{"id":1660,"date":"2026-11-07T11:42:40","date_gmt":"2026-11-07T11:42:40","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=1660"},"modified":"2026-11-07T11:42:40","modified_gmt":"2026-11-07T11:42:40","slug":"sobota-xxxi-tydzien-okresu-zwyklego-lk-169-15-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2026\/11\/07\/sobota-xxxi-tydzien-okresu-zwyklego-lk-169-15-2\/","title":{"rendered":"Sobota XXXI tydzie\u0144 Okresu Zwyk\u0142ego (\u0141k 16,9-15)"},"content":{"rendered":"\n

9 <\/strong>Ja te\u017c wam powiadam: Pozyskujcie sobie przyjaci\u00f3\u0142 niegodziw\u0105 mamon\u0105, aby gdy [wszystko] si\u0119 sko\u0144czy, przyj\u0119to was do wiecznych przybytk\u00f3w. 10 <\/strong>Kto w drobnej rzeczy jest wierny, ten i w wielkiej b\u0119dzie wierny; a kto w drobnej rzeczy jest nieuczciwy, ten i w wielkiej nieuczciwy b\u0119dzie. 11 <\/strong>Je\u015bli wi\u0119c w zarz\u0105dzie niegodziw\u0105 mamon\u0105 nie okazali\u015bcie si\u0119 wierni, prawdziwe dobro kto wam powierzy? 12 <\/strong>Je\u015bli w zarz\u0105dzie cudzym dobrem <\/sup><\/strong>nie okazali\u015bcie si\u0119 wierni, kto wam da wasze? 13 <\/strong>\u017baden s\u0142uga nie mo\u017ce dwom panom s\u0142u\u017cy\u0107. Gdy\u017c albo jednego b\u0119dzie nienawidzi\u0142, a drugiego mi\u0142owa\u0142; albo z tamtym b\u0119dzie trzyma\u0142, a tym wzgardzi. Nie mo\u017cecie s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu i Mamonie\u00bb. 14 <\/strong>S\u0142uchali tego wszystkiego chciwi na grosz faryzeusze i podrwiwali sobie z Niego. 15 <\/strong>Powiedzia\u0142 wi\u0119c do nich: \u00abTo wy w\u0142a\u015bnie wobec ludzi udajecie sprawiedliwych, ale B\u00f3g zna wasze serca. To bowiem, co za wielkie uchodzi mi\u0119dzy lud\u017ami, obrzydliwo\u015bci\u0105 jest w oczach Bo\u017cych.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Kto w drobnej rzeczy jest wierny, ten i w wielkiej b\u0119dzie wierny; a kto w drobnej rzeczy jest nieuczciwy, ten i w wielkiej nieuczciwy b\u0119dzie. (\u0141k 16,10)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

By\u0142am przygn\u0119biona z powodu pozbawie\u0144 obecno\u015bci mojego dobrego Jezusa i, jakby zm\u0119czona moim d\u0142ugim wygnaniem, pomy\u015bla\u0142am sobie: \u201eNigdy bym nie uwierzy\u0142a, \u017ce moje \u017cycie b\u0119dzie tak d\u0142ugie! Och, gdyby by\u0142o kr\u00f3tsze, jak u wielu innych, nie musia\u0142abym tak wiele wycierpie\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Lecz Fiat, Fiat!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Zauwa\u017cy\u0142am, \u017ce m\u00f3j umys\u0142 chcia\u0142 wypowiada\u0107 niedorzeczno\u015bci, dlatego poprosi\u0142am Jezusa o pomoc i przyrzek\u0142am Mu, \u017ce zawsze b\u0119d\u0119 pe\u0142ni\u0107 Jego godn\u0105 uwielbienia Wol\u0119. A Jezus, Pan, rozproszy\u0142 ciemno\u015bci, kt\u00f3re mnie otacza\u0142y. Odwiedzi\u0142 na kr\u00f3tko moj\u0105 dusz\u0119 i przem\u00f3wi\u0142 do mnie z niewys\u0142owion\u0105 czu\u0142o\u015bci\u0105:<\/p>\n\n\n\n

\u201eDobra c\u00f3rko, odwagi! Poniewa\u017c tw\u00f3j Jezus chce ci da\u0107 wi\u0119cej i wi\u0119cej od ciebie otrzyma\u0107, dlatego dopuszczam tak d\u0142ugi up\u0142yw czasu. Nie ma \u017cadnego por\u00f3wnania mi\u0119dzy dusz\u0105, kt\u00f3ra przez kilka lat dawa\u0142a Mi dowody [swojej wierno\u015bci], a t\u0105, kt\u00f3ra dawa\u0142a Mi je przez wiele lat.<\/em><\/p>\n\n\n\n

D\u0142u\u017cszy czas zawsze oznacza wi\u0119cej: wi\u0119cej okoliczno\u015bci, wi\u0119cej okazji, wi\u0119cej pr\u00f3b, wi\u0119cej cierpie\u0144. A je\u015bli w tak wielu sytuacjach, i to nie tylko przez kr\u00f3tki, lecz przez d\u0142ugi czas, dusza pozostaje wierna, sta\u0142a i cierpliwa, och, jak\u017ce wiele wi\u0119cej to znaczy!<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Musisz wiedzie\u0107, \u017ce z ka\u017cd\u0105 godzin\u0105 \u017cycia prze\u017cyt\u0105 pod panowaniem mojej Bo\u017cej Woli dusza otrzymuje nowe \u017bycia Bo\u017ce, nowe \u0142aski, nowe pi\u0119kno\u015bci, nowy wp\u0142yw (pierwsze\u0144stwo) u Boga, co odpowiada nowej chwale.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

