{"id":559,"date":"2025-05-08T13:32:53","date_gmt":"2025-05-08T13:32:53","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=559"},"modified":"2025-05-08T13:32:53","modified_gmt":"2025-05-08T13:32:53","slug":"czwartek-iii-tydzien-okresu-wielkanocnego-j-644-51","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2025\/05\/08\/czwartek-iii-tydzien-okresu-wielkanocnego-j-644-51\/","title":{"rendered":"Czwartek III tydzie\u0144 Okresu Wielkanocnego (J 6,44-51)"},"content":{"rendered":"\n

Nikt nie mo\u017ce przyj\u015b\u0107 do Mnie, je\u017celi go nie poci\u0105gnie Ojciec, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142; Ja za\u015b wskrzesz\u0119 go w dniu ostatecznym. 45 <\/strong>Napisane jest u Prorok\u00f3w: Oni wszyscy b\u0119d\u0105 uczniami Boga. Ka\u017cdy, kto od Ojca us\u0142ysza\u0142 i nauczy\u0142 si\u0119, przyjdzie do Mnie. 46 <\/strong>Nie znaczy to, aby ktokolwiek widzia\u0142 Ojca; jedynie Ten, kt\u00f3ry jest od Boga, widzia\u0142 Ojca. 47 <\/strong>Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto wierzy, ma \u017cycie wieczne.<\/p>\n\n\n\n

48 <\/strong>Jam jest chleb \u017cycia. 49 <\/strong> Ojcowie wasi jedli mann\u0119 na pustyni i pomarli. 50 <\/strong>To jest chleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0119puje: kto go spo\u017cywa, nie umrze. 51 <\/strong>Ja jestem chlebem \u017cywym, kt\u00f3ry zst\u0105pi\u0142 z nieba. Je\u015bli kto spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki. Chlebem, kt\u00f3ry Ja dam, jest moje cia\u0142o za \u017cycie \u015bwiata\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Napisane jest u Prorok\u00f3w: Oni wszyscy b\u0119d\u0105 uczniami Boga.(J 6,45)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

… „Chc\u0119, \u017ceby\u015b wiedzia\u0142a, \u017ce dzia\u0142a\u0142em wobec ciebie jak kr\u00f3l, kt\u00f3ry postanawia pokocha\u0107 przyjaciela, kt\u00f3ry jest bardzo niepodobny do niego<\/em> w pozycji spo\u0142ecznej ale mi\u0142o\u015b\u0107 jest tak wielka, \u017ce kr\u00f3l postanowi\u0142 uczyni\u0107 go podobnym do siebie.<\/p>\n\n\n\n

Ot\u00f3\u017c ten kr\u00f3l nie mo\u017ce zrobi\u0107 wszystkiego za jednym zamachem i uczyni\u0107 przyjaciela kr\u00f3lem jak on jest sam, ale robi to stopniowo. Najpierw przygotowuje pa\u0142ac, kt\u00f3ry wygl\u0105da jak jego w\u0142asny, potem wysy\u0142a mu wyposa\u017cenie dla ozdoby, formuje dla niego ma\u0142\u0105 armi\u0119, po czym po\u017cycza mu po\u0142ow\u0119 swojego kr\u00f3lestwa, aby m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107: „Co ty posiadasz, ja posiadam, ja kr\u00f3lem jestem, kr\u00f3lem jeste\u015b ty. Ale zawsze, kiedy kr\u00f3l dawa\u0142 mu te dary, patrzy\u0142 na jego wierno\u015b\u0107, a kiedy dawa\u0142 mu dar, by\u0142 to pow\u00f3d do nowej rado\u015bci, wi\u0119kszej chwa\u0142y i honoru, i nowej uczty.<\/p>\n\n\n\n

Gdyby kr\u00f3l chcia\u0142 da\u0107 przyjacielowi to wszystko, od razu, co dawa\u0142 mu po trochu, to wprawi\u0142by przyjaciela w zak\u0142opotanie, bo ten nie by\u0142 pouczony, by m\u00f3c rz\u0105dzi\u0107; ale stopniowo jego wierno\u015b\u0107 doprowadzi\u0142a go do tego, \u017ce jest wykszta\u0142cony i wszystko przychodzi mu \u0142atwo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tak te\u017c uczyni\u0142em z tob\u0105. Poniewa\u017c wybra\u0142em ciebie w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b do \u017cycia we wznios\u0142o\u015bci Mojej Woli, poucza\u0142em ciebie krok po kroku, czyni\u0105c J\u0105 dla ciebie zrozumia\u0142\u0105.<\/p>\n\n\n\n

W takim stopniu, w jakim uczyni\u0142em J\u0105 znan\u0105 tobie, rozszerzy\u0142em twoj\u0105 ch\u0142onno\u015b\u0107 poznawania i przygotowa\u0142em j\u0105 na dalsze wi\u0119ksze poznanie. Za ka\u017cdym razem, gdy objawiam ci jak\u0105\u015b warto\u015b\u0107 lub dzia\u0142anie Mojej Woli, odczuwam wi\u0119ksze zadowolenie i razem z Niebem to \u015bwi\u0119tuj\u0119.<\/p>\n\n\n\n

Teraz, kiedy te Moje prawdy s\u0105 publikowane, podwajasz Moje rozkosze i Moje \u015bwi\u0119ta; dlatego pozw\u00f3l Mi czyni\u0107, a ty jeszcze bardziej zatapiaj si\u0119 w Mojej woli.”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

(z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 13; 2 wrze\u015bnia 1921)<\/p>\n\n\n\n

