{"id":300,"date":"2025-01-01T10:30:24","date_gmt":"2025-01-01T10:30:24","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=300"},"modified":"2025-01-01T10:30:24","modified_gmt":"2025-01-01T10:30:24","slug":"7-dzien-oktawy-bozego-narodzenia-j-1-1-18","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2025\/01\/01\/7-dzien-oktawy-bozego-narodzenia-j-1-1-18\/","title":{"rendered":"7 Dzie\u0144 Oktawy Bo\u017cego Narodzenia (J 1, 1-18)"},"content":{"rendered":"\n

1 Na pocz\u0105tku by\u0142o S\u0142owo1<\/sup><\/a>,<\/p>\n\n\n\n

a S\u0142owo by\u0142o u Boga1<\/sup><\/a>,<\/p>\n\n\n\n

i Bogiem by\u0142o S\u0142owo.<\/p>\n\n\n\n

2 Ono by\u0142o na pocz\u0105tku u Boga.<\/p>\n\n\n\n

3 Wszystko przez Nie si\u0119 sta\u0142o,<\/p>\n\n\n\n

a bez Niego nic si\u0119 nie sta\u0142o,<\/p>\n\n\n\n

co si\u0119 sta\u0142o2<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

4 W Nim by\u0142o \u017cycie3<\/sup><\/a>,<\/p>\n\n\n\n

a \u017cycie by\u0142o \u015bwiat\u0142o\u015bci\u01053<\/sup><\/a> ludzi,<\/p>\n\n\n\n

5 a \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 w ciemno\u015bci \u015bwieci<\/p>\n\n\n\n

i ciemno\u015b\u0107 jej nie ogarn\u0119\u0142a.<\/p>\n\n\n\n

6 Pojawi\u0142 si\u0119 cz\u0142owiek pos\u0142any przez Boga –<\/p>\n\n\n\n

Jan mu by\u0142o na imi\u01194<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

7 Przyszed\u0142 on na \u015bwiadectwo,<\/p>\n\n\n\n

aby za\u015bwiadczy\u0107 o \u015bwiat\u0142o\u015bci,<\/p>\n\n\n\n

by wszyscy uwierzyli przez niego.<\/p>\n\n\n\n

8 Nie by\u0142 on \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105,<\/p>\n\n\n\n

lecz [pos\u0142anym], aby za\u015bwiadczy\u0107 o \u015bwiat\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

9 By\u0142a \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 prawdziwa,<\/p>\n\n\n\n

kt\u00f3ra o\u015bwieca ka\u017cdego cz\u0142owieka,<\/p>\n\n\n\n

gdy na \u015bwiat przychodzi5<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

10 Na \u015bwiecie by\u0142o [S\u0142owo],<\/p>\n\n\n\n

a \u015bwiat sta\u0142 si\u0119 przez Nie,<\/p>\n\n\n\n

lecz \u015bwiat6<\/sup><\/a> Go nie pozna\u01426<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

11 Przysz\u0142o do swojej w\u0142asno\u015bci,<\/p>\n\n\n\n

a swoi Go nie przyj\u0119li.<\/p>\n\n\n\n

12 Wszystkim tym jednak, kt\u00f3rzy Je przyj\u0119li,<\/p>\n\n\n\n

da\u0142o moc, aby si\u0119 stali dzie\u0107mi Bo\u017cymi7<\/sup><\/a>,<\/p>\n\n\n\n

tym, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w imi\u0119 Jego –<\/p>\n\n\n\n

13 kt\u00f3rzy ani z krwi,<\/p>\n\n\n\n

ani z \u017c\u0105dzy cia\u0142a,<\/p>\n\n\n\n

ani z woli m\u0119\u017ca,<\/p>\n\n\n\n

ale z Boga si\u0119 narodzili8<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

14 A S\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em9<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

i zamieszka\u0142o9<\/sup><\/a> w\u015br\u00f3d nas.<\/p>\n\n\n\n

I ogl\u0105dali\u015bmy Jego chwa\u0142\u0119,<\/p>\n\n\n\n

chwa\u0142\u0119, jak\u0105 Jednorodzony otrzymuje od Ojca,<\/p>\n\n\n\n

pe\u0142en9<\/sup><\/a> \u0142aski i prawdy.<\/p>\n\n\n\n

15 Jan daje o Nim \u015bwiadectwo i g\u0142o\u015bno wo\u0142a w s\u0142owach: \u00abTen by\u0142, o kt\u00f3rym powiedzia\u0142em: Ten, kt\u00f3ry po mnie idzie, przewy\u017cszy\u0142 mnie godno\u015bci\u0105, gdy\u017c by\u0142 wcze\u015bniej ode mnie\u00bb. 16 Z Jego pe\u0142no\u015bci wszyscy\u015bmy otrzymali – \u0142ask\u0119 po \u0142asce10<\/sup><\/a>. 17 Podczas gdy Prawo zosta\u0142o nadane przez Moj\u017cesza, \u0142aska i prawda przysz\u0142y przez Jezusa Chrystusa. 18 Boga nikt nigdy nie widzia\u0142, Ten Jednorodzony B\u00f3g, kt\u00f3ry jest w \u0142onie Ojca, [o Nim] pouczy\u0142.<\/p>\n\n\n\n

