{"id":573,"date":"2025-05-14T20:04:53","date_gmt":"2025-05-14T20:04:53","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=573"},"modified":"2025-05-14T20:04:53","modified_gmt":"2025-05-14T20:04:53","slug":"sroda-iv-tydzien-okresu-wielkanocnego-j-1244-50","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2025\/05\/14\/sroda-iv-tydzien-okresu-wielkanocnego-j-1244-50\/","title":{"rendered":"\u015aroda IV tydzie\u0144 Okresu Wielkanocnego (J 12,44-50)"},"content":{"rendered":"\n<p>44 Jezus za\u015b tak wo\u0142a\u0142: \u00abTen, kto we Mnie wierzy, wierzy nie we Mnie, lecz w Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. 45 A kto Mnie widzi, widzi Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. 46 Ja przyszed\u0142em na \u015bwiat jako \u015bwiat\u0142o, aby ka\u017cdy, kto we Mnie wierzy, nie pozostawa\u0142 w ciemno\u015bci. 47 A je\u017celi kto\u015b pos\u0142yszy s\u0142owa moje, ale ich nie zachowa, to Ja go nie s\u0105dz\u0119. Nie przyszed\u0142em bowiem po to, aby \u015bwiat s\u0105dzi\u0107, ale aby \u015bwiat zbawi\u0107. 48 Kto gardzi Mn\u0105 i nie przyjmuje s\u0142\u00f3w moich, ten ma swego s\u0119dziego: s\u0142owo, kt\u00f3re powiedzia\u0142em, ono to b\u0119dzie go s\u0105dzi\u0107 w dniu ostatecznym. 49 Nie m\u00f3wi\u0142em bowiem sam od siebie, ale Ten, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, Ojciec, On Mi nakaza\u0142, co mam powiedzie\u0107 i oznajmi\u0107. 50 A wiem, \u017ce przykazanie Jego jest \u017cyciem wiecznym. To, co m\u00f3wi\u0119, m\u00f3wi\u0119 tak, jak Mi Ojciec powiedzia\u0142\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>&nbsp;A kto Mnie widzi, widzi Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. (J 12,45)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Wci\u0105\u017c by\u0142am w moim biednym stanie, kiedy na kr\u00f3tko ujrza\u0142am mojego b\u0142ogos\u0142awionego Jezusa. Wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce przemieni\u0142 si\u0119 ca\u0142kowicie we mnie, w taki spos\u00f3b, \u017ce czu\u0142am Jego oddech w moim, kiedy oddycha\u0142am, czu\u0142am Jego rami\u0119 w moim, kiedy porusza\u0142am r\u0119k\u0105, i tak dalej ze wszystkim innym. Gdy to czyni\u0142, powiedzia\u0142 do mnie:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eMoja ukochana c\u00f3rko, czy widzisz, jak \u015bci\u015ble jestem z tob\u0105 zjednoczony? <em>Chc\u0119 wi\u0119c, aby\u015b by\u0142a bardzo \u015bci\u015ble zjednoczona ze Mn\u0105 i przyci\u015bni\u0119ta do Mnie. I nie my\u015bl, \u017ce powinna\u015b to robi\u0107 tylko wtedy, gdy cierpisz lub si\u0119 modlisz, ale raczej zawsze, zawsze: Kiedy si\u0119 poruszasz, kiedy oddychasz, kiedy pracujesz, kiedy jesz, kiedy \u015bpisz &#8211; <strong>musisz robi\u0107 wszystko tak, jakby\u015b robi\u0142a to w Moim Cz\u0142owiecze\u0144stwie, jakby twoje dzia\u0142anie emanowa\u0142o ze Mnie, w taki spos\u00f3b, \u017ce nie powinna\u015b by\u0107 niczym innym, jak tylko skorup\u0105<\/strong>;<\/em> a je\u015bli skorupa twojej dzia\u0142alno\u015bci zostanie rozbita, nale\u017cy znale\u017a\u0107 owoc Boskiej dzia\u0142alno\u015bci, a to powinna\u015b uczyni\u0107 dla dobra ca\u0142ej ludzko\u015bci, w taki spos\u00f3b, jakby Moje Cz\u0142owiecze\u0144stwo by\u0142o jakby \u017cywo obecne w\u015br\u00f3d ludzi.