\u2014———<\/p>\n\n\n\n

Zawsze wracam w ramiona Woli Bo\u017cej. Wydaje mi si\u0119, \u017ce Ona pragnie mojego sta\u0142ego towarzystwa, aby da\u0107 mi Swoje ci\u0105g\u0142e \u017cycie, a ja t\u0119skni\u0119 za tym, aby je otrzyma\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Bez Niej brakowa\u0142oby mi ziemi pod stopami i bicia serca, i mia\u0142bym straszny g\u0142\u00f3d, kt\u00f3rego nic innego nie mog\u0142oby zaspokoi\u0107. <\/strong>O Boska Wolo, pozw\u00f3l nam \u017cy\u0107 razem,<\/em><\/strong> je\u015bli chcesz mnie uszcz\u0119\u015bliwi\u0107 i znale\u017a\u0107 we mnie szcz\u0119\u015bcie w\u0142asnego \u017cycia!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tak wi\u0119c, kiedy m\u00f3j duch by\u0142 zagubiony w Fiat, m\u00f3j ukochany Jezus przyszed\u0142 z\u0142o\u017cy\u0107 mi kr\u00f3tk\u0105 wizyt\u0119 i przem\u00f3wi\u0142 do mnie: „Moja b\u0142ogos\u0142awiona c\u00f3rko, m\u00f3g\u0142bym to nazwa\u0107 gor\u0105czkow\u0105 fantazj\u0105, delirium, bosk\u0105 pasj\u0105 Mojej Woli, \u017ce Ona chce \u017cy\u0107 razem ze stworzeniem, kt\u00f3remu pozostawia Swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 Wol\u0119, a Sama bierze ludzkie ograniczenia.<\/em><\/strong> Ale czy wiesz dlaczego? <\/em>Musisz wiedzie\u0107, \u017ce Moja Bo\u017ca Wola zawsze chce da\u0107 duszy nowy Akt. Je\u015bli jednak nie prowadzi z Ni\u0105  wsp\u00f3lnego \u017cycia i nie jest przyzwyczajona do wykonywania swoich akt\u00f3w razem z Moj\u0105 Wol\u0105, tak aby stanowi\u0142y one jedno\u015b\u0107, Moja Wola nie mo\u017ce jej da\u0107 tego [nowego Aktu]: bo, po pierwsze, nie by\u0142aby godna go przyj\u0105\u0107, a po drugie, nie rozumia\u0142aby warto\u015bci tego wielkiego Daru i nie mog\u0142aby go dla siebie absorbowa\u0107, jako w\u0142asnego \u017cycia.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ale je\u015bli \u017cyje razem z Moj\u0105 Bosk\u0105 Wol\u0105, zyskuje nowe \u017cycie, boskie sposoby dzia\u0142ania, niebia\u0144sk\u0105 nauk\u0119 i mo\u017ce przenikn\u0105\u0107 to, co najg\u0142\u0119bsze; kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, poniewa\u017c<\/em> M\u00f3j Fiat jest Nauczycielem wszystkich Nauczycieli, tworzy najwy\u017csz\u0105 Nauk\u0119 i sprawia, \u017ce rzeczy s\u0105 poznawane takimi, jakimi s\u0105 w rzeczywisto\u015bci, a nie zawoalowanymi. <\/em><\/strong>Tak wi\u0119c, kiedy On \u017cyje z dusz\u0105, nie chce jej pozostawi\u0107 w niewiedzy.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Raczej poucza j\u0105, sprawia jej niespodzianki i opowiada jej histori\u0119 Boga, przemieniaj\u0105c w ten spos\u00f3b dusz\u0119 i uzdalniaj\u0105c j\u0105 do przyj\u0119cia Jego nowego Aktu, kt\u00f3rego Moja Wola pragnie jej udzieli\u0107. Dusza zyskuje nowy przywilej podobie\u0144stwa do Boga w ka\u017cdym akcie, kt\u00f3ry wykonuje razem z Ni\u0105. Zostaje ona uszlachetniona i upi\u0119kszona w swoim obcowaniu z Moj\u0105 Wol\u0105, a co wi\u0119cej, staje si\u0119 w naszych tw\u00f3rczych r\u0119kach, jak odpowiednie p\u0142\u00f3tno dla malarza.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Im pi\u0119kniejsze i delikatniejsze p\u0142\u00f3tno, tym pi\u0119kniejszy obraz chce na nim namalowa\u0107. Jego poci\u0105gni\u0119cia p\u0119dzlem i kolory wydaj\u0105 si\u0119 by\u0107 jeszcze bardziej plastyczne i trafne na delikatnym p\u0142\u00f3tnie, dzi\u0119ki czemu barwy wydaj\u0105 si\u0119 by\u0107 jeszcze bardziej \u017cywe. W ten spos\u00f3b p\u0142\u00f3tno staje si\u0119 obrazem, kt\u00f3ry wydaje si\u0119 \u017cywy i staje si\u0119 tak cenny, \u017ce jest podziwiany przez wielu.<\/p>\n\n\n\n

Tak wi\u0119c, Moja Wola jest jeszcze bardziej ni\u017c boski malarz i nigdy nie m\u0119czy si\u0119 w tworzeniu nowego pi\u0119kna, \u015bwi\u0119to\u015bci i nowej wiedzy. Czeka, a\u017c dusza dokona aktu razem z Ni\u0105, aby j\u0105 ubogaci\u0107 i jeszcze bardziej da\u0107 si\u0119 pozna\u0107. Z pomoc\u0105 swoich boskich poci\u0105gni\u0119\u0107 p\u0119dzla chce wznie\u015b\u0107 dusz\u0119 na takie wy\u017cyny i rzadkie pi\u0119kno, \u017ce b\u0119dzie ona podziwiana przez wiele pokole\u0144 i wszyscy b\u0119d\u0105 j\u0105 b\u0142ogos\u0142awi\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Kto tylko mo\u017ce na ni\u0105 spojrze\u0107, b\u0119dzie czu\u0142 si\u0119 szcz\u0119\u015bliwy. Wszystkie nowe akty, kt\u00f3re dusza otrzyma\u0142a od Boga [z powodu] dzia\u0142ania w Mojej Woli, b\u0119d\u0105 j\u0105 chwali\u0107, wys\u0142awia\u0107 i przedstawia\u0107, jako najpi\u0119kniejsze dzie\u0142o Mojego Fiat. <\/p>\n\n\n\n

Pragnienie Mojego Fiat, aby zni\u017cy\u0107 si\u0119 do \u017cycia razem z dusz\u0105, to Jego boskie delirium, wskazuje, \u017ce chce On dokona\u0107 wobec niej wielkich rzeczy, godnych Jego Tw\u00f3rczej Mocy.<\/p>\n\n\n\n

Dlatego \u017cycie razem z Moim Fiat jest najwi\u0119kszym szcz\u0119\u015bciem i powinno by\u0107 marzeniem, \u017cywio\u0142ow\u0105 pasj\u0105 i d\u0105\u017ceniem wszystkich.”<\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Wtedy us\u0142ysza\u0142am, jak szumi we mnie i poza mn\u0105 morze Boskiego Fiat. O, jak s\u0142odkie i pi\u0119kne jest Jego szemranie! M\u00f3wi szemrz\u0105c, pie\u015bci szemrz\u0105c swoje ukochane stworzenie, szemrze i ca\u0142uje je, bierze je w ramiona i m\u00f3wi do niego: „Kocham ci\u0119 i chc\u0119 mi\u0142o\u015bci od ciebie”.<\/p>\n\n\n\n

Nie ma nic pi\u0119kniejszego i bardziej przyjaznego dla duszy ni\u017c „kocham ci\u0119” od takiej \u015awi\u0119tej Woli, kt\u00f3ra prosi w zamian o ma\u0142\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 stworzenia. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Us\u0142ysza\u0142am ten boski szmer p\u0142yn\u0105cy, jak \u017cycie przez ca\u0142\u0105 moj\u0105 istot\u0119, a m\u00f3j dobry Jezus doda\u0142:<\/p>\n\n\n\n

