15 Gdy wi\u0119c lud oczekiwa\u0142 z napi\u0119ciem i wszyscy snuli domys\u0142y w sercach co do Jana, czy nie jest Mesjaszem, 16 on tak przem\u00f3wi\u0142 do wszystkich: \u00abJa was chrzcz\u0119 wod\u0105; lecz idzie mocniejszy ode mnie, kt\u00f3remu nie jestem godzien rozwi\u0105za\u0107 rzemyka u sanda\u0142\u00f3w. On chrzci\u0107 was b\u0119dzie Duchem \u015awi\u0119tym i ogniem. <\/p>\n\n\n\n
21 Kiedy ca\u0142y lud przyst\u0119powa\u0142 do chrztu, Jezus tak\u017ce przyj\u0105\u0142 chrzest. A gdy si\u0119 modli\u0142, otworzy\u0142o si\u0119 niebo 22 i Duch \u015awi\u0119ty zst\u0105pi\u0142 na Niego, w postaci cielesnej niby go\u0142\u0119bica, a z nieba odezwa\u0142 si\u0119 g\u0142os: \u00abTy\u015b jest m\u00f3j Syn umi\u0142owany, w Tobie mam upodobanie\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
„Gdy wi\u0119c lud oczekiwa\u0142 z napi\u0119ciem…”. (\u0141k 3, 15)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Potem doda\u0142: „C\u00f3rko moja, ca\u0142y \u015bwiat jest w zam\u0119cie i wszyscy oczekuj\u0105 zmian, pokoju i nowo\u015bci. Ludzie spotykaj\u0105 si\u0119 na konferencjach i dziwi\u0105 si\u0119, \u017ce nie s\u0105 w stanie doj\u015b\u0107 do \u017cadnych uchwa\u0142 i powa\u017cnych decyzji, tak \u017ce nie jest tworzony prawdziwy pok\u00f3j i wszystko rozp\u0142ywa si\u0119 w s\u0142owach bez \u017cadnego rezultatu. Maj\u0105 nadziej\u0119, \u017ce kolejne konferencje mog\u0105 doprowadzi\u0107 do powa\u017cnych decyzji, ale czekaj\u0105 na pr\u00f3\u017cno. I tak oczekuj\u0105c wszyscy \u017cyj\u0105 w l\u0119ku: jedni przygotowuj\u0105 nowe wojny, inni licz\u0105 na nowe podboje. Ale tym sposobem ludy ubo\u017cej\u0105 i s\u0105 pozbawiane \u015brodk\u00f3w do \u017cycia, a czekaj\u0105c, s\u0105 zm\u0119czone obecn\u0105 smutn\u0105 er\u0105, kt\u00f3ra spowija je w ciemno\u015bciach i krwi, oczekuj\u0105 i maj\u0105 nadziej\u0119 na now\u0105 er\u0119 pokoju i \u015bwiat\u0142a. <\/p>\n\n\n\n \u015awiat <\/em><\/strong>znajduje si\u0119 dok\u0142adnie w tym samym punkcie, jak wtedy, gdy mia\u0142em przyj\u015b\u0107 na ziemi\u0119:<\/em> wszyscy oczekiwali wielkiego wydarzenia, nowej ery, co rzeczywi\u015bcie nast\u0105pi\u0142o. Tak jest i teraz, kiedy ma nadej\u015b\u0107 wielkie wydarzenie, <\/em>Nowa Era<\/em><\/strong>, w kt\u00f3rej Wola Bo\u017ca ma by\u0107 wykonywana na ziemi tak, jak jest w niebie.<\/em> <\/p>\n\n\n\n Wszyscy oczekuj\u0105 nowej ery, znu\u017ceni obecn\u0105, nie wiedz\u0105c, czym mo\u017ce by\u0107 ta nowo\u015b\u0107, ta zmiana,<\/em> tak jak nie wiedzieli, kiedy przyszed\u0142em na ziemi\u0119. To oczekiwanie jest pewnym znakiem, \u017ce godzina jest bliska, ale <\/em>najpewniejszym znakiem<\/em><\/strong> jest to, \u017ce teraz ujawniam to, co chc\u0119 uczyni\u0107, i \u017ce zwracam si\u0119 do duszy – tak jak zwr\u00f3ci\u0142em si\u0119 do Mojej Matki, kiedy zst\u0105pi\u0142em z nieba na ziemi\u0119 – i przekazuj\u0119 tej duszy Moj\u0105 Wol\u0119 oraz dobra i efekty, kt\u00f3re ona zawiera, aby obdarzy\u0107 ni\u0105 ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107.” <\/em> <\/p>\n\n\n\n (z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 15; 14 lipca 1923)<\/p>\n\n\n\n „Wraz z ca\u0142ym ludem zosta\u0142 te\u017c ochrzczony Jezus…”. (\u0141k 3, 21)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dobro moje niebia\u0144skie i najwy\u017csze, chc\u0119 i\u015b\u0107 za Tob\u0105 wsz\u0119dzie. Ju\u017c widz\u0119, \u017ce zamierzasz uda\u0107 si\u0119 na pustyni\u0119 i od\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 od Matki, do kt\u00f3rej m\u00f3wisz: „\u017begnaj, Matko, odchodz\u0119,ale zostawiam Ci Moje Boskie Fiat<\/em><\/strong> <\/strong>jako pomoc, jako pocieszenie, jako \u017cycie”.