16 Tak bowiem B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat, \u017ce Syna swego Jednorodzonego da\u0142, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, nie zgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie wieczne. 17 Albowiem B\u00f3g nie pos\u0142a\u0142 swego Syna na \u015bwiat po to, aby \u015bwiat pot\u0119pi\u0142, ale po to, by \u015bwiat zosta\u0142 przez Niego zbawiony. 18 Kto wierzy w Niego, nie podlega pot\u0119pieniu; a kto nie wierzy, ju\u017c zosta\u0142 pot\u0119piony, bo nie uwierzy\u0142 w imi\u0119 Jednorodzonego Syna Bo\u017cego. 19 A s\u0105d polega na tym, \u017ce \u015bwiat\u0142o przysz\u0142o na \u015bwiat, lecz ludzie bardziej umi\u0142owali ciemno\u015b\u0107 ani\u017celi \u015bwiat\u0142o: bo z\u0142e by\u0142y ich uczynki. 20 Ka\u017cdy bowiem, kto si\u0119 dopuszcza nieprawo\u015bci, nienawidzi \u015bwiat\u0142a i nie zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a, aby nie pot\u0119piono jego uczynk\u00f3w. 21 Kto spe\u0142nia wymagania prawdy, zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a, aby si\u0119 okaza\u0142o, \u017ce jego uczynki s\u0105 dokonane w Bogu\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Tak bowiem B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat, \u017ce Syna swego Jednorodzonego da\u0142, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, nie zgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie wieczne. (J 3,16)<\/strong><\/p>\n\n\n\n By\u0142am przygn\u0119biona my\u015bl\u0105, \u017ce jestem zmuszona m\u00f3wi\u0107 i pisa\u0107 nawet o najmniejszych rzeczach, o kt\u00f3rych m\u00f3wi mi dobry Jezus. Potem, po swoim przyj\u015bciu, powiedzia\u0142 do mnie:<\/p>\n\n\n\n „C\u00f3rko Moja, za ka\u017cdym razem, kiedy do ciebie m\u00f3wi\u0119, zamierzam<\/em> otworzy\u0107 w twoim sercu ma\u0142e \u017ar\u00f3d\u0142o,<\/em><\/strong> bo wszystkie Moje s\u0142owa s\u0105 fontannami, kt\u00f3re wzbijaj\u0105 si\u0119 do \u017bycia Wiecznego i do niego prowadz\u0105, ale aby te \u017ar\u00f3d\u0142a mog\u0142y powsta\u0107 w twoim sercu, musisz te\u017c do\u0142o\u017cy\u0107 tu troch\u0119 ze swojego, to znaczy musisz je<\/em> dobrze prze\u017cu\u0107, \u017ceby m\u00f3c je prze\u0142kn\u0105\u0107 do swojego serca, i otworzy\u0107 tam \u017ar\u00f3d\u0142o.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n My\u015bl\u0105c o nich wci\u0105\u017c na nowo, tworzysz prze\u017cuwanie; a przekazuj\u0105c je temu, kto ma nad tob\u0105 w\u0142adz\u0119 i jest zostaje ci potwierdzone, \u017ce jest to Moje S\u0142owo, po\u0142ykasz je bez w\u0105tpliwo\u015bci i otwierasz \u017ar\u00f3d\u0142o dla siebie. <\/em><\/strong>A w sytuacjach, kiedy ich potrzebujesz, korzystasz z nich i pijesz wielkimi \u0142ykami ze \u017ar\u00f3d\u0142a Mojej Prawdy.