{"id":320,"date":"2025-01-09T20:57:32","date_gmt":"2025-01-09T20:57:32","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=320"},"modified":"2025-01-09T20:57:32","modified_gmt":"2025-01-09T20:57:32","slug":"9-styczen-dzien-powszedni-okresu-narodzenia-panskiego-mk-6-45-52","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2025\/01\/09\/9-styczen-dzien-powszedni-okresu-narodzenia-panskiego-mk-6-45-52\/","title":{"rendered":"9. Stycze\u0144 dzie\u0144 powszedni Okresu Narodzenia Pa\u0144skiego (Mk 6, 45 – 52)"},"content":{"rendered":"\n

45 <\/strong>Zaraz te\u017c przynagli\u0142 swych uczni\u00f3w, \u017ceby wsiedli do \u0142odzi i wyprzedzali Go na drugi brzeg, do Betsaidy, zanim odprawi t\u0142um. 46 <\/strong>Gdy rozsta\u0142 si\u0119 z nimi, odszed\u0142 na g\u00f3r\u0119, aby si\u0119 modli\u0107. 47 <\/strong>Wiecz\u00f3r zapad\u0142, \u0142\u00f3d\u017a by\u0142a na \u015brodku jeziora, a On sam jeden na l\u0105dzie. 48 <\/strong>Widz\u0105c, jak si\u0119 trudzili przy wios\u0142owaniu, bo wiatr by\u0142 im przeciwny, oko\u0142o czwartej stra\u017cy nocnej przyszed\u0142 do nich, krocz\u0105c po jeziorze, i chcia\u0142 ich min\u0105\u0107. 49 <\/strong>Oni za\u015b, gdy Go ujrzeli krocz\u0105cego po jeziorze, my\u015bleli, \u017ce to zjawa, i zacz\u0119li krzycze\u0107. 50 <\/strong>Widzieli Go bowiem wszyscy i zatrwo\u017cyli si\u0119. Lecz On zaraz przem\u00f3wi\u0142 do nich: \u00abOdwagi, Ja jestem, nie b\u00f3jcie si\u0119!\u00bb. 51 <\/strong>I wszed\u0142 do nich do \u0142odzi, a wiatr si\u0119 uciszy\u0142. 52 <\/strong>Oni tym bardziej byli zdumieni w duszy, \u017ce nie zrozumieli sprawy z chlebami, gdy\u017c umys\u0142 ich by\u0142 ot\u0119pia\u0142y.<\/p>\n\n\n\n

Gdy rozsta\u0142 si\u0119 z nimi, odszed\u0142 na g\u00f3r\u0119, aby si\u0119 modli\u0107. (Mk 6, 46)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

