{"id":1642,"date":"2026-10-30T12:04:04","date_gmt":"2026-10-30T12:04:04","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=1642"},"modified":"2026-10-30T12:04:04","modified_gmt":"2026-10-30T12:04:04","slug":"piatek-xxx-tydzien-okresu-zwyklego-lk-141-6-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2026\/10\/30\/piatek-xxx-tydzien-okresu-zwyklego-lk-141-6-2\/","title":{"rendered":"Pi\u0105tek XXX tydzie\u0144 Okresu Zwyk\u0142ego (\u0141k 14,1-6)"},"content":{"rendered":"\n

1 <\/strong>Gdy Jezus przyszed\u0142 do domu pewnego przyw\u00f3dcy faryzeusz\u00f3w, aby w szabat spo\u017cy\u0107 posi\u0142ek, oni Go \u015bledzili. 2 <\/strong>A oto zjawi\u0142 si\u0119 przed Nim pewien cz\u0142owiek chory na wodn\u0105 puchlin\u0119. 3 <\/strong>Wtedy Jezus zapyta\u0142 uczonych w Prawie i faryzeusz\u00f3w: \u00abCzy wolno w szabat uzdrawia\u0107, czy te\u017c nie?\u00bb 4 <\/strong>Lecz oni milczeli. On za\u015b dotkn\u0105\u0142 go, uzdrowi\u0142 i odprawi\u0142. 5 <\/strong>A do nich rzek\u0142: \u00abKt\u00f3\u017c z was, je\u015bli jego syn albo w\u00f3\u0142 wpadnie do studni, nie wyci\u0105gnie go zaraz, nawet w dzie\u0144 szabatu?\u00bb1<\/sup><\/strong><\/a> 6 <\/strong>I nie mogli mu na to odpowiedzie\u0107.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Gdy Jezus przyszed\u0142 do domu pewnego przyw\u00f3dcy faryzeusz\u00f3w, aby w szabat spo\u017cy\u0107 posi\u0142ek, oni Go \u015bledzili. (\u0141k 14,1)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

... „Jestem twoj\u0105 pomoc\u0105, czego si\u0119 boisz? Czy nie pami\u0119tasz, \u017ce Ja r\u00f3wnie\u017c cierpia\u0142em z r\u0105k ludzi wszelkiego pokroju? Niekt\u00f3rzy mieli o Mnie tak\u0105 opini\u0119, inni inn\u0105.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Naj\u015bwi\u0119tsze Dzie\u0142a, kt\u00f3rych dokonywa\u0142em, by\u0142y przez nich pot\u0119piane jako niedobre i z\u0142e, tak i\u017c m\u00f3wili nawet, \u017ce jestem op\u0119tany, wi\u0119c patrzyli na Mnie z pogard\u0105.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Niech\u0119tni byli bym przebywa\u0142 po\u015br\u00f3d nich i my\u015bleli mi\u0119dzy sob\u0105, jak Mnie zabi\u0107 tak szybko, jak to mo\u017cliwe, poniewa\u017c Moja obecno\u015b\u0107 sta\u0142a si\u0119 dla nich nie do zniesienia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Czy zatem nie chcesz, abym uczyni\u0142 ci\u0119 podobn\u0105 do Mnie, sprawiaj\u0105c, \u017ce b\u0119dziesz cierpie\u0107 ze strony stworze\u0144?” <\/em><\/p>\n\n\n\n

(z Ksi\u0119gi Nieba, tom 1).<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026……<\/p>\n\n\n\n

\u201ePoniewa\u017c nie mog\u0105 pozna\u0107 naszych tajemnic ani poj\u0105\u0107 naszych niezbadanych dr\u00f3g, kt\u00f3re wpisali\u015bmy w natur\u0119 ludzk\u0105, os\u0105dzaj\u0105 wszystko po swojemu i nie potrafi\u0105 zrozumie\u0107, czego dokonujemy w stworzeniu, podczas gdy<\/em> cz\u0142owiek powinien raczej pochyli\u0107 si\u0119 przed tym, co niepoj\u0119te.<\/em>