„W Nim by\u0142o \u017cycie, a \u017cycie by\u0142o \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 ludzi” (J 1,4).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kiedy by\u0142am w moim zwyczajowym stanie, poczu\u0142am, \u017ce jestem poza sob\u0105, a po kr\u00f3tkiej w\u0119dr\u00f3wce znalaz\u0142am si\u0119 wewn\u0105trz groty i zobaczy\u0142am Kr\u00f3low\u0105 Matk\u0119 wydaj\u0105c\u0105 na \u015bwiat Dzieci\u0105tko Jezus. C\u00f3\u017c za zdumiewaj\u0105cy cud!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce zar\u00f3wno Matka, jak i Syn zostali przemienieni w najczystsz\u0105 \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107, ale w tej \u015bwiat\u0142o\u015bci mo\u017cna by\u0142o bardzo dobrze dostrzec ludzk\u0105 natur\u0119 Jezusa, kt\u00f3ra zawiera\u0142a w sobie Bosko\u015b\u0107 i s\u0142u\u017cy\u0142a jako zas\u0142ona do zakrywania Bosko\u015bci; tak wi\u0119c, gdy zas\u0142ona ludzkiej natury zosta\u0142a rozdarta, by\u0142 On Bogiem, podczas gdy zakryty t\u0105 zas\u0142on\u0105 by\u0142 cz\u0142owiekiem.<\/p>\n\n\n\n

To jest cud cud\u00f3w: B\u00f3g i cz\u0142owiek, cz\u0142owiek i B\u00f3g! Nie opuszczaj\u0105c Ojca i Ducha \u015awi\u0119tego – bo prawdziwa Mi\u0142o\u015b\u0107 nigdy si\u0119 nie rozdziela – przychodzi, aby zamieszka\u0107 po\u015br\u00f3d nas i przyjmuje ludzkie cia\u0142o<\/em> .Ot\u00f3\u017c wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce w tej szczytowej, b\u0142ogos\u0142awionej chwili Matka i Syn stali si\u0119, jakby uduchowieni, i bez najmniejszej trudno\u015bci Jezus wyszed\u0142 z \u0142ona Matki, podczas, gdy oboje przepe\u0142nieni byli nadmiarem Mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Innymi s\u0142owy, gdy<\/em> te Naj\u015bwi\u0119tsze Cia\u0142a zosta\u0142y przetransformowane w \u015bwiat\u0142o, \u015bwiat\u0142o Jezusa wy\u0142oni\u0142o si\u0119 ze \u015bwiat\u0142a Matki bez najmniejszej przeszkody, podczas gdy zar\u00f3wno Jedno, jak i Drugie pozosta\u0142y ca\u0142e i nienaruszone, a nast\u0119pnie powr\u00f3ci\u0142y do swojego naturalnego stanu.<\/em><\/strong> <\/em><\/p>\n\n\n\n

Kt\u00f3\u017c mo\u017ce wyrazi\u0107 pi\u0119kno Tego Ma\u0142ego Dziecka, kt\u00f3re w chwili Swego Narodzenia r\u00f3wnie\u017c promieniowa\u0142o na zewn\u0105trz promieniami Bosko\u015bci?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kto mo\u017ce opisa\u0107 pi\u0119kno Matki, kt\u00f3ra by\u0142a ca\u0142kowicie poch\u0142oni\u0119ta tymi Boskimi promieniami? A \u015bwi\u0119ty J\u00f3zef? Wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce nie by\u0142 obecny przy wydarzeniu Narodzin, ale pozosta\u0142 w innym zak\u0105tku groty, ca\u0142kowicie zanurzony w tej g\u0142\u0119bokiej Tajemnicy.<\/p>\n\n\n\n

A je\u015bli nie widzia\u0142 oczyma cielesnymi, to widzia\u0142 bardzo dobrze oczyma duszy, gdy\u017c by\u0142 pogr\u0105\u017cony w wznios\u0142ej ekstazie… <\/p>\n\n\n\n

(z „Ksi\u0119gi Nieba”; Do u\u017cytku prywatnego – tom 4; 25 grudnia 1900)<\/p>\n\n\n\n

„\u015awiat\u0142o\u015b\u0107 \u015bwieci w ciemno\u015bci, a ciemno\u015b\u0107 jej nie ogarn\u0119\u0142a” (J 1,5).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C\u00f3rko moja, sp\u00f3jrz na inn\u0105 eksplozj\u0119 Mojej Mi\u0142o\u015bci. Ja jestem odwiecznym \u015awiat\u0142em. <\/p>\n\n\n\n