<\/p>\n\n\n\n B\u0119dzie on s\u0142u\u017cy\u0142 ku zjednoczeniu mi\u0119dzy Mn\u0105, a tob\u0105;<\/em> Moja Wola sprawi,<\/em><\/strong> \u017ce b\u0119dziesz uczestniczy\u0107 we wszystkich Moich Aktach i w ten spos\u00f3b, \u017ce cho\u0107 jeste\u015bmy daleko od siebie, pozostaniemy tak zjednoczeni, \u017ce b\u0119dziemy si\u0119 czu\u0107 jak jedna osoba.”<\/em><\/p>\n\n\n\n Jezu, moje \u017bycie, wyci\u0105gnij do mnie r\u0119k\u0119 i zabierz mnie ze sob\u0105, aby nic z tego, co uczynisz, nie umkn\u0119\u0142o mojej uwadze, <\/em>bo chc\u0119 wszystko opiecz\u0119towa\u0107 piecz\u0119ci\u0105 Mojej Mi\u0142o\u015bci. Aby prosi\u0107 Ci\u0119 o kr\u00f3lestwo Twojej Boskiej Woli na ziemi, pod\u0105\u017cam za Tob\u0105, gdy w\u0119drujesz samotnie, krok za krokiem z moim „Kocham Ci\u0119, uwielbiam Ci\u0119, chwal\u0119 Ci\u0119, dzi\u0119kuj\u0119 Ci”.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Z ka\u017cdym Twoim oddechem chc\u0119<\/em><\/strong>, aby\u015b wdycha\u0142 oddech mojego „kocham Ci\u0119”, chc\u0119 w nim zawrze\u0107 ka\u017cde Twoje s\u0142owo i chc\u0119 Ci je ofiarowa\u0107 z ka\u017cdym Twoim spojrzeniem.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Gdy przybywasz nad Jordan, zanurzam w tych wodach moje „kocham ci\u0119”: tak wi\u0119c, gdy tylko \u015bwi\u0119ty Jan wyleje je na Twoj\u0105 g\u0142ow\u0119, aby ci\u0119 ochrzci\u0107, poczujesz, jak p\u0142ynie w nich pe\u0142nia mojej mi\u0142o\u015bci, b\u0142agaj\u0105ca<\/em><\/strong> dla wszystkich stworze\u0144 o wody chrzcielne Twojej Boskiej Woli i o nadej\u015bcie Twojego Kr\u00f3lestwa.<\/p>\n\n\n\n Umi\u0142owany, w tym uroczystym akcie Twojego Chrztu prosz\u0119 Ci\u0119 o \u0142ask\u0119, kt\u00f3rej mi na pewno nie odm\u00f3wisz: prosz\u0119 Ci\u0119 bowiem, aby\u015b swoimi \u015bwi\u0119tymi r\u0119kami oczy\u015bci\u0142 moj\u0105 ma\u0142\u0105 dusz\u0119 \u017cyciodajnymi i tw\u00f3rczymi wodami Twojej Boskiej Woli, abym nic nie s\u0142ysza\u0142a, nic nie widzia\u0142a i nic nie zna\u0142a, jak tylko \u017cycie Twojego Fiat. <\/em>O tak, b\u0142agam Ci\u0119, uczy\u0144 moj\u0105 egzystencj\u0119 niczym innym, jak nieprzerwanym Aktem Twojej Woli! M\u00f3j Jezu, s\u0142odka Mi\u0142o\u015bci, pozw\u00f3l mi p\u00f3j\u015b\u0107 za Tob\u0105 na pustyni\u0119: tam moje „kocham Ci\u0119” nigdy nie pozostawi Ci\u0119 samego; b\u0119d\u0119 blisko Ciebie w nocy i w dzie\u0144; a kiedy zobacz\u0119 Ci\u0119 smutnego, zasmuconego, zmartwionego mi\u0142o\u015bci\u0105, modl\u0105cego si\u0119 i p\u0142acz\u0105cego z powodu samotno\u015bci, jak\u0105 cierpi Twoja Boska Wola, pociesz\u0119 Ci\u0119 wo\u0142aniem mojego „kocham Ci\u0119”!