<\/em> A wi\u0119c ten, kto nie posiada Naszej Woli, wprowadza w nie\u0142ad wszystkie nasze Akty, kt\u00f3re odwiecznie uporz\u0105dkowali\u015bmy w stworzeniu. W ten spos\u00f3b oszpeca samego siebie i tworzy w sobie przestrze\u0144 pust\u0105 od naszych Boskich Akt\u00f3w, kt\u00f3re ukszta\u0142towali\u015bmy i uporz\u0105dkowali\u015bmy w ludzkim stworzeniu.<\/em>
<\/em>My samych Siebie mi\u0142owali\u015bmy w nim, jak r\u00f3wnie\u017c ca\u0142y szereg Akt\u00f3w, kt\u00f3re zosta\u0142y uformowane z naszej czystej mi\u0142o\u015bci. A kiedy powo\u0142ali\u015bmy cz\u0142owieka do istnienia w czasie, chcieli\u015bmy, aby uczestniczy\u0142 w tym, co sami uczynili\u015bmy.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aby jednak posiada\u0142 t\u0119 zdolno\u015b\u0107, cz\u0142owiek potrzebowa\u0142 Naszej Woli, kt\u00f3ra udziela\u0142a mu swojej Boskiej <\/em>w\u0142a\u015bciwo\u015bci <\/em><\/strong>(cnoty) i pozwala\u0142a mu w czasie czyni\u0107 to, co My uczynili\u015bmy bez cz\u0142owieka w wieczno\u015bci.<\/em>
<\/em>I nie jest niczym dziwnym, \u017ce skoro Boski Byt ukszta\u0142towa\u0142 cz\u0142owieka w wieczno\u015bci, ta sama Boska Wola potwierdzi\u0142a i powt\u00f3rzy\u0142a to w czasie, to znaczy \u2013 kontynuowa\u0142a swoje dzie\u0142o stw\u00f3rcze w stworzeniu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jak\u017ce wi\u0119c cz\u0142owiek m\u00f3g\u0142by si\u0119 kiedykolwiek wznie\u015b\u0107, upodobni\u0107, zjednoczy\u0107 i sta\u0107 si\u0119 podobnym do tych Akt\u00f3w, kt\u00f3re z tak wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 w nim uformowali\u015bmy i uporz\u0105dkowali\u015bmy \u2013 je\u015bli nie posiada Mojej Boskiej Woli?<\/em>
<\/em>Ludzka wola nie czyni nic innego, jak tylko wprowadza zam\u0119t w nasze najpi\u0119kniejsze dzie\u0142a, rozrywa nasz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 i czyni nasze dzie\u0142a pustymi \u2013 cho\u0107 pozostaj\u0105 one w Nas, poniewa\u017c niczego nie tracimy z tego, co uczynili\u015bmy.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wszelkie z\u0142o spada na biedne stworzenie, kt\u00f3re odczuwa przepa\u015b\u0107 pustki bez Boga: jego dzie\u0142a s\u0105 bez mocy i \u015bwiat\u0142a, jego kroki chwiej\u0105 si\u0119, a jego umys\u0142 jest zamroczony.<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>Cz\u0142owiek bez Mojej Woli jest wi\u0119c jak potrawa bez smaku, jak sparali\u017cowane cia\u0142o, jak nieuprawiona ziemia, jak drzewo bez owocu, jak kwiat, kt\u00f3ry wydaje nieprzyjemny zapach.<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>O, gdyby nasza Bosko\u015b\u0107 mog\u0142a p\u0142aka\u0107, wylewaliby\u015bmy gorzkie \u0142zy nad t\u0105 dusz\u0105, kt\u00f3ra nie pozwala, by rz\u0105dzi\u0142a ni\u0105 Nasza Wola!\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

 <\/em>(z Ksi\u0119gi Nieba; T 33; 18 XII 1933 r.)<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

