{"id":561,"date":"2025-05-09T18:24:01","date_gmt":"2025-05-09T18:24:01","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=561"},"modified":"2025-05-09T18:24:01","modified_gmt":"2025-05-09T18:24:01","slug":"piatek-iii-tydzien-okresu-wielkanocnego-j-652-59","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2025\/05\/09\/piatek-iii-tydzien-okresu-wielkanocnego-j-652-59\/","title":{"rendered":"Pi\u0105tek III tydzie\u0144 Okresu Wielkanocnego (J 6,52-59)"},"content":{"rendered":"\n<p>Sprzeczali si\u0119 wi\u0119c mi\u0119dzy sob\u0105 \u017bydzi m\u00f3wi\u0105c: \u00abJak On mo\u017ce nam da\u0107 [swoje] cia\u0142o do spo\u017cycia?\u00bb<strong>53 <\/strong>Rzek\u0142 do nich Jezus: \u00abZaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Je\u017celi nie b\u0119dziecie spo\u017cywali Cia\u0142a Syna Cz\u0142owieczego i nie b\u0119dziecie pili Krwi Jego, nie b\u0119dziecie mieli \u017cycia w sobie. <strong>54 <\/strong>Kto spo\u017cywa moje Cia\u0142o i pije moj\u0105 Krew, ma \u017cycie wieczne, a Ja go wskrzesz\u0119 w dniu ostatecznym. <strong>55 <\/strong>Cia\u0142o moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem. <strong>56 <\/strong>Kto spo\u017cywa moje Cia\u0142o i Krew moj\u0105 pije, trwa we Mnie, a Ja w nim. <strong>57 <\/strong>Jak Mnie pos\u0142a\u0142 \u017cyj\u0105cy Ojciec, a Ja \u017cyj\u0119 przez Ojca, tak i ten, kto Mnie spo\u017cywa, b\u0119dzie \u017cy\u0142 przeze Mnie. <strong>58 <\/strong>To jest chleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0105pi\u0142 &#8211; nie jest on taki jak ten, kt\u00f3ry jedli wasi przodkowie, a poumierali. Kto spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki\u00bb. <strong>59 <\/strong>To powiedzia\u0142 ucz\u0105c w synagodze w Kafarnaum.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>&nbsp;Je\u017celi nie b\u0119dziecie spo\u017cywali Cia\u0142a Syna Cz\u0142owieczego i nie b\u0119dziecie pili Krwi Jego, nie b\u0119dziecie mieli \u017cycia w sobie.&nbsp; (J 6,53)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>By\u0142am ca\u0142a za\u0142amana i przygn\u0119biona, a kiedy zobaczy\u0142am dobrego Jezusa ociekaj\u0105cego krwi\u0105, powiedzia\u0142am:<\/p>\n\n\n\n<p>&#8222;B\u0142ogos\u0142awiony Panie, czy\u017c nie dasz mi cho\u0107 kropli krwi, jako lekarstwa na wszystkie moje bol\u0105czki?&#8221;. A Jezus mi odpowiedzia\u0142:<\/p>\n\n\n\n<p>&#8222;C\u00f3rko moja, aby dawa\u0107, konieczna jest wola tego, kt\u00f3ry ma dawa\u0107 i wola tego, kt\u00f3ry otrzymuje. W przeciwnym razie ten, kto chce da\u0107, nie mo\u017ce da\u0107, je\u015bli drugi nie chce przyj\u0105\u0107, nawet je\u015bli ten chce da\u0107. I odwrotnie te\u017c: je\u015bli pierwszy nie chce da\u0107, drugi nie mo\u017ce otrzyma\u0107:<em> potrzebna jest jedno\u015b\u0107 woli.<\/em><strong><em> O, jak\u017ce cz\u0119sto Moja \u0141aska jest zd\u0142awiona, a Moja Krew odrzucona i podeptana!