{"id":1619,"date":"2026-10-20T18:24:44","date_gmt":"2026-10-20T18:24:44","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=1619"},"modified":"2026-10-20T18:24:44","modified_gmt":"2026-10-20T18:24:44","slug":"wtorek-xxix-tydzien-okresu-zwyklego-lk-1235-38-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2026\/10\/20\/wtorek-xxix-tydzien-okresu-zwyklego-lk-1235-38-2\/","title":{"rendered":"Wtorek XXIX tydzie\u0144 Okresu Zwyk\u0142ego (\u0141k 12,35-38)"},"content":{"rendered":"\n

35 <\/strong>Niech b\u0119d\u0105 przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie! 36 <\/strong>A wy [b\u0105d\u017acie] podobni do ludzi, oczekuj\u0105cych swego pana, kiedy z uczty weselnej powr\u00f3ci, aby mu zaraz otworzy\u0107, gdy nadejdzie i zako\u0142acze. 37 <\/strong>Szcz\u0119\u015bliwi owi s\u0142udzy, kt\u00f3rych pan zastanie czuwaj\u0105cych, gdy nadejdzie. Zaprawd\u0119, powiadam wam: Przepasze si\u0119 i ka\u017ce im zasi\u0105\u015b\u0107 do sto\u0142u, a obchodz\u0105c b\u0119dzie im us\u0142ugiwa\u0142. 38 <\/strong>Czy o drugiej, czy o trzeciej stra\u017cy przyjdzie, szcz\u0119\u015bliwi oni, gdy ich tak zastanie. <\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u00a0Niech b\u0119d\u0105 przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie! (\u0141k 12,35)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

By\u0142am w swoim zwczajowym stanie, kiedy przyszed\u0142 Naj\u015bwi\u0119tszy Jezus i m\u00f3wi\u0142 do mnie przez chwil\u0119:<\/p>\n\n\n\n

C\u00f3rko moja, znakiem przez, kt\u00f3ry mo\u017cna pozna\u0107, czy dusza jest w Mojej \u0141asce, jest to: kiedy Moja \u0141aska komunikuje si\u0119 jej, dusza jest gotowa do wykonania tego, co \u0141aska chce, tak, \u017ce \u0141aska, kt\u00f3ra by\u0142a najpierw w duszy i ta, kt\u00f3ra komunikuje si\u0119 potem, \u0142\u0105cz\u0105 r\u0119ce i zabieraj\u0105 si\u0119 do wsp\u00f3\u0142dzia\u0142ania z wol\u0105 duszy.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli jednak dusza nie jest gotowa do dzia\u0142ania, rodzi to wiele w\u0105tpliwo\u015bci.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0141aska jest symbolizowana przez pr\u0105d elektryczny, kt\u00f3ry mo\u017ce w\u0142\u0105czy\u0107 tylko te urz\u0105dzenia, w kt\u00f3rych wykonano odpowiednie urz\u0105dzenia do pr\u0105du; je\u015bli nie ma tych urz\u0105dze\u0144 lub je\u015bli przew\u00f3d jest uszkodzony lub przepalony, \u015bwiat\u0142o nie mo\u017ce by\u0107 przesy\u0142ane pomimo pr\u0105du „.<\/p>\n\n\n\n

Potem znikn\u0105\u0142. <\/p>\n\n\n\n

(z Ksi\u0119gi Nieba; Tom 8; Luty 6, 1908).<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/p>\n\n\n\n

… Jezus rozstaje si\u0119 ze swoj\u0105 Matk\u0105 z ca\u0142\u0105 gotowo\u015bci\u0105, nawet je\u015bli Jego czu\u0142e Serce krwawi. Czy jeste\u015bmy r\u00f3wnie gotowi wyrzec si\u0119 nawet najbardziej zgodnych z prawem i \u015bwi\u0119tych \u0107wicze\u0144, gdy jest to konieczne do wykonania Bo\u017cych nakaz\u00f3w? Zbadajmy szczeg\u00f3lnie nasze sumienia w odniesieniu do tych przypadk\u00f3w, w kt\u00f3rych B\u00f3g odsuwa od nas swoj\u0105 namacaln\u0105 obecno\u015b\u0107 lub namacalne nabo\u017ce\u0144stwo(adoracj\u0119)… \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 (z „Zegara godzin M\u0119ki Jezusa Chrystusa”; godzina od 17:00 do 18:00: Jezus opuszcza swoj\u0105 Matk\u0119).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u00a0Szcz\u0119\u015bliwi owi s\u0142udzy, kt\u00f3rych pan zastanie czuwaj\u0105cych, gdy nadejdzie. Zaprawd\u0119, powiadam wam: Przepasze si\u0119 i ka\u017ce im zasi\u0105\u015b\u0107 do sto\u0142u, a obchodz\u0105c b\u0119dzie im us\u0142ugiwa\u0142.(\u0141k 12,35)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Czyny dokonane w Woli Bo\u017cej s\u0105 dla Jezusa dniami \u015bwiat\u0142a.  Jak przewrotne jest udawanie <\/p>\n\n\n\n

