gwa\u0142towne nami\u0119tno\u015bci, chc\u0105 ci\u0119 splami\u0107 i wrzuci\u0107 w przepa\u015b\u0107 grzech\u00f3w, unikniesz wszelkiego niebezpiecze\u0144stwa przez ryk twoich modlitwy i przez wycofanie si\u0119 z okazji do grzechu, w kt\u00f3rych si\u0119 znajdujesz. Tak samo wszystkie inne istoty, a wymienienie ich wszystkich by\u0142oby zbyt d\u0142ugie, jednog\u0142o\u015bnie rozbrzmiewaj\u0105 mi\u0119dzy sob\u0105 i powtarzaj\u0105 do nas: Sp\u00f3jrz, o cz\u0142owieku, z mi\u0142o\u015bci do ciebie nasz Stw\u00f3rca nas stworzy\u0142 i wszyscy jeste\u015bmy do Twojej dyspozycji. Nie b\u0105d\u017a tak bardzo niewdzi\u0119czny! Kochaj, prosz\u0119 ci\u0119, kochaj, powtarzam ci, kochaj naszego Stw\u00f3rc\u0119. Potem m\u00f3j ukochany Jezus powiedzia\u0142 do mnie: To wszystko, czego pragn\u0119: kocha\u0107 Boga i bli\u017aniego z mi\u0142o\u015bci do Mnie. Sp\u00f3jrz, jak bardzo pokocha\u0142em cz\u0142owieka, a on jest taki niewdzi\u0119czny. Jak mo\u017cesz chcie\u0107, \u017cebym go nie ukara\u0142? W tym samym momencie, kiedy Jezus to m\u00f3wi\u0142, wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce widz\u0119 straszliwy grad i trz\u0119sienie ziemi, kt\u00f3re ma wyrz\u0105dzi\u0107 znaczne szkody, a nawet zniszczy\u0107 ro\u015bliny i ludzi. Wtedy z ca\u0142\u0105 gorycz\u0105 mojej duszy powiedzia\u0142am do Niego: M\u00f3j zawsze ukochany Jezu, dlaczego jeste\u015b teraz tak oburzony? Je\u015bli cz\u0142owiek jest niewdzi\u0119czny, to nie tyle z\u0142o\u015bliwo\u015b\u0107, ile s\u0142abo\u015b\u0107. Och, gdyby tylko troch\u0119 Ci\u0119 znali, jak\u017ce byliby pokorni i pe\u0142ni emocji! Daj si\u0119 wi\u0119c przeb\u0142aga\u0107. Polecam Ci tylko Corato i tych, kt\u00f3rzy do mnie nale\u017c\u0105. M\u00f3wi\u0105c to, wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce nawet je\u015bli co\u015b si\u0119 wydarzy w Corato, to b\u0119dzie to nic w por\u00f3wnaniu z tym, co si\u0119 wydarzy w innych krajach. 5 Cz\u0119sto m\u00f3wi, zw\u0142aszcza w pierwszych tomach, o karach obecnych lub przysz\u0142ych, nieuniknionych lub uwarunkowanych. S\u0105 one zawsze konsekwencj\u0105 sprzeciwu ludzi wobec Woli Boga i s\u0105 w relacji powo\u0142ania Luizy, jako ofiary. 6 Luiza m\u00f3wi, \u017ce Jezus powiedzia\u0142 te s\u0142owa, ale potem niedostrzegalnie to ona prowadzi dalej t\u0119 wypowied\u017a (powtarza nam kwiatek). \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.. Duch nieustannej modlitwy tak bardzo przyci\u0105ga Pana do rozmowy z dusz\u0105, \u017ce ukazuje On duszy nie tylko dzie\u0142a swojego Cz\u0142owiecze\u0144stwa, lecz tak\u017ce to, czego Jego Bosko\u015b\u0107 dokona\u0142a w Jego Cz\u0142owiecze\u0144stwie Kiedy trwa\u0142am w swoim zwyczajowym stanie, znalaz\u0142am si\u0119 poza moim cia\u0142em i odnalaz\u0142am mojego ukochanego