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Je\u015bli bowiem czynisz wszystko, nawet najbardziej oboj\u0119tne (nieistotne) akty, z t\u0105 intencj\u0105 otrzymania \u017cycia ode Mnie, to twoje dzia\u0142anie nabiera zas\u0142ugi Mojego cz\u0142owiecze\u0144stwa, gdy\u017c <\/strong><\/em><strong><em>jako Cz\u0142owiek i B\u00f3g jednocze\u015bnie zawar\u0142em wszystko w Sobie, tj. w Moim Oddechu zawar\u0142em oddechy wszystkich, w Moim Ruchu, ruchy wszystkich, w Moich dzia\u0142aniach i My\u015blach, dzia\u0142ania i my\u015bli wszystkich, w ten spos\u00f3b je u\u015bwi\u0119ci\u0142em i ub\u00f3stwi\u0142em oraz zado\u015b\u0107uczyni\u0142em za nie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Tak wi\u0119c i ty, je\u015bli b\u0119dziesz dzia\u0142a\u0142a w ten spos\u00f3b we wszystkim, bior\u0105c ca\u0142e swoje dzia\u0142anie ode Mnie, dojdziesz tak daleko, \u017ce obejmiesz i w\u0142\u0105czysz w siebie wszystkie stworzenia, a twoje dzia\u0142anie rozprzestrzeni si\u0119 dla dobra wszystkich, <\/em><strong><em>tak \u017ce nawet je\u015bli inni nic Mi nie dadz\u0105, Ja wezm\u0119 wszystko od ciebie\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Wydaje si\u0119, \u017ce m\u00f3wi\u0119 wiele niedorzeczno\u015bci. S\u0105 to poufne rzeczy, kt\u00f3rych nie potrafi\u0119 dobrze wyrazi\u0107; chcia\u0142bym je zapisa\u0107 tak, jak s\u0105 w moim umy\u015ble, ale nie mog\u0119. Wydaje mi si\u0119, \u017ce bior\u0119 jedn\u0105 kropl\u0119 \u015bwiat\u0142a, a sto mi ucieka.<\/p>\n\n\n\n<p>Lepiej by\u0142oby milcze\u0107 &#8211; ale niech to wszystko b\u0119dzie na chwa\u0142\u0119 Boga.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>(z \u201eKsi\u0119gi Nieba\u201d; Irmengard Haslinger &#8211; Do u\u017cytku prywatnego &#8211; Tom 7; 28 listopada 1906 r.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>&#8221; Ja przyszed\u0142em na \u015bwiat jako \u015bwiat\u0142o, aby ka\u017cdy, kto we Mnie wierzy, nie pozostawa\u0142 w ciemno\u015bci.&#8221; (J 12, 46)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8230; &#8222;C\u00f3rko moja, Ja jestem S\u0142o\u0144cem i nape\u0142niam \u015bwiat \u015bwiat\u0142em, a<em> kiedy id\u0119 do jakiej\u015b duszy, to formuje si\u0119 w niej inne s\u0142o\u0144ce, tak \u017ce <\/em><strong><em>te s\u0142o\u0144ca nieustannie bombarduj\u0105 si\u0119 wzajemnie promieniami \u015bwiat\u0142a.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Ot\u00f3\u017c mi\u0119dzy tymi dwoma s\u0142o\u0144cami tworz\u0105 si\u0119 <\/em><strong><em>chmury<\/em><\/strong><em>, kt\u00f3re s\u0105 umartwieniami, upokorzeniami, sprzeczno\u015bciami, cierpieniami i innymi. <\/em><strong><em>Je\u015bli to s\u0105 prawdziwe s\u0142o\u0144ca, to maj\u0105 one tak wielk\u0105 moc, \u017ce nieustannie przenikaj\u0105c si\u0119 nawzajem, triumfuj\u0105 nad tymi chmurami i przekszta\u0142caj\u0105 je w \u015bwiat\u0142o.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Je\u015bli jednak s\u0105 to s\u0142o\u0144ca pozorne i fa\u0142szywe, to chmury, kt\u00f3re si\u0119 mi\u0119dzy nimi tworz\u0105, maj\u0105 moc obr\u00f3cenia tych s\u0142o\u0144c w ciemno\u015b\u0107.