Kiedy trwa\u0142am w swoim zwyczajowym stanie i czuwa\u0142am niemal przez ca\u0142\u0105 noc, moje my\u015bli bieg\u0142y cz\u0119sto do mojego wi\u0119\u017ania Jezusa. On za\u015b ukaza\u0142 si\u0119 w tak g\u0119stych ciemno\u015bciach, \u017ce czu\u0142am Jego niespokojny oddech i dotyk Jego osoby, jednak Go nie widzia\u0142am. Pr\u00f3bowa\u0142am wi\u0119c wtopi\u0107 si\u0119 w Jego Przenaj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Wol\u0119, okazuj\u0105c Mu jak zwykle wsp\u00f3\u0142czucie i oddaj\u0105c zado\u015b\u0107uczynienie. Wtedy promie\u0144 \u015bwiat\u0142a, ja\u015bniejszy ni\u017c s\u0142o\u0144ce, wyszed\u0142 z mojego wn\u0119trza i odbi\u0142 si\u0119 na twarzy Jezusa. Pod wp\u0142ywem tego promienia Jego twarz si\u0119 rozja\u015bni\u0142a. A kiedy sta\u0142 si\u0119 dzie\u0144, ciemno\u015b\u0107 znik\u0142a i mog\u0142am wtuli\u0107 si\u0119 w Jego kolana. On za\u015b powiedzia\u0142 do mnie: C\u00f3rko moja, czyny dokonane w mojej Woli s\u0105 dla Mnie dniami. Je\u015bli cz\u0142owiek przez swoje grzechy otacza Mnie ciemno\u015bci\u0105, to czyny dokonane w mojej Woli bardziej ni\u017c promienie s\u0142oneczne chroni\u0105 Mnie przed ciemno\u015bci\u0105, otaczaj\u0105 Mnie \u015bwiat\u0142em i pomagaj\u0105 Mi ukazywa\u0107 stworzeniom, kim jestem. Tak wi\u0119c bardzo kocham tego, kto \u017cyje w mojej Woli, gdy\u017c w mojej Woli mo\u017ce da\u0107 Mi wszystko i chroni Mnie przed wszystkimi. Pragn\u0119 da\u0107 mu wszystko i zawrze\u0107 w nim wszystkie dobra, kt\u00f3re powinnienem da\u0107 innym. Za\u0142\u00f3\u017cmy, \u017ce s\u0142o\u0144ce posiada rozum, a ro\u015bliny potrafi\u0105 my\u015ble\u0107. Ro\u015bliny dobrowolnie odrzucaj\u0105 \u015bwiat\u0142o i ciep\u0142o s\u0142o\u0144ca i nie chc\u0105 rodzi\u0107 ani wydawa\u0107 owoc\u00f3w. Tylko jedna ro\u015blina przyjmuje z mi\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiat\u0142o s\u0142o\u0144ca i pragnie da\u0107 s\u0142o\u0144cu wszystkie owoce, kt\u00f3rych inne ro\u015bliny nie chc\u0105 wytworzy\u0107. Czy nie by\u0142oby s\u0142uszne, gdyby s\u0142o\u0144ce odebra\u0142o swoje \u015bwiat\u0142o wszystkim innym ro\u015blinom i przela\u0142o ca\u0142e swoje \u015bwiat\u0142o i ciep\u0142o na t\u0119 ro\u015blin\u0119? S\u0105dz\u0119, \u017ce tak. Ot\u00f3\u017c to, co nie przytrafia si\u0119 s\u0142o\u0144cu, gdy\u017c nie ma rozumu, mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107 mi\u0119dzy Mn\u0105 a dusz\u0105. Powiedzia\u0142 to i znikn\u0105\u0142. Potem wr\u00f3ci\u0142 i doda\u0142: C\u00f3rko moja, bole\u015bci\u0105, kt\u00f3ra najbardziej przeszy\u0142a Mnie podczas mojej M\u0119ki, by\u0142o udawanie faryzeuszy. Udawali sprawiedliwo\u015b\u0107, a byli najbardziej niesprawiedliwi. Udawali \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, przestrzeganie praw i porz\u0105dek, a byli najbardziej przewrotni, byli poza wszelkimi przepisami i w zupe\u0142nym nie\u0142adzie, a udaj\u0105c, \u017ce czcz\u0105 Boga, szanowali siebie samych, w\u0142asne interesy i w\u0142asn\u0105 wygod\u0119. Tak wi\u0119c \u015bwiat\u0142o nie mog\u0142o w nich wnikn\u0105\u0107, poniewa\u017c ich sztuczne maniery zamyka\u0142y mu drzwi,  a udawanie by\u0142o kluczem, kt\u00f3ry przekr\u0119caj\u0105c si\u0119 dwa razy, zamyka\u0142 drzwi ca\u0142kowicie i uporczywie uniemo\u017cliwia\u0142 wnikni\u0119cie nawet kilku przeb\u0142ysk\u00f3w \u015bwiat\u0142a, do tego stopnia \u017ce wi\u0119cej \u015bwiat\u0142a znalaz\u0142 ba\u0142wochwalczy Pi\u0142at ni\u017c faryzeusze, gdy\u017c wszystko, co uczyni\u0142 i powiedzia\u0142, nie mia\u0142o \u017ar\u00f3d\u0142a w udawaniu, ale co najwy\u017cej by\u0142o ze strachu. Ja za\u015b bardziej sk\u0142aniam si\u0119 ku najbardziej przewrotnemu grzesznikowi, nie fa\u0142szywemu, ni\u017c ku tym, kt\u00f3rzy s\u0105 lepsi, ale fa\u0142szywi. Och, jak\u017ce budzi we Mnie wstr\u0119t ten, kto pozornie czyni dobro, udaje dobrego, modli si\u0119, ale kryje w sobie z\u0142o i w\u0142asny interes. Kiedy jego usta si\u0119 modl\u0105, jego serce jest daleko ode Mnie, kiedy czyni dobro, my\u015bli o tym, jak zaspokoi\u0107 swoje niepohamowane nami\u0119tno\u015bci. W dodatku fa\u0142szywy cz\u0142owiek nie jest w stanie dawa\u0107 innym \u015bwiat\u0142a, kiedy pozornie czyni dobro i o nim m\u00f3wi, gdy\u017c zaryglowa\u0142 drzwi. Dlatego taki kto\u015b dzia\u0142a jak wcielony diabe\u0142, tak i\u017c wiele razy pod pozorem dobra przyci\u0105ga cz\u0142owieka, a ten, widz\u0105c dobro, daje si\u0119 zwabi\u0107 i w najmniej spodziewanym momencie popada w najci\u0119\u017csze grzechy. Och, o ile bezpieczniejsze s\u0105 pokusy pod postaci\u0105 grzechu ni\u017c pokusy pod pozorem dobra! Dlatego bezpieczniej jest mie\u0107 do czynienia z lud\u017ami przewrotnymi ni\u017c z dobrymi, ale fa\u0142szywymi. Ile trucizny ukrywaj\u0105! Ile dusz zatruwaj\u0105! Gdyby nie udawali i gdyby wszyscy ujawnili, kim s\u0105, korze\u0144 z\u0142a by\u0142by usuni\u0119ty z powierzchni ziemi i wszyscy byliby rozczarowani.<\/p>\n\n\n\n