Jezusa, kt\u00f3ry nie chcia\u0142, abym widzia\u0142a nieszcz\u0119\u015bcia \u015bwiata, i dlatego powiedzia\u0142 do mnie: C\u00f3rko moja, odejd\u017a, nie chciej ogl\u0105da\u0107 strasznych nieszcz\u0119\u015b\u0107, kt\u00f3re s\u0105 na \u015bwiecie. Kiedy to m\u00f3wi\u0142, sam mnie odsun\u0105\u0142, a prowadz\u0105c mnie, powt\u00f3rzy\u0142: Zalecam ci, aby\u015b mia\u0142a ducha nieustannej modlitwy. To ci\u0105g\u0142e d\u0105\u017cenie duszy do rozmowy ze Mn\u0105 zar\u00f3wno sercem, jak i umys\u0142em, zar\u00f3wno s\u0142owem, jak i zwyk\u0142\u0105 intencj\u0105, czyni j\u0105 tak pi\u0119kn\u0105 w moich oczach, \u017ce nuty jej serca harmonizuj\u0105 z nutami mojego Serca. Ja za\u015b czuj\u0119 si\u0119 tak przyci\u0105gni\u0119ty do rozmowy z t\u0105 dusz\u0105, \u017ce ukazuj\u0119 jej nie tylko dzie\u0142a zewn\u0119trzne [\u201ead extra\u201d] mojego Cz\u0142owiecze\u0144stwa, lecz tak\u017ce co\u015b nieco\u015b z dzie\u0142 wewn\u0119trznych [\u201ead intra\u201d], kt\u00f3rych Bosko\u015b\u0107 dokona\u0142a w moim Cz\u0142owiecze\u0144stwie. A co wi\u0119cej, duch nieustannej modlitwy dodaje duszy takiego pi\u0119kna, \u017ce diabe\u0142 zostaje uderzony jak piorun i sfrustrowany pu\u0142apkami, kt\u00f3rymi kusi, aby zaszkodzi\u0107 duszy. Powiedzia\u0142 to i znikn\u0105\u0142, a ja znalaz\u0142am si\u0119 w swoim ciele. Tom 4; 28 lipca 1902 \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026. Potem przeni\u00f3s\u0142 mnie poza moje cia\u0142o. B\u0142ogos\u0142awiony Jezus da\u0142 mi poca\u0142unek. Gdy to czyni\u0142, wyszed\u0142 gorzki oddech. Pragn\u0105\u0142 przela\u0107 we mnie swoj\u0105 gorycz, ale tego nie zrobi\u0142, gdy\u017c chcia\u0142, \u017cebym Go o to poprosi\u0142a. Natychmiast wi\u0119c powiedzia\u0142am: Pragniesz jakiego\u015b zado\u015b\u0107uczynienia? Uczy\u0144my je wsp\u00f3lnie. W ten spos\u00f3b moje zado\u015b\u0107uczynienie, po\u0142\u0105czone z Twoim zado\u015b\u0107uczynieniem, przyniesie swoje efekty. S\u0105dz\u0119, \u017ce uczynione tylko przeze mnie wzbudzi\u0142oby w Tobie jeszcze wi\u0119kszy niesmak. Chwyci\u0142am Go wi\u0119c za r\u0119k\u0119, kt\u00f3ra ocieka\u0142a krwi\u0105, i ca\u0142uj\u0105c j\u0105, odm\u00f3wi\u0142am Laudate Dominum wraz z Gloria Patri [Chwa\u0142a Ojcu]. Jezus odm\u00f3wi\u0142 jedn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107, a ja odm\u00f3wi\u0142am drug\u0105, aby zado\u015b\u0107uczyni\u0107 za wiele z\u0142ych czyn\u00f3w, kt\u00f3re si\u0119 pope\u0142nia, i odda\u0107 Mu tyle chwa\u0142y, ile zniewag doznaje On z powodu z\u0142ych uczynk\u00f3w. Jak wzruszaj\u0105ce by\u0142o widzie\u0107 modl\u0105cego si\u0119 Jezusa! Potem czyni\u0142am dalej to samo z drug\u0105 r\u0119k\u0105, aby odda\u0107 Mu tyle chwa\u0142y, ile zniewag doznaje On z powodu