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Kiedy je zapisujesz, otwierasz kana\u0142y dla wszystkich, kt\u00f3rzy chc\u0105 ugasi\u0107 pragnienie, aby nie umarli z pragnienia. Je\u015bli nie wypowiadasz tych my\u015bli, nie my\u015blisz o nich, ani ich nie prze\u017cuwasz, nie mo\u017cesz ich po\u0142kn\u0105\u0107.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Ryzykujesz wi\u0119c, \u017ce \u017ar\u00f3d\u0142o si\u0119 nie utworzy<\/em><\/strong> i woda nie wytry\u015bnie, a wtedy, gdy b\u0119dziesz potrzebowa\u0142a tej wody, sama, jako pierwsza b\u0119dziesz cierpia\u0142a z pragnienia;<\/strong><\/em> a je\u015bli nie napiszesz,\u00a0 je\u015bli nie otworzysz kana\u0142\u00f3w, ilu d\u00f3br pozbawisz innych?<\/p>\n\n\n\n (Ksi\u0119ga Nieba; tom 13; 13 pa\u017adziernika 1921 r.)<\/p>\n\n\n\n ………………………..<\/p>\n\n\n\n „Moja c\u00f3rko, Moje cierpienia s\u0105 niepoj\u0119te dla ludzkiej natury, a same cierpienia Mojej M\u0119ki by\u0142y cieniami i podobie\u0144stwem Moich wewn\u0119trznych cierpie\u0144:<\/em><\/strong> Moje cierpienia wewn\u0119trzne zosta\u0142y na\u0142o\u017cone na Mnie przez Wszechmocnego Boga i \u017cadne w\u0142\u00f3kno nie mog\u0142o unikn\u0105\u0107 uderzenia; te Mojej M\u0119ki zosta\u0142y Mi na\u0142o\u017cone przez ludzi, kt\u00f3rzy nie mieli ani wszechmocy, ani wszechwiedzy i dlatego nie mogli zrobi\u0107 tego, co chcieli, ani przenikn\u0105\u0107 do wszystkich Moich poszczeg\u00f3lnych w\u0142\u00f3kien. <\/p>\n\n\n\n Moje wewn\u0119trzne cierpienia<\/em><\/strong> by\u0142y inkarnowane, a samo Moje Cz\u0142owiecze\u0144stwo przekszta\u0142ci\u0142o si\u0119 w gwo\u017adzie, ciernie, bicze, rany, w tortury tak okrutne, \u017ce powodowa\u0142y u mnie ci\u0105g\u0142e \u015bmierci; by\u0142y one nierozerwalnie zwi\u0105zane ze Mn\u0105, tworzy\u0142y samo Moje \u017cycie. <\/p>\n\n\n\n Natomiast te Mojej M\u0119ki(passio) by\u0142y na zewn\u0105trz Mnie, by\u0142y cierniami i gwo\u017adziami, kt\u00f3re mo\u017cna by\u0142o wbi\u0107, a – je\u015bli si\u0119 chcia\u0142o – mo\u017cna by\u0142o tak\u017ce usun\u0105\u0107; a sama my\u015bl, \u017ce cierpienie mo\u017cna zabra\u0107, przynosi ulg\u0119. <\/p>\n\n\n\n Moje <\/em>wewn\u0119trzne cierpienia by\u0142y ukszta\u0142towane przez Moje w\u0142asne Cia\u0142o<\/em><\/strong>, dlatego nie by\u0142o nadziei, \u017ce mog\u0105 zosta\u0107 usuni\u0119te, ani, \u017ce ostro\u015b\u0107 cierni lub przebicie gwo\u017adziami mog\u0105 zosta\u0107 z\u0142agodzone. Moje cierpienia wewn\u0119trzne by\u0142y tak ci\u0119\u017ckie i tak liczne, \u017ce cierpienia Mojej M\u0119ki(w przeciwie\u0144stwie) mog\u0142em nazwa\u0107 ulgami i poca\u0142unkami, kt\u00f3re dawa\u0142y Moim cierpieniom wewn\u0119trznym, a kt\u00f3re<\/em> jednocz\u0105c si\u0119 razem, dawa\u0142y najwy\u017cszy dow\u00f3d Mojej wielkiej, i przelewaj\u0105cej si\u0119 mi\u0142o\u015bci dla zbawienia dusz. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Moje cierpienia zewn\u0119trzne by\u0142y g\u0142osami wzywaj\u0105cymi wszystkich do wej\u015bcia w ocean Moich cierpie\u0144 wewn\u0119trznych,<\/em><\/strong> aby zrozumieli, jak wiele kosztowa\u0142o Mnie ich zbawienie.<\/em> Poza tym z twoich w\u0142asnych wewn\u0119trznych cierpie\u0144, kt\u00f3re s\u0105 ci przekazywane przeze Mnie, mo\u017cesz w przybli\u017ceniu zrozumie\u0107 sta\u0142\u0105 intensywno\u015b\u0107 Moich.<\/p>\n\n\n\n Nabierz zatem odwagi, to <\/em>mi\u0142o\u015b\u0107 <\/em><\/strong>przynagla Mnie do tego.”<\/em><\/p>\n\n\n\n (z „Ksi\u0119gi Nieba”; Do u\u017cytku prywatnego – <\/sub> tom 14; 19 sierpnia 1922)<\/p>\n\n\n\n …………………………….<\/p>\n\n\n\n (…) My\u015bl\u0105c o narodzinach ma\u0142ego Kr\u00f3la Jezusa, zapyta\u0142am Go: ” Kochane ma\u0142e Dzieci\u0105tko, powiedz mi, co zrobi\u0142e\u015b, gdy zobaczy\u0142e\u015b straszliw\u0105 niewdzi\u0119czno\u015b\u0107 ludzi wobec Twojej tak wielkiej Mi\u0142o\u015bci?”.<\/p>\n\n\n\n Wtedy Jezus odpowiedzia\u0142: „C\u00f3rko moja, gdybym zwa\u017ca\u0142 na ludzk\u0105 niewdzi\u0119czno\u015b\u0107 wobec Mojej tak wielkiej Mi\u0142o\u015bci, natychmiast wr\u00f3ci\u0142bym do nieba”. <\/em><\/p>\n\n\n\n W ten spos\u00f3b zasmuci\u0142bym i zgorszy\u0142 Moj\u0105 Mi\u0142o\u015b\u0107, a \u015bwi\u0119to zamieni\u0142bym w smutek.<\/p>\n\n\n\n Czy chcesz wiedzie\u0107, jak to czyni\u0119, \u017ce Moje najwi\u0119ksze Dzie\u0142a staj\u0105 si\u0119 jeszcze pi\u0119kniejsze? Moc\u0105 i najwi\u0119kszym blaskiem Mojej Mi\u0142o\u015bci zostawiam wszystko, ludzk\u0105 niewdzi\u0119czno\u015b\u0107, grzechy, nieszcz\u0119\u015bcia i s\u0142abo\u015bci, a najwi\u0119kszym Moim Dzie\u0142om daj\u0119 [woln\u0105] r\u0119k\u0119, jakby te rzeczy nie istnia\u0142y. <\/em><\/p>\n\n\n\n Gdybym chcia\u0142 bra\u0107 pod uwag\u0119 z\u0142o w cz\u0142owieku, nie m\u00f3g\u0142bym dokonywa\u0107 wielkich Dzie\u0142, ani nie m\u00f3g\u0142bym w pe\u0142ni wykorzysta\u0107 ca\u0142ej Mojej Mi\u0142o\u015bci. By\u0142bym hamowany i blokowany w Mojej Mi\u0142o\u015bci.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Z drugiej strony, aby by\u0107 wolnym w Moich Dzie\u0142ach i uczyni\u0107 je, jak najpi\u0119kniejszymi, odk\u0142adam wszystko na bok, a je\u015bli trzeba, okrywam wszystko Moj\u0105 Mi\u0142o\u015bci\u0105, tak \u017ce nie widz\u0119 nic poza Moj\u0105 Mi\u0142o\u015bci\u0105 i Moj\u0105 Wol\u0105. Tak przyst\u0119puj\u0119 do najwi\u0119kszych dzie\u0142 i dokonuj\u0119 ich, jak gdyby nikt Mnie nie obrazi\u0142, bo dla Naszej Chwa\u0142y, ku ozdobie, dla pi\u0119kna, i wspania\u0142o\u015bci Naszych Dzie\u0142 niczego nie mo\u017ce zabrakn\u0105\u0107.