(22 listopada 1921, tom 13;  (wolaboza.org<\/a>))<\/p>\n\n\n\n

—————————<\/p>\n\n\n\n

\u2026 \u201eMoja b\u0142ogos\u0142awiona c\u00f3rko, czy wiesz, czym jest twoje \u00abKocham Ci\u0119\u00bb? Jest ono jak znaki interpunkcyjne w tek\u015bcie. W tek\u015bcie pozbawionym interpunkcji dostrzega si\u0119 jedynie zam\u0119t, bez w\u0142a\u015bciwej my\u015bli i bez wyrazu, tak \u017ce czytelnik nie odkrywa prawdziwego sensu i mo\u017ce odczyta\u0107 z tekstu zar\u00f3wno to, co pi\u0119kne, jak i to, co niew\u0142a\u015bciwe, wed\u0142ug w\u0142asnego upodobania. Poniewa\u017c brakuje znak\u00f3w interpunkcyjnych, jest to w\u0142a\u015bciwie pismo pozbawione prawdziwej warto\u015bci i wyra\u017anie \u015bwiadcz\u0105ce o niewiedzy oraz niewielkim znaczeniu autora. A jednak czym\u017ce szczeg\u00f3lnym s\u0105 kropka, przecinek, znak zapytania i wszystkie pozosta\u0142e znaki interpunkcyjne?<\/p>\n\n\n\n

Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce s\u0105 niczym w por\u00f3wnaniu z rozleg\u0142\u0105 prac\u0105 w\u0142o\u017con\u0105 w napisanie tekstu. Tak wi\u0119c twoje \u00abKocham Ci\u0119\u00bb jest jak interpunkcja w tek\u015bcie liter twojego \u017cycia, twoich s\u0142\u00f3w, dzie\u0142, krok\u00f3w, a nawet twojego serca.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Interpunkcja twojego \u00abKocham Ci\u0119\u00bb porz\u0105dkuje wszystkie twoje akty, wyra\u017ca dok\u0142adne my\u015bli, nadaje im najpi\u0119kniejsze sformu\u0142owania i pozwala ci pozna\u0107 Tego, z mi\u0142o\u015bci do kt\u00f3rego powsta\u0142y strona i tekst twojego \u017cycia.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ale to jeszcze nic. Ta kropka, ten ma\u0142y przecinek twojego \u00abKocham Ci\u0119\u00bb wznosi si\u0119 ku g\u00f3rze i stawia znaki interpunkcyjne na naszych Boskich stronach, na naszym Niebia\u0144skim tek\u015bcie ca\u0142ego Stworzenia. Ca\u0142e Stworzenie nie jest bowiem niczym innym, jak tylko nasz\u0105 Bosk\u0105 stron\u0105, kt\u00f3r\u0105 wyprowadzili\u015bmy z samych Siebie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A nasze Niebia\u0144skie litery zosta\u0142y odci\u015bni\u0119te na ca\u0142ej stronie Stworzenia, i to z tak uporz\u0105dkowan\u0105 i harmonijn\u0105 interpunkcj\u0105, z tak trafnymi my\u015blami, z najpi\u0119kniejszymi i najbardziej poruszaj\u0105cymi wyra\u017ceniami oraz z tak wysokim kunsztem artystycznym, \u017ce \u017caden inny artysta nie potrafi\u0142by ich na\u015bladowa\u0107.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Teraz twoje \u00abKocham Ci\u0119\u00bb \u0142\u0105czy si\u0119 z Bosk\u0105 interpunkcj\u0105, a dusza, stawiaj\u0105c znaki interpunkcyjne, uczy si\u0119 poznawa\u0107 znaczenie naszych liter. Uczy si\u0119 czyta\u0107 nasz\u0105 stron\u0119 i dok\u0142adnie rozumie, co uczynili\u015bmy z mi\u0142o\u015bci do niej.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Przyswaja sobie najpi\u0119kniejszy i najbardziej poruszaj\u0105cy wyraz swojego Stw\u00f3rcy, a nam daje sw\u00f3j ma\u0142y wk\u0142ad i sk\u0142ada nam niewielk\u0105 danin\u0119, kt\u00f3rej sprawiedliwie oczekujemy od stworze\u0144 z mi\u0142o\u015bci.<\/em><\/p>\n\n\n\n

I nie tylko to: poniewa\u017c \u00abKocham Ci\u0119\u00bb ma z natury w\u0142a\u015bciwo\u015b\u0107 przemieniania si\u0119 w dobro, z ca\u0142\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 przyjmuj\u0119 te kropki i przecinki twojego \u00abKocham Ci\u0119\u00bb i umieszczam twoje ma\u0142e \u015bwiat\u0142o na naszej Boskiej interpunkcji.<\/p>\n\n\n\n