W ci\u0105gu ca\u0142ego swego \u017cycia Jezus powtarza\u0142 wszystko, dla wszystkich w og\u00f3le i dla ka\u017cdego z osobna ze szczeg\u00f3lno\u015bci\u0105. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Dzi\u015b rano, po tym, jak sprawi\u0142, \u017ce bardzo si\u0119 walczy\u0142am, m\u00f3j cudowny Jezus przyszed\u0142 nagle i rozprzestrzeni\u0142 wok\u00f3\u0142 siebie promienie \u015bwiat\u0142a. Ogarn\u0119\u0142o mnie to \u015bwiat\u0142o i nie wiem jak, znalaz\u0142am si\u0119 w Jezusie Chrystusie. Kto mo\u017ce powiedzie\u0107, ile rzeczy zrozumia\u0142am w tym Naj\u015bwi\u0119tszym Cz\u0142owiecze\u0144stwie? Mog\u0119 tylko powiedzie\u0107, \u017ce Jego bosko\u015b\u0107 kierowa\u0142a Jego Cz\u0142owiecze\u0144stwem we wszystkim. A poniewa\u017c w jednej chwili B\u00f3stwo mo\u017ce dokona\u0107 tylu akt\u00f3w, ile ka\u017cdy z nas dokonuje w ci\u0105gu ca\u0142ego \u017cycia i tylu akt\u00f3w, ile ktokolwiek chce dokona\u0107, zrozumia\u0142am z jasno\u015bci\u0105: poniewa\u017c B\u00f3stwo dzia\u0142a\u0142o w Cz\u0142owiecze\u0144stwie Jezusa Chrystusa, uwielbiony Jezus powtarza\u0142 przez ca\u0142e swoje \u017cycie dla wszystkich w og\u00f3le i dla ka\u017cdego w szczeg\u00f3lno\u015bci wszystko, co ka\u017cdy jest zobowi\u0105zany czyni\u0107 wobec Boga. Wielbi\u0142 Boga za ka\u017cdego cz\u0142owieka z osobna, dzi\u0119kowa\u0142, pokutowa\u0142, uwielbia\u0142 za ka\u017cdego cz\u0142owieka z osobna, chwali\u0142, cierpia\u0142, modli\u0142 si\u0119 za ka\u017cdego cz\u0142owieka z osobna. Zrozumia\u0142em, \u017ce wszystko, co ka\u017cdy musi uczyni\u0107, zosta\u0142o ju\u017c wcze\u015bniej uczynione w sercu Jezusa Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

(2 sierpnia 1902, tom 4; Dr Pfl\u00fcgl)<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/strong><\/p>\n\n\n\n

„Moja b\u0142ogos\u0142awiona c\u00f3rko, musisz wiedzie\u0107, \u017ce kiedy stworzenie modli si\u0119 nieustannie o osi\u0105gni\u0119cie jakiego\u015b dobra, nabywa mocy zrozumienia, aby je posi\u0105\u015b\u0107<\/em><\/strong>. A kiedy posiada to dobro, mo\u017ce spowodowa\u0107, \u017ce inni r\u00f3wnie\u017c je posi\u0105d\u0105.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Modlitwa jest, jak p\u0142acenie ceny za zakup dobra, kt\u00f3rego dusza pragnie. Modlitwa rodzi szacunek, uznanie i mi\u0142o\u015b\u0107 niezb\u0119dn\u0105 do posiadania go i tworzy puste miejsce w duszy, w kt\u00f3rym mo\u017cna zamkn\u0105\u0107 upragnione dobro, inaczej dusza nie mia\u0142aby miejsca na M\u00f3j Dar. Co wi\u0119cej, nie mo\u017cesz Mi ofiarowa\u0107 wi\u0119kszej chwa\u0142y ni\u017c prosi\u0107 Mnie, aby Moja Wola by\u0142a znana i kr\u00f3lowa\u0142a. To jest Moja w\u0142asna Modlitwa, Moje westchnienia i bicie serca, to s\u0105 Moje pal\u0105ce pragnienia. <\/p>\n\n\n\n

Wiedz, \u017ce Moja Mi\u0142o\u015b\u0107 , by rozg\u0142asza\u0107 Moj\u0105 Wol\u0119 jest tak wielka, \u017ce nie mog\u0119 jej ju\u017c d\u0142u\u017cej powstrzymywa\u0107. Przelewa si\u0119 nad tob\u0105 i sprawia, \u017ce m\u00f3wisz: ” Niech przyjdzie Twoje Fiat, niech b\u0119dzie znana Twoja Wola!”. <\/p>\n\n\n\n

Tak wi\u0119c to Ja modl\u0119 si\u0119 w tobie, a nie ty. To Moje wylania Mi\u0142o\u015bci, Moje wentyle mi\u0142o\u015bci odczuwaj\u0105 potrzeb\u0119 zjednoczenia Mnie ze stworzeniem, aby nie modli\u0107 si\u0119 samotnie o takie dobro. Aby ta modlitwa by\u0142a jeszcze skuteczniejsza, oddaj\u0119 w Twoj\u0105 moc Moje Dzie\u0142a, ca\u0142e Stworzenie, Moje \u017bycie, Moje \u0141zy, Moje Cierpienia, aby nie by\u0142a to modlitwa samych s\u0142\u00f3w, ale modlitwa potwierdzona Moimi Dzie\u0142ami, Moim \u017byciem, Moimi Cierpieniami i \u0141zami.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