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Jest to najpewniejszy<strong><em> znak,<\/em><\/strong> po kt\u00f3rym mo\u017cna pozna\u0107, czy to Ja, czy diabe\u0142; a gdy cz\u0142owiek otrzyma ten znak, mo\u017ce odda\u0107 \u017cycie, aby wyzna\u0107 t\u0119 prawd\u0119, \u017ce to \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107, a nie ciemno\u015b\u0107&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Zastanawiam si\u0119 w my\u015blach, czy te znaki s\u0105 obecne we mnie i widz\u0119 siebie tak pe\u0142n\u0105 wad, \u017ce nie mam s\u0142\u00f3w, by wyrazi\u0107 moj\u0105 licho\u015b\u0107.<em> Nie trac\u0119 jednak ufno\u015bci, lecz raczej mam nadziej\u0119, \u017ce mi\u0142osierdzie Bo\u017ce zechce si\u0119 zlitowa\u0107 si\u0119 nad tym biednym stworzeniem.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>(Ksi\u0119ga Nieba, tom 4; 30 listopada 1902)<\/p>\n\n\n\n<p>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.<\/p>\n\n\n\n<p>&#8230; &#8222;S\u0142o\u0144ce s\u0142u\u017cy wszystkim, ale nie wszyscy korzystaj\u0105 z jego dobroczynnego dzia\u0142ania. Tak wi\u0119c<strong><em> i Boskie S\u0142o\u0144ce daje swoje \u015bwiat\u0142o wszystkim, ale kto korzysta z jego dobroczynnego dzia\u0142ania? Ten, kto ma oczy otwarte na \u015bwiat\u0142o prawdy.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Wszyscy inni, nawet je\u015bli s\u0105 wystawieni na dzia\u0142anie s\u0142o\u0144ca, pozostaj\u0105 w ciemno\u015bci; lecz ten, <\/em><strong><em>kto jest ca\u0142kowicie nastawiony na to, by Mi si\u0119 podoba\u0107, naprawd\u0119 cieszy si\u0119&nbsp; pe\u0142ni\u0105 tego s\u0142o\u0144ca i otrzymuje j\u0105.&#8221;&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>( Ksi\u0119ga Nieba, tom 5; 16 czerwca 1903)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u00a0A je\u017celi kto\u015b pos\u0142yszy s\u0142owa moje, ale ich nie zachowa, to Ja go nie s\u0105dz\u0119. Nie przyszed\u0142em bowiem po to, aby \u015bwiat s\u0105dzi\u0107, ale aby \u015bwiat zbawi\u0107. (J 12, 47)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Innego dnia pomy\u015bla\u0142am sobie: M\u00f3j umi\u0142owany Jezus tak wiele mi powiedzia\u0142. A czy ja staram si\u0119 czyni\u0107 to, czego mnie nauczy\u0142? Och, jak\u017ce Go nie zadowalam! Jak\u017ce czuj\u0119 si\u0119 niezdolna do niczego! Tak wi\u0119c liczne Jego nauki pos\u0142u\u017c\u0105 mojemu pot\u0119pieniu.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A m\u00f3j s\u0142odki Jezus, poruszaj\u0105c si\u0119 w moim wn\u0119trzu, powiedzia\u0142 do mnie: <em>C\u00f3rko moja, dlaczego si\u0119 zamartwiasz? Nauki twojego Jezusa nigdy nie pos\u0142u\u017c\u0105 twojemu pot\u0119pieniu. <\/em><strong><em>Nawet je\u015bli tylko raz uczynisz to, czego ci\u0119 nauczy\u0142em, umie\u015bcisz na niebie twojej duszy gwiazd\u0119,<\/em><\/strong><em> gdy\u017c tak jak rozci\u0105gn\u0105\u0142em nad ludzk\u0105 natur\u0105 niebo, kt\u00f3re m\u00f3j FIAT obsypa\u0142 gwiazdami, tak te\u017c <\/em><strong><em>rozci\u0105gn\u0105\u0142em niebo w g\u0142\u0119bi duszy.<\/em><\/strong><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Dzi\u0119ki dobru, kt\u00f3re czyni dusza, FIAT upi\u0119ksza to niebo gwiazdami, gdy\u017c<strong><em> wszelkie dobro jest owocem Mojej Woli.