Kiedy wi\u0119c spogl\u0105dam na ca\u0142e Stworzenie, czuj\u0119 si\u0119 tak ogarni\u0119ty mi\u0142o\u015bci\u0105, \u017ce a\u017c nie mog\u0119 jej pomie\u015bci\u0107, poniewa\u017c dostrzegam interpunkcj\u0119 ma\u0142ej c\u00f3rki Mojej Woli w naszej Niebia\u0144skiej interpunkcji. Ale powiedz Mi, moja c\u00f3rko, dlaczego m\u00f3wisz Mi \u00abKocham Ci\u0119\u00bb i chcesz nape\u0142ni\u0107 swoim \u00abKocham Ci\u0119\u00bb wszystkie stworzone rzeczy, a nawet moje w\u0142asne akty?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Odpowiedzia\u0142am: \u201ePoniewa\u017c Ci\u0119 kocham i chc\u0119 by\u0107 przez Ciebie kochana\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A On na to: \u201eSkoro wi\u0119c Mnie kochasz, m\u00f3wisz Mi \u00abKocham Ci\u0119\u00bb. Czy\u017c kochanie przez stworzenie nie jest moim najwi\u0119kszym szcz\u0119\u015bciem, moim najgor\u0119tszym pragnieniem i moim upojeniem mi\u0142o\u015bci\u0105?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wiedz teraz, \u017ce przy ka\u017cdym twoim \u00abKocham Ci\u0119\u00bb szepcz\u0119 twojemu sercu: \u00abKocham ci\u0119\u00bb, i umieszczam moj\u0105 Niebia\u0144sk\u0105 interpunkcj\u0119 na stronie i literach twojego \u017cycia. Czy\u017c nie cieszysz si\u0119 z tego?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

A ja na to: \u201eMoja Mi\u0142o\u015bci, nie, sama Twoja interpunkcja mi nie wystarcza, to jeszcze mnie nie zadowala. By\u0107 mo\u017ce wystarcza Ci sama moja interpunkcja, poniewa\u017c jestem ma\u0142a i do niczego si\u0119 nie nadaj\u0119, wi\u0119c nie potrafi\u0119 uczyni\u0107 niczego innego. Ale skoro Ty mo\u017cesz uczyni\u0107 wszystko, chcia\u0142abym, aby\u015b sam ukszta\u0142towa\u0142 dla mnie stron\u0119 i tekst mojego \u017cycia, aby\u015b uczyni\u0142 mnie szcz\u0119\u015bliw\u0105\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A Jezus odpowiedzia\u0142: \u201eTak, tak, zadowol\u0119 ci\u0119, a nawet mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce ju\u017c to czyni\u0119.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aby napisa\u0107 stron\u0119, potrzebne s\u0105 papier, atrament i pi\u00f3ro<\/em> \u2014 s\u0105 to materia\u0142y niezb\u0119dne do tego celu. Je\u015bli zabraknie cho\u0107by jednego z nich, nie mo\u017cna wykona\u0107 pisma. Ot\u00f3\u017c papierem jest moja Bo\u017ca Wola, kt\u00f3ra jako podstawa wszystkiego musi utworzy\u0107 stron\u0119 \u017cycia. <\/em><\/strong>Widzisz, mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce moja Wola rozpostar\u0142a si\u0119 jako podstawa ca\u0142ego Stworzenia, niczym papier, aby przyj\u0105\u0107 r\u00f3\u017cne litery naszej nieustaj\u0105cej Mi\u0142o\u015bci. W nie wpisa\u00adli\u015bmy w stworzenie, jakby literami bardziej ni\u017c niezniszczalnymi, nasze przymioty i Boskie dzie\u0142a. <\/em>Nasze litery s\u0105 bowiem utworzone z nieustaj\u0105cych dzie\u0142 i Mi\u0142o\u015bci.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tak wi\u0119c dusza musi mie\u0107 moj\u0105 Bo\u017c\u0105 Wol\u0119 jako podstaw\u0119 wszystkiego, ale to jeszcze nie wystarcza.<\/em> Potrzeba nieustaj\u0105cej Mi\u0142o\u015bci jako atramentu,<\/em><\/strong> kt\u00f3ry mo\u017ce pisa\u0107 na tym papierze ze \u015bwiat\u0142a.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jednak sam papier i atrament r\u00f3wnie\u017c nie wystarcz\u0105, aby powsta\u0142y litery. <\/em>Potrzebne jest zatem pi\u00f3ro \u015bwi\u0119tych dzie\u0142, rozmaitych ofiar i r\u00f3\u017cnych okoliczno\u015bci \u017cycia.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Za pomoc\u0105 tego pi\u00f3ra mo\u017cna wi\u0119c zapisywa\u0107 uporz\u0105dkowane litery oraz najpi\u0119kniejsze i najbardziej poruszaj\u0105ce wyra\u017cenia, kt\u00f3re raz doprowadzaj\u0105 do p\u0142aczu, a innym razem nape\u0142niaj\u0105 serce rado\u015bci\u0105. <\/em>W ten spos\u00f3b czytelnik poczuje si\u0119 przemieniony i odczuje, \u017ce zostaje mu przywr\u00f3cone \u017cycie dobra, kt\u00f3re zawiera ta strona.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kiedy Ja, Boski Artysta i Pisarz, znajduj\u0119 papier, atrament i pi\u00f3ro, w\u00f3wczas \u2014 tak jak ukszta\u0142towa\u0142em i zapisa\u0142em stron\u0119 Stworzenia \u2014 z najwi\u0119ksz\u0105 rado\u015bci\u0105 przyst\u0119puj\u0119 do kszta\u0142towania i zapisywania strony tej duszy, by\u0107 mo\u017ce jeszcze pi\u0119kniejszej ni\u017c sama strona Stworzenia.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dlatego zawsze miej przygotowane papier, atrament i przybory do pisania, a Ja obiecuj\u0119 ci, \u017ce napisz\u0119 stron\u0119 twojego \u017cycia, z kt\u00f3rej b\u0119dzie mo\u017cna pozna\u0107, \u017ce to Ja sam j\u0105 ukszta\u0142towa\u0142em i napisa\u0142em.<\/em><\/p>\n\n\n\n