&#8221;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Podczas gdy On tak m\u00f3wi\u0142, widzia\u0142am wszystkie narody p\u0142awi\u0105ce si\u0119 we krwi \u0142agodnego Jezusa; jednak wielu odesz\u0142o i nie chcia\u0142o trwa\u0107 <em>w tej krwi, w kt\u00f3rej zamkni\u0119te s\u0105 wszystkie nasze skarby i wszystkie lekarstwa na nasze choroby.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>(Ksi\u0119ga Nieba; tom 6, 24 listopada 1904)<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>Cia\u0142o moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem. (J 6,55)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Towarzyszy\u0142am mojemu cierpi\u0105cemu Jezusowi w godzinach Jego najbardziej gorzkiej M\u0119ki, zw\u0142aszcza gdy \u017bydzi przyprowadzili Go przed Pi\u0142ata i oskar\u017cyli Go przed nim; ale Pi\u0142at nie by\u0142 zadowolony z prostych zarzut\u00f3w, kt\u00f3re przedstawili i przes\u0142uchiwa\u0142 Go na nowo, aby znale\u017a\u0107 wystarczaj\u0105cy pow\u00f3d do Jego skazania lub uwolnienia.<\/p>\n\n\n\n<p>Wtedy Jezus podj\u0105\u0142 w moim wn\u0119trzu Swoj\u0105 Mow\u0119 i powiedzia\u0142 do mnie:<strong> <\/strong><strong><em>&#8222;C\u00f3rko Moja, wszystko w Moim \u017byciu jest pe\u0142ne g\u0142\u0119bokich tajemnic i wznios\u0142ych nauk, w kt\u00f3rych cz\u0142owiek powinien si\u0119 przegl\u0105da\u0107, aby Mnie na\u015bladowa\u0107.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Chc\u0119, aby\u015b wiedzia\u0142a, \u017ce <strong><em>pycha \u017byd\u00f3w<\/em><\/strong> by\u0142a tak wielka &#8211; zw\u0142aszcza w ich udawanej \u015bwi\u0119to\u015bci, dlatego uwa\u017cano ich za ludzi uczciwych i sumiennych &#8211; \u017ce s\u0105dzili, i\u017c Pi\u0142at musi im uwierzy\u0107, przedstawiaj\u0105c Mnie i m\u00f3wi\u0105c, \u017ce uwa\u017caj\u0105 Mnie za winnego i godnego \u015bmierci, i \u017ce musi Mnie skaza\u0107, nie poddaj\u0105c ich \u017cadnemu przes\u0142uchaniu, tym bardziej, \u017ce mieli do czynienia z poga\u0144skim s\u0119dzi\u0105, kt\u00f3ry nie mia\u0142 wiedzy o Bogu, ani sumieniu.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>B\u00f3g jednak zadecydowa\u0142 inaczej, aby ich poni\u017cy\u0107 i pouczy\u0107 wy\u017cszych rang\u0105, \u017ce<em> jakkolwiek dobre i \u015bwi\u0119te mog\u0105 si\u0119 wydawa\u0107 osoby, kt\u00f3re obci\u0105\u017caj\u0105 biednego oskar\u017conego, nie powinni im \u0142atwo wierzy\u0107, lecz niejako wprawia\u0107 w zak\u0142opotanie przez liczne przes\u0142uchania, aby przekona\u0107 si\u0119, czy oskar\u017cenie jest prawdziwe, czy te\u017c pod pozorem dobra nie wkrada si\u0119 do ich serc zazdro\u015b\u0107 lub uraza, albo zamiar zdobycia stanowiska lub po\u017c\u0105danych godno\u015bci od prze\u0142o\u017conego.