O jak s\u0142odko brzmi w Moich uszach tw\u00f3j refren, tw\u00f3j mi\u0142osny refren, w kt\u00f3rym rozbrzmiewa Moje echo: ” Niech przyjdzie Twoje Fiat, niech b\u0119dzie znana Twoja Wola!”. Gdyby\u015b tego nie czyni\u0142a, st\u0142umi\u0142aby\u015b w sobie Moj\u0105 Modlitw\u0119, a Ja by\u0142bym w rozgoryczeniu i musia\u0142bym si\u0119 modli\u0107 zupe\u0142nie sam. <\/p>\n\n\n\n

Ale musz\u0119 ci jeszcze to powiedzie\u0107: czy wiesz, kto pragnie szuka\u0107 wszystkich Moich Dzie\u0142 i cierpie\u0144, aby prosi\u0107 Mnie, by Moja Wola by\u0142a znana i panowa\u0142a? Dusza, kt\u00f3ra J\u0105 pozna\u0142a i kocha! W obliczu wielkiego Dobra nie mo\u017ce nie prosi\u0107 wci\u0105\u017c na nowo, aby wszyscy mogli Go pozna\u0107 i posi\u0105\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Rozwa\u017c wi\u0119c, \u017ce Ja jestem z tob\u0105 i modl\u0119 si\u0119 razem z tob\u0105, kiedy czujesz, \u017ce nie mo\u017cesz nie modli\u0107 si\u0119 o Triumf Mojej Woli.” <\/em><\/p>\n\n\n\n

(z Ksi\u0119gi Nieba- Tom 33; 15 lipca 1934)<\/p>\n\n\n\n

\u00a0Lecz On zaraz przem\u00f3wi\u0142 do nich: \u00abOdwagi, Ja jestem, nie b\u00f3jcie si\u0119!\u00bb. (Marek\u00a06, 50)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kiedy Jezus objawi\u0142 mi si\u0119 tamtego ranka, martwi\u0142am si\u0119, \u017ce tak naprawd\u0119 to nie by\u0142 Jezus, ale diabe\u0142, kt\u00f3ry pr\u00f3bowa\u0142 mnie oszuka\u0107. Po tym, jak wyrazi\u0142am swoje zwyk\u0142e zastrze\u017cenia, Jezus powiedzia\u0142 mi:<\/p>\n\n\n\n

\u201eC\u00f3rko, nie b\u00f3j si\u0119, bo nie jestem diab\u0142em. Poza tym, kiedy on m\u00f3wi o cnotach, jest to cnota zabarwiona, a nie prawdziwa cnota, ani nie ma mocy, aby wla\u0107 je do duszy, mo\u017ce tylko o nich m\u00f3wi\u0107. Nawet je\u015bli czasami wyznaje, \u017ce chce, aby dusza uczyni\u0142a troch\u0119 dobra, nie jest to wytrwa\u0142e, a nawet gdy dusza czyni to ma\u0142e dobro, jest apatyczna i niespokojna.<\/p>\n\n\n\n

Tylko Ja mam moc wla\u0107 Siebie w jej serce, aby mog\u0142a praktykowa\u0107 cnoty i cierpie\u0107 z odwag\u0105, spokojem i wytrwa\u0142o\u015bci\u0105. A poza tym, kiedy diabe\u0142 kiedykolwiek szuka\u0142 cn\u00f3t? On poluje na wady. Nie b\u00f3j si\u0119 wi\u0119c, zachowaj spok\u00f3j\u201d. <\/p>\n\n\n\n