W ten spos\u00f3b oboje b\u0119dziemy szcz\u0119\u015bliwi\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

(z „Ksi\u0119gi Nieba”; Do u\u017cytku prywatnego – Tom 31; 14 stycznia 1933)<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

35 Niech b\u0119d\u0105 przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie! 36 A wy [b\u0105d\u017acie] podobni do ludzi, oczekuj\u0105cych swego pana, kiedy z uczty weselnej powr\u00f3ci, aby mu zaraz otworzy\u0107, gdy nadejdzie i zako\u0142acze. 37 Szcz\u0119\u015bliwi owi s\u0142udzy, kt\u00f3rych pan zastanie czuwaj\u0105cych, gdy nadejdzie. Zaprawd\u0119, powiadam wam: Przepasze si\u0119 i ka\u017ce im zasi\u0105\u015b\u0107 do sto\u0142u, a obchodz\u0105c b\u0119dzie im us\u0142ugiwa\u0142. 38 Czy o drugiej, czy o trzeciej stra\u017cy przyjdzie, szcz\u0119\u015bliwi oni, gdy ich tak zastanie.  \u00a0Niech b\u0119d\u0105 przepasane biodra wasze i zapalone pochodnie! (\u0141k 12,35) By\u0142am w swoim zwczajowym stanie, kiedy przyszed\u0142 Naj\u015bwi\u0119tszy Jezus i m\u00f3wi\u0142 do mnie przez chwil\u0119: C\u00f3rko moja, znakiem przez, kt\u00f3ry mo\u017cna pozna\u0107, czy dusza jest w Mojej \u0141asce, jest to: kiedy Moja \u0141aska komunikuje si\u0119 jej, dusza jest gotowa do wykonania tego, co \u0141aska chce, tak, \u017ce \u0141aska, kt\u00f3ra by\u0142a najpierw w duszy i ta, kt\u00f3ra komunikuje si\u0119 potem, \u0142\u0105cz\u0105 r\u0119ce i zabieraj\u0105 si\u0119 do wsp\u00f3\u0142dzia\u0142ania z wol\u0105 duszy. Je\u015bli jednak dusza nie jest gotowa do dzia\u0142ania, rodzi to wiele w\u0105tpliwo\u015bci. \u0141aska jest symbolizowana przez pr\u0105d elektryczny, kt\u00f3ry mo\u017ce w\u0142\u0105czy\u0107 tylko te urz\u0105dzenia, w kt\u00f3rych wykonano odpowiednie urz\u0105dzenia do pr\u0105du; je\u015bli nie ma tych urz\u0105dze\u0144 lub je\u015bli przew\u00f3d jest uszkodzony lub przepalony, \u015bwiat\u0142o nie mo\u017ce by\u0107 przesy\u0142ane pomimo pr\u0105du „. Potem znikn\u0105\u0142.  (z Ksi\u0119gi Nieba; Tom 8; Luty 6, 1908). \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.. … Jezus rozstaje si\u0119 ze swoj\u0105 Matk\u0105 z ca\u0142\u0105 gotowo\u015bci\u0105, nawet je\u015bli Jego czu\u0142e Serce krwawi. Czy jeste\u015bmy r\u00f3wnie gotowi wyrzec si\u0119 nawet najbardziej zgodnych z prawem i \u015bwi\u0119tych \u0107wicze\u0144, gdy jest to konieczne do wykonania Bo\u017cych nakaz\u00f3w? Zbadajmy szczeg\u00f3lnie nasze sumienia w odniesieniu do tych przypadk\u00f3w, w kt\u00f3rych B\u00f3g odsuwa od nas swoj\u0105 namacaln\u0105 obecno\u015b\u0107 lub namacalne nabo\u017ce\u0144stwo(adoracj\u0119)… \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 (z „Zegara godzin M\u0119ki Jezusa Chrystusa”; godzina od 17:00 do 18:00: Jezus opuszcza swoj\u0105 Matk\u0119). \u00a0Szcz\u0119\u015bliwi owi s\u0142udzy, kt\u00f3rych pan zastanie czuwaj\u0105cych, gdy nadejdzie. Zaprawd\u0119, powiadam wam: Przepasze si\u0119 i ka\u017ce im zasi\u0105\u015b\u0107 do sto\u0142u, a obchodz\u0105c b\u0119dzie im us\u0142ugiwa\u0142.(\u0141k 12,35) Czyny dokonane w Woli Bo\u017cej s\u0105 dla Jezusa dniami \u015bwiat\u0142a.  Jak przewrotne jest udawanie  Kiedy trwa\u0142am w swoim zwyczajowym stanie i czuwa\u0142am niemal przez ca\u0142\u0105 noc, moje my\u015bli bieg\u0142y cz\u0119sto do mojego wi\u0119\u017ania Jezusa. On za\u015b ukaza\u0142 si\u0119 w tak g\u0119stych ciemno\u015bciach, \u017ce czu\u0142am Jego niespokojny oddech i dotyk Jego osoby, jednak Go nie widzia\u0142am. Pr\u00f3bowa\u0142am wi\u0119c wtopi\u0107 si\u0119 w Jego Przenaj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Wol\u0119, okazuj\u0105c Mu jak zwykle wsp\u00f3\u0142czucie i oddaj\u0105c zado\u015b\u0107uczynienie. Wtedy promie\u0144 \u015bwiat\u0142a, ja\u015bniejszy ni\u017c s\u0142o\u0144ce, wyszed\u0142 z mojego wn\u0119trza i odbi\u0142 si\u0119 na twarzy Jezusa. Pod wp\u0142ywem tego promienia Jego twarz si\u0119 rozja\u015bni\u0142a. A kiedy sta\u0142 si\u0119 dzie\u0144, ciemno\u015b\u0107 znik\u0142a i mog\u0142am wtuli\u0107 