<\/p>\n\n\n\n Odczuwasz ten b\u00f3l bardzo \u017cywo, nie tylko dlatego, \u017ce Twoja Boska Wola nie panuje w\u015br\u00f3d stworze\u0144, lecz dlatego, \u017ce jest przez nie niejako wygnana. Dlatego Twoje Naj\u015bwi\u0119tsze Cz\u0142owiecze\u0144stwo p\u0142acze i b\u0142aga w imieniu ca\u0142ej rodziny ludzkiej, aby obie te rzeczywisto\u015bci, Boska Wola i ludzka, zosta\u0142y pojednane i po\u0142\u0105czone razem.<\/em><\/p>\n\n\n\n O Jezu, czyni\u0119 Twoje \u0142zy moimi, Twoje modlitwy, bior\u0119 w posiadanie agonie Twego gorej\u0105cego Serca i przeplataj\u0105c je z moim „kocham Ci\u0119”, tworz\u0119 s\u0142odkie \u0142a\u0144cuchy mi\u0142o\u015bci, aby zmusi\u0107 Ci\u0119 do udzielenia mi Kr\u00f3lestwa Twej Boskiej Woli na ziemi! <\/p>\n\n\n\n Pos\u0142uchaj, moje \u017bycie, to uderzenia Twego Serca, to Twoje westchnienia, to Twoje \u0142zy, Twoje modlitwy i Twoje cierpienia pragn\u0105 i b\u0142agaj\u0105 o Kr\u00f3lestwo Twojego Fiat. Dlatego, je\u015bli mnie nie chcesz wys\u0142ucha\u0107, to przynajmniej wys\u0142uchaj siebie i odchodz\u0105c z pustyni, zapewnij mnie, \u017ce wkr\u00f3tce Kr\u00f3lestwo Twojej Woli przyjdzie na ziemi\u0119.<\/em><\/p>\n\n\n\n Jezu m\u00f3j, Serce mego Serca, oto ju\u017c wychodzisz z pustyni i z po\u015bpiechem docierasz do swego domu w Nazarecie, gdzie mi\u0142o\u015b\u0107 Matki Niebia\u0144skiej nieustannie Ci\u0119 wzywa i oczekuje. C\u00f3\u017c to za wzruszaj\u0105ca scena! Matka i Syn, ogarni\u0119ci wzajemnym, skrajnym pragnieniem zobaczenia si\u0119 ponownie, padaj\u0105 sobie w ramiona.<\/p>\n\n\n\n O Jezu! Ja tak\u017ce, z ma\u0142ym p\u0142omykiem mojego „kocham ci\u0119”, chc\u0119 uczestniczy\u0107 w Waszych czystych obj\u0119ciach, w Waszych afirmacjach mi\u0142o\u015bci, w Waszych ogniach mi\u0142o\u015bci, aby prosi\u0107 ci\u0119 o Kr\u00f3lestwo Najwy\u017cszej Woli! \u015awi\u0119ta Mamo, wypro\u015b i dla mnie t\u0119 niezmierzon\u0105 \u0142ask\u0119 i m\u00f3dl si\u0119, aby Wola Bo\u017ca by\u0142a znana i panowa\u0142a na ziemi tak, jak panuje w niebie. <\/p>\n\n\n\n (z „W\u0119dr\u00f3wki duszy po kr\u00f3lestwie Bo\u017cej woli” wed\u0142ug pism S\u0142ugi Bo\u017cej Luizy Piccarrety; Godzina pi\u0119tnasta)<\/p>\n\n\n\n ” A z nieba odezwa\u0142 si\u0119 g\u0142os: \u00abTy\u015b jest m\u00f3j Syn umi\u0142owany, w Tobie mam upodobanie\u00bb.” (\u0141k 3, 22)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kiedy by\u0142am w moim zwyczajowym stanie, powiedzia\u0142 mi drogi Jezus przychodz\u0105c : „C\u00f3rko moja, kiedy Moja \u0142aska jest w posiadaniu wi\u0119cej os\u00f3b, Ona wi\u0119cej \u015bwi\u0119tuje.<\/p>\n\n\n\n To tak, jak z kr\u00f3lewnami: im wi\u0119cej panien zwraca uwag\u0119 na ich wo\u0142anie i otaczaj\u0105 je, jak koron\u0105, tym bardziej si\u0119 ciesz\u0105 i \u015bwi\u0119tuj\u0105. <\/em>Ty, zakotwicz si\u0119 we Mnie, patrz na Mnie, a tak si\u0119 mn\u0105 zachwycisz, \u017ce wszystko, co materialne, opadnie dla ciebie jak martwe.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Musisz tak bardzo zakotwiczy\u0107 si\u0119 we Mnie, \u017ce wci\u0105gniesz Mnie ca\u0142kowicie w siebie, <\/em>abym, gdy odnajd\u0119 si\u0119 w tobie, m\u00f3g\u0142 odnale\u017a\u0107 w tobie Moj\u0105 doskona\u0142\u0105 rozkosz.<\/em><\/p>\n\n\n\n Je\u015bli wi\u0119c znajduj\u0119 w tobie wszystkie mo\u017cliwe przyjemno\u015bci, jakie mog\u0119 znale\u017a\u0107 w ludzkim stworzeniu, to to, co inni Mi czyni\u0105, nie mo\u017ce Mnie czyni\u0107 tak wielce niezadowolonym.”