My odmierzamy czas i to, co dajemy, i oczekujemy wzajemnego aktu ze strony duszy, aby m\u00f3c ponownie dawa\u0107. Dusza potrzebuje czasu, aby przyswoi\u0107 sobie to, co jej dali\u015bmy, a nast\u0119pnie m\u00f3c uczyni\u0107 kolejny krok ku Nam. <\/em>Je\u015bli nie dodaje niczego do tego, co otrzyma\u0142a, nie dajemy jej natychmiast wi\u0119cej, lecz czekamy na jej akt, aby ponownie obdarowa\u0107 j\u0105 naszym darem. Dlatego nie ma nic wi\u0119kszego, wa\u017cniejszego i milszego dla Nas ni\u017c d\u0142ugie \u017cycie prze\u017cyte w \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ka\u017cda godzina jest ju\u017c kolejnym dowodem mi\u0142o\u015bci, wierno\u015bci i ofiar, jakie dusza Mi z\u0142o\u017cy\u0142a. Liczymy r\u00f3wnie\u017c minuty, aby nie by\u0142o ani jednej, kt\u00f3rej nie nape\u0142niliby\u015bmy naszymi \u0142askami i Bo\u017cymi charyzmatami. W przypadku kr\u00f3tkiego \u017cycia mo\u017cemy policzy\u0107 tylko niewiele godzin i nie mo\u017cemy da\u0107 duszy wielkich rzeczy. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Pozw\u00f3l Mi zatem dzia\u0142a\u0107. Pragn\u0119, aby\u015b by\u0142a zadowolona z mojego dzia\u0142ania. Czy chcesz by\u0107 szcz\u0119\u015bliwa? Pami\u0119taj wi\u0119c, \u017ce ka\u017cda godzina twojego \u017cycia jest zadatkiem mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ry Mi dajesz, a kt\u00f3ry zobowi\u0105\u017ce Mnie do jeszcze wi\u0119kszego mi\u0142owania ciebie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Czy\u017c nie cieszysz si\u0119 z tego?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

(z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 30; 6. grudnia 1931)<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n\n\n\n