<\/em><\/strong> Je\u015bli wi\u0119c dziesi\u0119\u0107 razy czyni dobro, umieszcza na nim dziesi\u0119\u0107 gwiazd, je\u015bli tysi\u0105c razy, umieszcza tysi\u0105c gwiazd.<em> <\/em><strong><em>Staraj si\u0119 raczej powtarza\u0107 Moje Nauki w takim stopniu, w jakim mo\u017cesz, aby obsypa\u0107 gwiazdami niebo twojej duszy.<\/em><\/strong><em>&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Wtedy niebo twojej duszy nie b\u0119dzie gorsze od nieba, kt\u00f3re ja\u015bnieje na waszym horyzoncie, <em>a ka\u017cda gwiazda b\u0119dzie nosi\u0142a pi\u0119tno nauki Twojego Jezusa. <\/em><strong><em>Ile wtedy chwa\u0142y Mi przyniesiesz!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(4 czerwca 1919; Tom 12)<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>44 Jezus za\u015b tak wo\u0142a\u0142: \u00abTen, kto we Mnie wierzy, wierzy nie we Mnie, lecz w Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. 45 A kto Mnie widzi, widzi Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. 46 Ja przyszed\u0142em na \u015bwiat jako \u015bwiat\u0142o, aby ka\u017cdy, kto we Mnie wierzy, nie pozostawa\u0142 w ciemno\u015bci. 47 A je\u017celi kto\u015b pos\u0142yszy s\u0142owa moje, ale ich nie zachowa, to Ja go nie s\u0105dz\u0119. Nie przyszed\u0142em bowiem po to, aby \u015bwiat s\u0105dzi\u0107, ale aby \u015bwiat zbawi\u0107. 48 Kto gardzi Mn\u0105 i nie przyjmuje s\u0142\u00f3w moich, ten ma swego s\u0119dziego: s\u0142owo, kt\u00f3re powiedzia\u0142em, ono to b\u0119dzie go s\u0105dzi\u0107 w dniu ostatecznym. 49 Nie m\u00f3wi\u0142em bowiem sam od siebie, ale Ten, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, Ojciec, On Mi nakaza\u0142, co mam powiedzie\u0107 i oznajmi\u0107. 50 A wiem, \u017ce przykazanie Jego jest \u017cyciem wiecznym. To, co m\u00f3wi\u0119, m\u00f3wi\u0119 tak, jak Mi Ojciec powiedzia\u0142\u00bb. &nbsp;A kto Mnie widzi, widzi Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. (J 12,45) Wci\u0105\u017c by\u0142am w moim biednym stanie, kiedy na kr\u00f3tko ujrza\u0142am mojego b\u0142ogos\u0142awionego Jezusa. Wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce przemieni\u0142 si\u0119 ca\u0142kowicie we mnie, w taki spos\u00f3b, \u017ce czu\u0142am Jego oddech w moim, kiedy oddycha\u0142am, czu\u0142am Jego rami\u0119 w moim, kiedy porusza\u0142am r\u0119k\u0105, i tak dalej ze wszystkim innym. Gdy to czyni\u0142, powiedzia\u0142 do mnie: \u201eMoja ukochana c\u00f3rko, czy widzisz, jak \u015bci\u015ble jestem z tob\u0105 zjednoczony? Chc\u0119 wi\u0119c, aby\u015b by\u0142a bardzo \u015bci\u015ble zjednoczona ze Mn\u0105 i przyci\u015bni\u0119ta do Mnie. I nie my\u015bl, \u017ce powinna\u015b to robi\u0107 tylko wtedy, gdy cierpisz lub si\u0119 modlisz, ale raczej zawsze, zawsze: Kiedy si\u0119 poruszasz, kiedy oddychasz, kiedy pracujesz, kiedy jesz, kiedy \u015bpisz &#8211; musisz robi\u0107 wszystko tak, jakby\u015b robi\u0142a to w Moim Cz\u0142owiecze\u0144stwie, jakby twoje dzia\u0142anie emanowa\u0142o ze Mnie, w taki spos\u00f3b, \u017ce nie powinna\u015b by\u0107 niczym innym, jak tylko skorup\u0105; a je\u015bli skorupa twojej dzia\u0142alno\u015bci zostanie rozbita, nale\u017cy znale\u017a\u0107 owoc Boskiej dzia\u0142alno\u015bci, a to powinna\u015b uczyni\u0107 dla dobra ca\u0142ej ludzko\u015bci, w taki spos\u00f3b, jakby