S\u0142o\u0144ce jest cieniem Mojego \u015awiat\u0142a. <\/p>\n\n\n\n

Ale czy widzisz, dok\u0105d Mnie zaprowadzi\u0142a Moja Mi\u0142o\u015b\u0107 i w jakim ciemnym wi\u0119zieniu przebywam? Nie ma w nim promienia \u015bwiat\u0142a, jest tylko wieczna noc dla Mnie, i to noc bez gwiazd i bez spoczynku! Nigdy nie zasypiam. C\u00f3\u017c za b\u00f3l! Wi\u0119zienie jest ciasne i nie mog\u0119 wykona\u0107 nawet najmniejszego ruchu. Ciemno\u015b\u0107 jest nieprzenikniona. Och, jak ci\u0119\u017cki jest M\u00f3j Oddech! \u2013 a oddycham oddechem Mojej Mamy. Dodaj do tego ciemno\u015b\u0107 grzech\u00f3w stworze\u0144. Ka\u017cdy grzech by\u0142 dla Mnie noc\u0105, a wszystkie po\u0142\u0105czone razem tworzy\u0142y bezdenn\u0105 otch\u0142a\u0144 ciemno\u015bci. C\u00f3\u017c za b\u00f3l! Och, nadmiar mojej Mi\u0142o\u015bci przeni\u00f3s\u0142 Mnie z wielkiego \u015bwiat\u0142a i ogromnej przestrzeni do otch\u0142ani o g\u0142\u0119bokich ciemno\u015bciach. Otch\u0142a\u0144 ta by\u0142a tak ciasna, \u017ce nie mog\u0142em swobodnie oddycha\u0107. A to wszystko z mi\u0142o\u015bci do stworze\u0144!<\/p>\n\n\n\n

(Nowenna na Bo\u017ce Narodzenie, 6 godzina, zaczerpni\u0119ta z pierwszego tomu dziennika S\u0142ugi Bo\u017cej Luizy Piccarreta)<\/p>\n\n\n\n

A S\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em i zamieszka\u0142o w\u015br\u00f3d nas. I ogl\u0105dali\u015bmy Jego chwa\u0142\u0119, chwa\u0142\u0119, jak\u0105 Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pe\u0142en \u0142aski i prawdy. Jan daje o Nim \u015bwiadectwo i g\u0142o\u015bno wo\u0142a w s\u0142owach: \u00abTen by\u0142, o kt\u00f3rym powiedzia\u0142em: Ten, kt\u00f3ry po mnie idzie, przewy\u017cszy\u0142 mnie godno\u015bci\u0105, gdy\u017c by\u0142 wcze\u015bniej ode mnie\u00bb. (J 1,15+15)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

To, co Jezus zakomunikowa\u0142 o swojej godnej uwielbienia Woli, to Boskie Narodzenia. Jego b\u00f3l, gdy widzi, \u017ce te prawdy nie s\u0105 chronione.<\/em><\/p>\n\n\n\n

By\u0142am ca\u0142kowicie oddana Boskiemu FIAT. M\u00f3j biedny duch czu\u0142 si\u0119 zanurzony w morzu Jego bezgranicznego \u015awiat\u0142a, a m\u00f3j Najdobrotliwszy Jezus, poruszaj\u0105c si\u0119 we mnie, powiedzia\u0142 do mnie: \u201eMoja c\u00f3rko, <\/em>Moja Bo\u017ca Wola jest w akcie kreowania ci\u0105g\u0142ych narodzin. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