<\/em><\/p>\n\n\n\n (Tom 35; 25 grudnia 1937)<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 16 Tak bowiem B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat, \u017ce Syna swego Jednorodzonego da\u0142, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, nie zgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie wieczne. 17 Albowiem B\u00f3g nie pos\u0142a\u0142 swego Syna na \u015bwiat po to, aby \u015bwiat pot\u0119pi\u0142, ale po to, by \u015bwiat zosta\u0142 przez Niego zbawiony. 18 Kto wierzy w Niego, nie podlega pot\u0119pieniu; a kto nie wierzy, ju\u017c zosta\u0142 pot\u0119piony, bo nie uwierzy\u0142 w imi\u0119 Jednorodzonego Syna Bo\u017cego. 19 A s\u0105d polega na tym, \u017ce \u015bwiat\u0142o przysz\u0142o na \u015bwiat, lecz ludzie bardziej umi\u0142owali ciemno\u015b\u0107 ani\u017celi \u015bwiat\u0142o: bo z\u0142e by\u0142y ich uczynki. 20 Ka\u017cdy bowiem, kto si\u0119 dopuszcza nieprawo\u015bci, nienawidzi \u015bwiat\u0142a i nie zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a, aby nie pot\u0119piono jego uczynk\u00f3w. 21 Kto spe\u0142nia wymagania prawdy, zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a, aby si\u0119 okaza\u0142o, \u017ce jego uczynki s\u0105 dokonane w Bogu\u00bb. Tak bowiem B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat, \u017ce Syna swego Jednorodzonego da\u0142, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, nie zgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie wieczne. (J 3,16) By\u0142am przygn\u0119biona my\u015bl\u0105, \u017ce jestem zmuszona m\u00f3wi\u0107 i pisa\u0107 nawet o najmniejszych rzeczach, o kt\u00f3rych m\u00f3wi mi dobry Jezus. Potem, po swoim przyj\u015bciu, powiedzia\u0142 do mnie: „C\u00f3rko Moja, za ka\u017cdym razem, kiedy do ciebie m\u00f3wi\u0119, zamierzam otworzy\u0107 w twoim sercu ma\u0142e \u017ar\u00f3d\u0142o, bo wszystkie Moje s\u0142owa s\u0105 fontannami, kt\u00f3re wzbijaj\u0105 si\u0119 do \u017bycia Wiecznego i do niego prowadz\u0105, ale aby te \u017ar\u00f3d\u0142a mog\u0142y powsta\u0107 w twoim sercu, musisz te\u017c do\u0142o\u017cy\u0107 tu troch\u0119 ze swojego, to znaczy musisz je dobrze prze\u017cu\u0107, \u017ceby m\u00f3c je prze\u0142kn\u0105\u0107 do swojego serca, i otworzy\u0107 tam \u017ar\u00f3d\u0142o. My\u015bl\u0105c o nich wci\u0105\u017c na nowo, tworzysz prze\u017cuwanie; a przekazuj\u0105c je temu, kto ma nad tob\u0105 w\u0142adz\u0119 i jest zostaje ci potwierdzone, \u017ce jest to Moje S\u0142owo, po\u0142ykasz je bez w\u0105tpliwo\u015bci i otwierasz \u017ar\u00f3d\u0142o dla siebie. A w sytuacjach, kiedy ich potrzebujesz, korzystasz z nich