C\u00f3rko moja, gdyby\u015b tylko wiedzia\u0142a, jak bardzo pragn\u0119 trzyma\u0107 ci\u0119 mocno w swoich\u00a0 ramionach, spoczywaj\u0105c\u0105 na moim matczynym Sercu, aby\u015b mog\u0142a s\u0142ucha\u0107\u00a0niebia\u0144skich tajemnic Bo\u017cego FIAT! Je\u015bli tak bardzo pragniesz Mnie s\u0142ucha\u0107, to\u00a0dlatego, \u017ce moje w\u0142asne pragnienia odzywaj\u0105 si\u0119 w twoim sercu. To twoja Mama\u00a0pragnie swojej c\u00f3rki i chce powierzy\u0107 jej swoje tajemnice, oraz opowiedzie\u0107 histori\u0119 o\u00a0tym, czego Wola Bo\u017ca w Niej dokona\u0142a. C\u00f3rko mojego Serca, pos\u0142uchaj Mnie uwa\u017cnie,\u00a0to jest Serce matki, kt\u00f3re gor\u0105co pragnie wyzna\u0107 c\u00f3rce swoje uczucia. Chc\u0119 powierzy\u0107\u00a0ci swoje tajemnice, kt\u00f3re jak dot\u0105d nikomu nie zosta\u0142y ujawnione, poniewa\u017c godzina\u00a0Boga jeszcze wtedy nie wybi\u0142a. B\u00f3g chce hojnie obdarowa\u0107 stworzenie\u00a0niespodziewanymi \u0142askami, kt\u00f3rych w ci\u0105gu ca\u0142ej historii \u015bwiata nikomu jeszcze nie\u00a0udzieli\u0142. Dlatego pragnie, aby poznane zosta\u0142y cuda Bo\u017cego FIAT oraz wszystko, co \u00f3w\u00a0FIAT mo\u017ce dokona\u0107 w stworzeniu, je\u015bli pozwoli Mu ono nad sob\u0105 panowa\u0107. Chce zatem\u00a0postawi\u0107 Mnie przed oczami wszystkich jako wz\u00f3r, poniewa\u017c moim ogromnym\u00a0zaszczytem by\u0142o kszta\u0142towanie w Woli Bo\u017cej ca\u0142ego mojego \u017cycia.\u00a0Wiedz, moja c\u00f3rko, \u017ce jak tylko zosta\u0142am pocz\u0119ta, Boskie Osoby zacz\u0119\u0142y \u015bwi\u0119towa\u0107.\u00a0Niebo i ziemia hucznie Mnie powita\u0142y i uzna\u0142y za swoj\u0105 Kr\u00f3low\u0105. By\u0142am tak\u00a0uto\u017csamiana ze swoim Stw\u00f3rc\u0105, \u017ce czu\u0142am si\u0119 jak w\u0142a\u015bciciel w\u015br\u00f3d Bo\u017cych posiad\u0142o\u015bci.\u00a0Nie wiedzia\u0142am, co to znaczy oddzielenie si\u0119 od mojego Stw\u00f3rcy. Ta sama Wola Bo\u017ca,\u00a0kt\u00f3ra we Mnie kr\u00f3lowa\u0142a, kr\u00f3lowa\u0142a r\u00f3wnie\u017c i w Nich [Boskich Osobach] i czyni\u0142a Nas\u00a0nieroz\u0142\u0105cznymi. I podczas gdy wszystko pomi\u0119dzy Mn\u0105 a Nimi by\u0142o u\u015bmiechem i\u00a0rado\u015bci\u0105, to jednak widzia\u0142am, \u017ce Oni nie mogli Mi zaufa\u0107 bez mojej pr\u00f3by. C\u00f3rko moja,\u00a0pr\u00f3ba jest sztandarem, kt\u00f3ry oznajmia o zwyci\u0119stwie. Pr\u00f3ba sk\u0142ada wszystkie dobra,\u00a0kt\u00f3rymi B\u00f3g chce nas obdarzy\u0107, w bezpieczne miejsce. Pr\u00f3ba czyni dusz\u0119 dojrza\u0142\u0105 i\u00a0przysposabia do uzyskania wielkich zdobyczy. Ja r\u00f3wnie\u017c widzia\u0142am potrzeb\u0119 owej\u00a0pr\u00f3by, poniewa\u017c w zamian za tak wiele m\u00f3rz \u0142ask, jakich m\u00f3j Stw\u00f3rca Mi udzieli\u0142,\u00a0chcia\u0142am okaza\u0107 Mu wierno\u015b\u0107, kt\u00f3rej cen\u0105 by\u0142aby ofiara z ca\u0142ego mojego \u017cycia. Jak\u017ce\u00a0pi\u0119knie jest m\u00f3c powiedzie\u0107: \u201eTy mnie umi\u0142owa\u0142e\u015b, a ja umi\u0142owa\u0142am Ciebie\u201d. Jednak\u00a0bez pr\u00f3by nigdy nie mo\u017cna tego wypowiedzie\u0107.\u00a0Wiedz, moja c\u00f3rko, \u017ce Bo\u017cy FIAT zapozna\u0142 Mnie ze stworzeniem cz\u0142owieka,\u00a0niewinnego i \u015bwi\u0119tego. Dla niego r\u00f3wnie\u017c wszystko by\u0142o szcz\u0119\u015bciem. Sprawowa\u0142\u00a0w\u0142adz\u0119 nad ca\u0142ym Stworzeniem, a wszystkie \u017cywio\u0142y by\u0142y pos\u0142uszne na ka\u017cde jego\u00a0skinienie. A poniewa\u017c Wola Bo\u017ca panowa\u0142a w Adamie, to dzi\u0119ki Niej on r\u00f3wnie\u017c by\u0142\u00a0nieroz\u0142\u0105czny ze swoim Stw\u00f3rc\u0105. Przy tak wielkiej ilo\u015bci d\u00f3br, jakimi B\u00f3g go obdarzy\u0142,\u00a0poleci\u0142 mu nie dotyka\u0107 tylko jednego owocu spo\u015br\u00f3d tak wielu znajduj\u0105cych si\u0119 w\u00a0ziemskim raju, aby otrzyma\u0107 jeden akt pos\u0142usze\u0144stwa Adama. By\u0142a to pr\u00f3ba, jakiej B\u00f3g\u00a0potrzebowa\u0142, aby potwierdzi\u0107 niewinno\u015b\u0107, \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 i szcz\u0119\u015bcie Adama i da\u0107 mu prawo\u00a0panowania nad ca\u0142ym Stworzeniem. Ale Adam nie okaza\u0142 si\u0119 wierny w pr\u00f3bie. A\u00a0poniewa\u017c nie by\u0142 wierny, B\u00f3g nie m\u00f3g\u0142 mu zaufa\u0107. Straci\u0142 wi\u0119c panowanie, niewinno\u015b\u0107\u00a0i szcz\u0119\u015bcie i mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce odwr\u00f3ci\u0142 dzie\u0142o Stworzenia do g\u00f3ry nogami.\u00a0Wiedz, c\u00f3rko mojego Serca, \u017ce gdy pozna\u0142am wielkie z\u0142o ludzkiej woli w Adamie i w\u00a0ca\u0142ym jego potomstwie, Ja, twoja Niebieska Matka, zaledwie pocz\u0119ta, p\u0142aka\u0142am\u00a0gorzkimi i rzewnymi \u0142zami nad upad\u0142ym cz\u0142owiekiem. A Wola Bo\u017ca, widz\u0105c Mnie\u00a0p\u0142acz\u0105c\u0105, poprosi\u0142a Mnie tytu\u0142em pr\u00f3by, abym Jej odda\u0142a swoj\u0105 ludzk\u0105 wol\u0119. Bo\u017cy FIAT\u00a0powiedzia\u0142 do Mnie: \u201eNie, nie prosz\u0119 Ci\u0119 o owoc jak w przypadku Adama, ale prosz\u0119\u00a0Ci\u0119 o Twoj\u0105 wol\u0119. Zatrzymasz j\u0105, jak gdyby\u015b jej nie posiada\u0142a, pod zwierzchnictwem\u00a0mojej Bo\u017cej Woli, kt\u00f3ra b\u0119dzie Twoim \u017cyciem. Wola Bo\u017ca b\u0119dzie mia\u0142a wtedy pewno\u015b\u0107,\u00a0\u017ce mo\u017ce z Tob\u0105 czyni\u0107 to, co chce\u201d. I tak Najwy\u017cszy FIAT uczyni\u0142 czwarty krok w mojej\u00a0duszy i poprosi\u0142 Mnie tytu\u0142em pr\u00f3by o moj\u0105 wol\u0119, oczekuj\u0105c ode Mnie mojego FIAT i\u00a0mojej zgody na tak\u0105 pr\u00f3b\u0119.\u00a0Tak wi\u0119c jutro znowu ci\u0119 oczekuj\u0119 na moich kolanach, aby ci opowiedzie\u0107 o wyniku\u00a0pr\u00f3by. A poniewa\u017c chc\u0119, \u017ceby\u015b na\u015bladowa\u0142a swoj\u0105 Mam\u0119, prosz\u0119 ci\u0119 jako Matka, aby\u015b\u00a0nigdy nie odmawia\u0142a niczego twojemu Bogu, nawet je\u015bli mia\u0142yby to by\u0107 ofiary, kt\u00f3re by\u00a0trwa\u0142y przez ca\u0142e twoje \u017cycie. Wytrwa\u0142o\u015b\u0107 w pr\u00f3bie, jakiej B\u00f3g od ciebie oczekuje, oraz\u00a0twoja wierno\u015b\u0107 s\u0105 przywo\u0142aniem Bo\u017cych plan\u00f3w wobec ciebie i odzwierciedleniem\u00a0Jego cn\u00f3t, kt\u00f3re jak liczne p\u0119dzle czyni\u0105 z duszy mistrzowskie dzie\u0142o Najwy\u017cszej Istoty.\u00a0Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce pr\u00f3ba dostarcza surowca w Bo\u017ce r\u0119ce, aby mogli Oni dokona\u0107\u00a0w stworzeniu swojego dzie\u0142a. B\u00f3g nie wie, co ma czyni\u0107 z kim\u015b, kto nie jest wierny w\u00a0pr\u00f3bie. Co wi\u0119cej, taki kto\u015b wprowadza zamieszanie w najpi\u0119kniejsze dzie\u0142a swojego\u00a0Stw\u00f3rcy. Moja droga c\u00f3rko, b\u0105d\u017a wi\u0119c uwa\u017cna. Je\u015bli b\u0119dziesz wierna podczas pr\u00f3by,\u00a0uczynisz swoj\u0105 Mam\u0119 szcz\u0119\u015bliwsz\u0105. Nie przysparzaj Mi zmartwie\u0144, daj Mi s\u0142owo, a Ja\u00a0poprowadz\u0119 ci\u0119 jak swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 c\u00f3rk\u0119 i wspomog\u0119 ci\u0119 we wszystkim. (z ksi\u0105\u017cki \u201eDziewica Maryja w Kr\u00f3lestwie Bo\u017cej Woli” S\u0142ugi Bo\u017cej Luizy Piccarrety: dzie\u0144 4.)\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

