{"id":69,"date":"2024-10-14T18:31:52","date_gmt":"2024-10-14T18:31:52","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=69"},"modified":"2024-12-03T09:31:41","modified_gmt":"2024-12-03T09:31:41","slug":"poniedzialek-xxviii-tydzien-okresu-zwyklego-lk-1129-32","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2024\/10\/14\/poniedzialek-xxviii-tydzien-okresu-zwyklego-lk-1129-32\/","title":{"rendered":"Poniedzia\u0142ek XXVIII tydzie\u0144 Okresu Zwyk\u0142ego (\u0141k 11,29-32)"},"content":{"rendered":"\n

29 <\/strong>A gdy t\u0142umy si\u0119 gromadzi\u0142y, zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107: \u00abTo plemi\u0119 jest plemieniem przewrotnym. \u017b\u0105da znaku, ale \u017caden znak nie b\u0119dzie mu dany, pr\u00f3cz znaku Jonasza. 30 <\/strong>Jak bowiem Jonasz by\u0142 znakiem dla mieszka\u0144c\u00f3w Niniwy, tak b\u0119dzie Syn Cz\u0142owieczy dla tego plemienia. 31 <\/strong>Kr\u00f3lowa z Po\u0142udnia powstanie na s\u0105dzie przeciw ludziom tego plemienia i pot\u0119pi ich; poniewa\u017c ona przyby\u0142a z kra\u0144c\u00f3w ziemi s\u0142ucha\u0107 m\u0105dro\u015bci Salomona, a oto tu jest co\u015b wi\u0119cej ni\u017c Salomon. 32 <\/strong>Ludzie z Niniwy powstan\u0105 na s\u0105dzie przeciw temu plemieniu i pot\u0119pi\u0105 je; poniewa\u017c oni dzi\u0119ki nawo\u0142ywaniu Jonasza si\u0119 nawr\u00f3cili, a oto tu jest co\u015b wi\u0119cej ni\u017c Jonasz.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTo plemi\u0119 jest plemieniem przewrotnym. \u017b\u0105da znaku, ale \u017caden znak nie b\u0119dzie mu dany, pr\u00f3cz znaku Jonasza.\u201d(\u0141k 11,29)<\/p>\n\n\n\n

(…) Z pustyni przeszed\u0142em do \u017cycia publicznego, gdzie niewielu wierzy\u0142o, \u017ce jestem Mesjaszem, zw\u0142aszcza w\u015br\u00f3d uczonych nie by\u0142o prawie nikogo. Chcia\u0142em u\u017cy\u0107 Mojej Mocy i czyni\u0107 cuda, aby uformowa\u0107 M\u00f3j lud, aby [przynajmniej] uwierzy\u0142 w moc Moich cud\u00f3w, je\u015bli nie wierzy\u0142 Moim S\u0142owom.<\/p>\n\n\n\n

Z bosk\u0105 i mi\u0142osn\u0105 trosk\u0105 chcia\u0142em za wszelk\u0105 cen\u0119 da\u0107 si\u0119 pozna\u0107, jako ich Odkupiciel, bo gdyby Mnie nie poznali, nie mogliby otrzyma\u0107 dobrodziejstwa Zbawienia. Dlatego musia\u0142em si\u0119 ujawni\u0107, aby moje przyj\u015bcie na ziemi\u0119 nie by\u0142o dla nich bezu\u017cyteczne.<\/p>\n\n\n\n

O, jak\u017ce Moje \u017bycie publiczne dobrze symbolizuje triumf Kr\u00f3lestwa Mojego Fiat po\u015br\u00f3d ludzko\u015bci, kt\u00f3re uka\u017c\u0119 za pomoc\u0105 zaskakuj\u0105cych Prawd i w tym celu b\u0119d\u0119 czyni\u0142 znaki i cuda. <\/em><\/p>\n\n\n\n

W Mocy Mojej Woli przywr\u00f3c\u0119 do \u017cycia tych, kt\u00f3rzy umarli w \u0142asce i powt\u00f3rz\u0119 Cud wskrzeszenia \u0141azarza.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chocia\u017c ludzie s\u0105 zepsuci, pe\u0142ni z\u0142a i stali si\u0119 cuchn\u0105cymi zw\u0142okami, jak \u0141azarz, M\u00f3j Fiat przywr\u00f3ci ich do \u017cycia, po\u0142o\u017cy kres smrodowi grzechu i wskrzesi ich w dobru. <\/p>\n\n\n\n

Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, u\u017cyj\u0119 ca\u0142ej Mojej Boskiej aktywno\u015bci, aby Moja Wola kr\u00f3lowa\u0142a w\u015br\u00f3d narod\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Widzisz wi\u0119c, \u017ce w ka\u017cdym S\u0142owie, kt\u00f3re wypowiedzia\u0142em i w ka\u017cdym cudzie, kt\u00f3ry zdzia\u0142a\u0142em, wzywa\u0142em Moj\u0105 Wol\u0119, aby kr\u00f3lowa\u0142a po\u015br\u00f3d nich, i wzywa\u0142em narody do \u017cycia w Niej…” <\/p>\n\n\n\n

(z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 34; 31 maja 1936)<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/p>\n\n\n\n

M\u00f3j biedny umys\u0142 by\u0142 zaj\u0119ty wielkimi cudami i wspania\u0142ymi czynami, kt\u00f3re tylko Bo\u017ca Wola jest w stanie uczyni\u0107, gdy kr\u00f3luje w stworzeniu, i my\u015bla\u0142em sobie: „Co za szcz\u0119\u015bliwy los \u017cy\u0107 w Niej! <\/em>Nie mo\u017ce by\u0107 wi\u0119kszego szcz\u0119\u015bcia ani w Niebie, ani na ziemi. Jednak, jak Wola Bo\u017ca mo\u017ce kiedykolwiek osi\u0105gn\u0105\u0107 panowanie na ziemi, skoro jest tak wiele z\u0142a i grzech\u00f3w, \u017ce przyprawia to o dreszcze? Tylko Bo\u017ca Moc mo\u017ce tego dokona\u0107 jednym ze swoich najwi\u0119kszych cud\u00f3w, w przeciwnym razie Kr\u00f3lestwo Bo\u017cej Woli pozostanie w Niebie, ale nie przyjdzie na ziemi\u0119”. <\/p>\n\n\n\n

Gdy tak rozmy\u015bla\u0142am, m\u00f3j drogi Jezus, moje s\u0142odkie \u017bycie, nawiedzi\u0142 moj\u0105 biedn\u0105 dusz\u0119 i rzek\u0142 do mnie z niewymown\u0105 dobroci\u0105: „Moja dobra c\u00f3rko, <\/em>na Radzie Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej zosta\u0142o postanowione, \u017ce Moja Bo\u017ca Wola b\u0119dzie mia\u0142a swoje Kr\u00f3lestwo na Ziemi  i niezale\u017cnie od tego, ile cud\u00f3w b\u0119dzie do tego koniecznych, dokonamy ich, nie powstrzymuj\u0105c si\u0119 przed niczym, aby uzyska\u0107 to, czego pragniemy.<\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Ale w dzia\u0142aniu zawsze u\u017cywamy najprostszych sposob\u00f3w dzia\u0142ania, ale tak pot\u0119\u017cnych, \u017ce przezwyci\u0119\u017camy Niebo i ziemi\u0119 oraz wszystkie stworzenia w Akcie, kt\u00f3rego chcemy. <\/p>\n\n\n\n

Musisz wiedzie\u0107, \u017ce przy Stworzeniu Cz\u0142owieka wystarczy\u0142o tylko Nasze Wszechmocne Tchnienie, aby wla\u0107 w niego \u017cycie, ale ile\u017c w tym tchnieniu by\u0142o zawartych cud\u00f3w! <\/p>\n\n\n\n

Stworzyli\u015bmy dusz\u0119 i obdarzyli\u015bmy j\u0105 trzema w\u0142adzami (wol\u0105, umys\u0142em, pami\u0119ci\u0105 serca) – prawdziwy obraz Naszej Uwielbionej Tr\u00f3jcy.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wraz z  dusz\u0105 cz\u0142owiek posiada\u0142 bicie serca, oddech i kr\u0105\u017cenie krwi, ruch, ciep\u0142o, s\u0142owo, wzrok.<\/p>\n\n\n\n

Co by\u0142o konieczne z Naszej strony do dokonania tych wszystkich cud\u00f3w w cz\u0142owieku? Najprostszy z Naszych Akt\u00f3w, uzbrojony w Nasz\u0105 Moc, czyli <\/em>Nasz Oddech, Nasze Tchnienie. A bieg Naszej Mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3rej nie mog\u0142a powstrzyma\u0107, pobieg\u0142 do cz\u0142owieka i dokona\u0142 w nim ostatecznie najwi\u0119kszego Cudu w ca\u0142ym Dziele Stworzenia.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tak wi\u0119c, moja c\u00f3rko, Trzy Moce cz\u0142owieka, poniewa\u017c nie \u017cyje on w Naszej Bo\u017cej Woli, zosta\u0142y za\u0107mione: Nasz chwalebny Obraz zosta\u0142 w nim zniekszta\u0142cony w taki spos\u00f3b, \u017ce utraci\u0142 on pierwotne bicie serca Mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej w swoim [biciu serca] i Boskie Tchnienie w swoim ludzkim oddechu. To nie znaczy, \u017ce straci\u0142 go, ale nie dostrzega go.<\/em><\/strong> Tak wi\u0119c nie odczuwa on kr\u0105\u017cenia Boskiego \u017bycia, ani ruchu dobra, ani ciep\u0142a najwy\u017cszej Mi\u0142o\u015bci, ani S\u0142owa Bo\u017cego w jego s\u0142owie, ani nie ma jasno\u015bci widzenia, aby m\u00f3c patrze\u0107 na swego Stw\u00f3rc\u0119.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wszystko zosta\u0142o zaciemnione, os\u0142abione, a mo\u017ce nawet zniekszta\u0142cone. <\/p>\n\n\n\n