W tych narodzinach p\u0142odzi i rodzi \u015bwiat\u0142o, sp\u0142adza i rodzi inne \u017cycia podobne do Niego. On p\u0142odzi i rodzi \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 i pi\u0119kno. Pierwsza prokreacja powstaje w Naszym Boskim \u0141onie, a nast\u0119pnie wychodz\u0105 Nasze niezliczone narodziny. Ale czy chcesz wiedzie\u0107, kiedy rodzimy i formujemy te narodziny? Kiedy<\/em> chcemy ujawni\u0107 prawd\u0119<\/em><\/strong>. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Najpierw sp\u0142odzili\u015bmy j\u0105 jak drogocennego syna w Naszym \u0142onie, a nast\u0119pnie przynie\u015bli\u015bmy j\u0105 na \u015bwiat jako owoc Naszego \u0142ona, aby mog\u0142a zst\u0105pi\u0107 do ludzi.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ktokolwiek j\u0105 przyjmie, ma wolno\u015b\u0107, aby<\/em> pozwoli\u0107 Jej(Tej Prawdzie) sp\u0142odzi\u0107 i przynie\u015b\u0107 dalsze owoce, tak by wszyscy ludzie mogli posiada\u0107 to drogocenne Potomstwo, kt\u00f3re pocz\u0119li\u015bmy w Naszym \u0141onie.<\/em><\/strong> W ten spos\u00f3b Nasze Prawdy zst\u0119puj\u0105 z nieba, aby sp\u0142odzi\u0107 w sercach i wyda\u0107 <\/em>d\u0142ugie pokolenie Mojego Boskiego Potomstwa.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Widzisz wi\u0119c, moja c\u00f3rko, ka\u017cda prawda, kt\u00f3r\u0105 ci objawi\u0142em o Mojej Bo\u017cej Woli, by\u0142a synem pocz\u0119tym w Naszym ojcowskim \u0141onie, kt\u00f3rego zrodzili\u015bmy i kt\u00f3ry przyni\u00f3s\u0142 ci Syna Naszego \u015awiat\u0142a, Syna Naszego Pi\u0119kna, \u015awi\u0119to\u015bci i Mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli otrzyma\u0142a\u015b \u0142ask\u0119, aby ich wyda\u0107 na \u015bwiat, to dlatego, \u017ce znale\u017ali w tobie miejsce i przestrze\u0144, by mogli zradza\u0107, a poniewa\u017c nie mog\u0142a\u015b zatrzyma\u0107 w sobie tych licznych potomk\u00f3w syn\u00f3w Naszych Prawd, wyda\u0142a\u015b Je na \u015bwiat w tych, kt\u00f3rzy mieli szcz\u0119\u015bcie ci\u0119 s\u0142ucha\u0107.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ktokolwiek wi\u0119c nie rozwa\u017ca tych prawd, ten nie ceni ich, nie szanuje i ich nie kocha. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce nie ceni i nie kocha jednego z Naszych syn\u00f3w – to jest najwi\u0119kszej rzeczy w niebie i na ziemi.<\/p>\n\n\n\n

A je\u015bli ludzie ich nie kochaj\u0105 i nie doceniaj\u0105, uciskaj\u0105 (dusz\u0105) tych Naszych syn\u00f3w i uniemo\u017cliwiaj\u0105(powstanie) ich pokolenia. Nie ma wi\u0119kszego z\u0142a ni\u017c to, gdy prawda od Nas nie jest strze\u017cona z ca\u0142\u0105 trosk\u0105, jako najwi\u0119kszy skarb, poniewa\u017c jest to Nasz syn, Nasza c\u00f3rka, kt\u00f3ra przynosi Nasze \u017cycie na ziemi\u0119.<\/p>\n\n\n\n

Jakiego dobra nie mo\u017ce zdzia\u0142a\u0107 jedna Prawda od Nas? Zawiera Moc Naszego FIAT, jest tak dalekosi\u0119\u017cna i ma Moc zbawienia ca\u0142ego \u015bwiata.<\/em> Zw\u0142aszcza, \u017ce ka\u017cda prawda ma sw\u00f3j w\u0142asny po\u017cytek do przekazania cz\u0142owiekowi, jak r\u00f3wnie\u017c gloryfikuje Tego, kt\u00f3ry j\u0105 kreowa\u0142. Najwi\u0119ksz\u0105 <\/em>zbrodni\u0105 jest<\/em><\/strong> ograniczanie skarbu i chwa\u0142y, jakie powinno Nam da\u0107 to Nasze drogocenne potomstwo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dlatego da\u0142em ci tak wiele \u0142aski, zaopatrzy\u0142em ci\u0119 w s\u0142owa i poprowadzi\u0142em twoj\u0105 r\u0119k\u0119 w pisaniu, aby dzieci Moich prawd nie zosta\u0142y uduszone i pogrzebane w twojej duszy.<\/p>\n\n\n\n

Aby\u015b niczego nie przeoczy\u0142a, sta\u0142em obok ciebie i trzyma\u0142em ci\u0119 w ramionach, jak czu\u0142a matka trzyma swoj\u0105 ma\u0142\u0105 c\u00f3reczk\u0119. Czasami wabi\u0142em ci\u0119 obietnicami, czasami ci\u0119 poprawia\u0142em, a czasami surowo upomina\u0142em, gdy widzia\u0142em, \u017ce niech\u0119tnie zapisujesz objawione prawdy.<\/p>\n\n\n\n

By\u0142o bowiem drogie Mojemu Sercu<\/em> – poniewa\u017c by\u0142y Moim \u017cyciem i Moimi dzie\u0107mi – aby zosta\u0142y opublikowane<\/em>, je\u015bli nie dzi\u015b, to jutro. Nie mo\u017cesz zrozumie\u0107 Mojego b\u00f3lu,<\/em><\/strong> gdy widz\u0119 niedbalstwo tych, kt\u00f3rzy pozwolili, aby pierwsze trzy tomy o Mojej Bo\u017cej Woli zagin\u0119\u0142y.<\/p>\n\n\n\n

Ilu\u017c prawd w nich nie by\u0142o? Ile \u017cy\u0107 st\u0142umili i przygotowali gr\u00f3b dla Moich dzieci, kt\u00f3re wyda\u0142em na \u015bwiat z tak wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 z Mojego Ojcowskiego \u0141ona?<\/p>\n\n\n\n