„Nie mo\u017cecie s\u0142u\u017cy\u0107 zar\u00f3wno Bogu i mamonie” (\u0141k 16,13)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Tego poranka ujrza\u0142am mojego ukochanego Jezusa tylko na kr\u00f3tko. Wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce trzyma\u0142 w d\u0142oni zapisan\u0105 kartk\u0119 papieru, na kt\u00f3rej mo\u017cna by\u0142o przeczyta\u0107:<\/p>\n\n\n\n

\u201eUmartwienie przynosi uwielbienie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kto chce odnale\u017a\u0107 \u017ar\u00f3d\u0142o wszelkich rado\u015bci, musi trzyma\u0107 si\u0119 z dala od wszystkiego, co mog\u0142oby si\u0119 Bogu nie podoba\u0107\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Powiedziawszy to, znikn\u0105\u0142.<\/p>\n\n\n\n

(z \u201eKsi\u0119gi Nieba\u201d, tom 4, 17 czerwca 1902 r.)<\/p>\n\n\n\n

——————————–<\/p>\n\n\n\n

Mi\u0142o\u015b\u0107 duchowa i \u015bwi\u0119ta oraz mi\u0142o\u015b\u0107 nieuporz\u0105dkowana i przewrotna <\/em><\/p>\n\n\n\n

Kiedy znalaz\u0142am si\u0119 w swoim zwyczajowym stanie, po wielu zmaganiach ujrza\u0142am przez chwil\u0119 w moich ramionach mojego ukochanego Jezusa i \u015bwiat\u0142o wychodz\u0105ce z Jego czo\u0142a. W tym \u015bwietle zosta\u0142y napisane te oto s\u0142owa: <\/p>\n\n\n\n

Mi\u0142o\u015b\u0107 jest wszystkim dla Boga i dla cz\u0142owieka. Gdyby usta\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107, usta\u0142oby \u017cycie.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Istniej\u0105 jednak dwa rodzaje mi\u0142o\u015bci,<\/strong> jedna <\/em><\/strong>mi\u0142o\u015b\u0107 to mi\u0142o\u015b\u0107 duchowa i boska, a druga <\/em><\/strong>cielesna i nieuporz\u0105dkowana. Pomi\u0119dzy tymi mi\u0142o\u015bciami istnieje wielka r\u00f3\u017cnica odno\u015bnie intensywno\u015bci, mnogo\u015bci i r\u00f3\u017cnorodno\u015bci. Mo\u017cna niemal powiedzie\u0107, \u017ce r\u00f3\u017cnica pomi\u0119dzy nimi jest taka jak r\u00f3\u017cnica pomi\u0119dzy my\u015bleniem umys\u0142em a prac\u0105 r\u0105k. Umys\u0142 mo\u017ce pomy\u015ble\u0107 o stu rzeczach w bardzo kr\u00f3tkim czasie, podczas gdy r\u0119ce ledwo s\u0105 w stanie wykona\u0107 jedn\u0105 prac\u0119. Je\u015bli B\u00f3g Stw\u00f3rca stwarza stworzenia, to tylko mi\u0142o\u015b\u0107 sprawia, \u017ce je stwarza. Je\u015bli stale u\u017cywa wobec stworze\u0144 wszystkich swoich przymiot\u00f3w, to mi\u0142o\u015b\u0107 Go do tego popycha, a Jego przymioty otrzymuj\u0105 \u017cycie z mi\u0142o\u015bci. <\/p>\n\n\n\n