i pijesz wielkimi \u0142ykami ze \u017ar\u00f3d\u0142a Mojej Prawdy. Kiedy je zapisujesz, otwierasz kana\u0142y dla wszystkich, kt\u00f3rzy chc\u0105 ugasi\u0107 pragnienie, aby nie umarli z pragnienia. Je\u015bli nie wypowiadasz tych my\u015bli, nie my\u015blisz o nich, ani ich nie prze\u017cuwasz, nie mo\u017cesz ich po\u0142kn\u0105\u0107. Ryzykujesz wi\u0119c, \u017ce \u017ar\u00f3d\u0142o si\u0119 nie utworzy i woda nie wytry\u015bnie, a wtedy, gdy b\u0119dziesz potrzebowa\u0142a tej wody, sama, jako pierwsza b\u0119dziesz cierpia\u0142a z pragnienia; a je\u015bli nie napiszesz,\u00a0 je\u015bli nie otworzysz kana\u0142\u00f3w, ilu d\u00f3br pozbawisz innych? (Ksi\u0119ga Nieba; tom 13; 13 pa\u017adziernika 1921 r.) ……………………….. „Moja c\u00f3rko, Moje cierpienia s\u0105 niepoj\u0119te dla ludzkiej natury, a same cierpienia Mojej M\u0119ki by\u0142y cieniami i podobie\u0144stwem Moich wewn\u0119trznych cierpie\u0144: Moje cierpienia wewn\u0119trzne zosta\u0142y na\u0142o\u017cone na Mnie przez Wszechmocnego Boga i \u017cadne w\u0142\u00f3kno nie mog\u0142o unikn\u0105\u0107 uderzenia; te Mojej M\u0119ki zosta\u0142y Mi na\u0142o\u017cone przez ludzi, kt\u00f3rzy nie mieli ani wszechmocy, ani wszechwiedzy i dlatego nie mogli zrobi\u0107 tego, co chcieli, ani przenikn\u0105\u0107 do wszystkich Moich poszczeg\u00f3lnych w\u0142\u00f3kien. Moje wewn\u0119trzne cierpienia by\u0142y inkarnowane, a samo Moje Cz\u0142owiecze\u0144stwo przekszta\u0142ci\u0142o si\u0119 w gwo\u017adzie, ciernie, bicze, rany, w tortury tak okrutne, \u017ce powodowa\u0142y u mnie ci\u0105g\u0142e \u015bmierci; by\u0142y one nierozerwalnie zwi\u0105zane ze Mn\u0105, tworzy\u0142y samo Moje \u017cycie. Natomiast te Mojej M\u0119ki(passio) by\u0142y na zewn\u0105trz Mnie, by\u0142y cierniami i gwo\u017adziami, kt\u00f3re mo\u017cna by\u0142o wbi\u0107, a – je\u015bli si\u0119 chcia\u0142o – mo\u017cna by\u0142o tak\u017ce usun\u0105\u0107; a sama my\u015bl, \u017ce cierpienie mo\u017cna zabra\u0107, przynosi ulg\u0119. Moje wewn\u0119trzne cierpienia by\u0142y ukszta\u0142towane przez Moje w\u0142asne Cia\u0142o, dlatego nie by\u0142o nadziei, \u017ce mog\u0105 zosta\u0107 usuni\u0119te, ani, \u017ce ostro\u015b\u0107 cierni lub przebicie gwo\u017adziami mog\u0105 zosta\u0107 z\u0142agodzone. Moje cierpienia wewn\u0119trzne by\u0142y tak ci\u0119\u017ckie i tak liczne, \u017ce cierpienia Mojej M\u0119ki(w przeciwie\u0144stwie) mog\u0142em nazwa\u0107 ulgami i poca\u0142unkami, kt\u00f3re dawa\u0142y Moim cierpieniom wewn\u0119trznym, a kt\u00f3re jednocz\u0105c si\u0119 razem, dawa\u0142y najwy\u017cszy dow\u00f3d Mojej wielkiej, i przelewaj\u0105cej si\u0119 mi\u0142o\u015bci dla zbawienia dusz. Moje cierpienia zewn\u0119trzne by\u0142y g\u0142osami wzywaj\u0105cymi