„Moja c\u00f3rko, czy chcesz wiedzie\u0107, co to znaczy pe\u0142ni\u0107 Moj\u0105 Bosk\u0105 Wol\u0119 i \u017cy\u0107 w Niej? <\/em><\/strong>Oznacza to, \u017ce dusza wie, gdzie si\u0119 znajduje, z Kim ma do czynienia, co mo\u017ce otrzyma\u0107 i nie zapomina o darach, kt\u00f3re otrzyma\u0142a: wszystko to s\u0105 znaki, \u017ce dusza \u017cyje w Mojej Boskiej Woli.<\/em><\/strong> Je\u015bli bowiem twierdzi, \u017ce \u017cyje w Niej, a nie wie, gdzie jest i nie zna Boskiego Pa\u0142acu Kr\u00f3lewskiego, kt\u00f3ry jest jego mieszkaniem, to oznacza\u0142oby, \u017ce nie ceni Mojej Woli; bo rzeczy, osoby czy miejsca cenimy tylko wtedy, gdy je znamy.<\/p>\n\n\n\n

Gdyby dusza m\u00f3wi\u0142a: „\u017byj\u0119 w Woli Bo\u017cej”, a nie zna\u0142aby Jej, by\u0142oby to absurdem; <\/em><\/strong>a je\u015bli Jej nie zna, to nie jest to rzeczywisto\u015b\u0107, lecz powiedzenie(fraza), podczas gdy <\/em>pierwsz\u0105 rzecz\u0105, jak\u0105 czyni Moja Wola, jest to, \u017ce objawia si\u0119 i daje si\u0119 pozna\u0107 duszy, kt\u00f3ra chce z Ni\u0105 \u017cy\u0107.<\/em><\/strong> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kiedy wi\u0119c dusza u\u015bwiadamia sobie, gdzie si\u0119 znajduje, zdaje sobie spraw\u0119, \u017ce ma do czynienia z Wol\u0105 tak \u015bwi\u0119t\u0105, \u017ce pragnie Ona(od niej) wszystkiego, aby da\u0107 jej wszystko.<\/em> W ten spos\u00f3b otrzymuje Jej \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 i Jej \u015bwiat\u0142o i zaczyna \u017cy\u0107 dobrami tej Woli, z kt\u00f3r\u0105 przebywa. Teraz, gdy J\u0105 zna, nie ma ju\u017c ochoty zanurza\u0107 si\u0119 w swojej ludzkiej woli, zw\u0142aszcza \u017ce nie nale\u017cy ona ju\u017c do niej. <\/p>\n\n\n\n

Dzi\u0119ki tej wiedzy dusza zdobywa s\u0142uch, aby Jej s\u0142ucha\u0107, g\u0142os, aby o Niej m\u00f3wi\u0107, ducha, kt\u00f3ry J\u0105 pojmuje, <\/em>ufno\u015b\u0107 <\/em><\/strong>na spos\u00f3b Bo\u017cy, tak \u017ce mo\u017ce prosi\u0107 o wszystko i wszystko otrzyma\u0107.<\/em>  Nie lekcewa\u017cy bowiem d\u00f3br, kt\u00f3re posiada, ale w pe\u0142ni stara si\u0119 ich strzec i dzi\u0119kuje Temu, kt\u00f3ry tak g\u0142\u0119boko zni\u017cy\u0142 si\u0119 do \u017cycia z ni\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli kto\u015b czyta te wersety, kt\u00f3re Ja nakaza\u0142em ci napisa\u0107, i nie rozumie tego; je\u015bli zastanawia si\u0119 nad nimi, w\u0105tpi w te Naj\u015bwi\u0119tsze Prawdy i pow\u0105tpiewa, \u017ce dusza mo\u017ce rzeczywi\u015bcie zaj\u015b\u0107 tak daleko, gdy \u017cyje (razem) w Mojej Woli, to jest to znak, \u017ce ta [w\u0105tpi\u0105ca] dusza nie \u017cyje z Ni\u0105. Jak m\u00f3g\u0142aby J\u0105 zrozumie\u0107, je\u015bli nie posiada w sobie tego \u015bwi\u0119tego \u017bycia, je\u015bli nigdy nie kosztowa\u0142a Jej rozkoszy, je\u015bli nigdy nie s\u0142ucha\u0142a Jej pi\u0119knych nauk i je\u015bli jej podniebienie nigdy nie zakosztowa\u0142o tego Niebia\u0144skiego Pokarmu, kt\u00f3ry Moja Wola jest w stanie da\u0107? W ten spos\u00f3b lekcewa\u017c\u0105 to, co M\u00f3j Fiat umie czyni\u0107 i dawa\u0107;<\/em> ale je\u015bli na to nie zwa\u017caj\u0105, jak\u017ce mogliby to zrozumie\u0107?<\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli kto\u015b nie uznaje jakiego\u015b dobra i nie ma przynajmniej ch\u0119ci, by w nie wierzy\u0107, prowadzi to do \u015blepoty ducha i zatwardzia\u0142o\u015bci serca, a w ko\u0144cu by\u0107 mo\u017ce do pogardy dla tego dobra. Ale kto zna Moj\u0105 Wol\u0119 i j\u0105 pe\u0142ni, dla niego jest to szcz\u0119\u015bciem i chwa\u0142\u0105. <\/p>\n\n\n\n

Ta dusza odda\u0142aby nawet swoje ziemskie \u017cycie, aby posi\u0105\u015b\u0107 \u017cycie Mojego Fiat i Jego dobra, kt\u00f3re rozpozna\u0142a.<\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Rozpoznaje Go i zamienia si\u0119 w s\u0142uch, aby Go s\u0142ucha\u0107, we wzrok, aby na Niego patrze\u0107, w serce, aby Go kocha\u0107, i w j\u0119zyk, aby o Nim m\u00f3wi\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Tak, ona ch\u0119tnie posiada\u0142aby wiele j\u0119zyk\u00f3w, aby opisa\u0107 dobro, kt\u00f3re rozpoznaje, cudowne dobrodziejstwa Mojej Woli, kt\u00f3r\u0105 posiada, jako swoje \u017cycie, poniewa\u017c jej w\u0142asny j\u0119zyk nie wystarcza aby wyliczy\u0107 wszystko co wie. <\/p>\n\n\n\n

Dlatego, je\u015bli Ja chc\u0119 udzieli\u0107 jakiego\u015b dobrodziejstwa lub daru, zw\u0142aszcza wielkiego Daru Mojej Woli, jako \u017cycia stworzenia, to pierwsz\u0105 rzecz\u0105 jest to, \u017ce Ja to cz\u0142owiekowi oznajmiam.<\/em> Nie chc\u0119 dawa\u0107 \u015bwiat\u0142a i chowa\u0107 go pod korcem, tak jakby dusza go nie posiada\u0142a, ani te\u017c Moich Dar\u00f3w ukrywa\u0107 i niejako pogrzeba\u0107 je w niej.<\/p>\n\n\n\n