Mi\u0142o\u015b\u0107 nieuporz\u0105dkowana<\/strong>, podobnie jak bogactwa, przyjemno\u015bci i wiele innych rzeczy, nie jest tym, co kszta\u0142tuje \u017cycie cz\u0142owieka, a je\u015bli czuje on mi\u0142o\u015b\u0107 do tych rzeczy, nie tylko kszta\u0142tuj\u0105 one jego \u017cycie, lecz tak\u017ce staj\u0105 si\u0119 jego bo\u017ckiem. <\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli wi\u0119c mi\u0142o\u015b\u0107 jest \u015bwi\u0119ta, tworzy \u017cycie u\u015bwi\u0119cenia, je\u015bli jest przewrotna, tworzy \u017cycie pot\u0119pienia. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

(z \u201eKsi\u0119gi Nieba\u201d; 23 marca 1903, tom 5)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

9 Ja te\u017c wam powiadam: Pozyskujcie sobie przyjaci\u00f3\u0142 niegodziw\u0105 mamon\u0105, aby gdy [wszystko] si\u0119 sko\u0144czy, przyj\u0119to was do wiecznych przybytk\u00f3w. 10 Kto w drobnej rzeczy jest wierny, ten i w wielkiej b\u0119dzie wierny; a kto w drobnej rzeczy jest nieuczciwy, ten i w wielkiej nieuczciwy b\u0119dzie. 11 Je\u015bli wi\u0119c w zarz\u0105dzie niegodziw\u0105 mamon\u0105 nie okazali\u015bcie si\u0119 wierni, prawdziwe dobro kto wam powierzy? 12 Je\u015bli w zarz\u0105dzie cudzym dobrem nie okazali\u015bcie si\u0119 wierni, kto wam da wasze? 13 \u017baden s\u0142uga nie mo\u017ce dwom panom s\u0142u\u017cy\u0107. Gdy\u017c albo jednego b\u0119dzie nienawidzi\u0142, a drugiego mi\u0142owa\u0142; albo z tamtym b\u0119dzie trzyma\u0142, a tym wzgardzi. Nie mo\u017cecie s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu i Mamonie\u00bb. 14 S\u0142uchali tego wszystkiego chciwi na grosz faryzeusze i podrwiwali sobie z Niego. 15 Powiedzia\u0142 wi\u0119c do nich: \u00abTo wy w\u0142a\u015bnie wobec ludzi udajecie sprawiedliwych, ale B\u00f3g zna wasze serca. To bowiem, co za wielkie uchodzi mi\u0119dzy lud\u017ami, obrzydliwo\u015bci\u0105 jest w oczach Bo\u017cych. Kto w drobnej rzeczy jest wierny, ten i w wielkiej b\u0119dzie wierny; a kto w drobnej rzeczy jest nieuczciwy, ten i w wielkiej nieuczciwy b\u0119dzie. (\u0141k 16,10) By\u0142am przygn\u0119biona z powodu pozbawie\u0144 obecno\u015bci mojego dobrego Jezusa i, jakby zm\u0119czona moim d\u0142ugim wygnaniem, pomy\u015bla\u0142am sobie: \u201eNigdy bym nie uwierzy\u0142a, \u017ce moje \u017cycie b\u0119dzie tak d\u0142ugie! Och, gdyby by\u0142o kr\u00f3tsze, jak u wielu innych, nie musia\u0142abym tak wiele wycierpie\u0107. Lecz Fiat, Fiat!\u201d Zauwa\u017cy\u0142am, \u017ce m\u00f3j umys\u0142 chcia\u0142 wypowiada\u0107 niedorzeczno\u015bci, dlatego poprosi\u0142am Jezusa o pomoc i przyrzek\u0142am Mu, \u017ce zawsze b\u0119d\u0119 pe\u0142ni\u0107 Jego godn\u0105 uwielbienia Wol\u0119. A Jezus, Pan, rozproszy\u0142 ciemno\u015bci, kt\u00f3re mnie otacza\u0142y. Odwiedzi\u0142 na kr\u00f3tko moj\u0105 dusz\u0119 i przem\u00f3wi\u0142 do mnie z niewys\u0142owion\u0105 czu\u0142o\u015bci\u0105: \u201eDobra c\u00f3rko, odwagi! Poniewa\u017c tw\u00f3j Jezus chce ci da\u0107 wi\u0119cej i wi\u0119cej od ciebie otrzyma\u0107, dlatego dopuszczam tak d\u0142ugi up\u0142yw czasu. Nie ma \u017cadnego por\u00f3wnania mi\u0119dzy dusz\u0105, kt\u00f3ra przez kilka lat dawa\u0142a Mi dowody [swojej wierno\u015bci], a t\u0105, kt\u00f3ra dawa\u0142a Mi je przez wiele lat. D\u0142u\u017cszy czas zawsze oznacza wi\u0119cej: wi\u0119cej okoliczno\u015bci, wi\u0119cej okazji, wi\u0119cej pr\u00f3b, wi\u0119cej cierpie\u0144. A je\u015bli w tak wielu sytuacjach, i to nie tylko przez kr\u00f3tki, lecz przez d\u0142ugi czas, dusza pozostaje wierna, sta\u0142a i cierpliwa, och, jak\u017ce wiele wi\u0119cej to znaczy! Musisz wiedzie\u0107, \u017ce z ka\u017cd\u0105 godzin\u0105 \u017cycia prze\u017cyt\u0105 pod panowaniem mojej Bo\u017cej Woli dusza otrzymuje nowe \u017bycia Bo\u017ce, nowe \u0142aski, nowe pi\u0119kno\u015bci, nowy wp\u0142yw (pierwsze\u0144stwo) u Boga, co odpowiada nowej chwale. My odmierzamy czas i to, co dajemy, i