{"id":1624,"date":"2026-10-22T17:56:24","date_gmt":"2026-10-22T17:56:24","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=1624"},"modified":"2026-10-22T17:56:24","modified_gmt":"2026-10-22T17:56:24","slug":"czwartek-xxix-tydzien-okresu-zwyklego-lk-1249-53-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2026\/10\/22\/czwartek-xxix-tydzien-okresu-zwyklego-lk-1249-53-2\/","title":{"rendered":"Czwartek XXIX tydzie\u0144 Okresu Zwyk\u0142ego (\u0141k 12,49-53)"},"content":{"rendered":"\n

49 <\/strong>Przyszed\u0142em rzuci\u0107 ogie\u0144 na ziemi\u0119 i jak\u017ce bardzo pragn\u0119, \u017ceby on ju\u017c zap\u0142on\u0105\u0142 50 <\/strong>Chrzest mam przyj\u0105\u0107 i jakiej doznaj\u0119 udr\u0119ki, a\u017c si\u0119 to stanie. 51 <\/strong> Czy my\u015blicie, \u017ce przyszed\u0142em da\u0107 ziemi pok\u00f3j? Nie, powiadam wam, lecz roz\u0142am. 52 <\/strong>Odt\u0105d bowiem pi\u0119cioro b\u0119dzie rozdwojonych w jednym domu: troje stanie przeciw dwojgu, a dwoje przeciw trojgu; 53 <\/strong>ojciec przeciw synowi, a syn przeciw ojcu; matka przeciw c\u00f3rce, a c\u00f3rka przeciw matce; te\u015bciowa przeciw synowej, a synowa przeciw te\u015bciowej\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u201cPrzyszed\u0142em rzuci\u0107 ogie\u0144 na ziemi\u0119 i jak\u017ce bardzo pragn\u0119, \u017ceby on ju\u017c zap\u0142on\u0105\u0142.\u201d (\u0141k 12,49)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Dzi\u015b rano m\u00f3j ukochany Jezus przyszed\u0142 na chwil\u0119 i powiedzia\u0142 do mnie: <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cC\u00f3rko moja, kto chce wszystkiego od Boga, musi odda\u0107 Bogu ca\u0142ego siebie.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

I zatrzyma\u0142 si\u0119, nie m\u00f3wi\u0105c mi ju\u017c nic wi\u0119cej. A poniewa\u017c widzia\u0142am Go blisko siebie, powiedzia\u0142am do Niego: Panie, zlituj si\u0119 nade mn\u0105. Czy nie widzisz, jak wszystko we mnie jest ja\u0142owe i suche? Wydaje mi si\u0119, \u017ce sta\u0142am si\u0119 sucha, tak jakbym nigdy nie mia\u0142a kropli deszczu. <\/p>\n\n\n\n

A On: Tak jest lepiej. Czy nie wiesz, \u017ce im bardziej suche jest drewno, tym \u0142atwiej ogie\u0144 je poch\u0142ania i zamienia w ogie\u0144? Wystarczy jedna iskra, \u017ceby je rozpali\u0107. Je\u015bli jednak jest pe\u0142ne sok\u00f3w ustrojowych i niezbyt wysuszone, potrzeba du\u017cego ognia, aby je rozpali\u0107, i du\u017co czasu, aby zamieni\u0107 je w ogie\u0144. Tak samo jest z dusz\u0105. Gdy wszystko jest w niej suche, wystarczy jedna iskra, aby ca\u0142kowicie przemieni\u0107 j\u0105 w ogie\u0144 Mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

A ja: Panie, czy \u017cartujesz sobie ze mnie? Czy to oznacza, \u017ce ca\u0142y m\u00f3j stan jest okropny? W takim razie co masz spali\u0107, skoro wszystko jest suche? <\/em><\/p>\n\n\n\n

