{"id":1542,"date":"2026-09-19T15:17:44","date_gmt":"2026-09-19T15:17:44","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=1542"},"modified":"2026-09-19T15:17:44","modified_gmt":"2026-09-19T15:17:44","slug":"sobota-xxiv-tydzien-okresu-zwyklego-lk-84-15-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2026\/09\/19\/sobota-xxiv-tydzien-okresu-zwyklego-lk-84-15-2\/","title":{"rendered":"Sobota XXIV tydzie\u0144 Okresu Zwyk\u0142ego \u00a0(\u0141k 8,4-15)"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-small-font-size\">Gdy zebra\u0142 si\u0119 wielki t\u0142um i z miast przychodzili do Niego; rzek\u0142 w przypowie\u015bciach: <strong>5 <\/strong>\u00abSiewca wyszed\u0142 sia\u0107 ziarno. A gdy sia\u0142, jedno pad\u0142o na drog\u0119 i zosta\u0142o podeptane, a ptaki powietrzne wydzioba\u0142y je. <strong>6 <\/strong>Inne pad\u0142o na ska\u0142\u0119 i gdy wzesz\u0142o, usch\u0142o, bo nie mia\u0142o wilgoci. <strong>7 <\/strong>Inne znowu pad\u0142o mi\u0119dzy ciernie, a ciernie razem z nim wyros\u0142y i zag\u0142uszy\u0142y je. <strong>8 <\/strong>Inne w ko\u0144cu pad\u0142o na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105 i gdy wzros\u0142o, wyda\u0142o plon stokrotny\u00bb. Przy tych s\u0142owach wo\u0142a\u0142: \u00abKto ma uszy do s\u0142uchania, niechaj s\u0142ucha!\u00bb <strong>9 <\/strong>Wtedy pytali Go Jego uczniowie, co oznacza ta przypowie\u015b\u0107. <strong>10 <\/strong>On rzek\u0142: \u00abWam dano pozna\u0107 tajemnice kr\u00f3lestwa Bo\u017cego, innym za\u015b w przypowie\u015bciach, aby patrz\u0105c nie widzieli i s\u0142uchaj\u0105c nie rozumieli. <strong>11<\/strong>Takie jest znaczenie przypowie\u015bci: Ziarnem jest s\u0142owo Bo\u017ce. <strong>12 <\/strong>Tymi na drodze s\u0105 ci, kt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 s\u0142owa; potem przychodzi diabe\u0142 i zabiera s\u0142owo z ich serca, \u017ceby nie uwierzyli i nie byli zbawieni. <strong>13 <\/strong>Na ska\u0142\u0119 pada u tych, kt\u00f3rzy, gdy us\u0142ysz\u0105, z rado\u015bci\u0105 przyjmuj\u0105 s\u0142owo, lecz nie maj\u0105 korzenia: wierz\u0105 do czasu, a w chwili pokusy odst\u0119puj\u0105. <strong>14 <\/strong>To, co pad\u0142o mi\u0119dzy ciernie, oznacza tych, kt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 s\u0142owa, lecz potem odchodz\u0105 i przez troski, bogactwa i przyjemno\u015bci \u017cycia bywaj\u0105 zag\u0142uszeni i nie wydaj\u0105 owocu. <strong>15 <\/strong>W ko\u0144cu ziarno w \u017cyznej ziemi oznacza tych, kt\u00f3rzy wys\u0142uchawszy s\u0142owa sercem szlachetnym i dobrym, zatrzymuj\u0105 je i wydaj\u0105 owoc przez sw\u0105 wytrwa\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>\u00abSiewca wyszed\u0142 sia\u0107 ziarno. A gdy sia\u0142, jedno pad\u0142o na drog\u0119 i zosta\u0142o podeptane, a ptaki powietrzne