oczekujemy wzajemnego aktu ze strony duszy, aby m\u00f3c ponownie dawa\u0107. Dusza potrzebuje czasu, aby przyswoi\u0107 sobie to, co jej dali\u015bmy, a nast\u0119pnie m\u00f3c uczyni\u0107 kolejny krok ku Nam. Je\u015bli nie dodaje niczego do tego, co otrzyma\u0142a, nie dajemy jej natychmiast wi\u0119cej, lecz czekamy na jej akt, aby ponownie obdarowa\u0107 j\u0105 naszym darem. Dlatego nie ma nic wi\u0119kszego, wa\u017cniejszego i milszego dla Nas ni\u017c d\u0142ugie \u017cycie prze\u017cyte w \u015bwi\u0119to\u015bci. Ka\u017cda godzina jest ju\u017c kolejnym dowodem mi\u0142o\u015bci, wierno\u015bci i ofiar, jakie dusza Mi z\u0142o\u017cy\u0142a. Liczymy r\u00f3wnie\u017c minuty, aby nie by\u0142o ani jednej, kt\u00f3rej nie nape\u0142niliby\u015bmy naszymi \u0142askami i Bo\u017cymi charyzmatami. W przypadku kr\u00f3tkiego \u017cycia mo\u017cemy policzy\u0107 tylko niewiele godzin i nie mo\u017cemy da\u0107 duszy wielkich rzeczy. Pozw\u00f3l Mi zatem dzia\u0142a\u0107. Pragn\u0119, aby\u015b by\u0142a zadowolona z mojego dzia\u0142ania. Czy chcesz by\u0107 szcz\u0119\u015bliwa? Pami\u0119taj wi\u0119c, \u017ce ka\u017cda godzina twojego \u017cycia jest zadatkiem mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ry Mi dajesz, a kt\u00f3ry zobowi\u0105\u017ce Mnie do jeszcze wi\u0119kszego mi\u0142owania ciebie. Czy\u017c nie cieszysz si\u0119 z tego?\u201d (z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 30; 6. grudnia 1931) \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026 C\u00f3rko moja, gdyby\u015b tylko wiedzia\u0142a, jak bardzo pragn\u0119 trzyma\u0107 ci\u0119 mocno w swoich\u00a0 ramionach, spoczywaj\u0105c\u0105 na moim matczynym Sercu, aby\u015b mog\u0142a s\u0142ucha\u0107\u00a0niebia\u0144skich tajemnic Bo\u017cego FIAT! Je\u015bli tak bardzo pragniesz Mnie s\u0142ucha\u0107, to\u00a0dlatego, \u017ce moje w\u0142asne pragnienia odzywaj\u0105 si\u0119 w twoim sercu. To twoja Mama\u00a0pragnie swojej c\u00f3rki i chce powierzy\u0107 jej swoje tajemnice, oraz opowiedzie\u0107 histori\u0119 o\u00a0tym, czego Wola Bo\u017ca w Niej dokona\u0142a. C\u00f3rko mojego Serca, pos\u0142uchaj Mnie uwa\u017cnie,\u00a0to jest Serce matki, kt\u00f3re gor\u0105co pragnie wyzna\u0107 c\u00f3rce swoje uczucia. Chc\u0119 powierzy\u0107\u00a0ci swoje tajemnice, kt\u00f3re jak dot\u0105d nikomu nie zosta\u0142y ujawnione, poniewa\u017c godzina\u00a0Boga jeszcze wtedy nie wybi\u0142a. B\u00f3g chce hojnie obdarowa\u0107 stworzenie\u00a0niespodziewanymi \u0142askami, kt\u00f3rych w ci\u0105gu ca\u0142ej historii \u015bwiata nikomu jeszcze nie\u00a0udzieli\u0142. Dlatego pragnie, aby poznane zosta\u0142y cuda Bo\u017cego FIAT oraz wszystko, co \u00f3w\u00a0FIAT mo\u017ce dokona\u0107 w stworzeniu, je\u015bli pozwoli Mu ono nad sob\u0105 panowa\u0107. Chce zatem\u00a0postawi\u0107 Mnie przed oczami wszystkich jako wz\u00f3r, poniewa\u017c moim ogromnym\u00a0zaszczytem by\u0142o kszta\u0142towanie w Woli Bo\u017cej ca\u0142ego mojego \u017cycia.\u00a0Wiedz, moja c\u00f3rko, \u017ce jak tylko zosta\u0142am pocz\u0119ta, Boskie Osoby zacz\u0119\u0142y \u015bwi\u0119towa\u0107.\u00a0Niebo i ziemia hucznie Mnie powita\u0142y i uzna\u0142y za swoj\u0105 Kr\u00f3low\u0105. By\u0142am tak\u00a0uto\u017csamiana ze swoim Stw\u00f3rc\u0105, \u017ce czu\u0142am si\u0119 jak w\u0142a\u015bciciel w\u015br\u00f3d Bo\u017cych posiad\u0142o\u015bci.