 \u00abCzy wolno w szabat uzdrawia\u0107, czy te\u017c nie?\u00bb <\/strong>(\u0141k 14,3)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Kiedy znajdowa\u0142am si\u0119 w swoim zwyczajowym stanie, m\u00f3j zawsze ukochany Jezus ukaza\u0142 si\u0119 bardzo smutny i powiedzia\u0142 do mnie: \u201c<\/em>C\u00f3rko moja, oni nie chc\u0105 zrozumie\u0107, \u017ce wszystko polega na ca\u0142kowitym oddaniu si\u0119 Mnie i pe\u0142nieniu we wszystkim Mojej Woli.<\/em><\/strong> Kiedy to osi\u0105gam, sam popycham dusz\u0119, m\u00f3wi\u0105c do niej: \u201eC\u00f3rko moja, zasmakuj sobie czego\u015b, udogodnij sobie, ul\u017cyj sobie i si\u0119 pociesz.<\/em><\/p>\n\n\n\n

… Jest jednak pewna r\u00f3\u017cnica.<\/em><\/strong> Zanim si\u0119 Mnie odda\u0142a\u015b i czyni\u0142a\u015b zawsze i we wszystkim Moj\u0105 Wol\u0119, zadowolenie, kt\u00f3re czerpa\u0142a\u015b, by\u0142o ludzkie. Natomiast potem by\u0142o to boskie dzia\u0142anie. A skoro jest ono Moje, nie jestem ju\u017c zazdrosny i m\u00f3wi\u0119 sobie:<\/em> je\u015bli czerpie dozwolon\u0105 przyjemno\u015b\u0107 i je\u015bli uczciwie rozmawia,<\/em><\/strong> to <\/em>dlatego, \u017ce Ja tego chc\u0119. Gdybym tego nie chcia\u0142, by\u0142aby <\/em><\/strong>gotowa wstrzyma\u0107 wszystko…<\/em><\/strong> <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tak wi\u0119c oddaj\u0119 jej wszystko do dyspozycji, poniewa\u017c wszystko, co czyni, jest skutkiem Mojej Woli, nie jest ju\u017c skutkiem jej w\u0142asnej woli. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Powiedz mi, moja c\u00f3rko, czego ci brakowa\u0142o, odk\u0105d odda\u0142a\u015b si\u0119 Mnie ca\u0142kowicie? Da\u0142em ci moje upodobania, przyjemno\u015bci i ca\u0142ego siebie, aby ci\u0119 zadowoli\u0107. To uczyni\u0142em w porz\u0105dku nadprzyrodzonym. Natomiast w porz\u0105dku wiary nie dopu\u015bci\u0142em, \u017ceby czegokolwiek ci brakowa\u0142o: spowiednik\u00f3w, komunii ani ca\u0142ej reszty. Co wi\u0119cej, pragn\u0119\u0142a\u015b Mnie jedynie i nie chcia\u0142a\u015b tak cz\u0119sto spowiednik\u00f3w. Ja za\u015b nie pos\u0142ucha\u0142em ciebie, gdy\u017c chcia\u0142em, aby ci, kt\u00f3rzy mieli zamiar pozby\u0107 si\u0119 dla Mnie wszystkiego, op\u0142ywali we wszystko. <\/em><\/p>\n\n\n\n

C\u00f3rko, jaki b\u00f3l odczuwam w swoim Sercu, widz\u0105c, \u017ce dusze nie chc\u0105 tego zrozumie\u0107, nawet te, kt\u00f3re uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za najlepsze!<\/em><\/p>\n\n\n\n

(z Ksi\u0119gi Nieba; Tom 11, 20 marca 1912)<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026….<\/p>\n\n\n\n

\u201eMusisz wiedzie\u0107, \u017ce kiedy przyszed\u0142em na ziemi\u0119, chcia\u0142em znie\u015b\u0107 stare prawa i udoskonali\u0107 inne.<\/em>
<\/em>Jednak cho\u0107 je znosi\u0142em, nie zwalnia\u0142em siebie z ich przestrzegania \u2013 przeciwnie, wype\u0142nia\u0142em je w spos\u00f3b doskonalszy ni\u017c inni.<\/em>
<\/em>Poniewa\u017c mia\u0142em w sobie zjednoczy\u0107 stare i nowe [Prawo], chcia\u0142em je zachowywa\u0107, aby da\u0107 starym prawom ich wype\u0142nienie i naznaczy\u0107 je piecz\u0119ci\u0105 zniesienia.<\/em><\/strong>