Po co wi\u0119c mia\u0142bym jej da\u0107? Je\u015bli dusza ich nie (roz)pozna, jak\u017ce mog\u0142aby Mi odpowiedzie\u0107, pokocha\u0107 i doceni\u0107 dary? <\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli Ja daj\u0119, to dlatego, \u017ce chc\u0119 \u017cy\u0107 wsp\u00f3lnym \u017cyciem z dusz\u0105 i wsp\u00f3lnie cieszy\u0107 si\u0119 dobrem, kt\u00f3re jej da\u0142em. Tak, to raczej sam tw\u00f3j Jezus, jako czujny str\u00f3\u017c, strze\u017ce dar\u00f3w, kt\u00f3rymi obdarzy\u0142em Moje umi\u0142owane stworzenie.<\/p>\n\n\n\n

Zna\u0107, to znaczy posiada\u0107, a posiada\u0107 to wiedzie\u0107. Kto nie zna tych Prawd, dla niego b\u0119d\u0105 One trudne i bez \u017cycia. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

B\u0105d\u017a wi\u0119c uwa\u017cna i ciesz si\u0119 tym, co tw\u00f3j Jezus ci da\u0142, i co pozwoli\u0142 ci pozna\u0107”. <\/p>\n\n\n\n

(Ksi\u0119ga Nieba, do u\u017cytku prywatnego – tom 32; 13 sierpnia 1933)<\/p>\n\n\n\n

——————<\/p>\n\n\n\n

„Moja b\u0142ogos\u0142awiona c\u00f3rko, wola ludzka, z\u0142\u0105czona z Moj\u0105, jest r\u00f3wnie\u017c zdolna do czynienia cud\u00f3w. Bez Mojej Woli jest ona jednak biednym kalek\u0105, kt\u00f3ry nie mo\u017ce pom\u00f3c nawet samemu sobie. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bez Niej, jest ten biedak, jak ucze\u0144 bez nauczyciela, kt\u00f3ry jest zawsze bez wiedzy, bez wykszta\u0142cenia i sztuki, i nie mo\u017ce zarobi\u0107 nawet na kawa\u0142ek chleba, aby \u017cy\u0107. Wola ludzka bez Mojej jest jak cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ma nogi bez st\u00f3p i ramiona bez r\u0105k, usta bez j\u0119zyka, oczy bez \u017arenic, g\u0142ow\u0119 bez rozumu. Biedne stworzenie, w jak straszliwej n\u0119dzy si\u0119 znajduje! Kto\u015b m\u00f3g\u0142by powiedzie\u0107: „Lepiej, \u017ceby si\u0119 nigdy nie narodzi\u0142”. <\/p>\n\n\n\n

Tak wi\u0119c \u017cycie bez Mojej Woli powinno by\u0107 najbardziej zatrwa\u017caj\u0105ce i wzbudzaj\u0105ce l\u0119k, poniewa\u017c wszystkie przeciwno\u015bci spadaj\u0105 na tak\u0105 dusz\u0119.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Natomiast zjednoczona z Moj\u0105 Wol\u0105, dusza b\u0119dzie mia\u0142a sama w sobie do dyspozycji nauczyciela, kt\u00f3ry nauczy j\u0105 najwy\u017cszych i najtrudniejszych nauk, i najpi\u0119kniejszych sztuk(dzie\u0142) aby mog\u0142a by\u0107 cudem nauki na ziemi i w niebie. Ludzka wola, zjednoczona z Moj\u0105, b\u0119dzie mia\u0142a ludzkie nogi i boskie stopy, kt\u00f3re sprawi\u0105, \u017ce dusza b\u0119dzie niestrudzenie bieg\u0142a po \u015bcie\u017cce dobra.<\/em> B\u0119dzie mia\u0142a ludzkie ramiona i boskie r\u0119ce oraz ruchy, kt\u00f3re mog\u0105 dokona\u0107 najwi\u0119kszych dzie\u0142, kt\u00f3re upodabniaj\u0105 j\u0105 do Jej Stw\u00f3rcy. Z naszym Boskim Ruchem obejmie ona Wiecznego, zawsze wierna(lojalna) mocno tul\u0105c Nas do swego serca.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Zjednoczona z Nasz\u0105 Wol\u0105, b\u0119dzie mia\u0142a ludzkie usta, ale s\u0142owo i g\u0142os b\u0119d\u0105 z Boga: o, jak\u017ce wymownie b\u0119dziemy m\u00f3wi\u0107 o naszym Najwy\u017cszym Bycie! Jednym s\u0142owem, posi\u0105dzie Nasze oko, przez kt\u00f3re b\u0119dzie patrze\u0107 na wszystkie rzeczy stworzone, i w nich rozpozna Nasze \u017bycie i Nasz\u0105 Mi\u0142o\u015b\u0107, i to jak musi Nas kocha\u0107. <\/p>\n\n\n\n

Zjednoczona z Naszym, b\u0119dzie b\u0119dzie posiada\u0107 boski rozum i b\u0119dzie odczuwa\u0107 w sobie pewien rodzaj wlanej wiedzy, kt\u00f3ra tworzy dobrze ukszta\u0142towanego cz\u0142owieka, stoj\u0105cego ca\u0142kowicie w porz\u0105dku(\u0142adzie) Stw\u00f3rcy.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wszystko zostanie przemienione w dobro, a nawet  wi\u0119cej, nie b\u0119dzie takiego dobra, kt\u00f3rego nie posiada\u0142by cz\u0142owiek, kt\u00f3ry \u017cyje w Naszej Woli. <\/p>\n\n\n\n

Nasza Wola jest prawdziw\u0105 pogromczyni\u0105 wszelkiego z\u0142a i nieszcz\u0119\u015b\u0107, i  przywo\u0142uje do \u017cycia wszystkie dobra, poniewa\u017c to Ona posiada ich \u017ar\u00f3d\u0142o. Co wi\u0119cej, dusza, kt\u00f3ra mieszka w Naszej Woli, w ka\u017cdym ruchu, w ka\u017cdym oddechu, w ka\u017cdym uderzeniu serca i we wszystkim, co mo\u017ce uczyni\u0107, nieustannie dokonuje podboj\u00f3w, i to podboj\u00f3w boskich. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Kiedy \u017cyje w Mojej Woli, oddycha niejako Moim oddechem, porusza si\u0119 Moim ruchem, a jej serce bije Moim wiecznym biciem Serca.<\/em><\/p>\n\n\n\n

W ten spos\u00f3b nabywa ona \u201czdobywczy Akt\u201d we wszystkich swoich aktach,<\/em><\/strong> a to jest dane jej sprawiedliwie i z obfit\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105. Poniewa\u017c \u017cyje ona w Naszej Woli i nie daje ju\u017c \u017cycia swojej w\u0142asnej woli, s\u0142usznie przebywa w Naszych niebia\u0144skich regionach(sferach), cieszy si\u0119 Nasz\u0105 B\u0142ogos\u0142awion\u0105 Wol\u0105 i korzysta z niej. <\/p>\n\n\n\n