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Przez \u015bcis\u0142\u0105 analiz\u0119 poznaje si\u0119 osoby, one staj\u0105 si\u0119 przez to zmieszane i staje si\u0119 oczywiste, \u017ce nie mo\u017cna mie\u0107 do nich zaufania; a nie widz\u0105c siebie docenionymi, porzucaj\u0105 my\u015bl o szukaniu stanowisk lub oskar\u017caniu innych.<\/p>\n\n\n\n<p>Ile\u017c szkody wyrz\u0105dzaj\u0105 ci, kt\u00f3rzy zajmuj\u0105 wysokie stanowiska, gdy z zamkni\u0119tymi oczyma ufaj\u0105 udawanej dobroci, a nie wypr\u00f3bowanej cnocie, i stawiaj\u0105 na stanowiska lub daj\u0105 pos\u0142uch temu, kto oskar\u017ca bli\u017aniego o jak\u0105\u015b win\u0119! Jakie\u017c to by\u0142o upokorzenie dla \u017byd\u00f3w, gdy Pi\u0142at nie wierzy\u0142 im \u0142atwo&nbsp; i musieli znosi\u0107 tyle przes\u0142ucha\u0144!<\/p>\n\n\n\n<p>A kiedy potem uleg\u0142 i skaza\u0142 Mnie, to nie dlatego, \u017ce im uwierzy\u0142, ale zmuszony i po to, by nie straci\u0107 stanowiska. To ich tak zdezorientowa\u0142o, \u017ce zupe\u0142ne zmieszanie i g\u0142\u0119bokie upokorzenie pozosta\u0142o, jak pi\u0119tno na ich czo\u0142ach, tym bardziej, \u017ce w poga\u0144skim s\u0119dzim odkryli wi\u0119cej uczciwo\u015bci i sumienia, ni\u017c w sobie.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Jak koniecznym i sprawiedliwym jest to badanie! Rzuca ono \u015bwiat\u0142o na spraw\u0119, przynosi pok\u00f3j u prawdziwie dobrych i zamieszanie u z\u0142ych.<\/em><\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Kiedy Pi\u0142at chcia\u0142 mnie przes\u0142uchiwa\u0107 i zapyta\u0142 mnie: &#8222;Kr\u00f3lem jeste\u015b? A gdzie jest twoje kr\u00f3lestwo?&#8221;, chcia\u0142em mu udzieli\u0107 innej, wznios\u0142ej lekcji i powiedzia\u0142em: &#8222;Jestem kr\u00f3lem&#8221;, chc\u0105c mu przez to powiedzie\u0107:<em> &#8222;Czy wiesz, jakie jest Moje Kr\u00f3lestwo?<\/em><strong><em> Kr\u00f3lestwo Moje to Moje bole\u015bci, Moja Krew, Moje Cnoty: to jest prawdziwe Kr\u00f3lestwo, kt\u00f3rego nie posiadam na zewn\u0105trz Mnie, ale we Mnie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>To, co cz\u0142owiek posiada na zewn\u0105trz, nie jest prawdziwym bogactwem, ani bezpiecznym panowaniem, poniewa\u017c wszystko, co nie jest w cz\u0142owieku, mo\u017ce zosta\u0107 zabrane i bezprawnie przyw\u0142aszczone, a cz\u0142owiek jest wtedy zmuszony do pozostawienia tego; ale <strong><em>tego, co jest wewn\u0105trz, nikt nie mo\u017ce mu odebra\u0107; panowanie b\u0119dzie wieczne w jego wn\u0119trzu.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Cech\u0105 charakterystyczn\u0105 Mojego panowania s\u0105 Moje Rany, ciernie, krzy\u017c; nie czyni\u0119 tak, jak inni kr\u00f3lowie, kt\u00f3rzy ka\u017c\u0105 narodom \u017cy\u0107 poza sob\u0105 i w niepewno\u015bci, a czasem nawet g\u0142odowa\u0107.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Nie, <strong><em>Ja! Wzywam moje ludy, aby zamieszka\u0142y w komnatach Moich Ran, wzmocnione i chronione Moimi b\u00f3lami, nas\u0105czone Moj\u0105 Krwi\u0105, nasycone Moim Cia\u0142em <\/em><\/strong><em>&#8211;<\/em><strong><em> i tylko to jest prawdziwym panowaniem.