wszystkich do wej\u015bcia w ocean Moich cierpie\u0144 wewn\u0119trznych, aby zrozumieli, jak wiele kosztowa\u0142o Mnie ich zbawienie. Poza tym z twoich w\u0142asnych wewn\u0119trznych cierpie\u0144, kt\u00f3re s\u0105 ci przekazywane przeze Mnie, mo\u017cesz w przybli\u017ceniu zrozumie\u0107 sta\u0142\u0105 intensywno\u015b\u0107 Moich. Nabierz zatem odwagi, to mi\u0142o\u015b\u0107 przynagla Mnie do tego.” (z „Ksi\u0119gi Nieba”; Do u\u017cytku prywatnego – tom 14; 19 sierpnia 1922) ……………………………. (…) My\u015bl\u0105c o narodzinach ma\u0142ego Kr\u00f3la Jezusa, zapyta\u0142am Go: ” Kochane ma\u0142e Dzieci\u0105tko, powiedz mi, co zrobi\u0142e\u015b, gdy zobaczy\u0142e\u015b straszliw\u0105 niewdzi\u0119czno\u015b\u0107 ludzi wobec Twojej tak wielkiej Mi\u0142o\u015bci?”. Wtedy Jezus odpowiedzia\u0142: „C\u00f3rko moja, gdybym zwa\u017ca\u0142 na ludzk\u0105 niewdzi\u0119czno\u015b\u0107 wobec Mojej tak wielkiej Mi\u0142o\u015bci, natychmiast wr\u00f3ci\u0142bym do nieba”. W ten spos\u00f3b zasmuci\u0142bym i zgorszy\u0142 Moj\u0105 Mi\u0142o\u015b\u0107, a \u015bwi\u0119to zamieni\u0142bym w smutek. Czy chcesz wiedzie\u0107, jak to czyni\u0119, \u017ce Moje najwi\u0119ksze Dzie\u0142a staj\u0105 si\u0119 jeszcze pi\u0119kniejsze? Moc\u0105 i najwi\u0119kszym blaskiem Mojej Mi\u0142o\u015bci zostawiam wszystko, ludzk\u0105 niewdzi\u0119czno\u015b\u0107, grzechy, nieszcz\u0119\u015bcia i s\u0142abo\u015bci, a najwi\u0119kszym Moim Dzie\u0142om daj\u0119 [woln\u0105] r\u0119k\u0119, jakby te rzeczy nie istnia\u0142y. Gdybym chcia\u0142 bra\u0107 pod uwag\u0119 z\u0142o w cz\u0142owieku, nie m\u00f3g\u0142bym dokonywa\u0107 wielkich Dzie\u0142, ani nie m\u00f3g\u0142bym w pe\u0142ni wykorzysta\u0107 ca\u0142ej Mojej Mi\u0142o\u015bci. By\u0142bym hamowany i blokowany w Mojej Mi\u0142o\u015bci. Z drugiej strony, aby by\u0107 wolnym w Moich Dzie\u0142ach i uczyni\u0107 je, jak najpi\u0119kniejszymi, odk\u0142adam wszystko na bok, a je\u015bli trzeba, okrywam wszystko Moj\u0105 Mi\u0142o\u015bci\u0105, tak \u017ce nie widz\u0119 nic poza Moj\u0105 Mi\u0142o\u015bci\u0105 i Moj\u0105 Wol\u0105. Tak przyst\u0119puj\u0119 do najwi\u0119kszych dzie\u0142 i dokonuj\u0119 ich, jak gdyby nikt Mnie nie obrazi\u0142, bo dla Naszej Chwa\u0142y, ku ozdobie, dla pi\u0119kna, i wspania\u0142o\u015bci Naszych Dzie\u0142 niczego nie mo\u017ce zabrakn\u0105\u0107. (Tom 35; 25 grudnia 1937)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-542","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=542"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/542\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":543,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/542\/revisions\/543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}