Co jest potrzebne [z naszej strony], aby odrodzi\u0107(odbudowa\u0107) cz\u0142owieka? <\/p>\n\n\n\n

Tchniemy jeszcze mocniej w centrum jego buntowniczej woli i to tak intensywnie, \u017ce wyrzucimy z niego z\u0142o, kt\u00f3re trzyma go w niewoli.<\/em><\/strong> Jego nami\u0119tno\u015bci zostan\u0105 zmia\u017cd\u017cone i onie\u015bmielone przez Moc Naszego Oddechu i poczuj\u0105 si\u0119 spalone przez Nasz Boski ogie\u0144.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ludzka wola poczuje pulsuj\u0105ce \u017cycie swego Stw\u00f3rcy i ukryje Go w sobie, jak zas\u0142on\u0119. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

W ten spos\u00f3b cz\u0142owiek zn\u00f3w b\u0119dzie Nosicielem swego Stw\u00f3rcy. O, jak\u017ce on b\u0119dzie szcz\u0119\u015bliwy!<\/em><\/strong> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

My przywr\u00f3cimy go do zdrowia Naszym Tchnieniem i uzdrowimy go ponownie. B\u0119dziemy post\u0119powa\u0107 jak bardzo czu\u0142a matka, kt\u00f3ra swoim oddechem i tchnieniem pochyla si\u0119 nad swoim kalekim synem i nie przestaje tchn\u0105\u0107, dop\u00f3ki nie przywr\u00f3ci mu zdrowia, i nie uczyni go tak pi\u0119knym, jakim chcia\u0142a, aby by\u0142.<\/p>\n\n\n\n

Moc Naszego Tchnienia nie odst\u0105pi od niego. Nie przestaniemy tchn\u0105\u0107 w niego Naszego Oddechu, dop\u00f3ki nie zobaczymy Go powracaj\u0105cego w Nasze Ojcowskie ramiona tak pi\u0119knego, jak tego chcemy. <\/p>\n\n\n\n

W\u00f3wczas poczujemy, \u017ce syn uzna\u0142 Nasz\u0105 Ojcowsk\u0105 dobro\u0107 i wielk\u0105 Mi\u0142o\u015b\u0107. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Czy widzisz zatem, co jest potrzebne, aby Nasza Wola mog\u0142a panowa\u0107 na ziemi? <\/em><\/p>\n\n\n\n

Moc naszego Wszechmocnego Tchnienia! <\/em><\/strong>Dzi\u0119ki Niemu odnowimy Nasze \u017bycie w cz\u0142owieku. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Wszystkie Prawdy, kt\u00f3re przekaza\u0142em, wielkie cuda \u017cycia w Mojej Woli, b\u0119d\u0105 najpi\u0119kniejszymi i najwi\u0119kszymi Dobrami, kt\u00f3re dajemy mu w prezencie. <\/p>\n\n\n\n

To r\u00f3wnie\u017c jest pewnym znakiem, \u017ce Jej Kr\u00f3lestwo przyjdzie na ziemi\u0119, poniewa\u017c kiedy Ja m\u00f3wi\u0119, najpierw tworz\u0119 fakty, a potem m\u00f3wi\u0119. <\/p>\n\n\n\n

Moje S\u0142owo jest potwierdzeniem Daru i cud\u00f3w, kt\u00f3re uczyni\u0119.<\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n

W jakim celu mia\u0142bym ukazywa\u0107 i rozg\u0142asza\u0107 Moje Boskie Dobra, je\u015bli nie dla tego \u017ceby Jej Kr\u00f3lestwo przysz\u0142o na ziemi\u0119?”<\/p>\n\n\n\n

(z „Ksi\u0119gi Nieba”;tom 35; 21 grudnia 1937)<\/p>\n\n\n\n

 \u201cZnakiem\u201d…(\u0141k 11,30)<\/p>\n\n\n\n

Pisz\u0119 tylko ze wzgl\u0119du na pos\u0142usze\u0144stwo, w przeciwnym razie by\u0142abym bezu\u017cyteczna i nie napisa\u0142abym ani jednego s\u0142owa; i tylko trwoga, \u017ce mog\u0142abym zasmuci\u0107 mojego s\u0142odkiego Jezusa, gdybym tego nie zrobi\u0142a, daje mi gorliwo\u015b\u0107 i si\u0142\u0119. Tak wi\u0119c, On m\u00f3wi dalej o swojej Naj\u015bwi\u0119tszej Woli, a przy swoim przyj\u015bciu powiedzia\u0142 do mnie:<\/p>\n\n\n\n

„Moja c\u00f3rko, \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 w Mojej Woli nie jest jeszcze znana, to jest przyczyn\u0105 zdziwienia z ich strony, bo kiedy rzecz jest znana, zdziwienie ustaje. Wszystkie rodzaje \u015bwi\u0119to\u015bci s\u0105 symbolizowane przez co\u015b, co jest rozproszone w Stworzeniu:<\/em> jest \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 symbolizowana przez g\u00f3ry, inne przez drzewa, przez ro\u015bliny, przez ma\u0142e kwiaty, przez gwiazdy i wiele innych podobie\u0144stw. Wszystkie te \u015bwi\u0119to\u015bci maj\u0105 swoje ograniczone i indywidualne dobro, maj\u0105 sw\u00f3j pocz\u0105tek i sw\u00f3j koniec, nie mog\u0105 obj\u0105\u0107 wszystkiego i czyni\u0107 dobrze wszystkim, tak jak nie mo\u017ce tego uczyni\u0107 drzewo i kwiat. <\/p>\n\n\n\n

Ot\u00f3\u017c to w\u0142a\u015bnie s\u0142o\u0144ce symbolizuje \u015awi\u0119to\u015b\u0107 Mojej Woli.<\/em><\/strong> S\u0142o\u0144ce zawsze by\u0142o i zawsze b\u0119dzie, i cho\u0107 mia\u0142o sw\u00f3j pocz\u0105tek w o\u015bwietlaniu \u015bwiata, to jest \u015bwiat\u0142em, kt\u00f3re wysz\u0142o z Mojego wiecznego \u015awiat\u0142a, wi\u0119c mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce nie ma pocz\u0105tku.<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u0142o\u0144ce czyni dobrze wszystkim, rozprzestrzenia swoje \u015bwiat\u0142o nad wszystkimi i nie robi dla nikogo wyj\u0105tku. W swoim majestacie i swoim panowaniu panuje nad wszystkim i daje \u017cycie wszystkiemu, nawet dla najmniejszego kwiatka, ale cicho, bez ha\u0142asu i prawie niezauwa\u017calnie. O, gdyby jaka\u015b ro\u015blina zrobi\u0142a co\u015b ma\u0142ego, chocia\u017c cie\u0144 tego, co robi s\u0142o\u0144ce, gdyby da\u0142a ciep\u0142o innej ro\u015blinie, wszyscy wo\u0142ali by „Cud!”, wszyscy chcieliby to zobaczy\u0107 i m\u00f3wiliby o tym z zachwytem.<\/p>\n\n\n\n

O S\u0142o\u0144cu, kt\u00f3re daje \u017cycie i ciep\u0142o wszystkiemu, i kt\u00f3re jest nieustannym cudem, nikt o nim nie m\u00f3wi, nikt si\u0119 nim nie zachwyca, a to dlatego, \u017ce cz\u0142owiek zawsze ma oczy zwr\u00f3cone na ziemi\u0119 i rzeczy ziemskie, a nigdy na rzeczy wielkie i niebia\u0144skie. <\/p>\n\n\n\n

Tak wi\u0119c \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 w Mojej Woli, symbolizowana przez s\u0142o\u0144ce, wy\u0142oni si\u0119 z centrum Mojej \u015awi\u0119to\u015bci.<\/em><\/p>\n\n\n\n

B\u0119dzie to promie\u0144 zrodzony z Mojej \u015awi\u0119to\u015bci, kt\u00f3ra nie ma pocz\u0105tku. Tak wi\u0119c dusze te istnia\u0142y, istniej\u0105 i istnie\u0107 b\u0119d\u0105 w Mojej \u015awi\u0119to\u015bci; by\u0142y razem ze Mn\u0105 w tym dobru, kt\u00f3re czyni\u0142em. Nigdy nie wysz\u0142y z tego promienia, w kt\u00f3rym Ja je zrodzi\u0142em do \u015awiat\u0142a. Poniewa\u017c one nigdy nie od\u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 od Mojej Woli, radowa\u0142em si\u0119 z nimi i nadal si\u0119 raduj\u0119. Moja jedno\u015b\u0107 z nimi jest ci\u0105g\u0142a, widz\u0119 je unosz\u0105ce si\u0119 nad wszystkim.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ludzkie podpory dla nich nie istniej\u0105, tak jak s\u0142o\u0144ce nie opiera si\u0119 na \u017cadnym punkcie: \u017cyje jakby odizolowane na g\u00f3rze, ale swoim \u015bwiat\u0142em zawiera wszystko w sobie. Takie w\u0142a\u015bnie s\u0105 te dusze: \u017byj\u0105 na wysoko\u015bciach, jak s\u0142o\u0144ce, ale ich \u015bwiat\u0142o zst\u0119puje do najg\u0142\u0119bszych pok\u0142ad\u00f3w ziemi, rozszerza si\u0119 nad wszystkim. <\/p>\n\n\n\n

Ja czu\u0142bym si\u0119 tak, jak gdybym ich oszukiwa\u0142, gdybym odsuwa\u0142 ich na bok i nie pozwala\u0142 im robi\u0107 tego, co Ja robi\u0119; dlatego nie ma \u017cadnej warto\u015bci-dobrodziejstwa, kt\u00f3re by nie zst\u0119powa\u0142o od nich.<\/p>\n\n\n\n