<\/em><\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Wszystkie inne kr\u00f3lestwa s\u0105 kr\u00f3lestwami niewoli, niebezpiecze\u0144stw i \u015bmierci ale w Moim Kr\u00f3lestwie jest prawdziwe \u017bycie.<em> Ile\u017c wznios\u0142ych nauk, ile\u017c g\u0142\u0119bokich tajemnic jest w Moich S\u0142owach!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Ka\u017cda dusza w cierpieniu i b\u00f3lu, gdy jest poni\u017cona i opuszczona przez wszystkich, a praktykuj\u0105ca prawdziwe cnoty, musia\u0142aby powiedzie\u0107 sobie: &#8222;To jest moje kr\u00f3lestwo,<\/em> kt\u00f3re nie podlega zepsuciu, nikt nie mo\u017ce mi go odebra\u0107, ani go dotkn\u0105\u0107, ale moje kr\u00f3lestwo jest wieczne i boskie, podobne do kr\u00f3lestwa mojego s\u0142odkiego Jezusa; moje b\u00f3le i cierpienia utwierdzaj\u0105 mnie w tym i czyni\u0105 moje kr\u00f3lestwo jeszcze silniejszym i bardziej obronnym, a wobec mojej wielkiej si\u0142y, nikt nie odwa\u017cy si\u0119 prowadzi\u0107 wojny&nbsp; przeciwko mnie.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>To jest to Kr\u00f3lestwo Pokoju, do kt\u00f3rego powinny d\u0105\u017cy\u0107 wszystkie Moje Dzieci.&#8221;&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>(z &#8222;Ksi\u0119gi Nieba&#8221;; tom 15; 5 lipca 1923)<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-medium-font-size\"><strong>\u2026 \u201cTak i ten, kto Mnie spo\u017cywa, b\u0119dzie \u017cy\u0142 przeze Mnie.\u201c(J 6,57)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u2026 \u201eNiech twoja mi\u0142o\u015b\u0107 nie ustaje: po\u015bpiesz do wszystkich tabernakul\u00f3w, do ka\u017cdej sakramentalnej Hostii, a w ka\u017cdej Hostii us\u0142yszysz Ducha \u015awi\u0119tego wzdychaj\u0105cego z niewypowiedzianym b\u00f3lem.<em> <\/em><strong><em>Sakrament Eucharystii<\/em><\/strong><em> to nie tylko \u017cycie, kt\u00f3re otrzymuj\u0105 dusze, ale to Moje \u017bycie, kt\u00f3re jest im dane, aby <\/em><strong><em>owocem tego sakramentu by\u0142o ukszta\u0142towanie Mojego \u017bycia w nich. Ka\u017cda komunia s\u0142u\u017cy temu, aby Moje \u017bycie wzrasta\u0142o i rozwija\u0142o si\u0119 w taki spos\u00f3b, \u017ce mo\u017cna powiedzie\u0107: \u201eJestem innym Chrystusem\u201d.<\/em><\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ale, ach, jak niewielu z tego korzysta! Wr\u0119cz przeciwnie, jak\u017ce cz\u0119sto schodz\u0119 do serc, a one sprawiaj\u0105, \u017ce znajduj\u0119 bro\u0144, kt\u00f3ra mnie rani, i powtarzaj\u0105 na mnie tragedi\u0119 Mojej M\u0119ki; a kiedy znika sakramentalna posta\u0107, zamiast zach\u0119ca\u0107 Mnie do pozostania, zmuszaj\u0105 Mnie do odej\u015bcia we \u0142zach, p\u0142acz\u0105c nad moim losem w sakramencie, i nie znajduj\u0119 nikogo, kto uciszy\u0142by moje \u0142zy i moje pe\u0142ne b\u00f3lu j\u0119ki. <em>Gdyby\u015b mog\u0142a zerwa\u0107 te zas\u0142ony hostii, kt\u00f3re mnie okrywaj\u0105, <\/em><strong><em>znalaz\u0142aby\u015b mnie zap\u0142akanego, poniewa\u017c znam los, kt\u00f3ry mnie czeka, gdy schodz\u0119 do serc.