Tak wi\u0119c biedna c\u00f3rka, chc\u0105c \u017cy\u0107 w Naszej Woli na ziemi, pozbawia si\u0119 rozkoszy nieba: jest to <\/em>najbardziej heroiczny akt, najbardziej intensywna mi\u0142o\u015b\u0107,<\/em><\/strong> kt\u00f3ra rani ca\u0142e niebo, nasz\u0105 Bosko\u015b\u0107, Kr\u00f3low\u0105 Nieba. O, jak\u017ce Oni podziwiaj\u0105 heroizm tej duszy i jak bardzo My wszyscy j\u0105 mi\u0142ujemy!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nasza mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra nigdy przez nikogo nie pozwoli si\u0119 przewy\u017cszy\u0107, daje duszy dla ka\u017cdego oddechu, dla ka\u017cdego najmniejszego ruchu, kiedy my\u015bli, patrzy i m\u00f3wi, Akt zdobywczy i boski. Te podboje s\u0105 niezliczone. <\/p>\n\n\n\n

Czujemy, \u017ce to nie [ju\u017c] stworzenie oddycha i porusza si\u0119, ale My, kt\u00f3rzy nadajemy duszy warto\u015b\u0107, jak\u0105 zawiera Nasz oddech i ruch, kt\u00f3ry zawiera wszystkie mo\u017cliwe i wyobra\u017calne warto\u015bci. W ten spos\u00f3b jest ono zdobywc\u0105 Naszego \u017bycia i Naszych Akt\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Ta szcz\u0119\u015bliwa dusza, swoim aktem zdobywczym, daje Nam mo\u017cliwo\u015b\u0107, aby\u015bmy mogli stale wyra\u017ca\u0107 Nasz\u0105 Mi\u0142o\u015b\u0107, Nasz\u0105 w\u0142asn\u0105 b\u0142ogo\u015b\u0107 i Nasz spok\u00f3j. Jej podboje stale opiecz\u0119towuj\u0105, s\u0105 niejako sta\u0142ymi podpisami pod Naszym zarz\u0105dzeniem, \u017ce Kr\u00f3lestwo Naszej Woli przyjdzie na ziemi\u0119.<\/p>\n\n\n\n

Te podboje skracaj\u0105 czas [do tego momentu], zw\u0142aszcza \u017ce Nasze aktywne \u017bycie nie jest ju\u017c obce na ziemi, ale ju\u017c istnieje i ustanowi\u0142o swoje Kr\u00f3lestwo w tej b\u0142ogos\u0142awionej duszy.<\/p>\n\n\n\n

Dlatego b\u0105d\u017a uwa\u017cna, nigdy si\u0119 nie zatrzymuj, a ja b\u0119d\u0119 zapisywa\u0142 wszystko, nawet tw\u00f3j oddech, aby jeszcze bardziej ci\u0119 kocha\u0107 i aby\u015b mog\u0142a dokona\u0107 wielu podboj\u00f3w, z kt\u00f3rych jeden b\u0119dzie pi\u0119kniejszy od drugiego.” <\/p>\n\n\n\n