\u00a0Nie wiedzia\u0142am, co to znaczy oddzielenie si\u0119 od mojego Stw\u00f3rcy. Ta sama Wola Bo\u017ca,\u00a0kt\u00f3ra we Mnie kr\u00f3lowa\u0142a, kr\u00f3lowa\u0142a r\u00f3wnie\u017c i w Nich [Boskich Osobach] i czyni\u0142a Nas\u00a0nieroz\u0142\u0105cznymi. I podczas gdy wszystko pomi\u0119dzy Mn\u0105 a Nimi by\u0142o u\u015bmiechem i\u00a0rado\u015bci\u0105, to jednak widzia\u0142am, \u017ce Oni nie mogli Mi zaufa\u0107 bez mojej pr\u00f3by. C\u00f3rko moja,\u00a0pr\u00f3ba jest sztandarem, kt\u00f3ry oznajmia o zwyci\u0119stwie. Pr\u00f3ba sk\u0142ada wszystkie dobra,\u00a0kt\u00f3rymi B\u00f3g chce nas obdarzy\u0107, w bezpieczne miejsce. Pr\u00f3ba czyni dusz\u0119 dojrza\u0142\u0105 i\u00a0przysposabia do uzyskania wielkich zdobyczy. Ja r\u00f3wnie\u017c widzia\u0142am potrzeb\u0119 owej\u00a0pr\u00f3by, poniewa\u017c w zamian za tak wiele m\u00f3rz \u0142ask, jakich m\u00f3j Stw\u00f3rca Mi udzieli\u0142,\u00a0chcia\u0142am okaza\u0107 Mu wierno\u015b\u0107, kt\u00f3rej cen\u0105 by\u0142aby ofiara z ca\u0142ego mojego \u017cycia. Jak\u017ce\u00a0pi\u0119knie jest m\u00f3c powiedzie\u0107: \u201eTy mnie umi\u0142owa\u0142e\u015b, a ja umi\u0142owa\u0142am Ciebie\u201d. Jednak\u00a0bez pr\u00f3by nigdy nie mo\u017cna tego wypowiedzie\u0107.\u00a0Wiedz, moja c\u00f3rko, \u017ce Bo\u017cy FIAT zapozna\u0142 Mnie ze stworzeniem cz\u0142owieka,\u00a0niewinnego i \u015bwi\u0119tego. Dla niego r\u00f3wnie\u017c wszystko by\u0142o szcz\u0119\u015bciem. Sprawowa\u0142\u00a0w\u0142adz\u0119 nad ca\u0142ym Stworzeniem, a wszystkie \u017cywio\u0142y by\u0142y pos\u0142uszne na ka\u017cde jego\u00a0skinienie. A poniewa\u017c Wola Bo\u017ca panowa\u0142a w Adamie, to dzi\u0119ki Niej on r\u00f3wnie\u017c by\u0142\u00a0nieroz\u0142\u0105czny ze swoim Stw\u00f3rc\u0105. Przy tak wielkiej ilo\u015bci d\u00f3br, jakimi B\u00f3g go obdarzy\u0142,\u00a0poleci\u0142 mu nie dotyka\u0107 tylko jednego owocu spo\u015br\u00f3d tak wielu znajduj\u0105cych si\u0119 w\u00a0ziemskim raju, aby otrzyma\u0107 jeden akt pos\u0142usze\u0144stwa Adama. By\u0142a to pr\u00f3ba, jakiej B\u00f3g\u00a0potrzebowa\u0142, aby potwierdzi\u0107 niewinno\u015b\u0107, \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 i szcz\u0119\u015bcie Adama i da\u0107 mu prawo\u00a0panowania nad ca\u0142ym Stworzeniem. Ale Adam nie okaza\u0142 si\u0119 wierny w pr\u00f3bie. A\u00a0poniewa\u017c nie by\u0142 wierny, B\u00f3g nie m\u00f3g\u0142 mu zaufa\u0107. Straci\u0142 wi\u0119c panowanie, niewinno\u015b\u0107\u00a0i szcz\u0119\u015bcie i mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce odwr\u00f3ci\u0142 dzie\u0142o Stworzenia do g\u00f3ry nogami.\u00a0Wiedz, c\u00f3rko mojego Serca, \u017ce gdy pozna\u0142am wielkie z\u0142o ludzkiej woli w Adamie i w\u00a0ca\u0142ym jego potomstwie, Ja, twoja Niebieska Matka, zaledwie pocz\u0119ta, p\u0142aka\u0142am\u00a0gorzkimi i rzewnymi \u0142zami nad upad\u0142ym cz\u0142owiekiem. A Wola Bo\u017ca, widz\u0105c Mnie\u00a0p\u0142acz\u0105c\u0105, poprosi\u0142a Mnie tytu\u0142em pr\u00f3by, abym Jej odda\u0142a swoj\u0105 ludzk\u0105 wol\u0119. Bo\u017cy FIAT\u00a0powiedzia\u0142 do Mnie: \u201eNie, nie prosz\u0119 Ci\u0119 o owoc jak w przypadku Adama, ale prosz\u0119\u00a0Ci\u0119 o Twoj\u0105 wol\u0119. Zatrzymasz j\u0105, jak gdyby\u015b jej nie posiada\u0142a, pod zwierzchnictwem\u00a0mojej Bo\u017cej Woli, kt\u00f3ra b\u0119dzie Twoim \u017cyciem. Wola Bo\u017ca b\u0119dzie mia\u0142a wtedy pewno\u015b\u0107,\u00a0\u017ce mo\u017ce z Tob\u0105 czyni\u0107 to, co chce\u201d. I tak Najwy\u017cszy FIAT uczyni\u0142 czwarty krok w mojej\u00a0duszy i poprosi\u0142 Mnie tytu\u0142em pr\u00f3by o moj\u0105 wol\u0119, oczekuj\u0105c ode Mnie mojego FIAT i\u00a0mojej zgody na tak\u0105 pr\u00f3b\u0119.\u00a0Tak wi\u0119c jutro znowu ci\u0119 oczekuj\u0119 na moich kolanach, aby ci opowiedzie\u0107 o wyniku\u00a0pr\u00f3by. A poniewa\u017c chc\u0119, \u017ceby\u015b na\u015bladowa\u0142a swoj\u0105 Mam\u0119, prosz\u0119 ci\u0119 jako Matka, aby\u015b\u00a0nigdy nie odmawia\u0142a niczego twojemu Bogu, nawet je\u015bli mia\u0142yby to by\u0107 ofiary, kt\u00f3re by\u00a0trwa\u0142y przez ca\u0142e twoje \u017cycie. Wytrwa\u0142o\u015b\u0107 w pr\u00f3bie, jakiej B\u00f3g od ciebie oczekuje, oraz\u00a0twoja wierno\u015b\u0107 s\u0105 przywo\u0142aniem Bo\u017cych plan\u00f3w wobec ciebie i odzwierciedleniem\u00a0Jego cn\u00f3t, kt\u00f3re jak liczne p\u0119dzle czyni\u0105 z duszy mistrzowskie dzie\u0142o Najwy\u017cszej Istoty.