grzech\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 przyczyn\u0105 kolejnych grzech\u00f3w. Potem czyni\u0142am to ze stopami, aby odda\u0107 Mu tyle chwa\u0142y, ile jest z\u0142ych krok\u00f3w i pokr\u0119conych dr\u00f3g, kt\u00f3re pokonuj\u0105 stworzenia, nawet pod przykrywk\u0105 pobo\u017cno\u015bci i \u015bwi\u0119to\u015bci. A na koniec czyni\u0142am to z sercem, aby uwielbi\u0107 Go tak wiele razy, jak wiele razy bije ludzkie serce, mi\u0142uje oraz pragnie Boga. M\u00f3j ukochany Jezus wydawa\u0142 si\u0119 pokrzepiony tym zado\u015b\u0107uczynieniem, uczynionym wraz z Nim. Jednak nie by\u0142 jeszcze usatysfakcjonowany i dlatego wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce chce przela\u0107 we mnie swoj\u0105 gorycz. Powiedzia\u0142am wi\u0119c: Panie, je\u015bli chcesz j\u0105 przela\u0107, prosz\u0119 Ci\u0119 uczy\u0144 to. Przela\u0142 wi\u0119c we mnie swoj\u0105 gorycz i potem doda\u0142: C\u00f3rko moja, jak\u017ce ludzie Mnie obra\u017caj\u0105! Ale nadejdzie czas, kiedy ich ukarz\u0119, tak i\u017c wyjdzie wiele robak\u00f3w, kt\u00f3re wytworz\u0105 chmary muszek. To sprawi, \u017ce b\u0119d\u0105 bardzo uciskani. Wtedy wyjdzie papie\u017c. A ja: A dlaczego wyjdzie papie\u017c? A On: Wyjdzie, aby pocieszy\u0107 narody, poniewa\u017c b\u0119d\u0105 uciskane, zm\u0119czone, przygn\u0119bione i zdradzone przez tak wiele k\u0142amstw. Sami b\u0119d\u0105 szuka\u0107 przystani prawdy. Ca\u0142kowicie upokorzeni, b\u0119d\u0105 prosi\u0107 Ojca \u015awi\u0119tego, aby przyszed\u0142 do nich i uwolni\u0142 ich od tak wielkiego z\u0142a, i wprowadzi\u0142 ich do portu zbawienia.\u00a0 A ja: Panie, czy mo\u017ce to si\u0119 stanie po wojnach, o kt\u00f3rych wspomina\u0142e\u015b innym razem? A On: Tak. A ja: Jak\u017ce chcia\u0142abym odej\u015b\u0107 i przyj\u015b\u0107 do Ciebie, zanim si\u0119 to stanie! A On: A gdzie w takim razie Ja si\u0119 zatrzymam? Ach, Panie, jest tak wiele dobrych dusz, w kt\u00f3rych mo\u017cesz si\u0119 zatrzyma\u0107, \u017ce je\u015bli si\u0119 z nimi por\u00f3wnam, widz\u0119, \u017ce jestem bardzo niedobra! Jednak Jezus mnie nie pos\u0142ucha\u0142 i znikn\u0105\u0142, a ja powr\u00f3ci\u0142am do siebie. (Tom 4; 4 stycznia 1901) ————————– Plaga muszek opisana przez Luis\u0119 Piccarret\u0119 w zapisie z 4 stycznia 1901 mia\u0142a miejsce po wojnie w\u0142osko-tureckiej (1895\u20131900), a jej wyst\u0105pienie by\u0142o interpretowane jako znak Bo\u017cej sprawiedliwo\u015bci wobec grzech\u00f3w ludzko\u015bci.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-794","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=794"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/794\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":795,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/794\/revisions\/795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}