<\/em><\/strong><em>&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Dlatego<\/em><strong><em> niech twoja odwzajemniona mi\u0142o\u015b\u0107 za ka\u017cd\u0105 hosti\u0119 b\u0119dzie nieustanna, aby osuszy\u0107 moje \u0142zy; w ten spos\u00f3b uczynisz westchnienia Ducha \u015awi\u0119tego mniej bolesnymi\u201d..<\/em><\/strong><em>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>(z \u00bbKsi\u0119gi Nieba\u00ab; Do u\u017cytku prywatnego \u2013 Tom 18; 5 listopada 1925 r.)<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sprzeczali si\u0119 wi\u0119c mi\u0119dzy sob\u0105 \u017bydzi m\u00f3wi\u0105c: \u00abJak On mo\u017ce nam da\u0107 [swoje] cia\u0142o do spo\u017cycia?\u00bb53 Rzek\u0142 do nich Jezus: \u00abZaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Je\u017celi nie b\u0119dziecie spo\u017cywali Cia\u0142a Syna Cz\u0142owieczego i nie b\u0119dziecie pili Krwi Jego, nie b\u0119dziecie mieli \u017cycia w sobie. 54 Kto spo\u017cywa moje Cia\u0142o i pije moj\u0105 Krew, ma \u017cycie wieczne, a Ja go wskrzesz\u0119 w dniu ostatecznym. 55 Cia\u0142o moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem. 56 Kto spo\u017cywa moje Cia\u0142o i Krew moj\u0105 pije, trwa we Mnie, a Ja w nim. 57 Jak Mnie pos\u0142a\u0142 \u017cyj\u0105cy Ojciec, a Ja \u017cyj\u0119 przez Ojca, tak i ten, kto Mnie spo\u017cywa, b\u0119dzie \u017cy\u0142 przeze Mnie. 58 To jest chleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0105pi\u0142 &#8211; nie jest on taki jak ten, kt\u00f3ry jedli wasi przodkowie, a poumierali. Kto spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki\u00bb. 59 To powiedzia\u0142 ucz\u0105c w synagodze w Kafarnaum.&nbsp; &nbsp;Je\u017celi nie b\u0119dziecie spo\u017cywali Cia\u0142a Syna Cz\u0142owieczego i nie b\u0119dziecie pili Krwi Jego, nie b\u0119dziecie mieli \u017cycia w sobie.&nbsp; (J 6,53) By\u0142am ca\u0142a za\u0142amana i przygn\u0119biona, a kiedy zobaczy\u0142am dobrego Jezusa ociekaj\u0105cego krwi\u0105, powiedzia\u0142am: &#8222;B\u0142ogos\u0142awiony Panie, czy\u017c nie dasz mi cho\u0107 kropli krwi, jako lekarstwa na wszystkie moje bol\u0105czki?&#8221;. A Jezus mi odpowiedzia\u0142: &#8222;C\u00f3rko moja, aby dawa\u0107, konieczna jest wola tego, kt\u00f3ry ma dawa\u0107 i wola tego, kt\u00f3ry otrzymuje. W przeciwnym razie ten, kto chce da\u0107, nie mo\u017ce da\u0107, je\u015bli drugi nie chce przyj\u0105\u0107, nawet je\u015bli ten chce da\u0107. I odwrotnie te\u017c: je\u015bli pierwszy nie chce da\u0107, drugi nie mo\u017ce otrzyma\u0107: potrzebna jest jedno\u015b\u0107 woli. O, jak\u017ce cz\u0119sto Moja \u0141aska jest zd\u0142awiona, a Moja Krew odrzucona i podeptana!