A On: \u201cJa nie \u017cartuj\u0119. Czy sama nie rozpoznajesz, kiedy w twojej duszy nie wszystko jest suche? <\/em>Sokiem ustrojowym jest w\u0142asne zadowolenie, satysfakcja, w\u0142asne upodobanie, wysokie mniemanie o sobie<\/em><\/strong>. Kiedy natomiast wszystko w duszy jest suche, to te soki ustrojowe nie mog\u0105 si\u0119 pojawi\u0107, gdy dusza dzia\u0142a. <\/em>A poniewa\u017c Ogie\u0144 Bo\u017cy znajduje dusz\u0119 nag\u0105 i such\u0105, tak\u0105, jak\u0105 j\u0105 stworzy\u0142, bez innych obcych sok\u00f3w ustrojowych, jest w stanie bardzo \u0142atwo przemieni\u0107 j\u0105 we w\u0142asny ogie\u0144 Bo\u017cy<\/em><\/strong>, poniewa\u017c wszystko, co si\u0119 znajduje w duszy, nale\u017cy do Niego. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Potem Ja daj\u0119 jej szat\u0119 pokoju. A poniewa\u017c pok\u00f3j podtrzymywany jest przez pos\u0142usze\u0144stwo wewn\u0119trzne i strze\u017cony przez pos\u0142usze\u0144stwo zewn\u0119trzne, wi\u0119c rodzi w duszy ca\u0142ego Boga, to znaczy wszystkie dzie\u0142a, cnoty i sposoby dzia\u0142ania wcielonego S\u0142owa, tak i\u017c mo\u017cna w niej dostrzec Jego prostot\u0119, pokor\u0119, bycie podleg\u0142ym w Jego dzieci\u0119cym \u017cyciu, doskona\u0142o\u015b\u0107 Jego cn\u00f3t w doros\u0142ym \u017cyciu, umartwienie i ukrzy\u017cowanie podczas umierania. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Jednak wszystko zaczyna si\u0119 od tego: kto chce ca\u0142ego Chrystusa, wszystko musi odda\u0107 Chrystusowi.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n

(Ksi\u0119ga Nieba, Tom 4; 29 kwietnia 1902).<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026……….<\/p>\n\n\n\n

Trwa\u0142am w swoim zwyczajowym stanie i znajdowa\u0142em si\u0119 poza sob\u0105; potem zobaczy\u0142am siebie, jako ma\u0142y statek parowy i by\u0142am do\u015b\u0107 zaskoczona, \u017ce widz\u0119 siebie w takiej postaci. Tymczasem przyszed\u0142 m\u00f3j uwielbiony Jezus i powiedzia\u0142 do mnie:<\/p>\n\n\n\n

„Moja c\u00f3rko, \u017cycie cz\u0142owieka jest statkiem parowym i jak ogie\u0144 sam nap\u0119dza ten statek parowy, i porusza si\u0119 on tym szybciej. im bardziej \u017cywy i silny jest ogie\u0144, a porusza si\u0119 wolniej, gdy ogie\u0144 jest s\u0142aby, i zatrzymuje si\u0119, gdy ogie\u0144 ga\u015bnie, tak te\u017c jest z dusz\u0105: gdy ogie\u0144 mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej jest silny, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce przelatuje ponad sprawami ziemskimi, zawsze spiesz\u0105c si\u0119 i lec\u0105c do swego centrum, kt\u00f3rym jest B\u00f3g.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Gdy ogie\u0144 jest s\u0142aby, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce idzie tylko z trudem, pe\u0142za wzd\u0142u\u017c i brudzi si\u0119 wszystkim, co jest z ziemi. A kiedy ogie\u0144 ga\u015bnie, dusza zatrzymuje si\u0119, bez \u017bycia Bo\u017cego w sobie, jakby martwa dla wszystkiego, co bo\u017ce.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Moja c\u00f3rko, kiedy dusza wykonuje wszystkie swoje czynno\u015bci tylko z zamiarem kochania Mnie i nie chce \u017cadnej innej nagrody za swoj\u0105 prac\u0119, jak tylko Moj\u0105 Mi\u0142o\u015b\u0107 to zawsze chodzi w \u015bwietle dnia i nigdy nie ma nocy dla niej, wi\u0119cej, chodzi w samym s\u0142o\u0144cu, kt\u00f3re j\u0105 otacza prawie jak para, przekszta\u0142ca dusz\u0119 w Siebie i pozwala jej cieszy\u0107 si\u0119 pe\u0142ni\u0105 \u015awiat\u0142a. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Co wi\u0119cej, jej w\u0142asne dzia\u0142ania s\u0142u\u017c\u0105 jej, jako \u015bwiat\u0142o w podr\u00f3\u017cy i zawsze mno\u017c\u0105 dla niej nieustannie Nowe \u015awiat\u0142o.” <\/em><\/p>\n\n\n\n