<\/em>Chcia\u0142em da\u0107 pocz\u0105tek nowemu prawu, dla kt\u00f3rego ustanowienia przyszed\u0142em na ziemi\u0119 \u2013 prawu \u0142aski i mi\u0142o\u015bci \u2013 w kt\u00f3rym zawar\u0142em wszystkie ofiary, gdy\u017c Ja sam mia\u0142em by\u0107 prawdziw\u0105 i jedyn\u0105 Ofiar\u0105.<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>Dlatego wszystkie inne ofiary sta\u0142y si\u0119 ju\u017c niepotrzebne, bo skoro by\u0142em Cz\u0142owiekiem i Bogiem, to by\u0142o to wi\u0119cej ni\u017c wystarczaj\u0105ce, aby zado\u015b\u0107uczyni\u0107 za wszystkich.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A teraz, moja ukochana c\u00f3rko, poniewa\u017c chc\u0119 z ciebie uczyni\u0107 doskonalszy obraz Mnie samego i ustanowi\u0107 tak szlachetn\u0105 i bosk\u0105 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 \u2013 mianowicie \u201eFiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra\u201d (\u201eB\u0105d\u017a wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi\u201d) \u2013 pragn\u0119 w tobie skupi\u0107 wszystkie stany duszy, jakie dot\u0105d istnia\u0142y na drodze \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>I w miar\u0119 jak b\u0119dziesz prze\u017cywa\u0107 te [ascezy i do\u015bwiadczenia duchowe tych stan\u00f3w] oraz spe\u0142nia\u0107 swoje czyny w Mojej Woli, Ja nadam im pe\u0142ni\u0119, koron\u0119, upi\u0119ksz\u0119 je i odcisn\u0119 na nich Moj\u0105 piecz\u0119\u0107.<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>Wszystko musi si\u0119 dope\u0142ni\u0107 w Mojej Woli, a tam, gdzie ko\u0144cz\u0105 si\u0119 inne \u015bwi\u0119to\u015bci, \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 Mojej Woli \u2013 poniewa\u017c jest szlachetna i boska \u2013 ma sw\u00f3j pocz\u0105tek i trzyma wszystkie inne \u015bwi\u0119to\u015bci jakby u swych st\u00f3p.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pozw\u00f3l Mi wi\u0119c dzia\u0142a\u0107, pozw\u00f3l Mi powt\u00f3rzy\u0107 w tobie Moje \u017bycie i to wszystko, co z tak wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 uczyni\u0142em podczas Odkupienia.<\/em><\/strong>
<\/em><\/strong>Teraz chc\u0119 to powt\u00f3rzy\u0107 w tobie z jeszcze wi\u0119ksz\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, aby ustanowi\u0107 [w tobie] pocz\u0105tek Daru \u017cycia w Mojej Woli, tak by jej prawa sta\u0142y si\u0119 znane; ale pragn\u0119, by twoja wola by\u0142a zjednoczona z Moj\u0105 i w Niej ca\u0142kowicie zanurzona.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

(z Ksi\u0119gi Nieba; Tom 16; 8. November 1923)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1 Gdy Jezus przyszed\u0142 do domu pewnego przyw\u00f3dcy faryzeusz\u00f3w, aby w szabat spo\u017cy\u0107 posi\u0142ek, oni Go \u015bledzili. 2 A oto zjawi\u0142 si\u0119 przed Nim pewien cz\u0142owiek chory na wodn\u0105 puchlin\u0119. 3 Wtedy Jezus zapyta\u0142 uczonych w Prawie i faryzeusz\u00f3w: \u00abCzy wolno w szabat uzdrawia\u0107, czy te\u017c nie?\u00bb 4 Lecz oni milczeli. On za\u015b dotkn\u0105\u0142 go, uzdrowi\u0142 i odprawi\u0142. 5 A do nich rzek\u0142: \u00abKt\u00f3\u017c z was, je\u015bli jego syn albo w\u00f3\u0142 wpadnie do studni, nie wyci\u0105gnie go zaraz, nawet w dzie\u0144 szabatu?