wydzioba\u0142y je. (\u0141k 8,5)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:30px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p>Czu\u0142am si\u0119 przygn\u0119biona i ca\u0142kowicie wyniszczona w sobie, do niczego niezdolna. Pozbawienie mnie mojego najukocha\u0144szego Jezusa zdarza si\u0119 bardzo cz\u0119sto i czyni mnie niezdoln\u0105 do wszystkiego. Z jednej strony odczuwam je tak \u017cywo, \u017ce rozdziera moj\u0105 biedn\u0105 dusz\u0119, z drugiej za\u015b sprawia, \u017ce staj\u0119 si\u0119 ot\u0119pia\u0142a i jakby skamienia\u0142a, jak gdybym nie mia\u0142a ju\u017c \u017cycia; albo czuj\u0119 \u017cycie tylko po to, by czu\u0107 si\u0119 jak umieraj\u0105ca. O Bo\u017ce, jakie\u017c cierpienia, kt\u00f3re nie znaj\u0105 ani lito\u015bci, ani wsp\u00f3\u0142czucia. \u017byj\u0119 pod uciskiem koszmarnej udr\u0119ki, kt\u00f3ra nak\u0142ada na mnie niesko\u0144czony ci\u0119\u017car, niezmierzony i wieczny! Nie wiem, dok\u0105d i\u015b\u0107 ani co czyni\u0107, aby nie odczuwa\u0107 ogromnego ci\u0119\u017caru tej wstrz\u0105saj\u0105cej udr\u0119ki. Wtedy pomy\u015bla\u0142am sobie: \u201eNie jestem ju\u017c do niczego potrzebna, jak tylko do odczuwania ca\u0142ego ci\u0119\u017caru mojego wielkiego nieszcz\u0119\u015bcia \u2013 tego, \u017ce jestem pozbawiona Tego, kt\u00f3rego wszyscy inni zdaj\u0105 si\u0119 posiada\u0107. Tylko mnie dotyka ta tak bolesna udr\u0119ka \u2013 nie posiada\u0107 mojego \u017cycia, mojego Wszystkiego, mojego Jezusa. Ach, Jezu, powr\u00f3\u0107 do tej, kt\u00f3r\u0105 zrani\u0142e\u015b i pozostawi\u0142e\u015b wydan\u0105 na b\u00f3l tej rany, kt\u00f3r\u0105 Ty sam jej zada\u0142e\u015b! C\u00f3\u017c wi\u0119cej daje mi utrzymywanie mnie przy \u017cyciu, skoro do niczego ju\u017c si\u0119 nie nadaj\u0119?\u201d Lecz kiedy wylewa\u0142am sw\u00f3j b\u00f3l, moje najwy\u017csze Dobro poruszy\u0142o si\u0119 we mnie, przycisn\u0119\u0142o mnie mocno do Siebie i powiedzia\u0142o do mnie: <\/p>\n\n\n\n<p>\u201eMoja c\u00f3rko, ziemia, stworzona przez Boga jako \u017cyzna i pi\u0119kna, z ca\u0142kowicie ja\u015bniej\u0105cym s\u0142o\u0144cem, kt\u00f3re j\u0105 o\u015bwieca\u0142o i cieszy\u0142o, z powodu grzechu sta\u0142a si\u0119 pe\u0142na cierni i ca\u0142kowicie kamienista.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Ludzka wola wyp\u0119dzi\u0142a s\u0142o\u0144ce Mojej Woli i g\u0119sta ciemno\u015b\u0107 j\u0105 pokry\u0142a. Utrzymuj\u0119 ci\u0119 przy \u017cyciu, poniewa\u017c masz usun\u0105\u0107 wszystkie kamienie z ziemi i uczyni\u0107 j\u0105 na nowo \u017cyzn\u0105. Ka\u017cdy akt ludzkiej woli by\u0142 kamieniem, kt\u00f3ry pokrywa\u0142 pi\u0119kn\u0105 ziemi\u0119 stworzon\u0105 przeze Mnie.