(z „Ksi\u0119gi Nieba”; Do u\u017cytku prywatnego – tom 6; 1 listopada 1903)<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026………..<\/p>\n\n\n\n

Po tym, jak bardzo si\u0119 utrudzi\u0142am, b\u0142ogos\u0142awiony Jezus przyszed\u0142 na kr\u00f3tk\u0105 chwil\u0119 i powiedzia\u0142 do mnie:<\/p>\n\n\n\n

\u201eMoja c\u00f3rko, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce ca\u0142e \u017bycie Bo\u017ce otrzymuje \u017cycie od Mi\u0142o\u015bci: Mi\u0142o\u015b\u0107 sprawia, \u017ce to \u017bycie rodzi, wydaje na \u015bwiat, stwarza, zachowuje, a tak\u017ce udziela ci\u0105g\u0142ego \u017cycia ca\u0142emu Jego dzia\u0142aniu. Gdyby nie mia\u0142o Mi\u0142o\u015bci, nie dzia\u0142a\u0142oby ani nie mia\u0142oby \u017cycia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ot\u00f3\u017c stworzenia s\u0105 niczym innym jak iskrami, kt\u00f3re wysz\u0142y z wielkiego ognia Mi\u0142o\u015bci, z Boga, i z tej iskry otrzymuj\u0105 \u017cycie, \u017cywotno\u015b\u0107 oraz zdolno\u015b\u0107 do dzia\u0142ania. Tak samo \u017cycie ludzkie otrzymuje \u017cycie od Mi\u0142o\u015bci.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jednak nie wszyscy pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 nim, aby kocha\u0107 i czyni\u0107 to, co pi\u0119kne i dobre \u2014 to Wszystko \u2014 lecz przekszta\u0142caj\u0105 t\u0119 iskr\u0119: jedni czyni\u0105 z niej mi\u0142o\u015b\u0107 do samych siebie, inni mi\u0142o\u015b\u0107 do stworze\u0144, do bogactw, a nawet mi\u0142o\u015b\u0107 do zwierz\u0105t, ku najwi\u0119kszemu smutkowi ich Stw\u00f3rcy, kt\u00f3ry sprawi\u0142, \u017ce te iskry wysz\u0142y z Jego wielkiego ognia, i pragnie odzyska\u0107 je wszystkie na powr\u00f3t w Sobie, i to powi\u0119kszone, jako tyle\u017c obraz\u00f3w Jego Boskiego \u017bycia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jednak niewielu jest takich, kt\u00f3rzy odpowiadaj\u0105 na wezwanie do na\u015bladowania swego Stw\u00f3rcy.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dlatego, moja umi\u0142owana, kochaj Mnie i spraw, aby nawet tw\u00f3j oddech by\u0142 nieustannym aktem mi\u0142o\u015bci ku Mnie, <\/em>aby z tej iskry powsta\u0142 ma\u0142y ogie\u0144 i aby w ten spos\u00f3b da\u0107 uj\u015bcie Mi\u0142o\u015bci twego Stw\u00f3rcy\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

( Tom 7; 15 czerwca 1906 r.)<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/p>\n\n\n\n

Nie jestem Bogiem samotnym, nie, chc\u0119, aby stworzenie by\u0142o ze Mn\u0105 razem, Moje echo musi rozbrzmiewa\u0107 w jego, a jego w Moim i tworzy\u0107 jedno;  i je\u015bli czeka\u0142em tyle wiek\u00f3w, aby objawi\u0107 Moj\u0105 Wol\u0119 dzia\u0142aj\u0105c\u0105 w stworzeniu, a jego wol\u0119 dzia\u0142aj\u0105c\u0105 w Mojej, podnosz\u0105c j\u0105 prawie do Mojego w\u0142asnego poziomu, to dlatego, \u017ce mia\u0142em przygotowa\u0107 i usposobi\u0107 stworzenia do przej\u015bcia od mniejszej do wi\u0119kszej wiedzy; musia\u0142em dzia\u0142a\u0107, jak nauczyciel, kt\u00f3ry najpierw uczy samog\u0142osek i sp\u00f3\u0142g\u0142osek, a potem przechodzi do wypracowa\u0144.<\/p>\n\n\n\n

Do tej pory nic nie by\u0142o wiadomo o Mojej Woli poza samog\u0142oskami i sp\u00f3\u0142g\u0142oskami; konieczne by\u0142o, abym przeszed\u0142 do esej\u00f3w, a to zaprowadzi \u017cycie Mojej Woli.<\/p>\n\n\n\n