Moje Cz\u0142owiecze\u0144stwo by\u0142o jakby \u017cywo obecne w\u015br\u00f3d ludzi. Je\u015bli bowiem czynisz wszystko, nawet najbardziej oboj\u0119tne (nieistotne) akty, z t\u0105 intencj\u0105 otrzymania \u017cycia ode Mnie, to twoje dzia\u0142anie nabiera zas\u0142ugi Mojego cz\u0142owiecze\u0144stwa, gdy\u017c jako Cz\u0142owiek i B\u00f3g jednocze\u015bnie zawar\u0142em wszystko w Sobie, tj. w Moim Oddechu zawar\u0142em oddechy wszystkich, w Moim Ruchu, ruchy wszystkich, w Moich dzia\u0142aniach i My\u015blach, dzia\u0142ania i my\u015bli wszystkich, w ten spos\u00f3b je u\u015bwi\u0119ci\u0142em i ub\u00f3stwi\u0142em oraz zado\u015b\u0107uczyni\u0142em za nie. Tak wi\u0119c i ty, je\u015bli b\u0119dziesz dzia\u0142a\u0142a w ten spos\u00f3b we wszystkim, bior\u0105c ca\u0142e swoje dzia\u0142anie ode Mnie, dojdziesz tak daleko, \u017ce obejmiesz i w\u0142\u0105czysz w siebie wszystkie stworzenia, a twoje dzia\u0142anie rozprzestrzeni si\u0119 dla dobra wszystkich, tak \u017ce nawet je\u015bli inni nic Mi nie dadz\u0105, Ja wezm\u0119 wszystko od ciebie\u201d. Wydaje si\u0119, \u017ce m\u00f3wi\u0119 wiele niedorzeczno\u015bci. S\u0105 to poufne rzeczy, kt\u00f3rych nie potrafi\u0119 dobrze wyrazi\u0107; chcia\u0142bym je zapisa\u0107 tak, jak s\u0105 w moim umy\u015ble, ale nie mog\u0119. Wydaje mi si\u0119, \u017ce bior\u0119 jedn\u0105 kropl\u0119 \u015bwiat\u0142a, a sto mi ucieka. Lepiej by\u0142oby milcze\u0107 &#8211; ale niech to wszystko b\u0119dzie na chwa\u0142\u0119 Boga.&nbsp; (z \u201eKsi\u0119gi Nieba\u201d; Irmengard Haslinger &#8211; Do u\u017cytku prywatnego &#8211; Tom 7; 28 listopada 1906 r.) &#8221; Ja przyszed\u0142em na \u015bwiat jako \u015bwiat\u0142o, aby ka\u017cdy, kto we Mnie wierzy, nie pozostawa\u0142 w ciemno\u015bci.&#8221; (J 12, 46) &#8230; &#8222;C\u00f3rko moja, Ja jestem S\u0142o\u0144cem i nape\u0142niam \u015bwiat \u015bwiat\u0142em, a kiedy id\u0119 do jakiej\u015b duszy, to formuje si\u0119 w niej inne s\u0142o\u0144ce, tak \u017ce te s\u0142o\u0144ca nieustannie bombarduj\u0105 si\u0119 wzajemnie promieniami \u015bwiat\u0142a. Ot\u00f3\u017c mi\u0119dzy tymi dwoma s\u0142o\u0144cami tworz\u0105 si\u0119 chmury, kt\u00f3re s\u0105 umartwieniami, upokorzeniami, sprzeczno\u015bciami, cierpieniami i innymi. Je\u015bli to s\u0105 prawdziwe s\u0142o\u0144ca, to maj\u0105 one tak wielk\u0105 moc, \u017ce nieustannie przenikaj\u0105c si\u0119 nawzajem, triumfuj\u0105 nad tymi chmurami i przekszta\u0142caj\u0105 je w \u015bwiat\u0142o. Je\u015bli jednak s\u0105 to s\u0142o\u0144ca pozorne i fa\u0142szywe, to chmury, kt\u00f3re si\u0119 mi\u0119dzy nimi tworz\u0105, maj\u0105 moc obr\u00f3cenia tych s\u0142o\u0144c w ciemno\u015b\u0107.&nbsp; Jest to najpewniejszy znak, po kt\u00f3rym mo\u017cna pozna\u0107, czy to Ja, czy diabe\u0142; a gdy cz\u0142owiek otrzyma ten znak, mo\u017ce odda\u0107 \u017cycie, aby wyzna\u0107 t\u0119 prawd\u0119, \u017ce to \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107, a nie ciemno\u015b\u0107&#8221;. Zastanawiam si\u0119 w my\u015blach, czy te znaki s\u0105 obecne we mnie i widz\u0119 siebie tak pe\u0142n\u0105 wad, \u017ce nie mam s\u0142\u00f3w, by wyrazi\u0107 moj\u0105 licho\u015b\u0107. Nie trac\u0119 jednak ufno\u015bci, lecz raczej mam nadziej\u0119, \u017ce mi\u0142osierdzie Bo\u017ce zechce si\u0119 zlitowa\u0107 si\u0119 nad tym biednym stworzeniem.