(z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 36; 26 czerwca 1938)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nikt nie mo\u017ce przyj\u015b\u0107 do Mnie, je\u017celi go nie poci\u0105gnie Ojciec, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142; Ja za\u015b wskrzesz\u0119 go w dniu ostatecznym. 45 Napisane jest u Prorok\u00f3w: Oni wszyscy b\u0119d\u0105 uczniami Boga. Ka\u017cdy, kto od Ojca us\u0142ysza\u0142 i nauczy\u0142 si\u0119, przyjdzie do Mnie. 46 Nie znaczy to, aby ktokolwiek widzia\u0142 Ojca; jedynie Ten, kt\u00f3ry jest od Boga, widzia\u0142 Ojca. 47 Zaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto wierzy, ma \u017cycie wieczne. 48 Jam jest chleb \u017cycia. 49  Ojcowie wasi jedli mann\u0119 na pustyni i pomarli. 50 To jest chleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0119puje: kto go spo\u017cywa, nie umrze. 51 Ja jestem chlebem \u017cywym, kt\u00f3ry zst\u0105pi\u0142 z nieba. Je\u015bli kto spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki. Chlebem, kt\u00f3ry Ja dam, jest moje cia\u0142o za \u017cycie \u015bwiata\u00bb. Napisane jest u Prorok\u00f3w: Oni wszyscy b\u0119d\u0105 uczniami Boga.(J 6,45) … „Chc\u0119, \u017ceby\u015b wiedzia\u0142a, \u017ce dzia\u0142a\u0142em wobec ciebie jak kr\u00f3l, kt\u00f3ry postanawia pokocha\u0107 przyjaciela, kt\u00f3ry jest bardzo niepodobny do niego w pozycji spo\u0142ecznej ale mi\u0142o\u015b\u0107 jest tak wielka, \u017ce kr\u00f3l postanowi\u0142 uczyni\u0107 go podobnym do siebie. Ot\u00f3\u017c ten kr\u00f3l nie mo\u017ce zrobi\u0107 wszystkiego za jednym zamachem i uczyni\u0107 przyjaciela kr\u00f3lem jak on jest sam, ale robi to stopniowo. Najpierw przygotowuje pa\u0142ac, kt\u00f3ry wygl\u0105da jak jego w\u0142asny, potem wysy\u0142a mu wyposa\u017cenie dla ozdoby, formuje dla niego ma\u0142\u0105 armi\u0119, po czym po\u017cycza mu po\u0142ow\u0119 swojego kr\u00f3lestwa, aby m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107: „Co ty posiadasz, ja posiadam, ja kr\u00f3lem jestem, kr\u00f3lem jeste\u015b ty. Ale zawsze, kiedy kr\u00f3l dawa\u0142 mu te dary, patrzy\u0142 na jego wierno\u015b\u0107, a kiedy dawa\u0142 mu dar, by\u0142 to pow\u00f3d do nowej rado\u015bci, wi\u0119kszej chwa\u0142y i honoru, i nowej uczty. Gdyby kr\u00f3l chcia\u0142 da\u0107 przyjacielowi to wszystko, od razu, co dawa\u0142 mu po trochu, to wprawi\u0142by przyjaciela w zak\u0142opotanie, bo ten nie by\u0142 pouczony, by m\u00f3c rz\u0105dzi\u0107; ale stopniowo jego wierno\u015b\u0107 doprowadzi\u0142a go do tego, \u017ce jest wykszta\u0142cony i wszystko przychodzi mu \u0142atwo. Tak te\u017c uczyni\u0142em z tob\u0105. Poniewa\u017c wybra\u0142em ciebie w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b do \u017cycia we wznios\u0142o\u015bci Mojej Woli, poucza\u0142em ciebie krok po kroku, czyni\u0105c J\u0105 dla ciebie zrozumia\u0142\u0105. W takim stopniu, w jakim uczyni\u0142em J\u0105 znan\u0105 tobie, rozszerzy\u0142em twoj\u0105 ch\u0142onno\u015b\u0107 poznawania i przygotowa\u0142em j\u0105 na dalsze wi\u0119ksze poznanie. Za ka\u017cdym razem, gdy objawiam ci jak\u0105\u015b warto\u015b\u0107 lub dzia\u0142anie Mojej Woli, odczuwam wi\u0119ksze zadowolenie i razem z Niebem to \u015bwi\u0119tuj\u0119. Teraz, kiedy te Moje prawdy s\u0105 publikowane, podwajasz Moje rozkosze i Moje \u015bwi\u0119ta; dlatego pozw\u00f3l Mi czyni\u0107, a ty jeszcze bardziej zatapiaj si\u0119 w Mojej woli.” (z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 13; 2 wrze\u015bnia 1921) \u2014——— Zawsze wracam w ramiona Woli Bo\u017cej. Wydaje mi si\u0119, \u017ce Ona pragnie mojego sta\u0142ego towarzystwa, aby da\u0107 mi Swoje ci\u0105g\u0142e \u017cycie, a ja t\u0119skni\u0119 za tym, aby je otrzyma\u0107. Bez Niej brakowa\u0142oby mi ziemi pod stopami i bicia serca, i mia\u0142bym straszny g\u0142\u00f3d, kt\u00f3rego nic innego nie mog\u0142oby zaspokoi\u0107. O Boska Wolo, pozw\u00f3l nam \u017cy\u0107 razem, je\u015bli chcesz mnie uszcz\u0119\u015bliwi\u0107 i znale\u017a\u0107 we mnie szcz\u0119\u015bcie w\u0142asnego \u017cycia! Tak wi\u0119c, kiedy m\u00f3j duch by\u0142 zagubiony w Fiat, m\u00f3j ukochany Jezus przyszed\u0142 z\u0142o\u017cy\u0107 mi kr\u00f3tk\u0105 wizyt\u0119 i przem\u00f3wi\u0142 do mnie: „Moja b\u0142ogos\u0142awiona c\u00f3rko, m\u00f3g\u0142bym to nazwa\u0107 gor\u0105czkow\u0105 fantazj\u0105, delirium, bosk\u0105 pasj\u0105 Mojej Woli, \u017ce Ona chce \u017cy\u0107 razem ze stworzeniem, kt\u00f3remu pozostawia Swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 Wol\u0119, a Sama bierze ludzkie ograniczenia. Ale czy wiesz dlaczego? Musisz wiedzie\u0107, \u017ce Moja Bo\u017ca Wola zawsze chce da\u0107 duszy nowy Akt. Je\u015bli jednak nie prowadzi z Ni\u0105  wsp\u00f3lnego \u017cycia i nie jest przyzwyczajona do wykonywania swoich akt\u00f3w razem z Moj\u0105 Wol\u0105, tak aby stanowi\u0142y one jedno\u015b\u0107, Moja Wola nie mo\u017ce jej da\u0107 tego [nowego Aktu]: bo, po pierwsze, nie by\u0142aby godna go przyj\u0105\u0107, a po drugie, nie rozumia\u0142aby warto\u015bci tego wielkiego Daru i nie mog\u0142aby go dla siebie absorbowa\u0107, jako w\u0142asnego \u017cycia. Ale je\u015bli \u017cyje razem z Moj\u0105 Bosk\u0105 Wol\u0105, zyskuje nowe \u017cycie, boskie sposoby dzia\u0142ania, niebia\u0144sk\u0105 nauk\u0119 i mo\u017ce przenikn\u0105\u0107 to, co najg\u0142\u0119bsze; kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, poniewa\u017c M\u00f3j Fiat jest Nauczycielem wszystkich Nauczycieli, tworzy najwy\u017csz\u0105 Nauk\u0119 i sprawia, \u017ce rzeczy s\u0105 poznawane takimi, jakimi s\u0105 w rzeczywisto\u015bci, a nie zawoalowanymi. Tak wi\u0119c, kiedy On \u017cyje z dusz\u0105, nie chce jej pozostawi\u0107 w niewiedzy. Raczej