<\/p>\n\n\n\n Gdy to m\u00f3wi\u0142, zamkn\u0105\u0142 si\u0119 we mnie i by\u0142 pe\u0142en rado\u015bci. <\/p>\n\n\n\n Jak\u017ce bym by\u0142a szcz\u0119\u015bliwa, gdybym zdo\u0142a\u0142a wci\u0105gn\u0105\u0107 w siebie ca\u0142kowicie mojego ukochanego Jezusa! <\/p>\n\n\n\n (z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 4; 6 lutego 1901)<\/p>\n\n\n\n ————————-<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kiedy by\u0142am w swoim zwyczajowym stanie, wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce widz\u0119 Tr\u00f3jc\u0119 Przenaj\u015bwi\u0119tsz\u0105. Patrzyli si\u0119 na siebie, a w tych Ich spojrzeniach pi\u0119kno by\u0142o tak wielkie, \u017ce trwali w ekstazie patrz\u0105c na siebie. W tym stanie byli przepe\u0142nieni mi\u0142o\u015bci\u0105 i niejako wstrz\u0105sani t\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, aby jeszcze intensywniej wpada\u0107 w ekstaz\u0119.<\/p>\n\n\n\n W ten spos\u00f3b ca\u0142e Ich dobro i Ich upodobanie by\u0142o zamkni\u0119te w Nich samych, a ca\u0142e Ich wieczne \u017cycie, b\u0142ogo\u015b\u0107 i dzia\u0142ania by\u0142y zamkni\u0119te tylko w tym s\u0142owie: „mi\u0142o\u015b\u0107”. <\/em><\/p>\n\n\n\n Ca\u0142y b\u0142ogostan \u015bwi\u0119tych polega\u0142 na tym doskona\u0142ym dzia\u0142aniu Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej.<\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n Gdy to ujrza\u0142am, Syn przyj\u0105\u0142 posta\u0107 Ukrzy\u017cowanego, a wyszed\u0142szy spomi\u0119dzy nich, przyszed\u0142 do mnie i dzieli\u0142 ze mn\u0105 cierpienia ukrzy\u017cowania. I b\u0119d\u0105c we mnie, znowu wszed\u0142 po\u015br\u00f3d Nich i ofiarowa\u0142 Swoje cierpienia i moje, i zado\u015b\u0107uczyni\u0142 za mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 wszystkie stworzenia Im s\u0105 winne. Kto opisze Ich przyjemno\u015b\u0107 i jak zadowoleni byli przez ofiar\u0119 Syna?<\/p>\n\n\n\n Poniewa\u017c, gdy stworzenia zosta\u0142y stworzone, nic innego nie wydobywa\u0142o si\u0119 z Ich wn\u0119trza, jak tylko p\u0142omienie mi\u0142o\u015bci, tak, \u017ce aby da\u0107 <\/em>upust tej mi\u0142o\u015bci,<\/em><\/strong> zacz\u0119li tworzy\u0107 wiele innych obraz\u00f3w Siebie. Wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce nie byli zadowoleni, dop\u00f3ki nie otrzymali tego, co dali, to znaczy dawali mi\u0142o\u015b\u0107 i chcieli mi\u0142o\u015bci. <\/em><\/p>\n\n\n\n Tak wi\u0119c, jest to najstraszniejsza zniewaga nie kocha\u0107 ICH. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n A jednak, o trzykro\u0107 \u015bwi\u0119ty Bo\u017ce, kto to jest, kto ci\u0119 kocha?<\/p>\n\n\n\n Potem znikn\u0119li; ale kto mo\u017ce powiedzie\u0107, co zrozumia\u0142am? M\u00f3j duch by\u0142 zagubiony, a j\u0119zyk nie by\u0142 w stanie wyartyku\u0142owa\u0107 \u017cadnego s\u0142owa. Po pewnym czasie powr\u00f3ci\u0142 Naj\u015bwi\u0119tszy Jezus z twarz\u0105 pokryt\u0105 plwocinami i brudem i rzek\u0142 do mnie:<\/p>\n\n\n\n „Moja c\u00f3rko,<\/em> pochwa\u0142y i pochlebstwa s\u0105 plwocinami i b\u0142otem, kt\u00f3re brudz\u0105 i zamazuj\u0105 dusz\u0119 i za\u015blepiaj\u0105 ducha, aby uniemo\u017cliwi\u0107 mu poznanie, kim naprawd\u0119 jest, zw\u0142aszcza gdy pochwa\u0142y nie s\u0105 oparte na prawdzie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Je\u015bli <\/em>pochwa\u0142a <\/em><\/strong>pochodzi z prawdy,<\/em> a osoba jest godna pochwa\u0142y, to znaj\u0105c prawd\u0119, odda Mi za ni\u0105 chwa\u0142\u0119; je\u015bli natomiast pochodzi z fa\u0142szu<\/em>, to doprowadzi dusz\u0119 do takiego przesytu, \u017ce jeszcze bardziej umocni j\u0105 w z\u0142u.” <\/p>\n\n\n\n (z „Ksi\u0119gi Nieba”;tom 4; 13 stycznia 1903).