&nbsp; (Ksi\u0119ga Nieba, tom 4; 30 listopada 1902) &#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. &#8230; &#8222;S\u0142o\u0144ce s\u0142u\u017cy wszystkim, ale nie wszyscy korzystaj\u0105 z jego dobroczynnego dzia\u0142ania. Tak wi\u0119c i Boskie S\u0142o\u0144ce daje swoje \u015bwiat\u0142o wszystkim, ale kto korzysta z jego dobroczynnego dzia\u0142ania? Ten, kto ma oczy otwarte na \u015bwiat\u0142o prawdy. Wszyscy inni, nawet je\u015bli s\u0105 wystawieni na dzia\u0142anie s\u0142o\u0144ca, pozostaj\u0105 w ciemno\u015bci; lecz ten, kto jest ca\u0142kowicie nastawiony na to, by Mi si\u0119 podoba\u0107, naprawd\u0119 cieszy si\u0119&nbsp; pe\u0142ni\u0105 tego s\u0142o\u0144ca i otrzymuje j\u0105.&#8221;&nbsp; ( Ksi\u0119ga Nieba, tom 5; 16 czerwca 1903) \u00a0A je\u017celi kto\u015b pos\u0142yszy s\u0142owa moje, ale ich nie zachowa, to Ja go nie s\u0105dz\u0119. Nie przyszed\u0142em bowiem po to, aby \u015bwiat s\u0105dzi\u0107, ale aby \u015bwiat zbawi\u0107. (J 12, 47) Innego dnia pomy\u015bla\u0142am sobie: M\u00f3j umi\u0142owany Jezus tak wiele mi powiedzia\u0142. A czy ja staram si\u0119 czyni\u0107 to, czego mnie nauczy\u0142? Och, jak\u017ce Go nie zadowalam! Jak\u017ce czuj\u0119 si\u0119 niezdolna do niczego! Tak wi\u0119c liczne Jego nauki pos\u0142u\u017c\u0105 mojemu pot\u0119pieniu.&nbsp; A m\u00f3j s\u0142odki Jezus, poruszaj\u0105c si\u0119 w moim wn\u0119trzu, powiedzia\u0142 do mnie: C\u00f3rko moja, dlaczego si\u0119 zamartwiasz? Nauki twojego Jezusa nigdy nie pos\u0142u\u017c\u0105 twojemu pot\u0119pieniu. Nawet je\u015bli tylko raz uczynisz to, czego ci\u0119 nauczy\u0142em, umie\u015bcisz na niebie twojej duszy gwiazd\u0119, gdy\u017c tak jak rozci\u0105gn\u0105\u0142em nad ludzk\u0105 natur\u0105 niebo, kt\u00f3re m\u00f3j FIAT obsypa\u0142 gwiazdami, tak te\u017c rozci\u0105gn\u0105\u0142em niebo w g\u0142\u0119bi duszy.&nbsp; Dzi\u0119ki dobru, kt\u00f3re czyni dusza, FIAT upi\u0119ksza to niebo gwiazdami, gdy\u017c wszelkie dobro jest owocem Mojej Woli. Je\u015bli wi\u0119c dziesi\u0119\u0107 razy czyni dobro, umieszcza na nim dziesi\u0119\u0107 gwiazd, je\u015bli tysi\u0105c razy, umieszcza tysi\u0105c gwiazd. Staraj si\u0119 raczej powtarza\u0107 Moje Nauki w takim stopniu, w jakim mo\u017cesz, aby obsypa\u0107 gwiazdami niebo twojej duszy.&nbsp; Wtedy niebo twojej duszy nie b\u0119dzie gorsze od nieba, kt\u00f3re ja\u015bnieje na waszym horyzoncie, a ka\u017cda gwiazda b\u0119dzie nosi\u0142a pi\u0119tno nauki Twojego Jezusa. Ile wtedy chwa\u0142y Mi przyniesiesz! (4 czerwca 1919; Tom 12)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-573","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/573","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=573"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/573\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":574,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/573\/revisions\/574"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=573"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=573"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=573"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}