Pierwszego wypracowania chc\u0119 od ciebie: je\u015bli b\u0119dziesz uwa\u017cna, zrobisz to dobrze, tak \u017ce uczynisz Mi zaszczyt Esejem danym ci przez twego Jezusa, najszlachetniejszym tematem eseju, tematem Woli Wiecznej, kt\u00f3ry przyniesie Mi najwi\u0119kszy zaszczyt, i kt\u00f3ry, tworz\u0105c zjednoczenie ze stworzeniami, uczyni znanymi nowe horyzonty, nowe Nieba i nowe nadmiary Mojej Mi\u0142o\u015bci.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Widzisz, w Mojej Najwy\u017cszej Woli  s\u0105 wszystkie wewn\u0119trzne Akty, kt\u00f3rych dokona\u0142o Moje Cz\u0142owiecze\u0144stwo, jakby w oczekiwaniu, aby wyj\u015b\u0107 jako pos\u0142a\u0144cy i wyruszy\u0107 w drog\u0119; te Akty zosta\u0142y dokonane dla stworze\u0144 i  chc\u0105 ofiarowa\u0107 siebie, i chc\u0105 si\u0119 da\u0107 pozna\u0107; a poniewa\u017c nie mog\u0105 si\u0119 odda\u0107, czuj\u0105 si\u0119 jakby uwi\u0119zione, i prosz\u0105, i b\u0142agaj\u0105, aby Moja Wola uczyni\u0142a Je znanymi, aby mog\u0142y da\u0107 Dobro, kt\u00f3re zawieraj\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Jestem w sytuacji biednej matki, kt\u00f3ra trzyma swoje dziecko w \u0142onie przez d\u0142ugi czas, a poniewa\u017c nadszed\u0142 czas, aby je urodzi\u0107, marnieje, gdy go nie rodzi, cierpi i nie troszcz\u0105c si\u0119 o w\u0142asne \u017cycie, chce urodzi\u0107 za wszelk\u0105 cen\u0119.<\/p>\n\n\n\n

Godziny i dni zw\u0142oki wydaj\u0105 si\u0119 jej latami i wiekami; wszystko, zrobi\u0142a i przygotowa\u0142a, nie pozostaje nic innego, jak tylko sprowadzi\u0107 je na \u015bwiat.<\/p>\n\n\n\n

Takim jestem: bardziej ni\u017c matka, zachowa\u0142em w Sobie przez tak wiele stuleci, bardziej ni\u017c owoc \u0142ona, wszystkie Moje ludzkie Akty, kt\u00f3re uczyni\u0142em w \u015bwi\u0119to\u015bci Wiecznej Woli, aby da\u0107 Je stworzeniom; a kiedy si\u0119 ofiaruj\u0105, podnios\u0105 ludzkie akty stworzenia do boskich Akt\u00f3w, ozdabiaj\u0105c je najpi\u0119kniejszym pi\u0119knem, sprawiaj\u0105c, \u017ce b\u0119d\u0105 \u017cy\u0142y \u017cyciem Mojej Woli, nadaj\u0105c im warto\u015b\u0107, efekty i dobra, kt\u00f3re posiada Moja Wola.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dlatego wzdycham bardziej ni\u017c matka, smuc\u0119 si\u0119, p\u0142on\u0119 z powodu tych narodzin Mojej Woli; nadszed\u0142 czas, nie pozostaje nic innego, jak znale\u017a\u0107 kogo\u015b, kto przyjmie pierwsze narodziny, aby potem kontynuowa\u0107 inne narodziny w kolejnych stworzeniach.<\/p>\n\n\n\n

Dlatego m\u00f3wi\u0119 ci, b\u0105d\u017a uwa\u017cna, poszerz swoje serce, aby\u015b mog\u0142a wch\u0142on\u0105\u0107 ca\u0142\u0105 warto\u015b\u0107, efekty, wiedz\u0119, kt\u00f3r\u0105 zawiera Moja Wola, abym m\u00f3g\u0142 umie\u015bci\u0107 w tobie<\/em> Pierwsze Narodziny.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jak\u0105 rado\u015b\u0107 Mi dasz! B\u0119dziesz pocz\u0105tkiem Mojego szcz\u0119\u015bcia na ziemi.<\/em> M\u00f3g\u0142bym powiedzie\u0107, \u017ce ludzka wola uczyni\u0142a Mnie nieszcz\u0119\u015bliwym po\u015br\u00f3d stworze\u0144, a Moja Wola dzia\u0142aj\u0105ca w stworzeniu przywr\u00f3ci Mi b\u0142ogo\u015b\u0107”. <\/p>\n\n\n\n