Uwa\u017cam, \u017ce ci, kt\u00f3rzy nie dbali o te pisma, a nawet sprawili, \u017ce znikn\u0119\u0142y, udaremnili plan Mojej Bo\u017cej Woli i d\u0142ug\u0105 histori\u0119, kt\u00f3r\u0105 opowiedzia\u0142em ci z tak wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, aby zosta\u0142a rozpowszechniona.<\/p>\n\n\n\n

W rzeczywisto\u015bci, za ka\u017cdym razem, <\/em>gdy przyst\u0119powa\u0142em do m\u00f3wienia tobie o Moim FIAT, M\u00f3j ogie\u0144 Mi\u0142o\u015bci by\u0142 tak wielki, \u017ce odczuwa\u0142em to tak, jakbym odnawia\u0142 Akt ca\u0142ego Stworzenia, zw\u0142aszcza gdy stworzyli\u015bmy cz\u0142owieka w Naszym \u017carze mi\u0142o\u015bci\u201d… <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

(z \u00bbKsi\u0119gi Nieba\u00ab; Wst\u0119pny tekst niemiecki, przet\u0142umaczony z w\u0142oskiego przez Grup\u0119 Studyjn\u0105 \u015bw. Hannibala di Francia – DI Irmengard Haslinger – Do u\u017cytku prywatnego – Tom 25; 17 marca 1929)<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1 Na pocz\u0105tku by\u0142o S\u0142owo1, a S\u0142owo by\u0142o u Boga1, i Bogiem by\u0142o S\u0142owo. 2 Ono by\u0142o na pocz\u0105tku u Boga. 3 Wszystko przez Nie si\u0119 sta\u0142o, a bez Niego nic si\u0119 nie sta\u0142o, co si\u0119 sta\u0142o2. 4 W Nim by\u0142o \u017cycie3, a \u017cycie by\u0142o \u015bwiat\u0142o\u015bci\u01053 ludzi, 5 a \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 w ciemno\u015bci \u015bwieci i ciemno\u015b\u0107 jej nie ogarn\u0119\u0142a. 6 Pojawi\u0142 si\u0119 cz\u0142owiek pos\u0142any przez Boga – Jan mu by\u0142o na imi\u01194. 7 Przyszed\u0142 on na \u015bwiadectwo, aby za\u015bwiadczy\u0107 o \u015bwiat\u0142o\u015bci, by wszyscy uwierzyli przez niego. 8 Nie by\u0142 on \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, lecz [pos\u0142anym], aby za\u015bwiadczy\u0107 o \u015bwiat\u0142o\u015bci. 9 By\u0142a \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 prawdziwa, kt\u00f3ra o\u015bwieca ka\u017cdego cz\u0142owieka, gdy na \u015bwiat przychodzi5. 10 Na \u015bwiecie by\u0142o [S\u0142owo], a \u015bwiat sta\u0142 si\u0119 przez Nie, lecz \u015bwiat6 Go nie pozna\u01426. 11 Przysz\u0142o do swojej w\u0142asno\u015bci, a swoi Go nie przyj\u0119li. 12 Wszystkim tym jednak, kt\u00f3rzy Je przyj\u0119li, da\u0142o moc, aby si\u0119 stali dzie\u0107mi Bo\u017cymi7, tym, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w imi\u0119 Jego – 13 kt\u00f3rzy ani z krwi, ani z \u017c\u0105dzy cia\u0142a, ani z woli m\u0119\u017ca, ale z Boga si\u0119 narodzili8. 14 A S\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em9 i zamieszka\u0142o9 w\u015br\u00f3d nas. I ogl\u0105dali\u015bmy Jego chwa\u0142\u0119, chwa\u0142\u0119, jak\u0105 Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pe\u0142en9 \u0142aski i prawdy. 15 Jan daje o Nim \u015bwiadectwo i g\u0142o\u015bno wo\u0142a w s\u0142owach: \u00abTen by\u0142, o kt\u00f3rym powiedzia\u0142em: Ten, kt\u00f3ry po mnie idzie, przewy\u017cszy\u0142 mnie godno\u015bci\u0105, gdy\u017c by\u0142 wcze\u015bniej ode mnie\u00bb. 16 Z Jego pe\u0142no\u015bci wszyscy\u015bmy otrzymali – \u0142ask\u0119 po \u0142asce10. 17 Podczas gdy Prawo zosta\u0142o nadane przez Moj\u017cesza, \u0142aska i prawda przysz\u0142y przez Jezusa Chrystusa. 