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Ka\u017cdy grzech powszedni by\u0142 cierniem, ka\u017cdy grzech ci\u0119\u017cki by\u0142 trucizn\u0105. A wszelkie dobro dokonane poza Moj\u0105 Wol\u0105 by\u0142o jak piasek rozsypany na ziemi, kt\u00f3ry j\u0105 zalewa\u0142 i uniemo\u017cliwia\u0142 wzrost nawet najmniejszej ro\u015bliny oraz \u017ad\u017ab\u0142a trawy, kt\u00f3re mog\u0142o przebi\u0107 si\u0119 spo\u015br\u00f3d kamieni.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Teraz, Moja c\u00f3rko, ka\u017cdy z twoich akt\u00f3w dokonanych w Mojej Woli powinien usun\u0105\u0107 jeden kamie\u0144. Ile\u017c akt\u00f3w potrzeba, aby usun\u0105\u0107 je wszystkie! Nie daj\u0105c nigdy \u017cycia swojej woli, przywo\u0142asz na nowo ja\u015bniej\u0105ce promienie S\u0142o\u0144ca Najwy\u017cszego FIAT, aby \u015bwieci\u0142y nad t\u0105 ciemn\u0105 ziemi\u0105.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Promienie te przywo\u0142aj\u0105 gwa\u0142towny wiatr \u0142aski, kt\u00f3ry z moc\u0105 usunie ca\u0142y ten piasek, to znaczy ca\u0142e dobro, kt\u00f3re nie zosta\u0142o uczynione ani po to, aby wype\u0142ni\u0107 Moj\u0105 Wol\u0119, ani w Niej, ani z mi\u0142o\u015bci do Mnie, lecz po to, aby zdoby\u0107 ludzkie uznanie, chwa\u0142\u0119 i w\u0142asny interes. O, jak przygniataj\u0105ce jest to pozorne dobro \u2013 bardziej ni\u017c piasek, kt\u00f3ry przeszkadza duszom we wzro\u015bcie i czyni je tak bezp\u0142odnymi, \u017ce budz\u0105 lito\u015b\u0107!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Dlatego S\u0142o\u0144ce Mojej Woli, ze swoj\u0105 p\u0142odno\u015bci\u0105, przemieni ciernie w kwiaty i owoce, a wiatr Mojej \u0142aski b\u0119dzie antidotum i wleje \u017cycie w dusze. Musisz wi\u0119c by\u0107 przekonana, \u017ce jeszcze ci\u0119 przy \u017cyciu utrzymuj\u0119, aby na nowo uporz\u0105dkowa\u0107 dzie\u0142o Stworzenia.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Tak jak [jeden] ludzki akt woli, kt\u00f3ry wychodzi poza Moj\u0105, wprowadza wszystko w nie\u0142ad, a\u017c w ko\u0144cu zmienia nawet oblicze ziemi, tak inna ludzka wola, kt\u00f3ra wchodzi w Moj\u0105 i poprzez powtarzaj\u0105ce si\u0119 oraz b\u0142agalne akty, musi wszystko ponownie uporz\u0105dkowa\u0107 i przywr\u00f3ci\u0107 Mi s\u0142odki czar, harmoni\u0119 i pi\u0119kno pierwszych czas\u00f3w stworzenia.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Czy nie czujesz, jak wielkie jest twoje pole dzia\u0142ania? Jak by\u015bmy niejako powracali do ziemskiego Edenu, gdzie Moja Boska Wola uroczy\u015bcie \u015bwi\u0119towa\u0142a wraz z pierwszymi aktami cz\u0142owieka i gdzie razem cieszyli\u015bmy si\u0119 \u017cyzn\u0105 i pi\u0119kn\u0105 ziemi\u0105, kt\u00f3r\u0105 mu da\u0142em \u2013 w\u0142a\u015bnie teraz wzywam ciebie: masz po\u0142\u0105czy\u0107 te pierwsze akty i pod\u0105\u017ca\u0107 za wszystkimi obszarami, kt\u00f3re zosta\u0142y zalane przez ludzk\u0105 wol\u0119.