(z \u201eKsi\u0119gi Nieba\u201d; DI Irmengard Haslinger – Do u\u017cytku prywatnego – Tom 2; 19 marca 1899 r.)<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/p>\n\n\n\n

C\u00f3rko moja, musisz wiedzie\u0107, \u017ce to ludzka wola zamkn\u0119\u0142a Niebo. Dlatego cz\u0142owiek nie m\u00f3g\u0142 wkracza\u0107 do niebieskich rejon\u00f3w ani mie\u0107 rodzinnej relacji ze swoim Stw\u00f3rc\u0105. Co wi\u0119cej, ludzka wola oddali\u0142a go od Tego, kt\u00f3ry go stworzy\u0142. Kiedy cz\u0142owiek odst\u0105pi\u0142 od Woli Bo\u017cej, sta\u0142 si\u0119 strachliwy i wstydliwy oraz straci\u0142 panowanie nad samym sob\u0105 i nad ca\u0142ym Stworzeniem. Wszystkie \u017cywio\u0142y g\u00f3rowa\u0142y nad nim i by\u0142y w stanie wyrz\u0105dzi\u0107 mu krzywd\u0119, poniewa\u017c panowa\u0142 w nich FIAT. Cz\u0142owiek obawia\u0142 si\u0119 wszystkiego. A czy s\u0105dzisz, moja c\u00f3rko, \u017ce jest rzecz\u0105 ma\u0142ej wagi, \u017ce ten, kt\u00f3ry by\u0142 stworzony na kr\u00f3la i w\u0142adc\u0119 wszystkiego, zacz\u0105\u0142 si\u0119 obawia\u0107 Tego, kt\u00f3ry go stworzy\u0142? To dziwne, moja c\u00f3rko, i rzek\u0142abym, wbrew naturze, \u017ce syn obawia si\u0119 swojego ojca. Natomiast naturalne jest, \u017ce gdy si\u0119 zradza, zradza si\u0119 jednocze\u015bnie mi\u0142o\u015b\u0107 i zaufanie pomi\u0119dzy ojcem a synem. Mo\u017cna to nazwa\u0107 podstawowym dziedzictwem przypadaj\u0105cym synowi i podstawowym prawem nale\u017cnym ojcu. Czyni\u0105c wi\u0119c swoj\u0105 wol\u0119, Adam utraci\u0142 dziedzictwo swojego Ojca, utraci\u0142 swoje kr\u00f3lestwo i sta\u0142 si\u0119 po\u015bmiewiskiem wszystkich rzeczy stworzonych. C\u00f3rko moja, pos\u0142uchaj swojej Mamy i rozwa\u017c dobrze wielkie z\u0142o ludzkiej woli. Pozbawia ona dusz\u0119 oczu i za\u015blepia do tego stopnia, \u017ce wszystko staje si\u0119 ciemno\u015bci\u0105 i trwog\u0105 dla biednego stworzenia. Po\u0142\u00f3\u017c wi\u0119c r\u0119k\u0119 na sercu i przysi\u0119gnij swojej Mamie, \u017ce wola\u0142aby\u015b raczej umrze\u0107, ni\u017c uczyni\u0107 swoj\u0105 wol\u0119. Ja nie czyni\u0142am nigdy swojej woli i dlatego nie obawia\u0142am si\u0119 mojego Stw\u00f3rcy. Jak mog\u0142abym si\u0119 Go ba\u0107, skoro tak bardzo Mnie kocha\u0142? A kr\u00f3lestwo rozszerza\u0142o si\u0119 we Mnie tak dalece, \u017ce swoimi aktami tworzy\u0142am pe\u0142ni\u0119 dnia, aby mog\u0142o wzej\u015b\u0107 na ziemi\u0119 nowe S\u0142o\u0144ce S\u0142owa Przedwiecznego. Gdy widzia\u0142am, jak ten dzie\u0144 si\u0119 kszta\u0142tuje, zwi\u0119ksza\u0142am swoje b\u0142agania, \u017ceby nadszed\u0142 wyt\u0119skniony dzie\u0144 pokoju pomi\u0119dzy Niebem, a ziemi\u0105. Ot\u00f3\u017c jutro b\u0119d\u0119 na ciebie czeka\u0142a, aby ci opowiedzie\u0107 o innej niespodziance w moim \u017cyciu tutaj na dole.<\/p>\n\n\n\n