W tej \u015bwi\u0119to\u015bci widz\u0119 Moje cienie, Moje obrazy poruszaj\u0105ce si\u0119 po ca\u0142ej ziemi, w powietrzu, na niebie. I dlatego kocham \u015bwiat i b\u0119d\u0119 go kocha\u0142, bo czekam, a\u017c Moja \u015awi\u0119to\u015b\u0107 rozlegnie si\u0119 echem na ziemi, a\u017c Moje promienie wy\u0142oni\u0105 si\u0119 na \u015bwiat\u0142o i oddadz\u0105 Mi pe\u0142n\u0105 chwa\u0142\u0119, przywracaj\u0105c Mi mi\u0142o\u015b\u0107 i cze\u015b\u0107, kt\u00f3rej inni Mi nie okazali.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ale tak, jak s\u0142o\u0144ce, b\u0119d\u0105 one najbardziej niezauwa\u017calne, bez \u017cadnego ha\u0142asu. A je\u015bli kto\u015b b\u0119dzie chcia\u0142 na nie patrze\u0107, Moja zazdro\u015b\u0107 b\u0119dzie tak wielka, \u017ce b\u0119dzie mu grozi\u0107 \u015blepota i b\u0119dzie zmuszony spu\u015bci\u0107 wzrok, aby odzyska\u0107 spojrzenie. Czy widzisz, jak pi\u0119kna jest \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 w Mojej Woli? <\/em><\/p>\n\n\n\n

Jest to \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, kt\u00f3ra najbardziej zbli\u017ca si\u0119 do twojego Stw\u00f3rcy, dlatego b\u0119dzie panowa\u0142a nad wszystkimi innymi rodzajami \u015bwi\u0119to\u015bci, b\u0119dzie zawiera\u0142a w sobie wszystkie inne \u015bwi\u0119to\u015bci razem i b\u0119dzie \u017cyciem wszystkich innych \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jak\u0105 \u0142ask\u0105 jest dla ciebie, \u017ce j\u0105 znasz! By\u0107 pierwsz\u0105, jak promie\u0144 s\u0142o\u0144ca, kt\u00f3ry wy\u0142ania si\u0119 ze \u015brodka Mojej \u015bwi\u0119to\u015bci, nigdy si\u0119 nie oddzielaj\u0105c! Nie m\u00f3g\u0142bym da\u0107 ci wi\u0119kszej \u0142aski, bardziej niezwyk\u0142ego cudu nie m\u00f3g\u0142bym w tobie zdzia\u0142a\u0107. <\/p>\n\n\n\n

B\u0105d\u017a uwa\u017cna, moja c\u00f3rko, m\u00f3j promieniu, bo za ka\u017cdym razem, kiedy wchodzisz i pracujesz w Mojej Woli, to tak, jakby s\u0142o\u0144ce uderza\u0142o w szklane szyby: tyle s\u0142o\u0144c powstaje w szkle. Tym sposobem powtarzasz Moje \u017bycie wielokrotnie, pomna\u017caj\u0105c Je i daj\u0105c nowe \u017cycie Mojej Mi\u0142o\u015bci.”<\/p>\n\n\n\n

Wtedy pomy\u015bla\u0142em sobie: „W tej \u015awi\u0119tej Woli nie mo\u017cna zobaczy\u0107 cud\u00f3w ani nadzwyczajnych rzeczy, kt\u00f3rych stworzenia tak bardzo pragn\u0105 i przemierzy\u0142yby p\u00f3\u0142 \u015bwiata, aby mie\u0107 jedn\u0105 z nich. Przeciwnie, wszystko dzieje si\u0119 mi\u0119dzy dusz\u0105 a Bogiem, a kiedy stworzenia otrzymuj\u0105 dobro, nie wiedz\u0105, sk\u0105d ono pochodzi<\/em>. Te dusze, kt\u00f3re \u017cyj\u0105 w Bo\u017cej Woli, s\u0105 naprawd\u0119 jak s\u0142o\u0144ce, na kt\u00f3re nikt nie zwraca uwagi, podczas gdy ono daje \u017cycie i ciep\u0142o wszystkim.”<\/p>\n\n\n\n

Teraz, gdy o tym my\u015bla\u0142am, m\u00f3j Jezus powr\u00f3ci\u0142 wygl\u0105daj\u0105c imponuj\u0105co  i doda\u0142: „Jakie cuda, jakie cuda! Czy\u017c nie jest najwi\u0119kszym cudem czynienie Mojej Woli? <\/p>\n\n\n\n

Moja Wola jest wieczna i jest to wieczny CUD, kt\u00f3ry nigdy nie ustaje, jest to Cud ka\u017cdej chwili, w niej wola ludzka ma sta\u0142e po\u0142\u0105czenie z Wol\u0105 Bo\u017c\u0105.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wskrzeszanie umar\u0142ych, przywracanie wzroku niewidomym i inne nie s\u0105 rzeczami wiecznymi, podlegaj\u0105 przemijaniu, dlatego mog\u0105 si\u0119 nazywa\u0107 cieniami cud\u00f3w, cudami przemijaj\u0105cymi w por\u00f3wnaniu z wielkim i trwa\u0142ym cudem \u017cycia w Mojej Woli. <\/p>\n\n\n\n

A ty nie zwracaj uwagi na te (ma\u0142e) cuda; Ja wiem, kiedy s\u0105 one w\u0142a\u015bciwe i konieczne.”<\/p>\n\n\n\n

(z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 13; 12 listopada 1921)<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n\n\n\n

Potem doda\u0142: „C\u00f3rko moja, ca\u0142y \u015bwiat jest w zam\u0119cie i wszyscy oczekuj\u0105 zmian, pokoju i odnowienia. Ludzie spotykaj\u0105 si\u0119 na konferencjach i dziwi\u0105 si\u0119, \u017ce nie s\u0105 w stanie doj\u015b\u0107 do \u017cadnych uchwa\u0142 i powa\u017cnych decyzji, tak \u017ce nie jest tworzony prawdziwy pok\u00f3j i wszystko rozmywa si\u0119 w s\u0142owach bez \u017cadnego rezultatu. Maj\u0105 nadziej\u0119, \u017ce kolejne konferencje mog\u0105 doprowadzi\u0107 do powa\u017cnych decyzji, ale czekaj\u0105 na pr\u00f3\u017cno. I tak oczekuj\u0105c wszyscy \u017cyj\u0105 w l\u0119ku: jedni przygotowuj\u0105 nowe wojny, inni licz\u0105 na nowe podboje. Ale tym sposobem ludy ubo\u017cej\u0105 i s\u0105 pozbawione \u015brodk\u00f3w do \u017cycia, a czekaj\u0105c, s\u0105 zm\u0119czone aktualn\u0105 smutn\u0105 er\u0105, kt\u00f3ra spowija je w ciemno\u015bciach i krwi, oczekuj\u0105, i maj\u0105 nadziej\u0119 na now\u0105 er\u0119 pokoju, i \u015bwiat\u0142a. <\/p>\n\n\n\n

\u015awiat znajduje si\u0119 dok\u0142adnie w tym samym punkcie, jak wtedy gdy Ja mia\u0142em przyj\u015b\u0107 na ziemi\u0119: wszyscy byli w oczekiwaniu na wielkie wydarzenie, now\u0105 er\u0119, jak to si\u0119 rzeczywi\u015bcie sta\u0142o. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tak jest r\u00f3wnie\u017c teraz, gdy ma nadej\u015b\u0107 wielkie wydarzenie, Nowa Era, w kt\u00f3rej Wola Bo\u017ca ma by\u0107 wykonywana na ziemi tak, jak jest w niebie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wszyscy oczekuj\u0105 nowej epoki, zm\u0119czeni obecn\u0105, nie wiedz\u0105c, jaka ta nowa, ta zmiana mo\u017ce by\u0107, tak jak nie wiedzieli, kiedy Ja przyszed\u0142em na ziemi\u0119.<\/p>\n\n\n\n

To oczekiwanie jest pewnym znakiem, \u017ce godzina jest bliska, ale najpewniejszym znakiem jest to, \u017ce teraz ujawniam to, co chc\u0119 uczyni\u0107 i \u017ce zwracam si\u0119 do duszy – tak jak zwr\u00f3ci\u0142em si\u0119 do Mojej Matki, kiedy zst\u0105pi\u0142em z nieba na ziemi\u0119 – i komunikuj\u0119 tej duszy Moj\u0105 Wol\u0119 oraz dobra i efekty, kt\u00f3re ona zawiera, aby obdarzy\u0107 ni\u0105 ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107.” <\/em><\/p>\n\n\n\n

(z „Ksi\u0119gi Nieba”; do u\u017cytku prywatnego – tom 15; 14 lipca 1923)<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Montag der 28. Woche im Jahreskreis (Lk 11,29-32)<\/p>\n\n\n\n