\u00bb1 6 I nie mogli mu na to odpowiedzie\u0107. Gdy Jezus przyszed\u0142 do domu pewnego przyw\u00f3dcy faryzeusz\u00f3w, aby w szabat spo\u017cy\u0107 posi\u0142ek, oni Go \u015bledzili. (\u0141k 14,1) … „Jestem twoj\u0105 pomoc\u0105, czego si\u0119 boisz? Czy nie pami\u0119tasz, \u017ce Ja r\u00f3wnie\u017c cierpia\u0142em z r\u0105k ludzi wszelkiego pokroju? Niekt\u00f3rzy mieli o Mnie tak\u0105 opini\u0119, inni inn\u0105. Naj\u015bwi\u0119tsze Dzie\u0142a, kt\u00f3rych dokonywa\u0142em, by\u0142y przez nich pot\u0119piane jako niedobre i z\u0142e, tak i\u017c m\u00f3wili nawet, \u017ce jestem op\u0119tany, wi\u0119c patrzyli na Mnie z pogard\u0105. Niech\u0119tni byli bym przebywa\u0142 po\u015br\u00f3d nich i my\u015bleli mi\u0119dzy sob\u0105, jak Mnie zabi\u0107 tak szybko, jak to mo\u017cliwe, poniewa\u017c Moja obecno\u015b\u0107 sta\u0142a si\u0119 dla nich nie do zniesienia. Czy zatem nie chcesz, abym uczyni\u0142 ci\u0119 podobn\u0105 do Mnie, sprawiaj\u0105c, \u017ce b\u0119dziesz cierpie\u0107 ze strony stworze\u0144?”  (z Ksi\u0119gi Nieba, tom 1). \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026…… \u201ePoniewa\u017c nie mog\u0105 pozna\u0107 naszych tajemnic ani poj\u0105\u0107 naszych niezbadanych dr\u00f3g, kt\u00f3re wpisali\u015bmy w natur\u0119 ludzk\u0105, os\u0105dzaj\u0105 wszystko po swojemu i nie potrafi\u0105 zrozumie\u0107, czego dokonujemy w stworzeniu, podczas gdy cz\u0142owiek powinien raczej pochyli\u0107 si\u0119 przed tym, co niepoj\u0119te. A wi\u0119c ten, kto nie posiada Naszej Woli, wprowadza w nie\u0142ad wszystkie nasze Akty, kt\u00f3re odwiecznie uporz\u0105dkowali\u015bmy w stworzeniu. W ten spos\u00f3b oszpeca samego siebie i tworzy w sobie przestrze\u0144 pust\u0105 od naszych Boskich Akt\u00f3w, kt\u00f3re ukszta\u0142towali\u015bmy i uporz\u0105dkowali\u015bmy w ludzkim stworzeniu.My samych Siebie mi\u0142owali\u015bmy w nim, jak r\u00f3wnie\u017c ca\u0142y szereg Akt\u00f3w, kt\u00f3re zosta\u0142y uformowane z naszej czystej mi\u0142o\u015bci. A kiedy powo\u0142ali\u015bmy cz\u0142owieka do istnienia w czasie, chcieli\u015bmy, aby uczestniczy\u0142 w tym, co sami uczynili\u015bmy. Aby jednak posiada\u0142 t\u0119 zdolno\u015b\u0107, cz\u0142owiek potrzebowa\u0142 Naszej Woli, kt\u00f3ra udziela\u0142a mu swojej Boskiej w\u0142a\u015bciwo\u015bci (cnoty) i pozwala\u0142a mu w czasie czyni\u0107 to, co My uczynili\u015bmy bez cz\u0142owieka w wieczno\u015bci.I nie jest niczym dziwnym, \u017ce skoro Boski Byt ukszta\u0142towa\u0142 cz\u0142owieka w wieczno\u015bci, ta sama Boska Wola potwierdzi\u0142a i powt\u00f3rzy\u0142a to w czasie, to znaczy \u2013 kontynuowa\u0142a swoje dzie\u0142o stw\u00f3rcze w stworzeniu. Jak\u017ce wi\u0119c cz\u0142owiek m\u00f3g\u0142by si\u0119 kiedykolwiek wznie\u015b\u0107, upodobni\u0107, zjednoczy\u0107 i sta\u0107 si\u0119 podobnym do tych Akt\u00f3w, kt\u00f3re z tak wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 w nim uformowali\u015bmy i uporz\u0105dkowali\u015bmy \u2013 je\u015bli nie posiada Mojej Boskiej Woli?Ludzka wola nie czyni nic innego, jak tylko wprowadza zam\u0119t w nasze najpi\u0119kniejsze dzie\u0142a, rozrywa nasz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 i czyni nasze dzie\u0142a pustymi \u2013 cho\u0107 pozostaj\u0105 one w Nas, poniewa\u017c niczego nie tracimy z tego, co