&#8221; Podczas gdy On tak m\u00f3wi\u0142, widzia\u0142am wszystkie narody p\u0142awi\u0105ce si\u0119 we krwi \u0142agodnego Jezusa; jednak wielu odesz\u0142o i nie chcia\u0142o trwa\u0107 w tej krwi, w kt\u00f3rej zamkni\u0119te s\u0105 wszystkie nasze skarby i wszystkie lekarstwa na nasze choroby.&nbsp; (Ksi\u0119ga Nieba; tom 6, 24 listopada 1904) Cia\u0142o moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem. (J 6,55) Towarzyszy\u0142am mojemu cierpi\u0105cemu Jezusowi w godzinach Jego najbardziej gorzkiej M\u0119ki, zw\u0142aszcza gdy \u017bydzi przyprowadzili Go przed Pi\u0142ata i oskar\u017cyli Go przed nim; ale Pi\u0142at nie by\u0142 zadowolony z prostych zarzut\u00f3w, kt\u00f3re przedstawili i przes\u0142uchiwa\u0142 Go na nowo, aby znale\u017a\u0107 wystarczaj\u0105cy pow\u00f3d do Jego skazania lub uwolnienia. Wtedy Jezus podj\u0105\u0142 w moim wn\u0119trzu Swoj\u0105 Mow\u0119 i powiedzia\u0142 do mnie: &#8222;C\u00f3rko Moja, wszystko w Moim \u017byciu jest pe\u0142ne g\u0142\u0119bokich tajemnic i wznios\u0142ych nauk, w kt\u00f3rych cz\u0142owiek powinien si\u0119 przegl\u0105da\u0107, aby Mnie na\u015bladowa\u0107. Chc\u0119, aby\u015b wiedzia\u0142a, \u017ce pycha \u017byd\u00f3w by\u0142a tak wielka &#8211; zw\u0142aszcza w ich udawanej \u015bwi\u0119to\u015bci, dlatego uwa\u017cano ich za ludzi uczciwych i sumiennych &#8211; \u017ce s\u0105dzili, i\u017c Pi\u0142at musi im uwierzy\u0107, przedstawiaj\u0105c Mnie i m\u00f3wi\u0105c, \u017ce uwa\u017caj\u0105 Mnie za winnego i godnego \u015bmierci, i \u017ce musi Mnie skaza\u0107, nie poddaj\u0105c ich \u017cadnemu przes\u0142uchaniu, tym bardziej, \u017ce mieli do czynienia z poga\u0144skim s\u0119dzi\u0105, kt\u00f3ry nie mia\u0142 wiedzy o Bogu, ani sumieniu.&nbsp; B\u00f3g jednak zadecydowa\u0142 inaczej, aby ich poni\u017cy\u0107 i pouczy\u0107 wy\u017cszych rang\u0105, \u017ce jakkolwiek dobre i \u015bwi\u0119te mog\u0105 si\u0119 wydawa\u0107 osoby, kt\u00f3re obci\u0105\u017caj\u0105 biednego oskar\u017conego, nie powinni im \u0142atwo wierzy\u0107, lecz niejako wprawia\u0107 w zak\u0142opotanie przez liczne przes\u0142uchania, aby przekona\u0107 si\u0119, czy oskar\u017cenie jest prawdziwe, czy te\u017c pod pozorem dobra nie wkrada si\u0119 do ich serc zazdro\u015b\u0107 lub uraza, albo zamiar zdobycia stanowiska lub po\u017c\u0105danych godno\u015bci od prze\u0142o\u017conego. Przez \u015bcis\u0142\u0105 analiz\u0119 poznaje si\u0119 osoby, one staj\u0105 si\u0119 przez to zmieszane i staje si\u0119 oczywiste, \u017ce nie mo\u017cna mie\u0107 do nich zaufania; a nie widz\u0105c siebie docenionymi, porzucaj\u0105 my\u015bl o szukaniu stanowisk lub oskar\u017caniu innych. Ile\u017c szkody wyrz\u0105dzaj\u0105 ci, kt\u00f3rzy zajmuj\u0105 wysokie stanowiska, gdy z zamkni\u0119tymi oczyma ufaj\u0105 udawanej