\u201eDiese Generation ist b\u00f6se. Sie fordert ein Zeichen\u201c (Lk 11, 29)<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2026 \u201eVon der W\u00fcste ging Ich zum \u00f6ffentlichen Leben \u00fcber, wo nur wenige daran glaubten, dass Ich der Messias war, besonders unter den Gelehrten war es fast niemand.
Ich wollte meine Macht gebrauchen und Wunder wirken, um Mir mein Volk zu bilden, damit sie [wenigstens] der Macht meiner Wunder glauben sollten, wenn sie schon meinen Worten nicht glaubten.
Mit G\u00f6ttlicher und liebevoller Besorgtheit wollte Ich Mich um jeden Preis als ihr Erl\u00f6ser bekanntgeben, denn wenn sie Mich nicht kannten, konnten sie die Wohltat der Erl\u00f6sung nicht empfangen. So musste Ich Mich bekannt machen, damit mein Kommen auf die Erde f\u00fcr sie nicht nutzlos war.
O, wie gut symbolisiert mein \u00f6ffentliches Leben den Triumph des Reiches meines Fiat in der Menschheit, das Ich mit \u00fcberraschenden Wahrheiten bekannt machen und zu diesem Zweck Zeichen und Wunder wirken werde.
In der Macht meines Willens werde Ich die in der Gnade Toten zum Leben zur\u00fcckrufen und das Wunder der Auferstehung des Lazarus wiederholen.
Obwohl die Menschen im B\u00f6sen verderbt und zu einem stinkenden Leichnam wie Lazarus geworden sind, wird mein Fiat sie zum Leben zur\u00fcckrufen, dem Gestank der S\u00fcnde ein Ende setzen und sie im Guten wiedererstehen lassen. Kurzum, Ich werde meine ganze G\u00f6ttliche Betriebsamkeit anwenden, damit mein Wille unter den V\u00f6lkern herrsche.
Du siehst also, in jedem meiner Worte, das Ich sprach, und in jedem Wunder, das Ich wirkte, rief Ich meinen Willen, dass Er in ihrer Mitte regiere, und Ich rief die V\u00f6lker zum Leben in Ihm\u2026\u201c (aus \u201eDas Buch des Himmels\u201c; Vorl\u00e4ufiger deutscher Text, aus dem Italienischen \u00fcbersetzt von Studiengruppe Hl. Hannibal di Francia \u2013 DI Irmengard Haslinger \u2013 F\u00fcr den privaten Gebrauch \u2013 Band 34; 31. Mai 1936)<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2013<\/p>\n\n\n\n

\u2026 \u201eMeine Tochter, gew\u00f6hnlich w\u00e4hle Ich die verachtetsten, unf\u00e4higsten und \u00e4rmsten Seelen f\u00fcr meine gr\u00f6\u00dften Werke aus. An meiner Mutter selbst war nichts Au\u00dfergew\u00f6hnliches in ihrem \u00e4u\u00dferen Leben; es gab keine Wunder, keine Zeichen, die sie von den anderen Frauen unterschieden h\u00e4tten.
Ihr einziges Unterscheidungsmerkmal war ihre vollkommene Tugend, auf die fast niemand achtete; und wenn Ich anderen Heiligen als Besonderheit die Wundergabe verlieh, und wieder anderen meine Wundmale einpr\u00e4gte \u2013 meiner Mutter nichts, gar nichts. Und doch war sie das Wunder aller Wunder, die wahre und vollkommene Gekreuzigte, niemand anderer ist ihr \u00e4hnlich.
Ich mache es f\u00fcr gew\u00f6hnlich wie ein Herr, der zwei Diener hat: der eine schaut wie ein Riese aus, ist kr\u00e4ftig, f\u00e4hig zu allem; der andere ist klein, niedrig, unt\u00fcchtig, es scheint, dass er nichts versteht, keinen bedeutenden Dienst ausf\u00fchren kann: wenn der Herr ihn anstellt, dann mehr aus Erbarmen und auch zum Spa\u00df.
Wenn nun der Herr einen Millionen- oder Milliardenbetrag in eine andere Stadt schicken soll, was tut er? Er ruft den kleinen, unf\u00e4higen herbei, vertraut ihm die gro\u00dfe Summe an und sagt sich: \u201aWenn ich sie dem Riesen anvertraue, so werden alle auf ihn aufmerksam, Diebe werden ihn \u00fcberfallen, k\u00f6nnen ihn ausrauben, und wenn er sich mit seinen Herkuleskr\u00e4ften zur Wehr setzt, k\u00f6nnte er verletzt werden.
Ich wei\u00df, dass er tapfer ist, aber ich will ihn verschonen, ich will ihn nicht der offensichtlichen Gefahr aussetzen. Niemand wird hingegen auf diesen Kleinen achten, von dem man wei\u00df, dass er unt\u00fcchtig ist; niemand wird sich denken k\u00f6nnen, dass ich ihm eine so bedeutende Summe anvertrauen k\u00f6nnte, und er wird heil und gesund zur\u00fcckkehren.\u2018
Der arme, unf\u00e4hige wundert sich, dass der Herr ihm dies anvertraut, w\u00e4hrend er sich des Riesen bedienen k\u00f6nnte; und zitternd und voll Demut wird er die gro\u00dfe Summe zustellen, ohne dass jemand sich herabgelassen h\u00e4tte, ihn auch nur anzusehen, und gesund und heil wird er zu seinem Herrn zur\u00fcckkehren, noch zitternder und dem\u00fctiger als zuvor.
So handle Ich. Je gr\u00f6\u00dfer das Werk ist, das Ich ausf\u00fchren will, umso eher w\u00e4hle Ich niedrige, arme, unwissende Seelen, ohne jegliche \u00e4u\u00dfere Erscheinung, die sie exponieren k\u00f6nnte. Das Niedrig- und Unbeachtetsein ist ein sicherer Schutz f\u00fcr mein Werk.
Die R\u00e4uber des Eigend\u00fcnkels und der Eigenliebe werden ihr keine Aufmerksamkeit widmen, da sie ihre Unf\u00e4higkeit kennen; und die Seele f\u00fchrt dem\u00fctig und zitternd den Auftrag aus, den Ich ihr anvertraut habe, wohl wissend, dass nicht sie, sondern Ich alles in ihr vollbracht habe.\u201c (aus \u201eDas Buch des Himmels\u201c; Vorl\u00e4ufiger deutscher Text, aus dem Italienischen \u00fcbersetzt von Studiengruppe Hl. Hannibal di Francia \u2013 DI Irmengard Haslinger \u2013 F\u00fcr den privaten Gebrauch \u2013 Band 12; 17.1.1921)<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2013<\/p>\n\n\n\n

Mein armer Geist war mit den gro\u00dfen Wundern und Wundertaten besch\u00e4ftigt, welche der G\u00f6ttliche Wille zu tun vermag, wenn Er im Gesch\u00f6pf regiert, und ich dachte mir: \u201aWelch gl\u00fcckliches Los, in Ihm zu leben! Ein gr\u00f6\u00dferes Gl\u00fcck kann es weder im Himmel noch auf Erden geben.
Doch wie kann der Wille Gottes je zur Herrschaft auf Erden gelangen, wenn es so viele \u00dcbel und S\u00fcnden gibt, dass es Schauder erregt?
Nur eine g\u00f6ttliche Macht kann das mit einem ihrer gr\u00f6\u00dften Wunder bewerkstelligen, sonst wird das Reich des G\u00f6ttlichen Willens im Himmel bleiben, aber nicht auf die Erde kommen.\u2019
Als ich dies erwog, besuchte mein teurer Jesus, mein s\u00fc\u00dfes Leben, meine arme Seele und sagte mit unaussprechlicher G\u00fcte zu mir:
\u201eMeine gute Tochter, es wurde im Rat der Heiligsten Dreifaltigkeit beschlossen, dass mein G\u00f6ttlicher Wille sein Reich auf Erden haben wird \u2013 und wie viele Wunder daf\u00fcr auch n\u00f6tig sind, Wir werden sie wirken und nichts zur\u00fcckhalten, um das Gew\u00fcnschte zu erlangen.
Doch beim Wirken gebrauchen Wir stets die einfachsten, aber doch so m\u00e4chtige Handlungsweisen, dass Wir Himmel und Erde und alle Gesch\u00f6pfe in dem Akt, den Wir wollen, \u00fcberw\u00e4ltigen.
Du musst wissen, dass es bei der Sch\u00f6pfung nur unseres allm\u00e4chtigen Atems bedurfte, um dem Menschen das Leben einzugie\u00dfen: aber wie viele Wunder waren in diesem Hauch [enthalten]!
Wir erschufen die Seele und statteten sie mit den drei Kr\u00e4ften aus \u2013 wahres Abbild unserer anbetungsw\u00fcrdigen Dreifaltigkeit. Mit der Seele hatte der Mensch den Herzschlag, die Atmung und den Blutkreislauf, die Bewegung, die W\u00e4rme, das Wort, das Sehverm\u00f6gen.
Was war von unserer Seite n\u00f6tig, um all diese Wunder im Menschen zu wirken? Der einfachste unserer Akte, bewaffnet mit unserer Macht, d.h. unser Atem, unser Anhauch.
Und aus dem Lauf unserer Liebe, die ihn nicht zur\u00fcckhalten konnte, lief er zum Menschen hin und machte aus ihm schlie\u00dflich das gr\u00f6\u00dfte Wunder des ganzen Sch\u00f6pfungswerkes.
Nun, meine Tochter, sind die drei Kr\u00e4fte des Menschen, da er nicht in unserem G\u00f6ttlichen Willen lebt, verfinstert worden: unser anbetungsw\u00fcrdiges Bild wurde in ihm auf eine Weise entstellt, dass er den prim\u00e4ren Herzschlag der Liebe Gottes in seinem [Herzschlag] und den g\u00f6ttlichen Atem in seinem menschlichen Atem einb\u00fc\u00dfte.
Das hei\u00dft nicht, dass er ihn verloren hat, aber er nimmt Ihn nicht wahr. So sp\u00fcrt er weder den Kreislauf des g\u00f6ttlichen Lebens, noch die Bewegung des Guten, noch die W\u00e4rme der h\u00f6chsten Liebe, noch das Wort Gottes in seinem Wort, noch hat er die Klarsicht, um seinen Sch\u00f6pfer anschauen zu k\u00f6nnen.
Alles wurde verdunkelt, geschw\u00e4cht und vielleicht sogar entstellt. Nun, was braucht es [von unserer Seite], um diesen Menschen wiederherzustellen? Wir werden ihn erneut mit noch st\u00e4rkerer und wachsender Liebe \u2013 in den Tiefen seiner Seele \u2013 anhauchen.
Wir werden noch st\u00e4rker in den Mittelpunkt seines rebellischen Willens hauchen, und zwar so intensiv, dass Wir die \u00dcbel von ihm absch\u00fctteln werden, die ihn gefesselt halten.
Seine Leidenschaften werden von der Macht unseres Atems niedergeschmettert und eingesch\u00fcchtert sein und sich von unserem g\u00f6ttlichen Feuer verbrannt f\u00fchlen.
Der menschliche Wille wird das pulsierende Leben seines Sch\u00f6pfers f\u00fchlen und Ihn wie einen Schleier in sich verbergen. So wird der Mensch wieder der Tr\u00e4ger seines Sch\u00f6pfers sein.
O, wie gl\u00fccklich wird er sein! Mit unserem Hauch werden Wir ihn wiederherstellen und wieder heilen. Wir werden wie eine ganz z\u00e4rtliche Mutter handeln, die sich mit ihrem Atem und ihrem Hauch \u00fcber ihren verkr\u00fcppelten Sohn beugt und erst dann mit der Beatmung aufh\u00f6rt, wenn sie seine Gesundheit wiederhergestellt und ihn so sch\u00f6n gemacht hat, wie sie ihn haben wollte.
Die Macht unseres Hauches wird nicht von ihm ablassen. Wir werden erst aufh\u00f6ren, ihn anzuhauchen, wenn Wir ihn so sch\u00f6n, wie Wir ihn haben wollen, in unsere Vaterarme zur\u00fcckkehren sehen.
Dann werden Wir sp\u00fcren, dass der Sohn unsere Vaterg\u00fcte und gro\u00dfe Liebe erkannt hat. Siehst du also, was es braucht, damit unser Wille auf Erden zur Herrschaft gelange? Die Kraft unseres allm\u00e4chtigen Hauches! Mit ihm werden Wir unser Leben im Menschen erneuern.
Alle Wahrheiten, die Ich mitgeteilt habe, die gro\u00dfen Wunder des Lebens in meinem Wollen, werden die sch\u00f6nsten und gr\u00f6\u00dften Besitzt\u00fcmer sein, die Wir ihm zum Geschenk geben.
Auch das ist ein sicheres Zeichen, dass sein Reich auf die Erde kommen wird, denn wenn Ich spreche, schaffe Ich zuerst die Fakten und dann rede Ich. Mein Wort ist die Best\u00e4tigung der Gabe und der Wunder, die Ich tun will.
Wozu sollte Ich meine g\u00f6ttlichen Besitzt\u00fcmer darstellen und bekannt machen, wenn nicht sein Reich auf die Erde kommen sollte?\u201c\u2026 (aus \u201eDas Buch des Himmels\u201c; Vorl\u00e4ufiger deutscher Text, aus dem Italienischen \u00fcbersetzt von Studiengruppe Hl. Hannibal di Francia \u2013 DI Irmengard Haslinger \u2013 F\u00fcr den privaten Gebrauch \u2013 Band 35; 21. Dezember 1937)<\/p>\n\n\n\n