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 15 Gdy wi\u0119c lud oczekiwa\u0142 z napi\u0119ciem i wszyscy snuli domys\u0142y w sercach co do Jana, czy nie jest Mesjaszem, 16 on tak przem\u00f3wi\u0142 do wszystkich: \u00abJa was chrzcz\u0119 wod\u0105; lecz idzie mocniejszy ode mnie, kt\u00f3remu nie jestem godzien rozwi\u0105za\u0107 rzemyka u sanda\u0142\u00f3w. On chrzci\u0107 was b\u0119dzie Duchem \u015awi\u0119tym i ogniem. 21 Kiedy ca\u0142y lud przyst\u0119powa\u0142 do chrztu, Jezus tak\u017ce przyj\u0105\u0142 chrzest. A gdy si\u0119 modli\u0142, otworzy\u0142o si\u0119 niebo 22 i Duch \u015awi\u0119ty zst\u0105pi\u0142 na Niego, w postaci cielesnej niby go\u0142\u0119bica, a z nieba odezwa\u0142 si\u0119 g\u0142os: \u00abTy\u015b jest m\u00f3j Syn umi\u0142owany, w Tobie mam upodobanie\u00bb. „Gdy wi\u0119c lud oczekiwa\u0142 z napi\u0119ciem…”. (\u0141k 3, 15) Potem doda\u0142: „C\u00f3rko moja, ca\u0142y \u015bwiat jest w zam\u0119cie i wszyscy oczekuj\u0105 zmian, pokoju i nowo\u015bci. Ludzie spotykaj\u0105 si\u0119 na konferencjach i dziwi\u0105 si\u0119, \u017ce nie s\u0105 w stanie doj\u015b\u0107 do \u017cadnych uchwa\u0142 i powa\u017cnych decyzji, tak \u017ce nie jest tworzony prawdziwy pok\u00f3j i wszystko rozp\u0142ywa si\u0119 w s\u0142owach bez \u017cadnego rezultatu. Maj\u0105 nadziej\u0119, \u017ce kolejne konferencje mog\u0105 doprowadzi\u0107 do powa\u017cnych decyzji, ale czekaj\u0105 na pr\u00f3\u017cno. I tak oczekuj\u0105c wszyscy \u017cyj\u0105 w l\u0119ku: jedni przygotowuj\u0105 nowe wojny, inni licz\u0105 na nowe podboje. Ale tym sposobem ludy ubo\u017cej\u0105 i s\u0105 pozbawiane \u015brodk\u00f3w do \u017cycia, a czekaj\u0105c, s\u0105 zm\u0119czone obecn\u0105 smutn\u0105 er\u0105, kt\u00f3ra spowija je w ciemno\u015bciach i krwi, oczekuj\u0105 i maj\u0105 nadziej\u0119 na now\u0105 er\u0119 pokoju i \u015bwiat\u0142a. \u015awiat znajduje si\u0119 dok\u0142adnie w tym samym punkcie, jak wtedy, gdy mia\u0142em przyj\u015b\u0107 na ziemi\u0119: wszyscy oczekiwali wielkiego wydarzenia, nowej ery, co rzeczywi\u015bcie nast\u0105pi\u0142o. Tak jest i teraz, kiedy ma nadej\u015b\u0107 wielkie wydarzenie, Nowa Era, w kt\u00f3rej Wola Bo\u017ca ma by\u0107 wykonywana na ziemi tak, jak jest w niebie. Wszyscy oczekuj\u0105 nowej ery, znu\u017ceni obecn\u0105, nie wiedz\u0105c, czym mo\u017ce by\u0107 ta nowo\u015b\u0107, ta zmiana, tak jak nie wiedzieli, kiedy przyszed\u0142em na ziemi\u0119. To oczekiwanie jest pewnym znakiem, \u017ce godzina jest bliska, ale najpewniejszym znakiem jest to, \u017ce teraz ujawniam to, co chc\u0119 uczyni\u0107, i \u017ce zwracam si\u0119 do duszy – tak jak zwr\u00f3ci\u0142em si\u0119 do Mojej Matki, kiedy zst\u0105pi\u0142em z nieba na ziemi\u0119 – i przekazuj\u0119 tej duszy Moj\u0105 Wol\u0119 oraz dobra i efekty, kt\u00f3re ona zawiera, aby obdarzy\u0107 