\u00a0Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce pr\u00f3ba dostarcza surowca w Bo\u017ce r\u0119ce, aby mogli Oni dokona\u0107\u00a0w stworzeniu swojego dzie\u0142a. B\u00f3g nie wie, co ma czyni\u0107 z kim\u015b, kto nie jest wierny w\u00a0pr\u00f3bie. Co wi\u0119cej, taki kto\u015b wprowadza zamieszanie w najpi\u0119kniejsze dzie\u0142a swojego\u00a0Stw\u00f3rcy. Moja droga c\u00f3rko, b\u0105d\u017a wi\u0119c uwa\u017cna. Je\u015bli b\u0119dziesz wierna podczas pr\u00f3by,\u00a0uczynisz swoj\u0105 Mam\u0119 szcz\u0119\u015bliwsz\u0105. Nie przysparzaj Mi zmartwie\u0144, daj Mi s\u0142owo, a Ja\u00a0poprowadz\u0119 ci\u0119 jak swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 c\u00f3rk\u0119 i wspomog\u0119 ci\u0119 we wszystkim. (z ksi\u0105\u017cki \u201eDziewica Maryja w Kr\u00f3lestwie Bo\u017cej Woli” S\u0142ugi Bo\u017cej Luizy Piccarrety: dzie\u0144 4.)\u00a0 „Nie mo\u017cecie s\u0142u\u017cy\u0107 zar\u00f3wno Bogu i mamonie” (\u0141k 16,13) Tego poranka ujrza\u0142am mojego ukochanego Jezusa tylko na kr\u00f3tko. Wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce trzyma\u0142 w d\u0142oni zapisan\u0105 kartk\u0119 papieru, na kt\u00f3rej mo\u017cna by\u0142o przeczyta\u0107: \u201eUmartwienie przynosi uwielbienie. Kto chce odnale\u017a\u0107 \u017ar\u00f3d\u0142o wszelkich rado\u015bci, musi trzyma\u0107 si\u0119 z dala od wszystkiego, co mog\u0142oby si\u0119 Bogu nie podoba\u0107\u201d. Powiedziawszy to, znikn\u0105\u0142. (z \u201eKsi\u0119gi Nieba\u201d, tom 4, 17 czerwca 1902 r.) ——————————– Mi\u0142o\u015b\u0107 duchowa i \u015bwi\u0119ta oraz mi\u0142o\u015b\u0107 nieuporz\u0105dkowana i przewrotna  Kiedy znalaz\u0142am si\u0119 w swoim zwyczajowym stanie, po wielu zmaganiach ujrza\u0142am przez chwil\u0119 w moich ramionach mojego ukochanego Jezusa i \u015bwiat\u0142o wychodz\u0105ce z Jego czo\u0142a. W tym \u015bwietle zosta\u0142y napisane te oto s\u0142owa:  Mi\u0142o\u015b\u0107 jest wszystkim dla Boga i dla cz\u0142owieka. Gdyby usta\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107, usta\u0142oby \u017cycie. Istniej\u0105 jednak dwa rodzaje mi\u0142o\u015bci, jedna mi\u0142o\u015b\u0107 to mi\u0142o\u015b\u0107 duchowa i boska, a druga cielesna i nieuporz\u0105dkowana. Pomi\u0119dzy tymi mi\u0142o\u015bciami istnieje wielka r\u00f3\u017cnica odno\u015bnie intensywno\u015bci, mnogo\u015bci i r\u00f3\u017cnorodno\u015bci. Mo\u017cna niemal powiedzie\u0107, \u017ce r\u00f3\u017cnica pomi\u0119dzy nimi jest taka jak r\u00f3\u017cnica pomi\u0119dzy my\u015bleniem umys\u0142em a prac\u0105 r\u0105k. Umys\u0142 mo\u017ce pomy\u015ble\u0107 o stu rzeczach w bardzo kr\u00f3tkim czasie, podczas gdy r\u0119ce ledwo s\u0105 w stanie wykona\u0107 jedn\u0105 prac\u0119. Je\u015bli B\u00f3g Stw\u00f3rca stwarza stworzenia, to tylko mi\u0142o\u015b\u0107 sprawia, \u017ce je stwarza. Je\u015bli stale u\u017cywa wobec stworze\u0144 wszystkich swoich przymiot\u00f3w, to mi\u0142o\u015b\u0107 Go do tego popycha, a Jego przymioty otrzymuj\u0105 \u017cycie z mi\u0142o\u015bci.  Mi\u0142o\u015b\u0107 nieuporz\u0105dkowana, podobnie jak bogactwa, przyjemno\u015bci i wiele innych rzeczy, nie jest tym, co kszta\u0142tuje \u017cycie cz\u0142owieka, a je\u015bli czuje on mi\u0142o\u015b\u0107 do tych rzeczy, nie tylko kszta\u0142tuj\u0105 one jego \u017cycie, lecz tak\u017ce staj\u0105 si\u0119 jego bo\u017ckiem.  Je\u015bli wi\u0119c mi\u0142o\u015b\u0107 jest \u015bwi\u0119ta, tworzy \u017cycie u\u015bwi\u0119cenia, je\u015bli jest przewrotna, tworzy \u017cycie pot\u0119pienia.  (z \u201eKsi\u0119gi Nieba\u201d; 23 marca 1903, tom 5)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1660","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1660","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1660"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1660\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1661,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1660\/revisions\/1661"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}