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>W ten spos\u00f3b \u2013 obejmuj\u0105c jednocze\u015bnie wszystkie czasy \u2013 masz przyczyni\u0107 si\u0119 do usuni\u0119cia kamieni, cierni i piasku, kt\u00f3rymi ludzka wola doprowadzi\u0142a t\u0119 ziemi\u0119 do tak godnego lito\u015bci stanu.\u201d \u2026&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>(z &#8222;Ksi\u0119gi Nieba&#8221;; Do u\u017cytku prywatnego &#8211; Tom 22; 20 czerwca 1927 r.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gdy zebra\u0142 si\u0119 wielki t\u0142um i z miast przychodzili do Niego; rzek\u0142 w przypowie\u015bciach: 5 \u00abSiewca wyszed\u0142 sia\u0107 ziarno. A gdy sia\u0142, jedno pad\u0142o na drog\u0119 i zosta\u0142o podeptane, a ptaki powietrzne wydzioba\u0142y je. 6 Inne pad\u0142o na ska\u0142\u0119 i gdy wzesz\u0142o, usch\u0142o, bo nie mia\u0142o wilgoci. 7 Inne znowu pad\u0142o mi\u0119dzy ciernie, a ciernie razem z nim wyros\u0142y i zag\u0142uszy\u0142y je. 8 Inne w ko\u0144cu pad\u0142o na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105 i gdy wzros\u0142o, wyda\u0142o plon stokrotny\u00bb. Przy tych s\u0142owach wo\u0142a\u0142: \u00abKto ma uszy do s\u0142uchania, niechaj s\u0142ucha!\u00bb 9 Wtedy pytali Go Jego uczniowie, co oznacza ta przypowie\u015b\u0107. 10 On rzek\u0142: \u00abWam dano pozna\u0107 tajemnice kr\u00f3lestwa Bo\u017cego, innym za\u015b w przypowie\u015bciach, aby patrz\u0105c nie widzieli i s\u0142uchaj\u0105c nie rozumieli. 11Takie jest znaczenie przypowie\u015bci: Ziarnem jest s\u0142owo Bo\u017ce. 12 Tymi na drodze s\u0105 ci, kt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 s\u0142owa; potem przychodzi diabe\u0142 i zabiera s\u0142owo z ich serca, \u017ceby nie uwierzyli i nie byli zbawieni. 13 Na ska\u0142\u0119 pada u tych, kt\u00f3rzy, gdy us\u0142ysz\u0105, z rado\u015bci\u0105 przyjmuj\u0105 s\u0142owo, lecz nie maj\u0105 korzenia: wierz\u0105 do czasu, a w chwili pokusy odst\u0119puj\u0105. 14 To, co pad\u0142o mi\u0119dzy ciernie, oznacza tych, kt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105 s\u0142owa, lecz potem odchodz\u0105 i przez troski, bogactwa i przyjemno\u015bci \u017cycia bywaj\u0105 zag\u0142uszeni i nie wydaj\u0105 owocu. 15 W ko\u0144cu ziarno w \u017cyznej ziemi oznacza tych, kt\u00f3rzy wys\u0142uchawszy s\u0142owa sercem szlachetnym i dobrym, zatrzymuj\u0105 je i wydaj\u0105 owoc przez sw\u0105 wytrwa\u0142o\u015b\u0107. \u00abSiewca wyszed\u0142 sia\u0107 ziarno. A gdy sia\u0142, jedno pad\u0142o na drog\u0119 i zosta\u0142o podeptane, a ptaki powietrzne wydzioba\u0142y je. (\u0141k 8,5) Czu\u0142am si\u0119 przygn\u0119biona i ca\u0142kowicie wyniszczona w sobie, do niczego niezdolna. Pozbawienie mnie mojego najukocha\u0144szego Jezusa zdarza si\u0119 bardzo cz\u0119sto i czyni mnie niezdoln\u0105 