18 Boga nikt nigdy nie widzia\u0142, Ten Jednorodzony B\u00f3g, kt\u00f3ry jest w \u0142onie Ojca, [o Nim] pouczy\u0142. „W Nim by\u0142o \u017cycie, a \u017cycie by\u0142o \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105 ludzi” (J 1,4). Kiedy by\u0142am w moim zwyczajowym stanie, poczu\u0142am, \u017ce jestem poza sob\u0105, a po kr\u00f3tkiej w\u0119dr\u00f3wce znalaz\u0142am si\u0119 wewn\u0105trz groty i zobaczy\u0142am Kr\u00f3low\u0105 Matk\u0119 wydaj\u0105c\u0105 na \u015bwiat Dzieci\u0105tko Jezus. C\u00f3\u017c za zdumiewaj\u0105cy cud! Wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce zar\u00f3wno Matka, jak i Syn zostali przemienieni w najczystsz\u0105 \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107, ale w tej \u015bwiat\u0142o\u015bci mo\u017cna by\u0142o bardzo dobrze dostrzec ludzk\u0105 natur\u0119 Jezusa, kt\u00f3ra zawiera\u0142a w sobie Bosko\u015b\u0107 i s\u0142u\u017cy\u0142a jako zas\u0142ona do zakrywania Bosko\u015bci; tak wi\u0119c, gdy zas\u0142ona ludzkiej natury zosta\u0142a rozdarta, by\u0142 On Bogiem, podczas gdy zakryty t\u0105 zas\u0142on\u0105 by\u0142 cz\u0142owiekiem. To jest cud cud\u00f3w: B\u00f3g i cz\u0142owiek, cz\u0142owiek i B\u00f3g! Nie opuszczaj\u0105c Ojca i Ducha \u015awi\u0119tego – bo prawdziwa Mi\u0142o\u015b\u0107 nigdy si\u0119 nie rozdziela – przychodzi, aby zamieszka\u0107 po\u015br\u00f3d nas i przyjmuje ludzkie cia\u0142o .Ot\u00f3\u017c wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce w tej szczytowej, b\u0142ogos\u0142awionej chwili Matka i Syn stali si\u0119, jakby uduchowieni, i bez najmniejszej trudno\u015bci Jezus wyszed\u0142 z \u0142ona Matki, podczas, gdy oboje przepe\u0142nieni byli nadmiarem Mi\u0142o\u015bci. Innymi s\u0142owy, gdy te Naj\u015bwi\u0119tsze Cia\u0142a zosta\u0142y przetransformowane w \u015bwiat\u0142o, \u015bwiat\u0142o Jezusa wy\u0142oni\u0142o si\u0119 ze \u015bwiat\u0142a Matki bez najmniejszej przeszkody, podczas gdy zar\u00f3wno Jedno, jak i Drugie pozosta\u0142y ca\u0142e i nienaruszone, a nast\u0119pnie powr\u00f3ci\u0142y do swojego naturalnego stanu.  Kt\u00f3\u017c mo\u017ce wyrazi\u0107 pi\u0119kno Tego Ma\u0142ego Dziecka, kt\u00f3re w chwili Swego Narodzenia r\u00f3wnie\u017c promieniowa\u0142o na zewn\u0105trz promieniami Bosko\u015bci? Kto mo\u017ce opisa\u0107 pi\u0119kno Matki, kt\u00f3ra by\u0142a ca\u0142kowicie poch\u0142oni\u0119ta tymi Boskimi promieniami? A \u015bwi\u0119ty J\u00f3zef? Wydawa\u0142o mi si\u0119, \u017ce nie by\u0142 obecny przy wydarzeniu Narodzin, ale pozosta\u0142 w innym zak\u0105tku groty, ca\u0142kowicie zanurzony w tej g\u0142\u0119bokiej Tajemnicy. A je\u015bli nie widzia\u0142 oczyma cielesnymi, to widzia\u0142 bardzo dobrze oczyma duszy, gdy\u017c by\u0142 pogr\u0105\u017cony w wznios\u0142ej ekstazie…  (z „Ksi\u0119gi Nieba”; Do u\u017cytku prywatnego – tom 4; 25 grudnia 1900) „\u015awiat\u0142o\u015b\u0107 \u015bwieci w ciemno\u015bci, a ciemno\u015b\u0107 jej nie ogarn\u0119\u0142a” (J 1,5). C\u00f3rko moja, sp\u00f3jrz na inn\u0105 eksplozj\u0119 Mojej Mi\u0142o\u015bci. Ja jestem odwiecznym \u015awiat\u0142em.  S\u0142o\u0144ce jest cieniem Mojego \u015awiat\u0142a.  Ale czy widzisz, dok\u0105d Mnie zaprowadzi\u0142a Moja Mi\u0142o\u015b\u0107 i w jakim ciemnym wi\u0119zieniu przebywam? Nie ma w nim promienia \u015bwiat\u0142a, jest tylko wieczna noc dla Mnie, i to noc bez gwiazd i bez spoczynku! Nigdy nie zasypiam. C\u00f3\u017c za b\u00f3l! Wi\u0119zienie jest ciasne i nie mog\u0119 wykona\u0107 nawet najmniejszego ruchu. Ciemno\u015b\u0107 jest nieprzenikniona. Och, jak ci\u0119\u017cki jest M\u00f3j Oddech! \u2013 a oddycham oddechem Mojej Mamy. Dodaj do tego ciemno\u015b\u0107 grzech\u00f3w