si\u0119 w Jego kolana. On za\u015b powiedzia\u0142 do mnie: C\u00f3rko moja, czyny dokonane w mojej Woli s\u0105 dla Mnie dniami. Je\u015bli cz\u0142owiek przez swoje grzechy otacza Mnie ciemno\u015bci\u0105, to czyny dokonane w mojej Woli bardziej ni\u017c promienie s\u0142oneczne chroni\u0105 Mnie przed ciemno\u015bci\u0105, otaczaj\u0105 Mnie \u015bwiat\u0142em i pomagaj\u0105 Mi ukazywa\u0107 stworzeniom, kim jestem. Tak wi\u0119c bardzo kocham tego, kto \u017cyje w mojej Woli, gdy\u017c w mojej Woli mo\u017ce da\u0107 Mi wszystko i chroni Mnie przed wszystkimi. Pragn\u0119 da\u0107 mu wszystko i zawrze\u0107 w nim wszystkie dobra, kt\u00f3re powinnienem da\u0107 innym. Za\u0142\u00f3\u017cmy, \u017ce s\u0142o\u0144ce posiada rozum, a ro\u015bliny potrafi\u0105 my\u015ble\u0107. Ro\u015bliny dobrowolnie odrzucaj\u0105 \u015bwiat\u0142o i ciep\u0142o s\u0142o\u0144ca i nie chc\u0105 rodzi\u0107 ani wydawa\u0107 owoc\u00f3w. Tylko jedna ro\u015blina przyjmuje z mi\u0142o\u015bci\u0105 \u015bwiat\u0142o s\u0142o\u0144ca i pragnie da\u0107 s\u0142o\u0144cu wszystkie owoce, kt\u00f3rych inne ro\u015bliny nie chc\u0105 wytworzy\u0107. Czy nie by\u0142oby s\u0142uszne, gdyby s\u0142o\u0144ce odebra\u0142o swoje \u015bwiat\u0142o wszystkim innym ro\u015blinom i przela\u0142o ca\u0142e swoje \u015bwiat\u0142o i ciep\u0142o na t\u0119 ro\u015blin\u0119? S\u0105dz\u0119, \u017ce tak. Ot\u00f3\u017c to, co nie przytrafia si\u0119 s\u0142o\u0144cu, gdy\u017c nie ma rozumu, mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107 mi\u0119dzy Mn\u0105 a dusz\u0105. Powiedzia\u0142 to i znikn\u0105\u0142. Potem wr\u00f3ci\u0142 i doda\u0142: C\u00f3rko moja, bole\u015bci\u0105, kt\u00f3ra najbardziej przeszy\u0142a Mnie podczas mojej M\u0119ki, by\u0142o udawanie faryzeuszy. Udawali sprawiedliwo\u015b\u0107, a byli najbardziej niesprawiedliwi. Udawali \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, przestrzeganie praw i porz\u0105dek, a byli najbardziej przewrotni, byli poza wszelkimi przepisami i w zupe\u0142nym nie\u0142adzie, a udaj\u0105c, \u017ce czcz\u0105 Boga, szanowali siebie samych, w\u0142asne interesy i w\u0142asn\u0105 wygod\u0119. Tak wi\u0119c \u015bwiat\u0142o nie mog\u0142o w nich wnikn\u0105\u0107, poniewa\u017c ich sztuczne maniery zamyka\u0142y mu drzwi,  a udawanie by\u0142o kluczem, kt\u00f3ry przekr\u0119caj\u0105c si\u0119 dwa razy, zamyka\u0142 drzwi ca\u0142kowicie i uporczywie uniemo\u017cliwia\u0142 wnikni\u0119cie nawet kilku przeb\u0142ysk\u00f3w \u015bwiat\u0142a, do tego stopnia \u017ce wi\u0119cej \u015bwiat\u0142a znalaz\u0142 ba\u0142wochwalczy Pi\u0142at ni\u017c faryzeusze, gdy\u017c wszystko, co uczyni\u0142 i powiedzia\u0142, nie mia\u0142o \u017ar\u00f3d\u0142a w udawaniu, ale co najwy\u017cej by\u0142o ze strachu. Ja za\u015b bardziej sk\u0142aniam si\u0119 ku najbardziej przewrotnemu grzesznikowi, nie fa\u0142szywemu, ni\u017c ku tym, kt\u00f3rzy s\u0105 lepsi, ale fa\u0142szywi. Och, jak\u017ce budzi we Mnie wstr\u0119t ten, kto pozornie czyni dobro, udaje dobrego, modli si\u0119, ale kryje w sobie z\u0142o i w\u0142asny interes. Kiedy jego usta si\u0119 modl\u0105, jego serce jest daleko ode Mnie, kiedy czyni dobro, my\u015bli o tym, jak zaspokoi\u0107 swoje niepohamowane nami\u0119tno\u015bci. W dodatku fa\u0142szywy cz\u0142owiek nie jest w stanie dawa\u0107 innym \u015bwiat\u0142a, kiedy pozornie czyni dobro i o nim m\u00f3wi, gdy\u017c zaryglowa\u0142 drzwi. Dlatego taki kto\u015b dzia\u0142a jak wcielony diabe\u0142, tak i\u017c wiele razy pod pozorem dobra przyci\u0105ga cz\u0142owieka, a ten, widz\u0105c dobro, daje si\u0119 zwabi\u0107 i w najmniej spodziewanym momencie popada w najci\u0119\u017csze grzechy. Och, o ile bezpieczniejsze s\u0105 pokusy pod postaci\u0105 grzechu ni\u017c pokusy pod pozorem dobra! Dlatego bezpieczniej jest mie\u0107 do czynienia z lud\u017ami przewrotnymi ni\u017c z dobrymi, ale fa\u0142szywymi. Ile trucizny ukrywaj\u0105! Ile dusz zatruwaj\u0105! Gdyby nie udawali i gdyby wszyscy ujawnili, kim s\u0105, korze\u0144 z\u0142a