\u201eEin Zeichen\u2026\u201c (Lk 11,30)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ich schreibe nur, um zu gehorchen, ansonsten w\u00e4re ich nicht n\u00fctze, auch nur ein einziges Wort zu schreiben; und nur die Furcht, dass ich meinen s\u00fc\u00dfen Jesus betr\u00fcben k\u00f6nnte, wenn ich es nicht t\u00e4te, gibt mir Eifer und Kraft.
Nun f\u00e4hrt Er fort, \u00fcber sein Heiligstes Wollen zu sprechen, und bei seinem Kommen sagte Er zu mir: \u201eMeine Tochter, die Heiligkeit in meinem Wollen ist noch nicht bekannt, dies ist der Grund f\u00fcr die Verwunderung auf ihrer Seite, denn wenn ein Ding bekannt ist, h\u00f6rt das Staunen auf.
Alle Arten von Heiligkeit werden symbolisiert durch etwas, was in der Sch\u00f6pfung verstreut ist: Es gibt die Heiligkeit, die durch die Berge symbolisiert wird, andere von B\u00e4umen, von Pflanzen, von kleinen Blumen, von Sternen, und viele andere Gleichnisse.
All diese Heiligkeiten haben ihr begrenztes und individuelles Gute, haben ihren Ursprung wie auch das Ende, sie k\u00f6nnen nicht alles umfassen und allen Gutes tun, wie dies ein Baum und eine Blume nicht kann.
Nun, es ist die Sonne, die die Heiligkeit meines Wollens symbolisiert. Die Sonne war immer und wird immer sein, und obwohl sie einen Anfang darin hatte, die Welt zu erleuchten, ist sie Licht, das aus meinem ewigen Licht hervorging, sodass man sagen kann, dass sie keinen Anfang hat.
Die Sonne tut allen Gutes, breitet sich mit ihrem Licht \u00fcber alle aus und macht bei niemandem eine Ausnahme. Mit ihrer Majest\u00e4t und ihrer Herrschaft regiert sie \u00fcber alles und gibt allem Leben, auch der kleinsten Blume, doch still, ohne L\u00e4rm und fast unbeachtet.
O, wenn eine Pflanze etwas Geringes t\u00e4te, einen Schatten dessen, was die Sonne tut, wenn sie einer anderen Pflanze W\u00e4rme g\u00e4be, w\u00fcrden alle \u201eWunder!\u201d rufen, alle wollten sie sehen und w\u00fcrden mit Staunen dar\u00fcber sprechen.
Die Sonne, die allem Leben und W\u00e4rme gibt, und die das st\u00e4ndige Wunder ist, von ihr spricht niemand, niemand wundert sich, und das kommt daher, weil der Mensch die Augen stets am Boden und bei den irdischen Dingen hat, nie in der H\u00f6he und bei den himmlischen Dingen.
Nun, die Heiligkeit in meinem Wollen, die von der Sonne symbolisiert wird, wird aus dem Mittelpunkt meiner Heiligkeit hervorgehen. Sie wird ein Strahl sein, geboren aus meiner Heiligkeit, die keinen Anfang hat.
So existierten diese Seelen in meiner Heiligkeit, existieren und werden existieren; sie waren gemeinsam mit Mir in dem Guten, das Ich tat. Sie sind nie aus dem Strahl hinausgetreten, in dem Ich sie zum Licht geboren hatte.
Da sie sich nie von meinem Willen getrennt haben, erfreute Ich Mich mit ihnen und tue es noch immer. Meine Einheit mit ihnen ist andauernd; Ich sehe sie \u00fcber allem schweben.
Die menschlichen St\u00fctzen existieren nicht f\u00fcr sie, so wie sich die Sonne an keinem Punkt anlehnt: sie lebt wie isoliert in der H\u00f6he, doch mit ihrem Licht schlie\u00dft sie alles in sich ein.
So sind diese Seelen: Sie leben in der H\u00f6he wie die Sonne, doch ihr Licht steigt in den tiefsten Grund hinab, dehnt sich \u00fcber alle aus. Ich k\u00e4me Mir vor, als w\u00fcrde Ich sie betr\u00fcgen, wenn Ich sie zur Seite stellte und sie nicht das tun lie\u00dfe, was Ich tue; deshalb gibt es keine Wohltat, die nicht von ihnen herabsteigt.
In dieser Heiligkeit sehe Ich meine Schatten, meine Abbilder \u00fcber die ganze Erde hinweg fliegen, in der Luft, am Himmel.
Und deshalb liebe Ich die Welt und werde sie lieben, denn Ich warte darauf, dass meine Heiligkeit das Echo auf der Erde habe, dass meine Strahlen zum Licht heraustreten und Mir die vollst\u00e4ndige Herrlichkeit geben, indem sie Mir die Liebe und Ehre wiederherstellen, die die anderen Mir nicht erwiesen haben.
Doch wie die Sonne werden sie die Unbeachtetsten sein, ohne irgendeinen L\u00e4rm. Und wenn jemand sie ansehen will, wird meine Eifersucht so gro\u00df sein, dass er Gefahr laufen wird, zu erblinden und gezwungen sein wird, den Blick zu senken, um die Sicht wiederzuerlangen.
Siehst du, wie sch\u00f6n die Heiligkeit in meinem Willen ist? Es ist die Heiligkeit, die sich deinem Sch\u00f6pfer am meisten n\u00e4hert, deshalb wird sie die Vorherrschaft \u00fcber alle anderen Arten von Heiligkeit haben, sie wird in sich all die anderen Heiligkeiten zusammen einschlie\u00dfen und das Leben all der anderen Heiligkeiten sein.
Welche Gnade f\u00fcr dich, sie zu kennen! Die Erste zu sein, wie ein Sonnenstrahl, der aus der Mitte meiner Heiligkeit hervorgeht, ohne sich jemals zu trennen! Eine gr\u00f6\u00dfere Gnade k\u00f6nnte Ich dir nicht geben, ein au\u00dfergew\u00f6hnlicheres Wunder k\u00f6nnte Ich nicht an dir wirken.
Sei aufmerksam, meine Tochter, mein Strahl, denn jedes Mal, wenn du in mein Wollen eintrittst und wirkst, ist es so, als ob die Sonne auf Glasscheiben trifft: so viele Sonnen bilden sich im Glas. So wiederholst du daher mein Leben viele Male, vervielf\u00e4ltigst es und gibst meiner Liebe neues Leben.\u201d
Dann dachte ich mir: \u201eIn diesem heiligen Willen kann man keine Wunder oder au\u00dfergew\u00f6hnliche Dinge sehen, auf die die Gesch\u00f6pfe so aus sind, und um die halbe Welt reisen w\u00fcrden, um eines davon zu haben.
Im Gegenteil, alles geschieht zwischen der Seele und Gott, und wenn die Gesch\u00f6pfe Gutes empfangen, wissen sie nicht, woher es gekommen ist. Diese Seelen, die im G\u00f6ttlichen Willen leben, sind wahrhaft wie die Sonne, auf die niemand hinweist, w\u00e4hrend sie allen Leben und W\u00e4rme gibt.\u201d
Nun, w\u00e4hrend ich dar\u00fcber nachdachte, kehrte mein Jesus zur\u00fcck und f\u00fcgte mit einer imposanten Erscheinung hinzu: \u201eWelche Wunder, welche Wunder! Ist es etwa nicht das gr\u00f6\u00dfte Wunder, meinen Willen zu tun?
Mein Wille ist ewig und es ist ein ewiges Wunder, das nie aufh\u00f6rt, es ist ein Wunder eines jeden Augenblicks, dass der menschliche Wille eine st\u00e4ndige Verbindung mit dem G\u00f6ttlichen Willen hat.
Das Auferwecken der Toten, den Blinden die Sehkraft zu geben und anderes sind keine ewigen Dinge, sie sind der Verg\u00e4nglichkeit unterworfen, daher k\u00f6nnen sie sich Schatten der Wunder nennen, fl\u00fcchtige Wunder, verglichen mit dem gro\u00dfen und dauernden Wunder, in meinem Willen zu leben.
Du schenke solchen Wundern keine Aufmerksamkeit; Ich wei\u00df, wann sie angebracht und n\u00f6tig sind.\u201c (aus \u201eDas Buch des Himmels\u201c; Vorl\u00e4ufiger deutscher Text, aus dem Italienischen \u00fcbersetzt von Studiengruppe Hl. Hannibal di Francia \u2013 DI Irmengard Haslinger \u2013 F\u00fcr den privaten Gebrauch \u2013 Band 13; 12. November 1921)<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2013<\/p>\n\n\n\n