dobroci, a nie wypr\u00f3bowanej cnocie, i stawiaj\u0105 na stanowiska lub daj\u0105 pos\u0142uch temu, kto oskar\u017ca bli\u017aniego o jak\u0105\u015b win\u0119! Jakie\u017c to by\u0142o upokorzenie dla \u017byd\u00f3w, gdy Pi\u0142at nie wierzy\u0142 im \u0142atwo&nbsp; i musieli znosi\u0107 tyle przes\u0142ucha\u0144! A kiedy potem uleg\u0142 i skaza\u0142 Mnie, to nie dlatego, \u017ce im uwierzy\u0142, ale zmuszony i po to, by nie straci\u0107 stanowiska. To ich tak zdezorientowa\u0142o, \u017ce zupe\u0142ne zmieszanie i g\u0142\u0119bokie upokorzenie pozosta\u0142o, jak pi\u0119tno na ich czo\u0142ach, tym bardziej, \u017ce w poga\u0144skim s\u0119dzim odkryli wi\u0119cej uczciwo\u015bci i sumienia, ni\u017c w sobie. Jak koniecznym i sprawiedliwym jest to badanie! Rzuca ono \u015bwiat\u0142o na spraw\u0119, przynosi pok\u00f3j u prawdziwie dobrych i zamieszanie u z\u0142ych.&nbsp; Kiedy Pi\u0142at chcia\u0142 mnie przes\u0142uchiwa\u0107 i zapyta\u0142 mnie: &#8222;Kr\u00f3lem jeste\u015b? A gdzie jest twoje kr\u00f3lestwo?&#8221;, chcia\u0142em mu udzieli\u0107 innej, wznios\u0142ej lekcji i powiedzia\u0142em: &#8222;Jestem kr\u00f3lem&#8221;, chc\u0105c mu przez to powiedzie\u0107: &#8222;Czy wiesz, jakie jest Moje Kr\u00f3lestwo? Kr\u00f3lestwo Moje to Moje bole\u015bci, Moja Krew, Moje Cnoty: to jest prawdziwe Kr\u00f3lestwo, kt\u00f3rego nie posiadam na zewn\u0105trz Mnie, ale we Mnie. To, co cz\u0142owiek posiada na zewn\u0105trz, nie jest prawdziwym bogactwem, ani bezpiecznym panowaniem, poniewa\u017c wszystko, co nie jest w cz\u0142owieku, mo\u017ce zosta\u0107 zabrane i bezprawnie przyw\u0142aszczone, a cz\u0142owiek jest wtedy zmuszony do pozostawienia tego; ale tego, co jest wewn\u0105trz, nikt nie mo\u017ce mu odebra\u0107; panowanie b\u0119dzie wieczne w jego wn\u0119trzu. Cech\u0105 charakterystyczn\u0105 Mojego panowania s\u0105 Moje Rany, ciernie, krzy\u017c; nie czyni\u0119 tak, jak inni kr\u00f3lowie, kt\u00f3rzy ka\u017c\u0105 narodom \u017cy\u0107 poza sob\u0105 i w niepewno\u015bci, a czasem nawet g\u0142odowa\u0107.&nbsp; Nie, Ja! Wzywam moje ludy, aby zamieszka\u0142y w komnatach Moich Ran, wzmocnione i chronione Moimi b\u00f3lami, nas\u0105czone Moj\u0105 Krwi\u0105, nasycone Moim Cia\u0142em &#8211; i tylko to jest prawdziwym panowaniem.&nbsp; Wszystkie inne kr\u00f3lestwa s\u0105 kr\u00f3lestwami niewoli, niebezpiecze\u0144stw i \u015bmierci ale w Moim Kr\u00f3lestwie jest prawdziwe \u017bycie. Ile\u017c wznios\u0142ych nauk, ile\u017c g\u0142\u0119bokich tajemnic jest w Moich S\u0142owach! Ka\u017cda dusza w cierpieniu i b\u00f3lu, gdy jest poni\u017cona i opuszczona przez wszystkich, a praktykuj\u0105ca prawdziwe cnoty, musia\u0142aby powiedzie\u0107 sobie: &#8222;To jest moje kr\u00f3lestwo, kt\u00f3re nie podlega zepsuciu, nikt nie mo\u017ce mi go odebra\u0107, ani go dotkn\u0105\u0107, ale moje kr\u00f3lestwo jest wieczne i boskie, podobne do kr\u00f3lestwa mojego s\u0142odkiego Jezusa; moje b\u00f3le i cierpienia utwierdzaj\u0105 mnie w tym i czyni\u0105 moje kr\u00f3lestwo jeszcze silniejszym i bardziej obronnym, a wobec mojej wielkiej si\u0142y, nikt nie odwa\u017cy si\u0119 prowadzi\u0107 wojny&nbsp; przeciwko mnie.