(Dziewica Maryja w Kr\u00f3lestwie Woli Bo\u017cej, dzie\u0144 16;)<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

45 Zaraz te\u017c przynagli\u0142 swych uczni\u00f3w, \u017ceby wsiedli do \u0142odzi i wyprzedzali Go na drugi brzeg, do Betsaidy, zanim odprawi t\u0142um. 46 Gdy rozsta\u0142 si\u0119 z nimi, odszed\u0142 na g\u00f3r\u0119, aby si\u0119 modli\u0107. 47 Wiecz\u00f3r zapad\u0142, \u0142\u00f3d\u017a by\u0142a na \u015brodku jeziora, a On sam jeden na l\u0105dzie. 48 Widz\u0105c, jak si\u0119 trudzili przy wios\u0142owaniu, bo wiatr by\u0142 im przeciwny, oko\u0142o czwartej stra\u017cy nocnej przyszed\u0142 do nich, krocz\u0105c po jeziorze, i chcia\u0142 ich min\u0105\u0107. 49 Oni za\u015b, gdy Go ujrzeli krocz\u0105cego po jeziorze, my\u015bleli, \u017ce to zjawa, i zacz\u0119li krzycze\u0107. 50 Widzieli Go bowiem wszyscy i zatrwo\u017cyli si\u0119. Lecz On zaraz przem\u00f3wi\u0142 do nich: \u00abOdwagi, Ja jestem, nie b\u00f3jcie si\u0119!\u00bb. 51 I wszed\u0142 do nich do \u0142odzi, a wiatr si\u0119 uciszy\u0142. 52 Oni tym bardziej byli zdumieni w duszy, \u017ce nie zrozumieli sprawy z chlebami, gdy\u017c umys\u0142 ich by\u0142 ot\u0119pia\u0142y. Gdy rozsta\u0142 si\u0119 z nimi, odszed\u0142 na g\u00f3r\u0119, aby si\u0119 modli\u0107. (Mk 6, 46) W ci\u0105gu ca\u0142ego swego \u017cycia Jezus powtarza\u0142 wszystko, dla wszystkich w og\u00f3le i dla ka\u017cdego z osobna ze szczeg\u00f3lno\u015bci\u0105.  Dzi\u015b rano, po tym, jak sprawi\u0142, \u017ce bardzo si\u0119 walczy\u0142am, m\u00f3j cudowny Jezus przyszed\u0142 nagle i rozprzestrzeni\u0142 wok\u00f3\u0142 siebie promienie \u015bwiat\u0142a. Ogarn\u0119\u0142o mnie to \u015bwiat\u0142o i nie wiem jak, znalaz\u0142am si\u0119 w Jezusie Chrystusie. Kto mo\u017ce powiedzie\u0107, ile rzeczy zrozumia\u0142am w tym Naj\u015bwi\u0119tszym Cz\u0142owiecze\u0144stwie? Mog\u0119 tylko powiedzie\u0107, \u017ce Jego bosko\u015b\u0107 kierowa\u0142a Jego Cz\u0142owiecze\u0144stwem we wszystkim. A poniewa\u017c w jednej chwili B\u00f3stwo mo\u017ce dokona\u0107 tylu akt\u00f3w, ile ka\u017cdy z nas dokonuje w ci\u0105gu ca\u0142ego \u017cycia i tylu akt\u00f3w, ile ktokolwiek chce dokona\u0107, zrozumia\u0142am z jasno\u015bci\u0105: poniewa\u017c B\u00f3stwo dzia\u0142a\u0142o w Cz\u0142owiecze\u0144stwie Jezusa Chrystusa, uwielbiony Jezus powtarza\u0142 przez ca\u0142e swoje \u017cycie dla wszystkich w og\u00f3le i dla ka\u017cdego w szczeg\u00f3lno\u015bci wszystko, co ka\u017cdy jest zobowi\u0105zany czyni\u0107 wobec Boga. Wielbi\u0142 