\u2026 \u201eMeine Tochter, die ganze Welt ist drunter und dr\u00fcber, und alle erwarten Ver\u00e4nderungen, Frieden und Neues. Die Menschen kommen bei Konferenzen zusammen und wundern sich, dass sie zu keinen Entschl\u00fcssen und ernsthaften Entscheidungen imstande sind, sodass kein wahrer Friede geschaffen wird und sich alles in Worten aufl\u00f6st, ohne Ergebnis.
Sie hoffen, dass weitere Konferenzen zu seri\u00f6sen Entscheidungen f\u00fchren k\u00f6nnen, aber sie warten vergebens. Und inzwischen sind alle in dieser Erwartung in Angst: einige bereiten neue Kriege vor, einige erhoffen neue Eroberungen.
Doch dadurch verarmen die V\u00f6lker und werden ihrer Lebensgrundlage beraubt, und w\u00e4hrend sie warten, der gegenw\u00e4rtigen traurigen \u00c4ra m\u00fcde, die sie dunkel und blutig einh\u00fcllt, warten und hoffen sie auf eine neue \u00c4ra des Friedens und des Lichtes.
Die Welt befindet sich genau an demselben Punkt, wie zu der Zeit, als Ich auf die Erde kommen sollte: alle waren in Erwartung eines gro\u00dfen Ereignisses, einer neuen \u00c4ra, wie es tats\u00e4chlich geschah. So ist es auch jetzt, wo das gro\u00dfe Ereignis, die neue \u00c4ra kommen soll, in welcher der Wille Gottes auf Erden wie im Himmel geschehen soll.
Alle sind in Erwartung einer neuen \u00c4ra, \u00fcberdr\u00fcssig der jetzigen, ohne zu wissen, was dieses Neue, diese Ver\u00e4nderung sein mag, wie sie es auch nicht wussten, als Ich auf die Erde kam.
Diese Erwartung ist ein sicheres Zeichen, dass die Stunde nahe ist, doch das sicherste Zeichen ist, dass Ich jetzt offenbare, was Ich tun will, und dass Ich Mich an eine Seele wende \u2013 wie Ich Mich an meine Mutter wandte, als Ich vom Himmel auf die Erde herabstieg \u2013 und dieser Seele meinen Willen und die G\u00fcter und Wirkungen mitteile, die Er enth\u00e4lt, um die ganze Menschheit damit zu beschenken.\u201c (aus \u201eDas Buch des Himmels\u201c; Vorl\u00e4ufiger deutscher Text, aus dem Italienischen \u00fcbersetzt von Studiengruppe Hl. Hannibal di Francia \u2013 DI Irmengard Haslinger \u2013 F\u00fcr den privaten Gebrauch \u2013 Band 15; 14. Juli 1923)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