ni\u0105 ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107.” (z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 15; 14 lipca 1923) „Wraz z ca\u0142ym ludem zosta\u0142 te\u017c ochrzczony Jezus…”. (\u0141k 3, 21) Dobro moje niebia\u0144skie i najwy\u017csze, chc\u0119 i\u015b\u0107 za Tob\u0105 wsz\u0119dzie. Ju\u017c widz\u0119, \u017ce zamierzasz uda\u0107 si\u0119 na pustyni\u0119 i od\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 od Matki, do kt\u00f3rej m\u00f3wisz: „\u017begnaj, Matko, odchodz\u0119,ale zostawiam Ci Moje Boskie Fiat jako pomoc, jako pocieszenie, jako \u017cycie”. B\u0119dzie on s\u0142u\u017cy\u0142 ku zjednoczeniu mi\u0119dzy Mn\u0105, a tob\u0105; Moja Wola sprawi, \u017ce b\u0119dziesz uczestniczy\u0107 we wszystkich Moich Aktach i w ten spos\u00f3b, \u017ce cho\u0107 jeste\u015bmy daleko od siebie, pozostaniemy tak zjednoczeni, \u017ce b\u0119dziemy si\u0119 czu\u0107 jak jedna osoba.” Jezu, moje \u017bycie, wyci\u0105gnij do mnie r\u0119k\u0119 i zabierz mnie ze sob\u0105, aby nic z tego, co uczynisz, nie umkn\u0119\u0142o mojej uwadze, bo chc\u0119 wszystko opiecz\u0119towa\u0107 piecz\u0119ci\u0105 Mojej Mi\u0142o\u015bci. Aby prosi\u0107 Ci\u0119 o kr\u00f3lestwo Twojej Boskiej Woli na ziemi, pod\u0105\u017cam za Tob\u0105, gdy w\u0119drujesz samotnie, krok za krokiem z moim „Kocham Ci\u0119, uwielbiam Ci\u0119, chwal\u0119 Ci\u0119, dzi\u0119kuj\u0119 Ci”. Z ka\u017cdym Twoim oddechem chc\u0119, aby\u015b wdycha\u0142 oddech mojego „kocham Ci\u0119”, chc\u0119 w nim zawrze\u0107 ka\u017cde Twoje s\u0142owo i chc\u0119 Ci je ofiarowa\u0107 z ka\u017cdym Twoim spojrzeniem. Gdy przybywasz nad Jordan, zanurzam w tych wodach moje „kocham ci\u0119”: tak wi\u0119c, gdy tylko \u015bwi\u0119ty Jan wyleje je na Twoj\u0105 g\u0142ow\u0119, aby ci\u0119 ochrzci\u0107, poczujesz, jak p\u0142ynie w nich pe\u0142nia mojej mi\u0142o\u015bci, b\u0142agaj\u0105ca dla wszystkich stworze\u0144 o wody chrzcielne Twojej Boskiej Woli i o nadej\u015bcie Twojego Kr\u00f3lestwa. Umi\u0142owany, w tym uroczystym akcie Twojego Chrztu prosz\u0119 Ci\u0119 o \u0142ask\u0119, kt\u00f3rej mi na pewno nie odm\u00f3wisz: prosz\u0119 Ci\u0119 bowiem, aby\u015b swoimi \u015bwi\u0119tymi r\u0119kami oczy\u015bci\u0142 moj\u0105 ma\u0142\u0105 dusz\u0119 \u017cyciodajnymi i tw\u00f3rczymi wodami Twojej Boskiej Woli, abym nic nie s\u0142ysza\u0142a, nic nie widzia\u0142a i nic nie zna\u0142a, jak tylko \u017cycie Twojego Fiat. O tak, b\u0142agam Ci\u0119, uczy\u0144 moj\u0105 egzystencj\u0119 niczym innym, jak nieprzerwanym Aktem Twojej Woli! M\u00f3j Jezu, s\u0142odka Mi\u0142o\u015bci, pozw\u00f3l mi p\u00f3j\u015b\u0107 za Tob\u0105 na pustyni\u0119: tam moje „kocham Ci\u0119” nigdy nie pozostawi Ci\u0119 samego; b\u0119d\u0119 blisko Ciebie w nocy i w dzie\u0144; a kiedy zobacz\u0119 Ci\u0119 smutnego, zasmuconego, zmartwionego mi\u0142o\u015bci\u0105, modl\u0105cego si\u0119 i p\u0142acz\u0105cego z powodu samotno\u015bci, jak\u0105 cierpi Twoja Boska Wola, pociesz\u0119 Ci\u0119 wo\u0142aniem mojego „kocham Ci\u0119”! Odczuwasz ten b\u00f3l bardzo \u017cywo, nie tylko dlatego, \u017ce Twoja Boska Wola nie panuje w\u015br\u00f3d stworze\u0144, lecz dlatego, \u017ce jest przez nie niejako wygnana. Dlatego Twoje Naj\u015bwi\u0119tsze