Boga za ka\u017cdego cz\u0142owieka z osobna, dzi\u0119kowa\u0142, pokutowa\u0142, uwielbia\u0142 za ka\u017cdego cz\u0142owieka z osobna, chwali\u0142, cierpia\u0142, modli\u0142 si\u0119 za ka\u017cdego cz\u0142owieka z osobna. Zrozumia\u0142em, \u017ce wszystko, co ka\u017cdy musi uczyni\u0107, zosta\u0142o ju\u017c wcze\u015bniej uczynione w sercu Jezusa Chrystusa. (2 sierpnia 1902, tom 4; Dr Pfl\u00fcgl) \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.. „Moja b\u0142ogos\u0142awiona c\u00f3rko, musisz wiedzie\u0107, \u017ce kiedy stworzenie modli si\u0119 nieustannie o osi\u0105gni\u0119cie jakiego\u015b dobra, nabywa mocy zrozumienia, aby je posi\u0105\u015b\u0107. A kiedy posiada to dobro, mo\u017ce spowodowa\u0107, \u017ce inni r\u00f3wnie\u017c je posi\u0105d\u0105.  Modlitwa jest, jak p\u0142acenie ceny za zakup dobra, kt\u00f3rego dusza pragnie. Modlitwa rodzi szacunek, uznanie i mi\u0142o\u015b\u0107 niezb\u0119dn\u0105 do posiadania go i tworzy puste miejsce w duszy, w kt\u00f3rym mo\u017cna zamkn\u0105\u0107 upragnione dobro, inaczej dusza nie mia\u0142aby miejsca na M\u00f3j Dar. Co wi\u0119cej, nie mo\u017cesz Mi ofiarowa\u0107 wi\u0119kszej chwa\u0142y ni\u017c prosi\u0107 Mnie, aby Moja Wola by\u0142a znana i kr\u00f3lowa\u0142a. To jest Moja w\u0142asna Modlitwa, Moje westchnienia i bicie serca, to s\u0105 Moje pal\u0105ce pragnienia.  Wiedz, \u017ce Moja Mi\u0142o\u015b\u0107 , by rozg\u0142asza\u0107 Moj\u0105 Wol\u0119 jest tak wielka, \u017ce nie mog\u0119 jej ju\u017c d\u0142u\u017cej powstrzymywa\u0107. Przelewa si\u0119 nad tob\u0105 i sprawia, \u017ce m\u00f3wisz: ” Niech przyjdzie Twoje Fiat, niech b\u0119dzie znana Twoja Wola!”.  Tak wi\u0119c to Ja modl\u0119 si\u0119 w tobie, a nie ty. To Moje wylania Mi\u0142o\u015bci, Moje wentyle mi\u0142o\u015bci odczuwaj\u0105 potrzeb\u0119 zjednoczenia Mnie ze stworzeniem, aby nie modli\u0107 si\u0119 samotnie o takie dobro. Aby ta modlitwa by\u0142a jeszcze skuteczniejsza, oddaj\u0119 w Twoj\u0105 moc Moje Dzie\u0142a, ca\u0142e Stworzenie, Moje \u017bycie, Moje \u0141zy, Moje Cierpienia, aby nie by\u0142a to modlitwa samych s\u0142\u00f3w, ale modlitwa potwierdzona Moimi Dzie\u0142ami, Moim \u017byciem, Moimi Cierpieniami i \u0141zami. O jak s\u0142odko brzmi w Moich uszach tw\u00f3j refren, tw\u00f3j mi\u0142osny refren, w kt\u00f3rym rozbrzmiewa Moje echo: ” Niech przyjdzie Twoje Fiat, niech b\u0119dzie znana Twoja Wola!”. Gdyby\u015b tego nie czyni\u0142a, st\u0142umi\u0142aby\u015b w sobie Moj\u0105 Modlitw\u0119, a Ja by\u0142bym w rozgoryczeniu i musia\u0142bym si\u0119 modli\u0107 zupe\u0142nie sam.  