do wszystkiego. Z jednej strony odczuwam je tak \u017cywo, \u017ce rozdziera moj\u0105 biedn\u0105 dusz\u0119, z drugiej za\u015b sprawia, \u017ce staj\u0119 si\u0119 ot\u0119pia\u0142a i jakby skamienia\u0142a, jak gdybym nie mia\u0142a ju\u017c \u017cycia; albo czuj\u0119 \u017cycie tylko po to, by czu\u0107 si\u0119 jak umieraj\u0105ca. O Bo\u017ce, jakie\u017c cierpienia, kt\u00f3re nie znaj\u0105 ani lito\u015bci, ani wsp\u00f3\u0142czucia. \u017byj\u0119 pod uciskiem koszmarnej udr\u0119ki, kt\u00f3ra nak\u0142ada na mnie niesko\u0144czony ci\u0119\u017car, niezmierzony i wieczny! Nie wiem, dok\u0105d i\u015b\u0107 ani co czyni\u0107, aby nie odczuwa\u0107 ogromnego ci\u0119\u017caru tej wstrz\u0105saj\u0105cej udr\u0119ki. Wtedy pomy\u015bla\u0142am sobie: \u201eNie jestem ju\u017c do niczego potrzebna, jak tylko do odczuwania ca\u0142ego ci\u0119\u017caru mojego wielkiego nieszcz\u0119\u015bcia \u2013 tego, \u017ce jestem pozbawiona Tego, kt\u00f3rego wszyscy inni zdaj\u0105 si\u0119 posiada\u0107. Tylko mnie dotyka ta tak bolesna udr\u0119ka \u2013 nie posiada\u0107 mojego \u017cycia, mojego Wszystkiego, mojego Jezusa. Ach, Jezu, powr\u00f3\u0107 do tej, kt\u00f3r\u0105 zrani\u0142e\u015b i pozostawi\u0142e\u015b wydan\u0105 na b\u00f3l tej rany, kt\u00f3r\u0105 Ty sam jej zada\u0142e\u015b! C\u00f3\u017c wi\u0119cej daje mi utrzymywanie mnie przy \u017cyciu, skoro do niczego ju\u017c si\u0119 nie nadaj\u0119?\u201d Lecz kiedy wylewa\u0142am sw\u00f3j b\u00f3l, moje najwy\u017csze Dobro poruszy\u0142o si\u0119 we mnie, przycisn\u0119\u0142o mnie mocno do Siebie i powiedzia\u0142o do mnie: \u201eMoja c\u00f3rko, ziemia, stworzona przez Boga jako \u017cyzna i pi\u0119kna, z ca\u0142kowicie ja\u015bniej\u0105cym s\u0142o\u0144cem, kt\u00f3re j\u0105 o\u015bwieca\u0142o i cieszy\u0142o, z powodu grzechu sta\u0142a si\u0119 pe\u0142na cierni i ca\u0142kowicie kamienista. Ludzka wola wyp\u0119dzi\u0142a s\u0142o\u0144ce Mojej Woli i g\u0119sta ciemno\u015b\u0107 j\u0105 pokry\u0142a. Utrzymuj\u0119 ci\u0119 przy \u017cyciu, poniewa\u017c masz usun\u0105\u0107 wszystkie kamienie z ziemi i uczyni\u0107 j\u0105 na nowo \u017cyzn\u0105. Ka\u017cdy akt ludzkiej woli by\u0142 kamieniem, kt\u00f3ry pokrywa\u0142 pi\u0119kn\u0105 ziemi\u0119 stworzon\u0105 przeze Mnie. Ka\u017cdy grzech powszedni by\u0142 cierniem, ka\u017cdy grzech ci\u0119\u017cki by\u0142 trucizn\u0105. A wszelkie dobro dokonane poza Moj\u0105 Wol\u0105 by\u0142o jak piasek rozsypany na ziemi, kt\u00f3ry j\u0105 zalewa\u0142 i uniemo\u017cliwia\u0142 wzrost nawet najmniejszej ro\u015bliny oraz \u017ad\u017ab\u0142a trawy, kt\u00f3re mog\u0142o przebi\u0107 si\u0119 spo\u015br\u00f3d kamieni. Teraz, Moja c\u00f3rko, ka\u017cdy z twoich akt\u00f3w dokonanych w Mojej Woli powinien usun\u0105\u0107 jeden kamie\u0144. Ile\u017c akt\u00f3w