by\u0142by usuni\u0119ty z powierzchni ziemi i wszyscy byliby rozczarowani. (22 listopada 1921, tom 13;  (wolaboza.org)) ————————— \u2026 \u201eMoja b\u0142ogos\u0142awiona c\u00f3rko, czy wiesz, czym jest twoje \u00abKocham Ci\u0119\u00bb? Jest ono jak znaki interpunkcyjne w tek\u015bcie. W tek\u015bcie pozbawionym interpunkcji dostrzega si\u0119 jedynie zam\u0119t, bez w\u0142a\u015bciwej my\u015bli i bez wyrazu, tak \u017ce czytelnik nie odkrywa prawdziwego sensu i mo\u017ce odczyta\u0107 z tekstu zar\u00f3wno to, co pi\u0119kne, jak i to, co niew\u0142a\u015bciwe, wed\u0142ug w\u0142asnego upodobania. Poniewa\u017c brakuje znak\u00f3w interpunkcyjnych, jest to w\u0142a\u015bciwie pismo pozbawione prawdziwej warto\u015bci i wyra\u017anie \u015bwiadcz\u0105ce o niewiedzy oraz niewielkim znaczeniu autora. A jednak czym\u017ce szczeg\u00f3lnym s\u0105 kropka, przecinek, znak zapytania i wszystkie pozosta\u0142e znaki interpunkcyjne? Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce s\u0105 niczym w por\u00f3wnaniu z rozleg\u0142\u0105 prac\u0105 w\u0142o\u017con\u0105 w napisanie tekstu. Tak wi\u0119c twoje \u00abKocham Ci\u0119\u00bb jest jak interpunkcja w tek\u015bcie liter twojego \u017cycia, twoich s\u0142\u00f3w, dzie\u0142, krok\u00f3w, a nawet twojego serca. Interpunkcja twojego \u00abKocham Ci\u0119\u00bb porz\u0105dkuje wszystkie twoje akty, wyra\u017ca dok\u0142adne my\u015bli, nadaje im najpi\u0119kniejsze sformu\u0142owania i pozwala ci pozna\u0107 Tego, z mi\u0142o\u015bci do kt\u00f3rego powsta\u0142y strona i tekst twojego \u017cycia. Ale to jeszcze nic. Ta kropka, ten ma\u0142y przecinek twojego \u00abKocham Ci\u0119\u00bb wznosi si\u0119 ku g\u00f3rze i stawia znaki interpunkcyjne na naszych Boskich stronach, na naszym Niebia\u0144skim tek\u015bcie ca\u0142ego Stworzenia. Ca\u0142e Stworzenie nie jest bowiem niczym innym, jak tylko nasz\u0105 Bosk\u0105 stron\u0105, kt\u00f3r\u0105 wyprowadzili\u015bmy z samych Siebie. A nasze Niebia\u0144skie litery zosta\u0142y odci\u015bni\u0119te na ca\u0142ej stronie Stworzenia, i to z tak uporz\u0105dkowan\u0105 i harmonijn\u0105 interpunkcj\u0105, z tak trafnymi my\u015blami, z najpi\u0119kniejszymi i najbardziej poruszaj\u0105cymi wyra\u017ceniami oraz z tak wysokim kunsztem artystycznym, \u017ce \u017caden inny artysta nie potrafi\u0142by ich na\u015bladowa\u0107. Teraz twoje \u00abKocham Ci\u0119\u00bb \u0142\u0105czy si\u0119 z Bosk\u0105 interpunkcj\u0105, a dusza, stawiaj\u0105c znaki interpunkcyjne, uczy si\u0119 poznawa\u0107 znaczenie naszych liter. Uczy si\u0119 czyta\u0107 nasz\u0105 stron\u0119 i dok\u0142adnie rozumie, co uczynili\u015bmy z mi\u0142o\u015bci do niej. Przyswaja sobie najpi\u0119kniejszy i najbardziej poruszaj\u0105cy wyraz swojego Stw\u00f3rcy, a nam daje sw\u00f3j ma\u0142y wk\u0142ad i sk\u0142ada nam niewielk\u0105 danin\u0119, kt\u00f3rej sprawiedliwie oczekujemy od stworze\u0144 z mi\u0142o\u015bci. I nie tylko to: poniewa\u017c \u00abKocham Ci\u0119\u00bb ma z natury w\u0142a\u015bciwo\u015b\u0107 przemieniania si\u0119 w dobro, z ca\u0142\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 przyjmuj\u0119 te kropki i przecinki twojego \u00abKocham Ci\u0119\u00bb i umieszczam twoje ma\u0142e \u015bwiat\u0142o na naszej Boskiej interpunkcji. Kiedy wi\u0119c spogl\u0105dam na ca\u0142e Stworzenie, czuj\u0119 si\u0119 tak ogarni\u0119ty mi\u0142o\u015bci\u0105, \u017ce a\u017c nie mog\u0119 jej pomie\u015bci\u0107, poniewa\u017c dostrzegam interpunkcj\u0119 ma\u0142ej c\u00f3rki Mojej Woli w naszej Niebia\u0144skiej interpunkcji. Ale powiedz Mi, moja c\u00f3rko, dlaczego m\u00f3wisz Mi \u00abKocham Ci\u0119\u00bb i chcesz nape\u0142ni\u0107 swoim \u00abKocham Ci\u0119\u00bb wszystkie stworzone rzeczy, a nawet moje w\u0142asne akty?