poucza j\u0105, sprawia jej niespodzianki i opowiada jej histori\u0119 Boga, przemieniaj\u0105c w ten spos\u00f3b dusz\u0119 i uzdalniaj\u0105c j\u0105 do przyj\u0119cia Jego nowego Aktu, kt\u00f3rego Moja Wola pragnie jej udzieli\u0107. Dusza zyskuje nowy przywilej podobie\u0144stwa do Boga w ka\u017cdym akcie, kt\u00f3ry wykonuje razem z Ni\u0105. Zostaje ona uszlachetniona i upi\u0119kszona w swoim obcowaniu z Moj\u0105 Wol\u0105, a co wi\u0119cej, staje si\u0119 w naszych tw\u00f3rczych r\u0119kach, jak odpowiednie p\u0142\u00f3tno dla malarza. Im pi\u0119kniejsze i delikatniejsze p\u0142\u00f3tno, tym pi\u0119kniejszy obraz chce na nim namalowa\u0107. Jego poci\u0105gni\u0119cia p\u0119dzlem i kolory wydaj\u0105 si\u0119 by\u0107 jeszcze bardziej plastyczne i trafne na delikatnym p\u0142\u00f3tnie, dzi\u0119ki czemu barwy wydaj\u0105 si\u0119 by\u0107 jeszcze bardziej \u017cywe. W ten spos\u00f3b p\u0142\u00f3tno staje si\u0119 obrazem, kt\u00f3ry wydaje si\u0119 \u017cywy i staje si\u0119 tak cenny, \u017ce jest podziwiany przez wielu. Tak wi\u0119c, Moja Wola jest jeszcze bardziej ni\u017c boski malarz i nigdy nie m\u0119czy si\u0119 w tworzeniu nowego pi\u0119kna, \u015bwi\u0119to\u015bci i nowej wiedzy. Czeka, a\u017c dusza dokona aktu razem z Ni\u0105, aby j\u0105 ubogaci\u0107 i jeszcze bardziej da\u0107 si\u0119 pozna\u0107. Z pomoc\u0105 swoich boskich poci\u0105gni\u0119\u0107 p\u0119dzla chce wznie\u015b\u0107 dusz\u0119 na takie wy\u017cyny i rzadkie pi\u0119kno, \u017ce b\u0119dzie ona podziwiana przez wiele pokole\u0144 i wszyscy b\u0119d\u0105 j\u0105 b\u0142ogos\u0142awi\u0107. Kto tylko mo\u017ce na ni\u0105 spojrze\u0107, b\u0119dzie czu\u0142 si\u0119 szcz\u0119\u015bliwy. Wszystkie nowe akty, kt\u00f3re dusza otrzyma\u0142a od Boga [z powodu] dzia\u0142ania w Mojej Woli, b\u0119d\u0105 j\u0105 chwali\u0107, wys\u0142awia\u0107 i przedstawia\u0107, jako najpi\u0119kniejsze dzie\u0142o Mojego Fiat.  Pragnienie Mojego Fiat, aby zni\u017cy\u0107 si\u0119 do \u017cycia razem z dusz\u0105, to Jego boskie delirium, wskazuje, \u017ce chce On dokona\u0107 wobec niej wielkich rzeczy, godnych Jego Tw\u00f3rczej Mocy. Dlatego \u017cycie razem z Moim Fiat jest najwi\u0119kszym szcz\u0119\u015bciem i powinno by\u0107 marzeniem, \u017cywio\u0142ow\u0105 pasj\u0105 i d\u0105\u017ceniem wszystkich.”  Wtedy us\u0142ysza\u0142am, jak szumi we mnie i poza mn\u0105 morze Boskiego Fiat. O, jak s\u0142odkie i pi\u0119kne jest Jego szemranie! M\u00f3wi szemrz\u0105c, pie\u015bci szemrz\u0105c swoje ukochane stworzenie, szemrze i ca\u0142uje je, bierze je w ramiona i m\u00f3wi do niego: „Kocham ci\u0119 i chc\u0119 mi\u0142o\u015bci od ciebie”. Nie ma nic pi\u0119kniejszego i bardziej przyjaznego dla duszy ni\u017c „kocham ci\u0119” od takiej \u015awi\u0119tej Woli, kt\u00f3ra prosi w zamian o ma\u0142\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 stworzenia.  Us\u0142ysza\u0142am ten boski szmer p\u0142yn\u0105cy, jak \u017cycie przez ca\u0142\u0105 moj\u0105 istot\u0119, a m\u00f3j dobry Jezus doda\u0142: „Moja c\u00f3rko, czy chcesz wiedzie\u0107, co to znaczy pe\u0142ni\u0107 Moj\u0105 Bosk\u0105 Wol\u0119 i \u017cy\u0107 w Niej? Oznacza to, \u017ce dusza wie, gdzie si\u0119 znajduje, z Kim ma do czynienia, co mo\u017ce otrzyma\u0107 i nie zapomina o darach, kt\u00f3re otrzyma\u0142a: wszystko to s\u0105 znaki, \u017ce dusza \u017cyje w Mojej Boskiej Woli. Je\u015bli bowiem twierdzi, \u017ce \u017cyje w Niej, a nie wie, gdzie jest i nie zna Boskiego Pa\u0142acu Kr\u00f3lewskiego, kt\u00f3ry jest jego mieszkaniem, to oznacza\u0142oby, \u017ce nie ceni Mojej Woli; bo rzeczy, osoby czy miejsca cenimy tylko wtedy, gdy je znamy. Gdyby dusza m\u00f3wi\u0142a: „\u017byj\u0119 w Woli Bo\u017cej”, a nie zna\u0142aby Jej, by\u0142oby to absurdem; a je\u015bli Jej nie zna, to nie jest to rzeczywisto\u015b\u0107, lecz powiedzenie(fraza), podczas gdy pierwsz\u0105 rzecz\u0105, jak\u0105 czyni Moja Wola, jest to, \u017ce objawia si\u0119 i daje si\u0119 pozna\u0107 duszy, kt\u00f3ra chce z Ni\u0105 \u017cy\u0107.  Kiedy wi\u0119c dusza u\u015bwiadamia sobie, gdzie si\u0119 znajduje, zdaje sobie spraw\u0119, \u017ce ma do czynienia z Wol\u0105 tak \u015bwi\u0119t\u0105, \u017ce pragnie Ona(od niej) wszystkiego, aby da\u0107 jej wszystko. W ten spos\u00f3b otrzymuje Jej \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 i Jej \u015bwiat\u0142o i zaczyna \u017cy\u0107 dobrami tej Woli, z kt\u00f3r\u0105 przebywa. Teraz, gdy J\u0105 zna, nie ma ju\u017c ochoty zanurza\u0107 si\u0119 w swojej ludzkiej woli, zw\u0142aszcza \u017ce nie nale\u017cy ona ju\u017c do niej.  Dzi\u0119ki tej wiedzy dusza zdobywa s\u0142uch, aby Jej s\u0142ucha\u0107, g\u0142os, aby o Niej m\u00f3wi\u0107, ducha, kt\u00f3ry J\u0105 pojmuje, ufno\u015b\u0107 na spos\u00f3b Bo\u017cy, tak \u017ce mo\u017ce prosi\u0107 o wszystko i wszystko otrzyma\u0107.  Nie lekcewa\u017cy bowiem d\u00f3br, kt\u00f3re posiada, ale w pe\u0142ni stara si\u0119 ich strzec i dzi\u0119kuje Temu, kt\u00f3ry tak g\u0142\u0119boko zni\u017cy\u0142 si\u0119 do \u017cycia z ni\u0105. Je\u015bli kto\u015b czyta te wersety, kt\u00f3re Ja nakaza\u0142em ci napisa\u0107, i nie rozumie tego; je\u015bli zastanawia si\u0119 nad nimi, w\u0105tpi w te Naj\u015bwi\u0119tsze Prawdy i pow\u0105tpiewa, \u017ce dusza mo\u017ce rzeczywi\u015bcie zaj\u015b\u0107 tak daleko, gdy \u017cyje (razem) w Mojej Woli, to jest to znak, \u017ce ta [w\u0105tpi\u0105ca] dusza nie \u017cyje z Ni\u0105. Jak m\u00f3g\u0142aby J\u0105 zrozumie\u0107, je\u015bli nie posiada w sobie tego \u015bwi\u0119tego \u017bycia, je\u015bli nigdy nie kosztowa\u0142a Jej rozkoszy, je\u015bli nigdy nie s\u0142ucha\u0142a Jej pi\u0119knych nauk i je\u015bli jej podniebienie nigdy nie zakosztowa\u0142o tego Niebia\u0144skiego Pokarmu, kt\u00f3ry Moja Wola jest w stanie da\u0107? W ten spos\u00f3b lekcewa\u017c\u0105 to, co M\u00f3j Fiat umie czyni\u0107 i dawa\u0107; ale je\u015bli na to nie zwa\u017caj\u0105, jak\u017ce mogliby to zrozumie\u0107? Je\u015bli kto\u015b nie uznaje jakiego\u015b dobra i nie ma przynajmniej ch\u0119ci, by w nie wierzy\u0107, prowadzi to do \u015blepoty ducha i zatwardzia\u0142o\u015bci serca, a w ko\u0144cu by\u0107 mo\u017ce do pogardy dla tego dobra. Ale kto zna Moj\u0105 Wol\u0119 i j\u0105 pe\u0142ni, dla niego jest to szcz\u0119\u015bciem i chwa\u0142\u0105.  