Ale musz\u0119 ci jeszcze to powiedzie\u0107: czy wiesz, kto pragnie szuka\u0107 wszystkich Moich Dzie\u0142 i cierpie\u0144, aby prosi\u0107 Mnie, by Moja Wola by\u0142a znana i panowa\u0142a? Dusza, kt\u00f3ra J\u0105 pozna\u0142a i kocha! W obliczu wielkiego Dobra nie mo\u017ce nie prosi\u0107 wci\u0105\u017c na nowo, aby wszyscy mogli Go pozna\u0107 i posi\u0105\u015b\u0107. Rozwa\u017c wi\u0119c, \u017ce Ja jestem z tob\u0105 i modl\u0119 si\u0119 razem z tob\u0105, kiedy czujesz, \u017ce nie mo\u017cesz nie modli\u0107 si\u0119 o Triumf Mojej Woli.”  (z Ksi\u0119gi Nieba- Tom 33; 15 lipca 1934) \u00a0Lecz On zaraz przem\u00f3wi\u0142 do nich: \u00abOdwagi, Ja jestem, nie b\u00f3jcie si\u0119!\u00bb. (Marek\u00a06, 50) Kiedy Jezus objawi\u0142 mi si\u0119 tamtego ranka, martwi\u0142am si\u0119, \u017ce tak naprawd\u0119 to nie by\u0142 Jezus, ale diabe\u0142, kt\u00f3ry pr\u00f3bowa\u0142 mnie oszuka\u0107. Po tym, jak wyrazi\u0142am swoje zwyk\u0142e zastrze\u017cenia, Jezus powiedzia\u0142 mi: \u201eC\u00f3rko, nie b\u00f3j si\u0119, bo nie jestem diab\u0142em. Poza tym, kiedy on m\u00f3wi o cnotach, jest to cnota zabarwiona, a nie prawdziwa cnota, ani nie ma mocy, aby wla\u0107 je do duszy, mo\u017ce tylko o nich m\u00f3wi\u0107. Nawet je\u015bli czasami wyznaje, \u017ce chce, aby dusza uczyni\u0142a troch\u0119 dobra, nie jest to wytrwa\u0142e, a nawet gdy dusza czyni to ma\u0142e dobro, jest apatyczna i niespokojna. Tylko Ja mam moc wla\u0107 Siebie w jej serce, aby mog\u0142a praktykowa\u0107 cnoty i cierpie\u0107 z odwag\u0105, spokojem i wytrwa\u0142o\u015bci\u0105. A poza tym, kiedy diabe\u0142 kiedykolwiek szuka\u0142 cn\u00f3t? On poluje na wady. Nie b\u00f3j si\u0119 wi\u0119c, zachowaj spok\u00f3j\u201d.  (z \u201eKsi\u0119gi Nieba\u201d; DI Irmengard Haslinger – Do u\u017cytku prywatnego – Tom 2; 19 marca 1899 r.) \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.. C\u00f3rko moja, musisz wiedzie\u0107, \u017ce to ludzka wola zamkn\u0119\u0142a Niebo. Dlatego cz\u0142owiek nie m\u00f3g\u0142 wkracza\u0107 do niebieskich rejon\u00f3w ani mie\u0107 rodzinnej relacji ze swoim Stw\u00f3rc\u0105. Co wi\u0119cej, ludzka wola oddali\u0142a go od Tego, kt\u00f3ry go stworzy\u0142. Kiedy cz\u0142owiek odst\u0105pi\u0142 od Woli Bo\u017cej, sta\u0142 si\u0119 strachliwy i wstydliwy oraz straci\u0142 panowanie nad samym sob\u0105 i nad ca\u0142ym Stworzeniem. Wszystkie \u017cywio\u0142y g\u00f3rowa\u0142y nad nim i by\u0142y w stanie wyrz\u0105dzi\u0107 