Cz\u0142owiecze\u0144stwo p\u0142acze i b\u0142aga w imieniu ca\u0142ej rodziny ludzkiej, aby obie te rzeczywisto\u015bci, Boska Wola i ludzka, zosta\u0142y pojednane i po\u0142\u0105czone razem. O Jezu, czyni\u0119 Twoje \u0142zy moimi, Twoje modlitwy, bior\u0119 w posiadanie agonie Twego gorej\u0105cego Serca i przeplataj\u0105c je z moim „kocham Ci\u0119”, tworz\u0119 s\u0142odkie \u0142a\u0144cuchy mi\u0142o\u015bci, aby zmusi\u0107 Ci\u0119 do udzielenia mi Kr\u00f3lestwa Twej Boskiej Woli na ziemi! Pos\u0142uchaj, moje \u017bycie, to uderzenia Twego Serca, to Twoje westchnienia, to Twoje \u0142zy, Twoje modlitwy i Twoje cierpienia pragn\u0105 i b\u0142agaj\u0105 o Kr\u00f3lestwo Twojego Fiat. Dlatego, je\u015bli mnie nie chcesz wys\u0142ucha\u0107, to przynajmniej wys\u0142uchaj siebie i odchodz\u0105c z pustyni, zapewnij mnie, \u017ce wkr\u00f3tce Kr\u00f3lestwo Twojej Woli przyjdzie na ziemi\u0119. Jezu m\u00f3j, Serce mego Serca, oto ju\u017c wychodzisz z pustyni i z po\u015bpiechem docierasz do swego domu w Nazarecie, gdzie mi\u0142o\u015b\u0107 Matki Niebia\u0144skiej nieustannie Ci\u0119 wzywa i oczekuje. C\u00f3\u017c to za wzruszaj\u0105ca scena! Matka i Syn, ogarni\u0119ci wzajemnym, skrajnym pragnieniem zobaczenia si\u0119 ponownie, padaj\u0105 sobie w ramiona. O Jezu! Ja tak\u017ce, z ma\u0142ym p\u0142omykiem mojego „kocham ci\u0119”, chc\u0119 uczestniczy\u0107 w Waszych czystych obj\u0119ciach, w Waszych afirmacjach mi\u0142o\u015bci, w Waszych ogniach mi\u0142o\u015bci, aby prosi\u0107 ci\u0119 o Kr\u00f3lestwo Najwy\u017cszej Woli! \u015awi\u0119ta Mamo, wypro\u015b i dla mnie t\u0119 niezmierzon\u0105 \u0142ask\u0119 i m\u00f3dl si\u0119, aby Wola Bo\u017ca by\u0142a znana i panowa\u0142a na ziemi tak, jak panuje w niebie. (z „W\u0119dr\u00f3wki duszy po kr\u00f3lestwie Bo\u017cej woli” wed\u0142ug pism S\u0142ugi Bo\u017cej Luizy Piccarrety; Godzina pi\u0119tnasta) ” A z nieba odezwa\u0142 si\u0119 g\u0142os: \u00abTy\u015b jest m\u00f3j Syn umi\u0142owany, w Tobie mam upodobanie\u00bb.” (\u0141k 3, 22) Kiedy by\u0142am w moim zwyczajowym stanie, powiedzia\u0142 mi drogi Jezus przychodz\u0105c : „C\u00f3rko moja, kiedy Moja \u0142aska jest w posiadaniu wi\u0119cej os\u00f3b, Ona wi\u0119cej \u015bwi\u0119tuje. To tak, jak z kr\u00f3lewnami: im wi\u0119cej panien zwraca uwag\u0119 na ich wo\u0142anie i otaczaj\u0105 je, jak koron\u0105, tym bardziej si\u0119 ciesz\u0105 i \u015bwi\u0119tuj\u0105. Ty, zakotwicz si\u0119 we Mnie, patrz na Mnie, a tak si\u0119 mn\u0105 zachwycisz, \u017ce wszystko, co materialne, opadnie dla ciebie jak martwe. Musisz tak bardzo zakotwiczy\u0107 si\u0119 we Mnie, \u017ce wci\u0105gniesz Mnie ca\u0142kowicie w siebie, abym, gdy odnajd\u0119 si\u0119 w tobie, m\u00f3g\u0142 odnale\u017a\u0107 w tobie Moj\u0105 doskona\u0142\u0105 rozkosz. Je\u015bli wi\u0119c znajduj\u0119 w tobie wszystkie mo\u017cliwe przyjemno\u015bci, jakie mog\u0119 znale\u017a\u0107 w ludzkim stworzeniu, to to, co inni Mi czyni\u0105, nie mo\u017ce Mnie czyni\u0107 tak wielce niezadowolonym.” Gdy to m\u00f3wi\u0142, zamkn\u0105\u0142 si\u0119 we mnie i by\u0142 pe\u0142en rado\u015bci. Jak\u017ce bym by\u0142a szcz\u0119\u015bliwa, gdybym zdo\u0142a\u0142a wci\u0105gn\u0105\u0107 w siebie ca\u0142kowicie mojego ukochanego Jezusa! (z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 