Ta dusza odda\u0142aby nawet swoje ziemskie \u017cycie, aby posi\u0105\u015b\u0107 \u017cycie Mojego Fiat i Jego dobra, kt\u00f3re rozpozna\u0142a.  Rozpoznaje Go i zamienia si\u0119 w s\u0142uch, aby Go s\u0142ucha\u0107, we wzrok, aby na Niego patrze\u0107, w serce, aby Go kocha\u0107, i w j\u0119zyk, aby o Nim m\u00f3wi\u0107. Tak, ona ch\u0119tnie posiada\u0142aby wiele j\u0119zyk\u00f3w, aby opisa\u0107 dobro, kt\u00f3re rozpoznaje, cudowne dobrodziejstwa Mojej Woli, kt\u00f3r\u0105 posiada, jako swoje \u017cycie, poniewa\u017c jej w\u0142asny j\u0119zyk nie wystarcza aby wyliczy\u0107 wszystko co wie.  Dlatego, je\u015bli Ja chc\u0119 udzieli\u0107 jakiego\u015b dobrodziejstwa lub daru, zw\u0142aszcza wielkiego Daru Mojej Woli, jako \u017cycia stworzenia, to pierwsz\u0105 rzecz\u0105 jest to, \u017ce Ja to cz\u0142owiekowi oznajmiam. Nie chc\u0119 dawa\u0107 \u015bwiat\u0142a i chowa\u0107 go pod korcem, tak jakby dusza go nie posiada\u0142a, ani te\u017c Moich Dar\u00f3w ukrywa\u0107 i niejako pogrzeba\u0107 je w niej. Po co wi\u0119c mia\u0142bym jej da\u0107? Je\u015bli dusza ich nie (roz)pozna, jak\u017ce mog\u0142aby Mi odpowiedzie\u0107, pokocha\u0107 i doceni\u0107 dary?  Je\u015bli Ja daj\u0119, to dlatego, \u017ce chc\u0119 \u017cy\u0107 wsp\u00f3lnym \u017cyciem z dusz\u0105 i wsp\u00f3lnie cieszy\u0107 si\u0119 dobrem, kt\u00f3re jej da\u0142em. Tak, to raczej sam tw\u00f3j Jezus, jako czujny str\u00f3\u017c, strze\u017ce dar\u00f3w, kt\u00f3rymi obdarzy\u0142em Moje umi\u0142owane stworzenie. Zna\u0107, to znaczy posiada\u0107, a posiada\u0107 to wiedzie\u0107. Kto nie zna tych Prawd, dla niego b\u0119d\u0105 One trudne i bez \u017cycia.  B\u0105d\u017a wi\u0119c uwa\u017cna i ciesz si\u0119 tym, co tw\u00f3j Jezus ci da\u0142, i co pozwoli\u0142 ci pozna\u0107”.  (Ksi\u0119ga Nieba, do u\u017cytku prywatnego – tom 32; 13 sierpnia 1933) —————— „Moja b\u0142ogos\u0142awiona c\u00f3rko, wola ludzka, z\u0142\u0105czona z Moj\u0105, jest r\u00f3wnie\u017c zdolna do czynienia cud\u00f3w. Bez Mojej Woli jest ona jednak biednym kalek\u0105, kt\u00f3ry nie mo\u017ce pom\u00f3c nawet samemu sobie.  Bez Niej, jest ten biedak, jak ucze\u0144 bez nauczyciela, kt\u00f3ry jest zawsze bez wiedzy, bez wykszta\u0142cenia i sztuki, i nie mo\u017ce zarobi\u0107 nawet na kawa\u0142ek chleba, aby \u017cy\u0107. Wola ludzka bez Mojej jest jak cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ma nogi bez st\u00f3p i ramiona bez r\u0105k, usta bez j\u0119zyka, oczy bez \u017arenic, g\u0142ow\u0119 bez rozumu. Biedne stworzenie, w jak straszliwej n\u0119dzy si\u0119 znajduje! Kto\u015b m\u00f3g\u0142by powiedzie\u0107: „Lepiej, \u017ceby si\u0119 nigdy nie narodzi\u0142”.  Tak wi\u0119c \u017cycie bez Mojej Woli powinno by\u0107 najbardziej zatrwa\u017caj\u0105ce i wzbudzaj\u0105ce l\u0119k, poniewa\u017c wszystkie przeciwno\u015bci spadaj\u0105 na tak\u0105 dusz\u0119. Natomiast zjednoczona z Moj\u0105 Wol\u0105, dusza b\u0119dzie mia\u0142a sama w sobie do dyspozycji nauczyciela, kt\u00f3ry nauczy j\u0105 najwy\u017cszych i najtrudniejszych nauk, i najpi\u0119kniejszych sztuk(dzie\u0142) aby mog\u0142a by\u0107 cudem nauki na ziemi i w niebie. Ludzka wola, zjednoczona z Moj\u0105, b\u0119dzie mia\u0142a ludzkie nogi i boskie stopy, kt\u00f3re sprawi\u0105, \u017ce dusza b\u0119dzie niestrudzenie bieg\u0142a po \u015bcie\u017cce dobra. B\u0119dzie mia\u0142a ludzkie ramiona i boskie r\u0119ce oraz ruchy, kt\u00f3re mog\u0105 dokona\u0107 najwi\u0119kszych dzie\u0142, kt\u00f3re upodabniaj\u0105 j\u0105 do Jej Stw\u00f3rcy. Z naszym Boskim Ruchem obejmie ona Wiecznego, zawsze wierna(lojalna) mocno tul\u0105c Nas do swego serca. Zjednoczona z Nasz\u0105 Wol\u0105, b\u0119dzie mia\u0142a ludzkie usta, ale s\u0142owo i g\u0142os b\u0119d\u0105 z Boga: o, jak\u017ce wymownie b\u0119dziemy m\u00f3wi\u0107 o naszym Najwy\u017cszym Bycie! Jednym s\u0142owem, posi\u0105dzie Nasze oko, przez kt\u00f3re b\u0119dzie patrze\u0107 na wszystkie rzeczy stworzone, i w nich rozpozna Nasze \u017bycie i Nasz\u0105 Mi\u0142o\u015b\u0107, i to jak musi Nas kocha\u0107.  Zjednoczona z Naszym, b\u0119dzie b\u0119dzie posiada\u0107 boski rozum i b\u0119dzie odczuwa\u0107 w sobie pewien rodzaj wlanej wiedzy, kt\u00f3ra tworzy dobrze ukszta\u0142towanego cz\u0142owieka, stoj\u0105cego ca\u0142kowicie w porz\u0105dku(\u0142adzie) Stw\u00f3rcy. Wszystko zostanie przemienione w dobro, a nawet  wi\u0119cej, nie b\u0119dzie takiego dobra, kt\u00f3rego nie posiada\u0142by cz\u0142owiek, kt\u00f3ry \u017cyje w Naszej Woli.  Nasza Wola jest prawdziw\u0105 pogromczyni\u0105…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-559","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/559","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=559"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/559\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":560,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/559\/revisions\/560"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=559"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=559"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=559"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}