(z „Ksi\u0119gi Nieba”;  Do u\u017cytku prywatnego – Tom 14; 19 pa\u017adziernika 1922)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

49 Przyszed\u0142em rzuci\u0107 ogie\u0144 na ziemi\u0119 i jak\u017ce bardzo pragn\u0119, \u017ceby on ju\u017c zap\u0142on\u0105\u0142 50 Chrzest mam przyj\u0105\u0107 i jakiej doznaj\u0119 udr\u0119ki, a\u017c si\u0119 to stanie. 51  Czy my\u015blicie, \u017ce przyszed\u0142em da\u0107 ziemi pok\u00f3j? Nie, powiadam wam, lecz roz\u0142am. 52 Odt\u0105d bowiem pi\u0119cioro b\u0119dzie rozdwojonych w jednym domu: troje stanie przeciw dwojgu, a dwoje przeciw trojgu; 53 ojciec przeciw synowi, a syn przeciw ojcu; matka przeciw c\u00f3rce, a c\u00f3rka przeciw matce; te\u015bciowa przeciw synowej, a synowa przeciw te\u015bciowej\u00bb. \u201cPrzyszed\u0142em rzuci\u0107 ogie\u0144 na ziemi\u0119 i jak\u017ce bardzo pragn\u0119, \u017ceby on ju\u017c zap\u0142on\u0105\u0142.\u201d (\u0141k 12,49) Dzi\u015b rano m\u00f3j ukochany Jezus przyszed\u0142 na chwil\u0119 i powiedzia\u0142 do mnie:  \u201cC\u00f3rko moja, kto chce wszystkiego od Boga, musi odda\u0107 Bogu ca\u0142ego siebie.\u201d I zatrzyma\u0142 si\u0119, nie m\u00f3wi\u0105c mi ju\u017c nic wi\u0119cej. A poniewa\u017c widzia\u0142am Go blisko siebie, powiedzia\u0142am do Niego: Panie, zlituj si\u0119 nade mn\u0105. Czy nie widzisz, jak wszystko we mnie jest ja\u0142owe i suche? Wydaje mi si\u0119, \u017ce sta\u0142am si\u0119 sucha, tak jakbym nigdy nie mia\u0142a kropli deszczu.  A On: Tak jest lepiej. Czy nie wiesz, \u017ce im bardziej suche jest drewno, tym \u0142atwiej ogie\u0144 je poch\u0142ania i zamienia w ogie\u0144? Wystarczy jedna iskra, \u017ceby je rozpali\u0107. Je\u015bli jednak jest pe\u0142ne sok\u00f3w ustrojowych i niezbyt wysuszone, potrzeba du\u017cego ognia, aby je rozpali\u0107, i du\u017co czasu, aby zamieni\u0107 je w ogie\u0144. Tak samo jest z dusz\u0105. Gdy wszystko jest w niej suche, wystarczy jedna iskra, aby ca\u0142kowicie przemieni\u0107 j\u0105 w ogie\u0144 Mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej.  A ja: Panie, czy \u017cartujesz sobie ze mnie? Czy to oznacza, \u017ce ca\u0142y m\u00f3j stan jest okropny? W takim razie co masz spali\u0107, skoro wszystko jest suche?  A On: \u201cJa nie \u017cartuj\u0119. Czy sama nie rozpoznajesz, kiedy w twojej duszy nie wszystko jest suche? Sokiem ustrojowym jest w\u0142asne zadowolenie, satysfakcja, w\u0142asne upodobanie, wysokie mniemanie o sobie. Kiedy natomiast wszystko w duszy jest suche, to te soki ustrojowe nie mog\u0105 si\u0119 pojawi\u0107, gdy dusza dzia\u0142a. A poniewa\u017c Ogie\u0144 Bo\u017cy znajduje dusz\u0119 nag\u0105 i such\u0105, tak\u0105, jak\u0105 j\u0105 stworzy\u0142, bez innych obcych sok\u00f3w ustrojowych, jest w stanie bardzo \u0142atwo przemieni\u0107 j\u0105 we w\u0142asny ogie\u0144 Bo\u017cy, poniewa\u017c wszystko, co si\u0119 znajduje w duszy, nale\u017cy do Niego.  