&#8221; To jest to Kr\u00f3lestwo Pokoju, do kt\u00f3rego powinny d\u0105\u017cy\u0107 wszystkie Moje Dzieci.&#8221;&nbsp; (z &#8222;Ksi\u0119gi Nieba&#8221;; tom 15; 5 lipca 1923) \u2026 \u201cTak i ten, kto Mnie spo\u017cywa, b\u0119dzie \u017cy\u0142 przeze Mnie.\u201c(J 6,57) \u2026 \u201eNiech twoja mi\u0142o\u015b\u0107 nie ustaje: po\u015bpiesz do wszystkich tabernakul\u00f3w, do ka\u017cdej sakramentalnej Hostii, a w ka\u017cdej Hostii us\u0142yszysz Ducha \u015awi\u0119tego wzdychaj\u0105cego z niewypowiedzianym b\u00f3lem. Sakrament Eucharystii to nie tylko \u017cycie, kt\u00f3re otrzymuj\u0105 dusze, ale to Moje \u017bycie, kt\u00f3re jest im dane, aby owocem tego sakramentu by\u0142o ukszta\u0142towanie Mojego \u017bycia w nich. Ka\u017cda komunia s\u0142u\u017cy temu, aby Moje \u017bycie wzrasta\u0142o i rozwija\u0142o si\u0119 w taki spos\u00f3b, \u017ce mo\u017cna powiedzie\u0107: \u201eJestem innym Chrystusem\u201d.&nbsp; Ale, ach, jak niewielu z tego korzysta! Wr\u0119cz przeciwnie, jak\u017ce cz\u0119sto schodz\u0119 do serc, a one sprawiaj\u0105, \u017ce znajduj\u0119 bro\u0144, kt\u00f3ra mnie rani, i powtarzaj\u0105 na mnie tragedi\u0119 Mojej M\u0119ki; a kiedy znika sakramentalna posta\u0107, zamiast zach\u0119ca\u0107 Mnie do pozostania, zmuszaj\u0105 Mnie do odej\u015bcia we \u0142zach, p\u0142acz\u0105c nad moim losem w sakramencie, i nie znajduj\u0119 nikogo, kto uciszy\u0142by moje \u0142zy i moje pe\u0142ne b\u00f3lu j\u0119ki. Gdyby\u015b mog\u0142a zerwa\u0107 te zas\u0142ony hostii, kt\u00f3re mnie okrywaj\u0105, znalaz\u0142aby\u015b mnie zap\u0142akanego, poniewa\u017c znam los, kt\u00f3ry mnie czeka, gdy schodz\u0119 do serc.&nbsp; Dlatego niech twoja odwzajemniona mi\u0142o\u015b\u0107 za ka\u017cd\u0105 hosti\u0119 b\u0119dzie nieustanna, aby osuszy\u0107 moje \u0142zy; w ten spos\u00f3b uczynisz westchnienia Ducha \u015awi\u0119tego mniej bolesnymi\u201d&#8230; (z \u00bbKsi\u0119gi Nieba\u00ab; Do u\u017cytku prywatnego \u2013 Tom 18; 5 listopada 1925 r.)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-561","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/561","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=561"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/561\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":562,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/561\/revisions\/562"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=561"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=561"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=561"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}