potrzeba, aby usun\u0105\u0107 je wszystkie! Nie daj\u0105c nigdy \u017cycia swojej woli, przywo\u0142asz na nowo ja\u015bniej\u0105ce promienie S\u0142o\u0144ca Najwy\u017cszego FIAT, aby \u015bwieci\u0142y nad t\u0105 ciemn\u0105 ziemi\u0105. Promienie te przywo\u0142aj\u0105 gwa\u0142towny wiatr \u0142aski, kt\u00f3ry z moc\u0105 usunie ca\u0142y ten piasek, to znaczy ca\u0142e dobro, kt\u00f3re nie zosta\u0142o uczynione ani po to, aby wype\u0142ni\u0107 Moj\u0105 Wol\u0119, ani w Niej, ani z mi\u0142o\u015bci do Mnie, lecz po to, aby zdoby\u0107 ludzkie uznanie, chwa\u0142\u0119 i w\u0142asny interes. O, jak przygniataj\u0105ce jest to pozorne dobro \u2013 bardziej ni\u017c piasek, kt\u00f3ry przeszkadza duszom we wzro\u015bcie i czyni je tak bezp\u0142odnymi, \u017ce budz\u0105 lito\u015b\u0107! Dlatego S\u0142o\u0144ce Mojej Woli, ze swoj\u0105 p\u0142odno\u015bci\u0105, przemieni ciernie w kwiaty i owoce, a wiatr Mojej \u0142aski b\u0119dzie antidotum i wleje \u017cycie w dusze. Musisz wi\u0119c by\u0107 przekonana, \u017ce jeszcze ci\u0119 przy \u017cyciu utrzymuj\u0119, aby na nowo uporz\u0105dkowa\u0107 dzie\u0142o Stworzenia. Tak jak [jeden] ludzki akt woli, kt\u00f3ry wychodzi poza Moj\u0105, wprowadza wszystko w nie\u0142ad, a\u017c w ko\u0144cu zmienia nawet oblicze ziemi, tak inna ludzka wola, kt\u00f3ra wchodzi w Moj\u0105 i poprzez powtarzaj\u0105ce si\u0119 oraz b\u0142agalne akty, musi wszystko ponownie uporz\u0105dkowa\u0107 i przywr\u00f3ci\u0107 Mi s\u0142odki czar, harmoni\u0119 i pi\u0119kno pierwszych czas\u00f3w stworzenia. Czy nie czujesz, jak wielkie jest twoje pole dzia\u0142ania? Jak by\u015bmy niejako powracali do ziemskiego Edenu, gdzie Moja Boska Wola uroczy\u015bcie \u015bwi\u0119towa\u0142a wraz z pierwszymi aktami cz\u0142owieka i gdzie razem cieszyli\u015bmy si\u0119 \u017cyzn\u0105 i pi\u0119kn\u0105 ziemi\u0105, kt\u00f3r\u0105 mu da\u0142em \u2013 w\u0142a\u015bnie teraz wzywam ciebie: masz po\u0142\u0105czy\u0107 te pierwsze akty i pod\u0105\u017ca\u0107 za wszystkimi obszarami, kt\u00f3re zosta\u0142y zalane przez ludzk\u0105 wol\u0119. W ten spos\u00f3b \u2013 obejmuj\u0105c jednocze\u015bnie wszystkie czasy \u2013 masz przyczyni\u0107 si\u0119 do usuni\u0119cia kamieni, cierni i piasku, kt\u00f3rymi ludzka wola doprowadzi\u0142a t\u0119 ziemi\u0119 do tak godnego lito\u015bci stanu.\u201d \u2026&nbsp; (z &#8222;Ksi\u0119gi Nieba&#8221;; Do u\u017cytku prywatnego &#8211; Tom 22; 20 czerwca 1927 r.)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1542","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1542"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1542\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1543,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1542\/revisions\/1543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}