Potem Ja daj\u0119 jej szat\u0119 pokoju. A poniewa\u017c pok\u00f3j podtrzymywany jest przez pos\u0142usze\u0144stwo wewn\u0119trzne i strze\u017cony przez pos\u0142usze\u0144stwo zewn\u0119trzne, wi\u0119c rodzi w duszy ca\u0142ego Boga, to znaczy wszystkie dzie\u0142a, cnoty i sposoby dzia\u0142ania wcielonego S\u0142owa, tak i\u017c mo\u017cna w niej dostrzec Jego prostot\u0119, pokor\u0119, bycie podleg\u0142ym w Jego dzieci\u0119cym \u017cyciu, doskona\u0142o\u015b\u0107 Jego cn\u00f3t w doros\u0142ym \u017cyciu, umartwienie i ukrzy\u017cowanie podczas umierania.  Jednak wszystko zaczyna si\u0119 od tego: kto chce ca\u0142ego Chrystusa, wszystko musi odda\u0107 Chrystusowi.\u201d  (Ksi\u0119ga Nieba, Tom 4; 29 kwietnia 1902). \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026………. Trwa\u0142am w swoim zwyczajowym stanie i znajdowa\u0142em si\u0119 poza sob\u0105; potem zobaczy\u0142am siebie, jako ma\u0142y statek parowy i by\u0142am do\u015b\u0107 zaskoczona, \u017ce widz\u0119 siebie w takiej postaci. Tymczasem przyszed\u0142 m\u00f3j uwielbiony Jezus i powiedzia\u0142 do mnie: „Moja c\u00f3rko, \u017cycie cz\u0142owieka jest statkiem parowym i jak ogie\u0144 sam nap\u0119dza ten statek parowy, i porusza si\u0119 on tym szybciej. im bardziej \u017cywy i silny jest ogie\u0144, a porusza si\u0119 wolniej, gdy ogie\u0144 jest s\u0142aby, i zatrzymuje si\u0119, gdy ogie\u0144 ga\u015bnie, tak te\u017c jest z dusz\u0105: gdy ogie\u0144 mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej jest silny, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce przelatuje ponad sprawami ziemskimi, zawsze spiesz\u0105c si\u0119 i lec\u0105c do swego centrum, kt\u00f3rym jest B\u00f3g. Gdy ogie\u0144 jest s\u0142aby, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce idzie tylko z trudem, pe\u0142za wzd\u0142u\u017c i brudzi si\u0119 wszystkim, co jest z ziemi. A kiedy ogie\u0144 ga\u015bnie, dusza zatrzymuje si\u0119, bez \u017bycia Bo\u017cego w sobie, jakby martwa dla wszystkiego, co bo\u017ce. Moja c\u00f3rko, kiedy dusza wykonuje wszystkie swoje czynno\u015bci tylko z zamiarem kochania Mnie i nie chce \u017cadnej innej nagrody za swoj\u0105 prac\u0119, jak tylko Moj\u0105 Mi\u0142o\u015b\u0107 to zawsze chodzi w \u015bwietle dnia i nigdy nie ma nocy dla niej, wi\u0119cej, chodzi w samym s\u0142o\u0144cu, kt\u00f3re j\u0105 otacza prawie jak para, przekszta\u0142ca dusz\u0119 w Siebie i pozwala jej cieszy\u0107 si\u0119 pe\u0142ni\u0105 \u015awiat\u0142a.  Co wi\u0119cej, jej w\u0142asne dzia\u0142ania s\u0142u\u017c\u0105 jej, jako \u015bwiat\u0142o w podr\u00f3\u017cy i zawsze mno\u017c\u0105 dla niej nieustannie Nowe \u015awiat\u0142o.”  (z „Ksi\u0119gi Nieba”; Do u\u017cytku prywatnego – tom 6; 1 listopada 1903) \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026……….. Po tym, jak bardzo si\u0119 utrudzi\u0142am, b\u0142ogos\u0142awiony Jezus przyszed\u0142 na kr\u00f3tk\u0105 chwil\u0119 i powiedzia\u0142 do mnie: \u201eMoja c\u00f3rko, mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce ca\u0142e \u017bycie Bo\u017ce otrzymuje \u017cycie od Mi\u0142o\u015bci: Mi\u0142o\u015b\u0107 sprawia, \u017ce to \u017bycie rodzi, wydaje na \u015bwiat, stwarza, zachowuje, a tak\u017ce udziela ci\u0105g\u0142ego \u017cycia ca\u0142emu Jego dzia\u0142aniu. Gdyby nie mia\u0142o Mi\u0142o\u015bci, nie dzia\u0142a\u0142oby ani nie mia\u0142oby \u017cycia. Ot\u00f3\u017c stworzenia s\u0105 niczym innym jak iskrami, kt\u00f3re wysz\u0142y z wielkiego ognia Mi\u0142o\u015bci, z Boga, i z tej iskry otrzymuj\u0105 \u017cycie, \u017cywotno\u015b\u0107 oraz zdolno\u015b\u0107 do dzia\u0142ania. Tak samo \u017cycie ludzkie otrzymuje \u017cycie od Mi\u0142o\u015bci. Jednak nie wszyscy pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 nim, aby kocha\u0107 i czyni\u0107 to, co pi\u0119kne i dobre \u2014 to Wszystko \u2014 lecz przekszta\u0142caj\u0105 t\u0119 iskr\u0119: jedni czyni\u0105 z niej mi\u0142o\u015b\u0107 do samych siebie, inni mi\u0142o\u015b\u0107 do stworze\u0144, do bogactw, a nawet mi\u0142o\u015b\u0107 do zwierz\u0105t, ku najwi\u0119kszemu smutkowi ich Stw\u00f3rcy, kt\u00f3ry sprawi\u0142, \u017ce te iskry wysz\u0142y z Jego wielkiego ognia, i pragnie odzyska\u0107 je wszystkie na powr\u00f3t w Sobie, i to powi\u0119kszone, jako tyle\u017c obraz\u00f3w Jego Boskiego \u017bycia. Jednak niewielu jest takich, kt\u00f3rzy odpowiadaj\u0105 na wezwanie do na\u015bladowania swego Stw\u00f3rcy. Dlatego, moja umi\u0142owana, kochaj Mnie i spraw, aby nawet tw\u00f3j oddech by\u0142 nieustannym aktem mi\u0142o\u015bci ku Mnie, aby z tej iskry powsta\u0142 ma\u0142y ogie\u0144 i aby w ten spos\u00f3b da\u0107 uj\u015bcie Mi\u0142o\u015bci twego Stw\u00f3rcy\u201d. ( Tom 7; 15 czerwca 1906 r.) \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026. Nie jestem Bogiem samotnym, nie, chc\u0119, aby stworzenie by\u0142o ze Mn\u0105 razem, Moje echo musi rozbrzmiewa\u0107 w jego, a jego w Moim i tworzy\u0107 jedno;  i je\u015bli czeka\u0142em tyle wiek\u00f3w, aby objawi\u0107 Moj\u0105 Wol\u0119 dzia\u0142aj\u0105c\u0105 w stworzeniu, a jego wol\u0119 dzia\u0142aj\u0105c\u0105 w Mojej, podnosz\u0105c j\u0105 prawie do Mojego w\u0142asnego poziomu, to dlatego, \u017ce mia\u0142em przygotowa\u0107 i usposobi\u0107 stworzenia do przej\u015bcia od mniejszej do wi\u0119kszej wiedzy; musia\u0142em dzia\u0142a\u0107, jak nauczyciel, kt\u00f3ry najpierw uczy samog\u0142osek i sp\u00f3\u0142g\u0142osek, a potem przechodzi do wypracowa\u0144. Do tej pory nic nie by\u0142o wiadomo o Mojej Woli poza samog\u0142oskami i sp\u00f3\u0142g\u0142oskami; konieczne by\u0142o, abym przeszed\u0142 do esej\u00f3w, a to zaprowadzi \u017cycie Mojej Woli. Pierwszego wypracowania chc\u0119 od ciebie: je\u015bli b\u0119dziesz uwa\u017cna, zrobisz to dobrze, tak \u017ce uczynisz Mi zaszczyt Esejem danym ci przez twego Jezusa, najszlachetniejszym tematem eseju, tematem Woli Wiecznej, kt\u00f3ry przyniesie Mi najwi\u0119kszy zaszczyt, i kt\u00f3ry, tworz\u0105c zjednoczenie ze stworzeniami, uczyni znanymi nowe horyzonty, nowe Nieba i nowe nadmiary Mojej