uczynili\u015bmy. Wszelkie z\u0142o spada na biedne stworzenie, kt\u00f3re odczuwa przepa\u015b\u0107 pustki bez Boga: jego dzie\u0142a s\u0105 bez mocy i \u015bwiat\u0142a, jego kroki chwiej\u0105 si\u0119, a jego umys\u0142 jest zamroczony.Cz\u0142owiek bez Mojej Woli jest wi\u0119c jak potrawa bez smaku, jak sparali\u017cowane cia\u0142o, jak nieuprawiona ziemia, jak drzewo bez owocu, jak kwiat, kt\u00f3ry wydaje nieprzyjemny zapach.O, gdyby nasza Bosko\u015b\u0107 mog\u0142a p\u0142aka\u0107, wylewaliby\u015bmy gorzkie \u0142zy nad t\u0105 dusz\u0105, kt\u00f3ra nie pozwala, by rz\u0105dzi\u0142a ni\u0105 Nasza Wola!\u201d  (z Ksi\u0119gi Nieba; T 33; 18 XII 1933 r.)  \u00abCzy wolno w szabat uzdrawia\u0107, czy te\u017c nie?\u00bb (\u0141k 14,3) Kiedy znajdowa\u0142am si\u0119 w swoim zwyczajowym stanie, m\u00f3j zawsze ukochany Jezus ukaza\u0142 si\u0119 bardzo smutny i powiedzia\u0142 do mnie: \u201cC\u00f3rko moja, oni nie chc\u0105 zrozumie\u0107, \u017ce wszystko polega na ca\u0142kowitym oddaniu si\u0119 Mnie i pe\u0142nieniu we wszystkim Mojej Woli. Kiedy to osi\u0105gam, sam popycham dusz\u0119, m\u00f3wi\u0105c do niej: \u201eC\u00f3rko moja, zasmakuj sobie czego\u015b, udogodnij sobie, ul\u017cyj sobie i si\u0119 pociesz. … Jest jednak pewna r\u00f3\u017cnica. Zanim si\u0119 Mnie odda\u0142a\u015b i czyni\u0142a\u015b zawsze i we wszystkim Moj\u0105 Wol\u0119, zadowolenie, kt\u00f3re czerpa\u0142a\u015b, by\u0142o ludzkie. Natomiast potem by\u0142o to boskie dzia\u0142anie. A skoro jest ono Moje, nie jestem ju\u017c zazdrosny i m\u00f3wi\u0119 sobie: je\u015bli czerpie dozwolon\u0105 przyjemno\u015b\u0107 i je\u015bli uczciwie rozmawia, to dlatego, \u017ce Ja tego chc\u0119. Gdybym tego nie chcia\u0142, by\u0142aby gotowa wstrzyma\u0107 wszystko…  Tak wi\u0119c oddaj\u0119 jej wszystko do dyspozycji, poniewa\u017c wszystko, co czyni, jest skutkiem Mojej Woli, nie jest ju\u017c skutkiem jej w\u0142asnej woli.  Powiedz mi, moja c\u00f3rko, czego ci brakowa\u0142o, odk\u0105d odda\u0142a\u015b si\u0119 Mnie ca\u0142kowicie? Da\u0142em ci moje upodobania, przyjemno\u015bci i ca\u0142ego siebie, aby ci\u0119 zadowoli\u0107. To uczyni\u0142em w porz\u0105dku nadprzyrodzonym. Natomiast w porz\u0105dku wiary nie dopu\u015bci\u0142em, \u017ceby czegokolwiek ci brakowa\u0142o: spowiednik\u00f3w, komunii ani ca\u0142ej reszty. Co wi\u0119cej, pragn\u0119\u0142a\u015b Mnie jedynie i nie chcia\u0142a\u015b tak cz\u0119sto spowiednik\u00f3w. Ja za\u015b nie pos\u0142ucha\u0142em ciebie, gdy\u017c chcia\u0142em, aby ci, kt\u00f3rzy mieli zamiar pozby\u0107 si\u0119 dla Mnie wszystkiego, op\u0142ywali we wszystko.  C\u00f3rko, jaki b\u00f3l odczuwam w swoim Sercu, widz\u0105c, \u017ce dusze nie chc\u0105 tego zrozumie\u0107, nawet te, kt\u00f3re uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za najlepsze! (z Ksi\u0119gi Nieba; Tom 11, 20 marca 1912) \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026…. \u201eMusisz wiedzie\u0107, \u017ce kiedy przyszed\u0142em na ziemi\u0119, chcia\u0142em znie\u015b\u0107 stare prawa i udoskonali\u0107 inne.Jednak cho\u0107 je znosi\u0142em, nie zwalnia\u0142em