\u201d Odpowiedzia\u0142am: \u201ePoniewa\u017c Ci\u0119 kocham i chc\u0119 by\u0107 przez Ciebie kochana\u201d. A On na to: \u201eSkoro wi\u0119c Mnie kochasz, m\u00f3wisz Mi \u00abKocham Ci\u0119\u00bb. Czy\u017c kochanie przez stworzenie nie jest moim najwi\u0119kszym szcz\u0119\u015bciem, moim najgor\u0119tszym pragnieniem i moim upojeniem mi\u0142o\u015bci\u0105? Wiedz teraz, \u017ce przy ka\u017cdym twoim \u00abKocham Ci\u0119\u00bb szepcz\u0119 twojemu sercu: \u00abKocham ci\u0119\u00bb, i umieszczam moj\u0105 Niebia\u0144sk\u0105 interpunkcj\u0119 na stronie i literach twojego \u017cycia. Czy\u017c nie cieszysz si\u0119 z tego?\u201d A ja na to: \u201eMoja Mi\u0142o\u015bci, nie, sama Twoja interpunkcja mi nie wystarcza, to jeszcze mnie nie zadowala. By\u0107 mo\u017ce wystarcza Ci sama moja interpunkcja, poniewa\u017c jestem ma\u0142a i do niczego si\u0119 nie nadaj\u0119, wi\u0119c nie potrafi\u0119 uczyni\u0107 niczego innego. Ale skoro Ty mo\u017cesz uczyni\u0107 wszystko, chcia\u0142abym, aby\u015b sam ukszta\u0142towa\u0142 dla mnie stron\u0119 i tekst mojego \u017cycia, aby\u015b uczyni\u0142 mnie szcz\u0119\u015bliw\u0105\u201d. A Jezus odpowiedzia\u0142: \u201eTak, tak, zadowol\u0119 ci\u0119, a nawet mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce ju\u017c to czyni\u0119. Aby napisa\u0107 stron\u0119, potrzebne s\u0105 papier, atrament i pi\u00f3ro \u2014 s\u0105 to materia\u0142y niezb\u0119dne do tego celu. Je\u015bli zabraknie cho\u0107by jednego z nich, nie mo\u017cna wykona\u0107 pisma. Ot\u00f3\u017c papierem jest moja Bo\u017ca Wola, kt\u00f3ra jako podstawa wszystkiego musi utworzy\u0107 stron\u0119 \u017cycia. Widzisz, mog\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce moja Wola rozpostar\u0142a si\u0119 jako podstawa ca\u0142ego Stworzenia, niczym papier, aby przyj\u0105\u0107 r\u00f3\u017cne litery naszej nieustaj\u0105cej Mi\u0142o\u015bci. W nie wpisa\u00adli\u015bmy w stworzenie, jakby literami bardziej ni\u017c niezniszczalnymi, nasze przymioty i Boskie dzie\u0142a. Nasze litery s\u0105 bowiem utworzone z nieustaj\u0105cych dzie\u0142 i Mi\u0142o\u015bci. Tak wi\u0119c dusza musi mie\u0107 moj\u0105 Bo\u017c\u0105 Wol\u0119 jako podstaw\u0119 wszystkiego, ale to jeszcze nie wystarcza. Potrzeba nieustaj\u0105cej Mi\u0142o\u015bci jako atramentu, kt\u00f3ry mo\u017ce pisa\u0107 na tym papierze ze \u015bwiat\u0142a. Jednak sam papier i atrament r\u00f3wnie\u017c nie wystarcz\u0105, aby powsta\u0142y litery. Potrzebne jest zatem pi\u00f3ro \u015bwi\u0119tych dzie\u0142, rozmaitych ofiar i r\u00f3\u017cnych okoliczno\u015bci \u017cycia. Za pomoc\u0105 tego pi\u00f3ra mo\u017cna wi\u0119c zapisywa\u0107 uporz\u0105dkowane litery oraz najpi\u0119kniejsze i najbardziej poruszaj\u0105ce wyra\u017cenia, kt\u00f3re raz doprowadzaj\u0105 do p\u0142aczu, a innym razem nape\u0142niaj\u0105 serce rado\u015bci\u0105. W ten spos\u00f3b czytelnik poczuje si\u0119 przemieniony i odczuje, \u017ce zostaje mu przywr\u00f3cone \u017cycie dobra, kt\u00f3re zawiera ta strona. Kiedy Ja, Boski Artysta i Pisarz, znajduj\u0119 papier, atrament i pi\u00f3ro, w\u00f3wczas \u2014 tak jak ukszta\u0142towa\u0142em i zapisa\u0142em stron\u0119 Stworzenia \u2014 z najwi\u0119ksz\u0105 rado\u015bci\u0105 przyst\u0119puj\u0119 do kszta\u0142towania i zapisywania strony tej duszy, by\u0107 mo\u017ce jeszcze pi\u0119kniejszej ni\u017c sama strona Stworzenia. Dlatego zawsze miej przygotowane papier, atrament i przybory do pisania, a Ja obiecuj\u0119 ci, \u017ce napisz\u0119 stron\u0119 twojego \u017cycia, z kt\u00f3rej b\u0119dzie mo\u017cna pozna\u0107, \u017ce to Ja sam j\u0105 ukszta\u0142towa\u0142em i napisa\u0142em. W ten spos\u00f3b oboje b\u0119dziemy szcz\u0119\u015bliwi\u201d. (z „Ksi\u0119gi Nieba”; Do u\u017cytku prywatnego – Tom 31; 14 stycznia 1933)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1619","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1619","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1619"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1619\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1620,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1619\/revisions\/1620"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1619"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1619"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}