4; 6 lutego 1901) ————————- Kiedy by\u0142am w swoim zwyczajowym stanie, wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce widz\u0119 Tr\u00f3jc\u0119 Przenaj\u015bwi\u0119tsz\u0105. Patrzyli si\u0119 na siebie, a w tych Ich spojrzeniach pi\u0119kno by\u0142o tak wielkie, \u017ce trwali w ekstazie patrz\u0105c na siebie. W tym stanie byli przepe\u0142nieni mi\u0142o\u015bci\u0105 i niejako wstrz\u0105sani t\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, aby jeszcze intensywniej wpada\u0107 w ekstaz\u0119. W ten spos\u00f3b ca\u0142e Ich dobro i Ich upodobanie by\u0142o zamkni\u0119te w Nich samych, a ca\u0142e Ich wieczne \u017cycie, b\u0142ogo\u015b\u0107 i dzia\u0142ania by\u0142y zamkni\u0119te tylko w tym s\u0142owie: „mi\u0142o\u015b\u0107”. Ca\u0142y b\u0142ogostan \u015bwi\u0119tych polega\u0142 na tym doskona\u0142ym dzia\u0142aniu Tr\u00f3jcy Przenaj\u015bwi\u0119tszej. Gdy to ujrza\u0142am, Syn przyj\u0105\u0142 posta\u0107 Ukrzy\u017cowanego, a wyszed\u0142szy spomi\u0119dzy nich, przyszed\u0142 do mnie i dzieli\u0142 ze mn\u0105 cierpienia ukrzy\u017cowania. I b\u0119d\u0105c we mnie, znowu wszed\u0142 po\u015br\u00f3d Nich i ofiarowa\u0142 Swoje cierpienia i moje, i zado\u015b\u0107uczyni\u0142 za mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 wszystkie stworzenia Im s\u0105 winne. Kto opisze Ich przyjemno\u015b\u0107 i jak zadowoleni byli przez ofiar\u0119 Syna? Poniewa\u017c, gdy stworzenia zosta\u0142y stworzone, nic innego nie wydobywa\u0142o si\u0119 z Ich wn\u0119trza, jak tylko p\u0142omienie mi\u0142o\u015bci, tak, \u017ce aby da\u0107 upust tej mi\u0142o\u015bci, zacz\u0119li tworzy\u0107 wiele innych obraz\u00f3w Siebie. Wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce nie byli zadowoleni, dop\u00f3ki nie otrzymali tego, co dali, to znaczy dawali mi\u0142o\u015b\u0107 i chcieli mi\u0142o\u015bci. Tak wi\u0119c, jest to najstraszniejsza zniewaga nie kocha\u0107 ICH. A jednak, o trzykro\u0107 \u015bwi\u0119ty Bo\u017ce, kto to jest, kto ci\u0119 kocha? Potem znikn\u0119li; ale kto mo\u017ce powiedzie\u0107, co zrozumia\u0142am? M\u00f3j duch by\u0142 zagubiony, a j\u0119zyk nie by\u0142 w stanie wyartyku\u0142owa\u0107 \u017cadnego s\u0142owa. Po pewnym czasie powr\u00f3ci\u0142 Naj\u015bwi\u0119tszy Jezus z twarz\u0105 pokryt\u0105 plwocinami i brudem i rzek\u0142 do mnie: „Moja c\u00f3rko, pochwa\u0142y i pochlebstwa s\u0105 plwocinami i b\u0142otem, kt\u00f3re brudz\u0105 i zamazuj\u0105 dusz\u0119 i za\u015blepiaj\u0105 ducha, aby uniemo\u017cliwi\u0107 mu poznanie, kim naprawd\u0119 jest, zw\u0142aszcza gdy pochwa\u0142y nie s\u0105 oparte na prawdzie. Je\u015bli pochwa\u0142a pochodzi z prawdy, a osoba jest godna pochwa\u0142y, to znaj\u0105c prawd\u0119, odda Mi za ni\u0105 chwa\u0142\u0119; je\u015bli natomiast pochodzi z fa\u0142szu, to doprowadzi dusz\u0119 do takiego przesytu, \u017ce jeszcze bardziej umocni j\u0105 w z\u0142u.” (z „Ksi\u0119gi Nieba”;tom 4; 13 stycznia 1903).<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-327","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=327"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":328,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/327\/revisions\/328"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}