stworze\u0144. Ka\u017cdy grzech by\u0142 dla Mnie noc\u0105, a wszystkie po\u0142\u0105czone razem tworzy\u0142y bezdenn\u0105 otch\u0142a\u0144 ciemno\u015bci. C\u00f3\u017c za b\u00f3l! Och, nadmiar mojej Mi\u0142o\u015bci przeni\u00f3s\u0142 Mnie z wielkiego \u015bwiat\u0142a i ogromnej przestrzeni do otch\u0142ani o g\u0142\u0119bokich ciemno\u015bciach. Otch\u0142a\u0144 ta by\u0142a tak ciasna, \u017ce nie mog\u0142em swobodnie oddycha\u0107. A to wszystko z mi\u0142o\u015bci do stworze\u0144! (Nowenna na Bo\u017ce Narodzenie, 6 godzina, zaczerpni\u0119ta z pierwszego tomu dziennika S\u0142ugi Bo\u017cej Luizy Piccarreta) A S\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em i zamieszka\u0142o w\u015br\u00f3d nas. I ogl\u0105dali\u015bmy Jego chwa\u0142\u0119, chwa\u0142\u0119, jak\u0105 Jednorodzony otrzymuje od Ojca, pe\u0142en \u0142aski i prawdy. Jan daje o Nim \u015bwiadectwo i g\u0142o\u015bno wo\u0142a w s\u0142owach: \u00abTen by\u0142, o kt\u00f3rym powiedzia\u0142em: Ten, kt\u00f3ry po mnie idzie, przewy\u017cszy\u0142 mnie godno\u015bci\u0105, gdy\u017c by\u0142 wcze\u015bniej ode mnie\u00bb. (J 1,15+15) To, co Jezus zakomunikowa\u0142 o swojej godnej uwielbienia Woli, to Boskie Narodzenia. Jego b\u00f3l, gdy widzi, \u017ce te prawdy nie s\u0105 chronione. By\u0142am ca\u0142kowicie oddana Boskiemu FIAT. M\u00f3j biedny duch czu\u0142 si\u0119 zanurzony w morzu Jego bezgranicznego \u015awiat\u0142a, a m\u00f3j Najdobrotliwszy Jezus, poruszaj\u0105c si\u0119 we mnie, powiedzia\u0142 do mnie: \u201eMoja c\u00f3rko, Moja Bo\u017ca Wola jest w akcie kreowania ci\u0105g\u0142ych narodzin.  W tych narodzinach p\u0142odzi i rodzi \u015bwiat\u0142o, sp\u0142adza i rodzi inne \u017cycia podobne do Niego. On p\u0142odzi i rodzi \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 i pi\u0119kno. Pierwsza prokreacja powstaje w Naszym Boskim \u0141onie, a nast\u0119pnie wychodz\u0105 Nasze niezliczone narodziny. Ale czy chcesz wiedzie\u0107, kiedy rodzimy i formujemy te narodziny? Kiedy chcemy ujawni\u0107 prawd\u0119.  Najpierw sp\u0142odzili\u015bmy j\u0105 jak drogocennego syna w Naszym \u0142onie, a nast\u0119pnie przynie\u015bli\u015bmy j\u0105 na \u015bwiat jako owoc Naszego \u0142ona, aby mog\u0142a zst\u0105pi\u0107 do ludzi. Ktokolwiek j\u0105 przyjmie, ma wolno\u015b\u0107, aby pozwoli\u0107 Jej(Tej Prawdzie) sp\u0142odzi\u0107 i przynie\u015b\u0107 dalsze owoce, tak by wszyscy ludzie mogli posiada\u0107 to drogocenne Potomstwo, kt\u00f3re pocz\u0119li\u015bmy w Naszym \u0141onie. W ten spos\u00f3b Nasze Prawdy zst\u0119puj\u0105 z nieba, aby sp\u0142odzi\u0107 w sercach i wyda\u0107 d\u0142ugie pokolenie Mojego Boskiego Potomstwa. Widzisz wi\u0119c, moja c\u00f3rko, ka\u017cda prawda, kt\u00f3r\u0105 ci objawi\u0142em o Mojej Bo\u017cej Woli, by\u0142a synem pocz\u0119tym w Naszym ojcowskim \u0141onie, kt\u00f3rego zrodzili\u015bmy i kt\u00f3ry przyni\u00f3s\u0142 ci Syna Naszego \u015awiat\u0142a, Syna Naszego Pi\u0119kna, \u015awi\u0119to\u015bci i Mi\u0142o\u015bci. Je\u015bli otrzyma\u0142a\u015b \u0142ask\u0119, aby ich wyda\u0107 na \u015bwiat, to dlatego, \u017ce znale\u017ali w tobie miejsce i przestrze\u0144, by mogli zradza\u0107, a poniewa\u017c nie mog\u0142a\u015b zatrzyma\u0107 w sobie tych licznych potomk\u00f3w syn\u00f3w Naszych Prawd, wyda\u0142a\u015b Je na \u015bwiat w tych, kt\u00f3rzy mieli szcz\u0119\u015bcie ci\u0119 s\u0142ucha\u0107. Ktokolwiek wi\u0119c nie rozwa\u017ca tych prawd, ten nie ceni ich, nie szanuje i ich nie kocha. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce nie ceni i nie kocha jednego z Naszych syn\u00f3w – to jest najwi\u0119kszej rzeczy w niebie i na ziemi. A je\u015bli ludzie ich nie kochaj\u0105 i nie doceniaj\u0105, uciskaj\u0105 (dusz\u0105) tych Naszych syn\u00f3w i uniemo\u017cliwiaj\u0105(powstanie) ich pokolenia. Nie ma wi\u0119kszego z\u0142a ni\u017c to, gdy prawda od Nas nie jest strze\u017cona z ca\u0142\u0105 trosk\u0105, jako najwi\u0119kszy skarb, poniewa\u017c jest to Nasz syn, Nasza c\u00f3rka, kt\u00f3ra przynosi Nasze \u017cycie na ziemi\u0119. Jakiego dobra nie mo\u017ce zdzia\u0142a\u0107 jedna Prawda od Nas? Zawiera Moc Naszego FIAT, jest tak dalekosi\u0119\u017cna i ma Moc zbawienia ca\u0142ego \u015bwiata. Zw\u0142aszcza, \u017ce ka\u017cda prawda ma sw\u00f3j w\u0142asny po\u017cytek do przekazania cz\u0142owiekowi, jak r\u00f3wnie\u017c gloryfikuje Tego, kt\u00f3ry j\u0105 kreowa\u0142. Najwi\u0119ksz\u0105 zbrodni\u0105 jest ograniczanie skarbu i chwa\u0142y, jakie powinno Nam da\u0107 to Nasze drogocenne potomstwo. Dlatego da\u0142em ci tak wiele \u0142aski, zaopatrzy\u0142em ci\u0119 w s\u0142owa i poprowadzi\u0142em twoj\u0105 r\u0119k\u0119 w pisaniu, aby dzieci Moich prawd nie zosta\u0142y uduszone i pogrzebane w twojej duszy. Aby\u015b niczego nie przeoczy\u0142a, sta\u0142em obok ciebie i trzyma\u0142em ci\u0119 w ramionach, jak czu\u0142a matka trzyma swoj\u0105 ma\u0142\u0105 c\u00f3reczk\u0119. Czasami wabi\u0142em ci\u0119 obietnicami, czasami ci\u0119 poprawia\u0142em, a czasami surowo upomina\u0142em, gdy widzia\u0142em, \u017ce niech\u0119tnie zapisujesz objawione prawdy. By\u0142o bowiem drogie Mojemu Sercu – poniewa\u017c by\u0142y Moim \u017cyciem i Moimi dzie\u0107mi – aby zosta\u0142y opublikowane, je\u015bli nie dzi\u015b, to jutro. Nie mo\u017cesz zrozumie\u0107 Mojego b\u00f3lu, gdy widz\u0119 niedbalstwo tych, kt\u00f3rzy pozwolili, aby pierwsze trzy tomy o Mojej Bo\u017cej Woli zagin\u0119\u0142y. Ilu\u017c prawd w nich nie by\u0142o? Ile \u017cy\u0107 st\u0142umili i przygotowali gr\u00f3b dla Moich dzieci, kt\u00f3re wyda\u0142em na \u015bwiat z tak wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 z Mojego Ojcowskiego \u0141ona? Uwa\u017cam, \u017ce ci, kt\u00f3rzy nie dbali o te pisma, a nawet sprawili, \u017ce znikn\u0119\u0142y, udaremnili plan Mojej Bo\u017cej Woli i d\u0142ug\u0105 histori\u0119, kt\u00f3r\u0105 opowiedzia\u0142em ci z tak wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, aby zosta\u0142a rozpowszechniona. W rzeczywisto\u015bci, za ka\u017cdym razem, gdy przyst\u0119powa\u0142em do m\u00f3wienia tobie o Moim FIAT, M\u00f3j ogie\u0144 Mi\u0142o\u015bci by\u0142 tak wielki, \u017ce odczuwa\u0142em to tak, jakbym odnawia\u0142 Akt ca\u0142ego Stworzenia, zw\u0142aszcza gdy stworzyli\u015bmy cz\u0142owieka w Naszym \u017carze mi\u0142o\u015bci\u201d…  (z \u00bbKsi\u0119gi Nieba\u00ab; Wst\u0119pny tekst niemiecki, przet\u0142umaczony z w\u0142oskiego przez Grup\u0119 Studyjn\u0105 \u015bw. Hannibala di Francia – DI Irmengard Haslinger – Do u\u017cytku prywatnego – Tom 25; 17 marca 1929)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-300","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=300"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/300\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":301,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/300\/revisions\/301"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}