mu krzywd\u0119, poniewa\u017c panowa\u0142 w nich FIAT. Cz\u0142owiek obawia\u0142 si\u0119 wszystkiego. A czy s\u0105dzisz, moja c\u00f3rko, \u017ce jest rzecz\u0105 ma\u0142ej wagi, \u017ce ten, kt\u00f3ry by\u0142 stworzony na kr\u00f3la i w\u0142adc\u0119 wszystkiego, zacz\u0105\u0142 si\u0119 obawia\u0107 Tego, kt\u00f3ry go stworzy\u0142? To dziwne, moja c\u00f3rko, i rzek\u0142abym, wbrew naturze, \u017ce syn obawia si\u0119 swojego ojca. Natomiast naturalne jest, \u017ce gdy si\u0119 zradza, zradza si\u0119 jednocze\u015bnie mi\u0142o\u015b\u0107 i zaufanie pomi\u0119dzy ojcem a synem. Mo\u017cna to nazwa\u0107 podstawowym dziedzictwem przypadaj\u0105cym synowi i podstawowym prawem nale\u017cnym ojcu. Czyni\u0105c wi\u0119c swoj\u0105 wol\u0119, Adam utraci\u0142 dziedzictwo swojego Ojca, utraci\u0142 swoje kr\u00f3lestwo i sta\u0142 si\u0119 po\u015bmiewiskiem wszystkich rzeczy stworzonych. C\u00f3rko moja, pos\u0142uchaj swojej Mamy i rozwa\u017c dobrze wielkie z\u0142o ludzkiej woli. Pozbawia ona dusz\u0119 oczu i za\u015blepia do tego stopnia, \u017ce wszystko staje si\u0119 ciemno\u015bci\u0105 i trwog\u0105 dla biednego stworzenia. Po\u0142\u00f3\u017c wi\u0119c r\u0119k\u0119 na sercu i przysi\u0119gnij swojej Mamie, \u017ce wola\u0142aby\u015b raczej umrze\u0107, ni\u017c uczyni\u0107 swoj\u0105 wol\u0119. Ja nie czyni\u0142am nigdy swojej woli i dlatego nie obawia\u0142am si\u0119 mojego Stw\u00f3rcy. Jak mog\u0142abym si\u0119 Go ba\u0107, skoro tak bardzo Mnie kocha\u0142? A kr\u00f3lestwo rozszerza\u0142o si\u0119 we Mnie tak dalece, \u017ce swoimi aktami tworzy\u0142am pe\u0142ni\u0119 dnia, aby mog\u0142o wzej\u015b\u0107 na ziemi\u0119 nowe S\u0142o\u0144ce S\u0142owa Przedwiecznego. Gdy widzia\u0142am, jak ten dzie\u0144 si\u0119 kszta\u0142tuje, zwi\u0119ksza\u0142am swoje b\u0142agania, \u017ceby nadszed\u0142 wyt\u0119skniony dzie\u0144 pokoju pomi\u0119dzy Niebem, a ziemi\u0105. Ot\u00f3\u017c jutro b\u0119d\u0119 na ciebie czeka\u0142a, aby ci opowiedzie\u0107 o innej niespodziance w moim \u017cyciu tutaj na dole. (Dziewica Maryja w Kr\u00f3lestwie Woli Bo\u017cej, dzie\u0144 16;)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-320","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/320","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=320"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/320\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":321,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/320\/revisions\/321"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}