29 A gdy t\u0142umy si\u0119 gromadzi\u0142y, zacz\u0105\u0142 m\u00f3wi\u0107: \u00abTo plemi\u0119 jest plemieniem przewrotnym. \u017b\u0105da znaku, ale \u017caden znak nie b\u0119dzie mu dany, pr\u00f3cz znaku Jonasza. 30 Jak bowiem Jonasz by\u0142 znakiem dla mieszka\u0144c\u00f3w Niniwy, tak b\u0119dzie Syn Cz\u0142owieczy dla tego plemienia. 31 Kr\u00f3lowa z Po\u0142udnia powstanie na s\u0105dzie przeciw ludziom tego plemienia i pot\u0119pi ich; poniewa\u017c ona przyby\u0142a z kra\u0144c\u00f3w ziemi s\u0142ucha\u0107 m\u0105dro\u015bci Salomona, a oto tu jest co\u015b wi\u0119cej ni\u017c Salomon. 32 Ludzie z Niniwy powstan\u0105 na s\u0105dzie przeciw temu plemieniu i pot\u0119pi\u0105 je; poniewa\u017c oni dzi\u0119ki nawo\u0142ywaniu Jonasza si\u0119 nawr\u00f3cili, a oto tu jest co\u015b wi\u0119cej ni\u017c Jonasz. \u201cTo plemi\u0119 jest plemieniem przewrotnym. \u017b\u0105da znaku, ale \u017caden znak nie b\u0119dzie mu dany, pr\u00f3cz znaku Jonasza.\u201d(\u0141k 11,29) (…) Z pustyni przeszed\u0142em do \u017cycia publicznego, gdzie niewielu wierzy\u0142o, \u017ce jestem Mesjaszem, zw\u0142aszcza w\u015br\u00f3d uczonych nie by\u0142o prawie nikogo. Chcia\u0142em u\u017cy\u0107 Mojej Mocy i czyni\u0107 cuda, aby uformowa\u0107 M\u00f3j lud, aby [przynajmniej] uwierzy\u0142 w moc Moich cud\u00f3w, je\u015bli nie wierzy\u0142 Moim S\u0142owom. Z bosk\u0105 i mi\u0142osn\u0105 trosk\u0105 chcia\u0142em za wszelk\u0105 cen\u0119 da\u0107 si\u0119 pozna\u0107, jako ich Odkupiciel, bo gdyby Mnie nie poznali, nie mogliby otrzyma\u0107 dobrodziejstwa Zbawienia. Dlatego musia\u0142em si\u0119 ujawni\u0107, aby moje przyj\u015bcie na ziemi\u0119 nie by\u0142o dla nich bezu\u017cyteczne. O, jak\u017ce Moje \u017bycie publiczne dobrze symbolizuje triumf Kr\u00f3lestwa Mojego Fiat po\u015br\u00f3d ludzko\u015bci, kt\u00f3re uka\u017c\u0119 za pomoc\u0105 zaskakuj\u0105cych Prawd i w tym celu b\u0119d\u0119 czyni\u0142 znaki i cuda.  W Mocy Mojej Woli przywr\u00f3c\u0119 do \u017cycia tych, kt\u00f3rzy umarli w \u0142asce i powt\u00f3rz\u0119 Cud wskrzeszenia \u0141azarza. Chocia\u017c ludzie s\u0105 zepsuci, pe\u0142ni z\u0142a i stali si\u0119 cuchn\u0105cymi zw\u0142okami, jak \u0141azarz, M\u00f3j Fiat przywr\u00f3ci ich do \u017cycia, po\u0142o\u017cy kres smrodowi grzechu i wskrzesi ich w dobru.  Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, u\u017cyj\u0119 ca\u0142ej Mojej Boskiej aktywno\u015bci, aby Moja Wola kr\u00f3lowa\u0142a w\u015br\u00f3d narod\u00f3w. Widzisz wi\u0119c, \u017ce w ka\u017cdym S\u0142owie, kt\u00f3re wypowiedzia\u0142em i w ka\u017cdym cudzie, kt\u00f3ry zdzia\u0142a\u0142em, wzywa\u0142em Moj\u0105 Wol\u0119, aby kr\u00f3lowa\u0142a po\u015br\u00f3d nich, i wzywa\u0142em narody do \u017cycia w Niej…”  (z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 34; 31 maja 1936) \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026. M\u00f3j biedny umys\u0142 by\u0142 zaj\u0119ty wielkimi cudami i wspania\u0142ymi czynami, kt\u00f3re tylko Bo\u017ca Wola jest w stanie uczyni\u0107, gdy kr\u00f3luje w stworzeniu, i my\u015bla\u0142em sobie: „Co za szcz\u0119\u015bliwy los \u017cy\u0107 w Niej! Nie mo\u017ce by\u0107 wi\u0119kszego szcz\u0119\u015bcia ani w Niebie, ani na ziemi. Jednak, jak Wola Bo\u017ca mo\u017ce kiedykolwiek osi\u0105gn\u0105\u0107 panowanie na ziemi, skoro jest tak wiele z\u0142a i grzech\u00f3w, \u017ce przyprawia to o dreszcze? Tylko Bo\u017ca Moc mo\u017ce tego dokona\u0107 jednym ze swoich najwi\u0119kszych cud\u00f3w, w przeciwnym razie Kr\u00f3lestwo Bo\u017cej Woli pozostanie w Niebie, ale nie przyjdzie na ziemi\u0119”.  Gdy tak rozmy\u015bla\u0142am, m\u00f3j drogi Jezus, moje s\u0142odkie \u017bycie, nawiedzi\u0142 moj\u0105 biedn\u0105 dusz\u0119 i rzek\u0142 do mnie z niewymown\u0105 dobroci\u0105: „Moja dobra c\u00f3rko, na Radzie Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej zosta\u0142o postanowione, \u017ce Moja Bo\u017ca Wola b\u0119dzie mia\u0142a swoje Kr\u00f3lestwo na Ziemi  i niezale\u017cnie od tego, ile cud\u00f3w b\u0119dzie do tego koniecznych, dokonamy ich, nie powstrzymuj\u0105c si\u0119 przed niczym, aby uzyska\u0107 to, czego pragniemy.  Ale w dzia\u0142aniu zawsze u\u017cywamy najprostszych sposob\u00f3w dzia\u0142ania, ale tak pot\u0119\u017cnych, \u017ce przezwyci\u0119\u017camy Niebo i ziemi\u0119 oraz wszystkie stworzenia w Akcie, kt\u00f3rego chcemy.  Musisz wiedzie\u0107, \u017ce przy Stworzeniu Cz\u0142owieka wystarczy\u0142o tylko Nasze Wszechmocne Tchnienie, aby wla\u0107 w niego \u017cycie, ale ile\u017c w tym tchnieniu by\u0142o zawartych cud\u00f3w!  Stworzyli\u015bmy dusz\u0119 i obdarzyli\u015bmy j\u0105 trzema w\u0142adzami (wol\u0105, umys\u0142em, pami\u0119ci\u0105 serca) – prawdziwy obraz Naszej Uwielbionej Tr\u00f3jcy. Wraz z  dusz\u0105 cz\u0142owiek posiada\u0142 bicie serca, oddech i kr\u0105\u017cenie krwi, ruch, ciep\u0142o, s\u0142owo, wzrok. Co by\u0142o konieczne z Naszej strony do dokonania tych wszystkich cud\u00f3w w cz\u0142owieku? Najprostszy z Naszych Akt\u00f3w, uzbrojony w Nasz\u0105 Moc, czyli Nasz Oddech, Nasze Tchnienie. A bieg Naszej Mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3rej nie mog\u0142a powstrzyma\u0107, pobieg\u0142 do cz\u0142owieka i dokona\u0142 w nim ostatecznie najwi\u0119kszego Cudu w ca\u0142ym Dziele Stworzenia. Tak wi\u0119c, moja c\u00f3rko, Trzy Moce cz\u0142owieka, poniewa\u017c nie \u017cyje on w Naszej Bo\u017cej Woli, zosta\u0142y za\u0107mione: Nasz chwalebny Obraz zosta\u0142 w nim zniekszta\u0142cony w taki spos\u00f3b, \u017ce utraci\u0142 on pierwotne bicie serca Mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej w swoim [biciu serca] i Boskie Tchnienie w swoim ludzkim oddechu. To nie znaczy, \u017ce straci\u0142 go, ale nie dostrzega go. Tak wi\u0119c nie odczuwa on kr\u0105\u017cenia Boskiego \u017bycia, ani ruchu dobra, ani ciep\u0142a najwy\u017cszej Mi\u0142o\u015bci, ani S\u0142owa Bo\u017cego w jego s\u0142owie, ani nie ma jasno\u015bci widzenia, aby m\u00f3c patrze\u0107 na swego Stw\u00f3rc\u0119. Wszystko zosta\u0142o zaciemnione, os\u0142abione, a mo\u017ce nawet zniekszta\u0142cone.  Co jest potrzebne [z naszej strony], aby odrodzi\u0107(odbudowa\u0107) cz\u0142owieka?  Tchniemy jeszcze mocniej w centrum jego buntowniczej woli i to tak intensywnie, \u017ce wyrzucimy z niego z\u0142o, kt\u00f3re trzyma go w niewoli. Jego nami\u0119tno\u015bci zostan\u0105 zmia\u017cd\u017cone i onie\u015bmielone przez Moc Naszego Oddechu i poczuj\u0105 si\u0119 spalone przez Nasz Boski ogie\u0144. Ludzka wola poczuje pulsuj\u0105ce \u017cycie swego Stw\u00f3rcy i ukryje Go w sobie, jak zas\u0142on\u0119.  W ten spos\u00f3b cz\u0142owiek zn\u00f3w b\u0119dzie Nosicielem swego Stw\u00f3rcy. O, jak\u017ce on b\u0119dzie szcz\u0119\u015bliwy!  My przywr\u00f3cimy go do zdrowia Naszym Tchnieniem i uzdrowimy go ponownie. B\u0119dziemy post\u0119powa\u0107 jak bardzo czu\u0142a matka, kt\u00f3ra swoim oddechem i tchnieniem pochyla si\u0119 nad swoim kalekim synem i nie przestaje tchn\u0105\u0107, dop\u00f3ki nie przywr\u00f3ci mu zdrowia, i nie uczyni go tak pi\u0119knym, jakim chcia\u0142a, aby by\u0142. Moc Naszego Tchnienia nie odst\u0105pi od niego. Nie przestaniemy tchn\u0105\u0107 w niego Naszego Oddechu, dop\u00f3ki nie zobaczymy Go powracaj\u0105cego w Nasze Ojcowskie ramiona tak pi\u0119knego, jak tego chcemy.  W\u00f3wczas poczujemy, \u017ce syn uzna\u0142 Nasz\u0105 Ojcowsk\u0105 dobro\u0107 i wielk\u0105 Mi\u0142o\u015b\u0107.  Czy widzisz zatem, co jest potrzebne, aby Nasza Wola mog\u0142a panowa\u0107 na ziemi?  Moc naszego Wszechmocnego Tchnienia! Dzi\u0119ki Niemu odnowimy Nasze \u017bycie w cz\u0142owieku.  Wszystkie Prawdy, kt\u00f3re przekaza\u0142em, wielkie cuda \u017cycia w Mojej Woli, b\u0119d\u0105 najpi\u0119kniejszymi i najwi\u0119kszymi Dobrami, kt\u00f3re dajemy mu w prezencie.  To r\u00f3wnie\u017c jest pewnym znakiem, \u017ce Jej Kr\u00f3lestwo przyjdzie na ziemi\u0119, poniewa\u017c kiedy Ja m\u00f3wi\u0119, najpierw tworz\u0119 fakty, a potem m\u00f3wi\u0119.  Moje S\u0142owo jest potwierdzeniem Daru i cud\u00f3w, kt\u00f3re uczyni\u0119.  W jakim celu mia\u0142bym ukazywa\u0107 i rozg\u0142asza\u0107 Moje Boskie Dobra, je\u015bli nie dla tego \u017ceby Jej Kr\u00f3lestwo przysz\u0142o na ziemi\u0119?” (z „Ksi\u0119gi Nieba”;tom 35; 21 grudnia 1937)  \u201cZnakiem\u201d…(\u0141k 11,30) Pisz\u0119 tylko ze wzgl\u0119du na pos\u0142usze\u0144stwo, w przeciwnym razie by\u0142abym bezu\u017cyteczna i nie napisa\u0142abym ani jednego s\u0142owa; i tylko trwoga, \u017ce mog\u0142abym zasmuci\u0107 mojego s\u0142odkiego Jezusa, gdybym tego nie zrobi\u0142a, daje mi gorliwo\u015b\u0107 i si\u0142\u0119. Tak wi\u0119c, On m\u00f3wi dalej o swojej Naj\u015bwi\u0119tszej Woli, a przy swoim przyj\u015bciu powiedzia\u0142 do mnie: „Moja c\u00f3rko, \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 w Mojej Woli nie jest jeszcze znana, to jest przyczyn\u0105 zdziwienia z ich strony, bo kiedy rzecz jest znana, zdziwienie ustaje. Wszystkie rodzaje \u015bwi\u0119to\u015bci s\u0105 symbolizowane przez co\u015b, co jest rozproszone w Stworzeniu: jest \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 symbolizowana przez g\u00f3ry, inne przez drzewa, przez ro\u015bliny, przez ma\u0142e kwiaty, przez gwiazdy i wiele innych podobie\u0144stw. Wszystkie te \u015bwi\u0119to\u015bci maj\u0105 swoje ograniczone i indywidualne dobro, maj\u0105 sw\u00f3j pocz\u0105tek i sw\u00f3j koniec, nie mog\u0105 obj\u0105\u0107 wszystkiego i czyni\u0107 dobrze wszystkim, tak jak nie mo\u017ce tego uczyni\u0107 drzewo i kwiat.  