Mi\u0142o\u015bci. Widzisz, w Mojej Najwy\u017cszej Woli  s\u0105 wszystkie wewn\u0119trzne Akty, kt\u00f3rych dokona\u0142o Moje Cz\u0142owiecze\u0144stwo, jakby w oczekiwaniu, aby wyj\u015b\u0107 jako pos\u0142a\u0144cy i wyruszy\u0107 w drog\u0119; te Akty zosta\u0142y dokonane dla stworze\u0144 i  chc\u0105 ofiarowa\u0107 siebie, i chc\u0105 si\u0119 da\u0107 pozna\u0107; a poniewa\u017c nie mog\u0105 si\u0119 odda\u0107, czuj\u0105 si\u0119 jakby uwi\u0119zione, i prosz\u0105, i b\u0142agaj\u0105, aby Moja Wola uczyni\u0142a Je znanymi, aby mog\u0142y da\u0107 Dobro, kt\u00f3re zawieraj\u0105. Jestem w sytuacji biednej matki, kt\u00f3ra trzyma swoje dziecko w \u0142onie przez d\u0142ugi czas, a poniewa\u017c nadszed\u0142 czas, aby je urodzi\u0107, marnieje, gdy go nie rodzi, cierpi i nie troszcz\u0105c si\u0119 o w\u0142asne \u017cycie, chce urodzi\u0107 za wszelk\u0105 cen\u0119. Godziny i dni zw\u0142oki wydaj\u0105 si\u0119 jej latami i wiekami; wszystko, zrobi\u0142a i przygotowa\u0142a, nie pozostaje nic innego, jak tylko sprowadzi\u0107 je na \u015bwiat. Takim jestem: bardziej ni\u017c matka, zachowa\u0142em w Sobie przez tak wiele stuleci, bardziej ni\u017c owoc \u0142ona, wszystkie Moje ludzkie Akty, kt\u00f3re uczyni\u0142em w \u015bwi\u0119to\u015bci Wiecznej Woli, aby da\u0107 Je stworzeniom; a kiedy si\u0119 ofiaruj\u0105, podnios\u0105 ludzkie akty stworzenia do boskich Akt\u00f3w, ozdabiaj\u0105c je najpi\u0119kniejszym pi\u0119knem, sprawiaj\u0105c, \u017ce b\u0119d\u0105 \u017cy\u0142y \u017cyciem Mojej Woli, nadaj\u0105c im warto\u015b\u0107, efekty i dobra, kt\u00f3re posiada Moja Wola. Dlatego wzdycham bardziej ni\u017c matka, smuc\u0119 si\u0119, p\u0142on\u0119 z powodu tych narodzin Mojej Woli; nadszed\u0142 czas, nie pozostaje nic innego, jak znale\u017a\u0107 kogo\u015b, kto przyjmie pierwsze narodziny, aby potem kontynuowa\u0107 inne narodziny w kolejnych stworzeniach. Dlatego m\u00f3wi\u0119 ci, b\u0105d\u017a uwa\u017cna, poszerz swoje serce, aby\u015b mog\u0142a wch\u0142on\u0105\u0107 ca\u0142\u0105 warto\u015b\u0107, efekty, wiedz\u0119, kt\u00f3r\u0105 zawiera Moja Wola, abym m\u00f3g\u0142 umie\u015bci\u0107 w tobie Pierwsze Narodziny. Jak\u0105 rado\u015b\u0107 Mi dasz! B\u0119dziesz pocz\u0105tkiem Mojego szcz\u0119\u015bcia na ziemi. M\u00f3g\u0142bym powiedzie\u0107, \u017ce ludzka wola uczyni\u0142a Mnie nieszcz\u0119\u015bliwym po\u015br\u00f3d stworze\u0144, a Moja Wola dzia\u0142aj\u0105ca w stworzeniu przywr\u00f3ci Mi b\u0142ogo\u015b\u0107”.  (z „Ksi\u0119gi Nieba”;  Do u\u017cytku prywatnego – Tom 14; 19 pa\u017adziernika 1922)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1624","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1624","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1624"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1624\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1625,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1624\/revisions\/1625"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}