siebie z ich przestrzegania \u2013 przeciwnie, wype\u0142nia\u0142em je w spos\u00f3b doskonalszy ni\u017c inni.Poniewa\u017c mia\u0142em w sobie zjednoczy\u0107 stare i nowe [Prawo], chcia\u0142em je zachowywa\u0107, aby da\u0107 starym prawom ich wype\u0142nienie i naznaczy\u0107 je piecz\u0119ci\u0105 zniesienia.Chcia\u0142em da\u0107 pocz\u0105tek nowemu prawu, dla kt\u00f3rego ustanowienia przyszed\u0142em na ziemi\u0119 \u2013 prawu \u0142aski i mi\u0142o\u015bci \u2013 w kt\u00f3rym zawar\u0142em wszystkie ofiary, gdy\u017c Ja sam mia\u0142em by\u0107 prawdziw\u0105 i jedyn\u0105 Ofiar\u0105.Dlatego wszystkie inne ofiary sta\u0142y si\u0119 ju\u017c niepotrzebne, bo skoro by\u0142em Cz\u0142owiekiem i Bogiem, to by\u0142o to wi\u0119cej ni\u017c wystarczaj\u0105ce, aby zado\u015b\u0107uczyni\u0107 za wszystkich. A teraz, moja ukochana c\u00f3rko, poniewa\u017c chc\u0119 z ciebie uczyni\u0107 doskonalszy obraz Mnie samego i ustanowi\u0107 tak szlachetn\u0105 i bosk\u0105 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 \u2013 mianowicie \u201eFiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra\u201d (\u201eB\u0105d\u017a wola Twoja, jako w niebie, tak i na ziemi\u201d) \u2013 pragn\u0119 w tobie skupi\u0107 wszystkie stany duszy, jakie dot\u0105d istnia\u0142y na drodze \u015bwi\u0119to\u015bci.I w miar\u0119 jak b\u0119dziesz prze\u017cywa\u0107 te [ascezy i do\u015bwiadczenia duchowe tych stan\u00f3w] oraz spe\u0142nia\u0107 swoje czyny w Mojej Woli, Ja nadam im pe\u0142ni\u0119, koron\u0119, upi\u0119ksz\u0119 je i odcisn\u0119 na nich Moj\u0105 piecz\u0119\u0107.Wszystko musi si\u0119 dope\u0142ni\u0107 w Mojej Woli, a tam, gdzie ko\u0144cz\u0105 si\u0119 inne \u015bwi\u0119to\u015bci, \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 Mojej Woli \u2013 poniewa\u017c jest szlachetna i boska \u2013 ma sw\u00f3j pocz\u0105tek i trzyma wszystkie inne \u015bwi\u0119to\u015bci jakby u swych st\u00f3p. Pozw\u00f3l Mi wi\u0119c dzia\u0142a\u0107, pozw\u00f3l Mi powt\u00f3rzy\u0107 w tobie Moje \u017bycie i to wszystko, co z tak wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 uczyni\u0142em podczas Odkupienia.Teraz chc\u0119 to powt\u00f3rzy\u0107 w tobie z jeszcze wi\u0119ksz\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, aby ustanowi\u0107 [w tobie] pocz\u0105tek Daru \u017cycia w Mojej Woli, tak by jej prawa sta\u0142y si\u0119 znane; ale pragn\u0119, by twoja wola by\u0142a zjednoczona z Moj\u0105 i w Niej ca\u0142kowicie zanurzona. (z Ksi\u0119gi Nieba; Tom 16; 8. November 1923)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1642","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1642","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1642"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1642\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1643,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1642\/revisions\/1643"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1642"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1642"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1642"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}