Ot\u00f3\u017c to w\u0142a\u015bnie s\u0142o\u0144ce symbolizuje \u015awi\u0119to\u015b\u0107 Mojej Woli. S\u0142o\u0144ce zawsze by\u0142o i zawsze b\u0119dzie, i cho\u0107 mia\u0142o sw\u00f3j pocz\u0105tek w o\u015bwietlaniu \u015bwiata, to jest \u015bwiat\u0142em, kt\u00f3re wysz\u0142o z Mojego wiecznego \u015awiat\u0142a, wi\u0119c mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce nie ma pocz\u0105tku. S\u0142o\u0144ce czyni dobrze wszystkim, rozprzestrzenia swoje \u015bwiat\u0142o nad wszystkimi i nie robi dla nikogo wyj\u0105tku. W swoim majestacie i swoim panowaniu panuje nad wszystkim i daje \u017cycie wszystkiemu, nawet dla najmniejszego kwiatka, ale cicho, bez ha\u0142asu i prawie niezauwa\u017calnie. O, gdyby jaka\u015b ro\u015blina zrobi\u0142a co\u015b ma\u0142ego, chocia\u017c cie\u0144 tego, co robi s\u0142o\u0144ce, gdyby da\u0142a ciep\u0142o innej ro\u015blinie, wszyscy wo\u0142ali by „Cud!”, wszyscy chcieliby to zobaczy\u0107 i m\u00f3wiliby o tym z zachwytem. O S\u0142o\u0144cu, kt\u00f3re daje \u017cycie i ciep\u0142o wszystkiemu, i kt\u00f3re jest nieustannym cudem, nikt o nim nie m\u00f3wi, nikt si\u0119 nim nie zachwyca, a to dlatego, \u017ce cz\u0142owiek zawsze ma oczy zwr\u00f3cone na ziemi\u0119 i rzeczy ziemskie, a nigdy na rzeczy wielkie i niebia\u0144skie.  Tak wi\u0119c \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 w Mojej Woli, symbolizowana przez s\u0142o\u0144ce, wy\u0142oni si\u0119 z centrum Mojej \u015awi\u0119to\u015bci. B\u0119dzie to promie\u0144 zrodzony z Mojej \u015awi\u0119to\u015bci, kt\u00f3ra nie ma pocz\u0105tku. Tak wi\u0119c dusze te istnia\u0142y, istniej\u0105 i istnie\u0107 b\u0119d\u0105 w Mojej \u015awi\u0119to\u015bci; by\u0142y razem ze Mn\u0105 w tym dobru, kt\u00f3re czyni\u0142em. Nigdy nie wysz\u0142y z tego promienia, w kt\u00f3rym Ja je zrodzi\u0142em do \u015awiat\u0142a. Poniewa\u017c one nigdy nie od\u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 od Mojej Woli, radowa\u0142em si\u0119 z nimi i nadal si\u0119 raduj\u0119. Moja jedno\u015b\u0107 z nimi jest ci\u0105g\u0142a, widz\u0119 je unosz\u0105ce si\u0119 nad wszystkim. Ludzkie podpory dla nich nie istniej\u0105, tak jak s\u0142o\u0144ce nie opiera si\u0119 na \u017cadnym punkcie: \u017cyje jakby odizolowane na g\u00f3rze, ale swoim \u015bwiat\u0142em zawiera wszystko w sobie. Takie w\u0142a\u015bnie s\u0105 te dusze: \u017byj\u0105 na wysoko\u015bciach, jak s\u0142o\u0144ce, ale ich \u015bwiat\u0142o zst\u0119puje do najg\u0142\u0119bszych pok\u0142ad\u00f3w ziemi, rozszerza si\u0119 nad wszystkim.  Ja czu\u0142bym si\u0119 tak, jak gdybym ich oszukiwa\u0142, gdybym odsuwa\u0142 ich na bok i nie pozwala\u0142 im robi\u0107 tego, co Ja robi\u0119; dlatego nie ma \u017cadnej warto\u015bci-dobrodziejstwa, kt\u00f3re by nie zst\u0119powa\u0142o od nich. W tej \u015bwi\u0119to\u015bci widz\u0119 Moje cienie, Moje obrazy poruszaj\u0105ce si\u0119 po ca\u0142ej ziemi, w powietrzu, na niebie. I dlatego kocham \u015bwiat i b\u0119d\u0119 go kocha\u0142, bo czekam, a\u017c Moja \u015awi\u0119to\u015b\u0107 rozlegnie si\u0119 echem na ziemi, a\u017c Moje promienie wy\u0142oni\u0105 si\u0119 na \u015bwiat\u0142o i oddadz\u0105 Mi pe\u0142n\u0105 chwa\u0142\u0119, przywracaj\u0105c Mi mi\u0142o\u015b\u0107 i cze\u015b\u0107, kt\u00f3rej inni Mi nie okazali. Ale tak, jak s\u0142o\u0144ce, b\u0119d\u0105 one najbardziej niezauwa\u017calne, bez \u017cadnego ha\u0142asu. A je\u015bli kto\u015b b\u0119dzie chcia\u0142 na nie patrze\u0107, Moja zazdro\u015b\u0107 b\u0119dzie tak wielka, \u017ce b\u0119dzie mu grozi\u0107 \u015blepota i b\u0119dzie zmuszony spu\u015bci\u0107 wzrok, aby odzyska\u0107 spojrzenie. Czy widzisz, jak pi\u0119kna jest \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 w Mojej Woli?  Jest to \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, kt\u00f3ra najbardziej zbli\u017ca si\u0119 do twojego Stw\u00f3rcy, dlatego b\u0119dzie panowa\u0142a nad wszystkimi innymi rodzajami \u015bwi\u0119to\u015bci, b\u0119dzie zawiera\u0142a w sobie wszystkie inne \u015bwi\u0119to\u015bci razem i b\u0119dzie \u017cyciem wszystkich innych \u015bwi\u0119to\u015bci. Jak\u0105 \u0142ask\u0105 jest dla ciebie, \u017ce j\u0105 znasz! By\u0107 pierwsz\u0105, jak promie\u0144 s\u0142o\u0144ca, kt\u00f3ry wy\u0142ania si\u0119 ze \u015brodka Mojej \u015bwi\u0119to\u015bci, nigdy si\u0119 nie oddzielaj\u0105c! Nie m\u00f3g\u0142bym da\u0107 ci wi\u0119kszej \u0142aski, bardziej niezwyk\u0142ego cudu nie m\u00f3g\u0142bym w tobie zdzia\u0142a\u0107.  B\u0105d\u017a uwa\u017cna, moja c\u00f3rko, m\u00f3j promieniu, bo za ka\u017cdym razem, kiedy wchodzisz i pracujesz w Mojej Woli, to tak, jakby s\u0142o\u0144ce uderza\u0142o w szklane szyby: tyle s\u0142o\u0144c powstaje w szkle. Tym sposobem powtarzasz Moje \u017bycie wielokrotnie, pomna\u017caj\u0105c Je i daj\u0105c nowe \u017cycie Mojej Mi\u0142o\u015bci.” Wtedy pomy\u015bla\u0142em sobie: „W tej \u015awi\u0119tej Woli nie mo\u017cna zobaczy\u0107 cud\u00f3w ani nadzwyczajnych rzeczy, kt\u00f3rych stworzenia tak bardzo pragn\u0105 i przemierzy\u0142yby p\u00f3\u0142 \u015bwiata, aby mie\u0107 jedn\u0105 z nich. Przeciwnie, wszystko dzieje si\u0119 mi\u0119dzy dusz\u0105 a Bogiem, a kiedy stworzenia otrzymuj\u0105 dobro, nie wiedz\u0105, sk\u0105d ono pochodzi. Te dusze, kt\u00f3re \u017cyj\u0105 w Bo\u017cej Woli, s\u0105 naprawd\u0119 jak s\u0142o\u0144ce, na kt\u00f3re nikt nie zwraca uwagi, podczas gdy ono daje \u017cycie i ciep\u0142o wszystkim.” Teraz, gdy o tym my\u015bla\u0142am, m\u00f3j Jezus powr\u00f3ci\u0142 wygl\u0105daj\u0105c imponuj\u0105co  i doda\u0142: „Jakie cuda, jakie cuda! Czy\u017c nie jest najwi\u0119kszym cudem czynienie Mojej Woli?  Moja Wola jest wieczna i jest to wieczny CUD, kt\u00f3ry nigdy nie ustaje, jest to Cud ka\u017cdej chwili, w niej wola ludzka ma sta\u0142e po\u0142\u0105czenie z Wol\u0105 Bo\u017c\u0105. Wskrzeszanie umar\u0142ych, przywracanie wzroku niewidomym i inne nie s\u0105 rzeczami wiecznymi, podlegaj\u0105 przemijaniu, dlatego mog\u0105 si\u0119 nazywa\u0107 cieniami cud\u00f3w, cudami przemijaj\u0105cymi w por\u00f3wnaniu z wielkim i trwa\u0142ym cudem \u017cycia w Mojej Woli.  A ty nie zwracaj uwagi na te (ma\u0142e) cuda; Ja wiem, kiedy s\u0105 one w\u0142a\u015bciwe i konieczne.” (z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 13; 12 listopada 1921) \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026 Potem doda\u0142: „C\u00f3rko moja, ca\u0142y \u015bwiat jest w zam\u0119cie i wszyscy oczekuj\u0105 zmian, pokoju i odnowienia. Ludzie spotykaj\u0105 si\u0119 na konferencjach i dziwi\u0105 si\u0119, \u017ce nie s\u0105 w stanie doj\u015b\u0107 do \u017cadnych uchwa\u0142 i powa\u017cnych decyzji, tak \u017ce nie jest tworzony prawdziwy pok\u00f3j i wszystko rozmywa si\u0119 w s\u0142owach bez \u017cadnego rezultatu. Maj\u0105 nadziej\u0119, \u017ce kolejne konferencje mog\u0105 doprowadzi\u0107 do powa\u017cnych decyzji, ale czekaj\u0105 na pr\u00f3\u017cno. I tak oczekuj\u0105c wszyscy \u017cyj\u0105 w l\u0119ku: jedni przygotowuj\u0105 nowe wojny, inni licz\u0105 na nowe podboje. Ale tym sposobem ludy ubo\u017cej\u0105 i s\u0105 pozbawione \u015brodk\u00f3w do \u017cycia, a czekaj\u0105c, s\u0105 zm\u0119czone aktualn\u0105 smutn\u0105 er\u0105, kt\u00f3ra spowija je w ciemno\u015bciach i krwi, oczekuj\u0105, i maj\u0105 nadziej\u0119 na now\u0105 er\u0119 pokoju, i \u015bwiat\u0142a.  \u015awiat znajduje si\u0119 dok\u0142adnie w tym samym punkcie, jak wtedy gdy Ja mia\u0142em przyj\u015b\u0107 na ziemi\u0119: wszyscy byli w oczekiwaniu na wielkie wydarzenie, now\u0105 er\u0119, jak to si\u0119 rzeczywi\u015bcie sta\u0142o.  Tak jest r\u00f3wnie\u017c teraz, gdy ma nadej\u015b\u0107 wielkie wydarzenie, Nowa Era, w kt\u00f3rej Wola Bo\u017ca ma by\u0107 wykonywana na ziemi tak, jak jest w niebie. Wszyscy oczekuj\u0105 nowej epoki, zm\u0119czeni…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-69","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=69"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=69"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=69"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=69"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}