1 Pewnego razu – gdy t\u0142um cisn\u0105\u0142 si\u0119 do Niego aby s\u0142ucha\u0107 s\u0142owa Bo\u017cego, a On sta\u0142 nad jeziorem Genezaret – 2 zobaczy\u0142 dwie \u0142odzie, stoj\u0105ce przy brzegu; rybacy za\u015b wyszli z nich i p\u0142ukali sieci. 3 Wszed\u0142szy do jednej \u0142odzi, kt\u00f3ra nale\u017ca\u0142a do Szymona, poprosi\u0142 go, \u017ceby nieco odbi\u0142 od brzegu. Potem usiad\u0142 i z \u0142odzi naucza\u0142 t\u0142umy.4 Gdy przesta\u0142 m\u00f3wi\u0107, rzek\u0142 do Szymona: \u00abWyp\u0142y\u0144 na g\u0142\u0119bi\u0119 i zarzu\u0107cie sieci na po\u0142\u00f3w!\u00bb. 5 A Szymon odpowiedzia\u0142: \u00abMistrzu, ca\u0142\u0105 noc pracowali\u015bmy i nice\u015bmy nie u\u0142owili. Lecz na Twoje s\u0142owo zarzuc\u0119 sieci\u00bb. 6 Skoro to uczynili, zagarn\u0119li tak wielkie mn\u00f3stwo ryb, \u017ce sieci ich zaczyna\u0142y si\u0119 rwa\u0107. 7 Skin\u0119li wi\u0119c na wsp\u00f3lnik\u00f3w w drugiej \u0142odzi, \u017ceby im przyszli z pomoc\u0105. Ci podp\u0142yn\u0119li; i nape\u0142nili obie \u0142odzie, tak \u017ce si\u0119 prawie zanurza\u0142y. 8 Widz\u0105c to Szymon Piotr przypad\u0142 Jezusowi do kolan i rzek\u0142: \u00abOdejd\u017a ode mnie, Panie, bo jestem cz\u0142owiek grzeszny\u00bb. 9 I jego bowiem, i wszystkich jego towarzyszy w zdumienie wprawi\u0142 po\u0142\u00f3w ryb, jakiego dokonali; 10 jak r\u00f3wnie\u017c Jakuba i Jana, syn\u00f3w Zebedeusza, kt\u00f3rzy byli wsp\u00f3lnikami Szymona. Lecz Jezus rzek\u0142 do Szymona: \u00abNie b\u00f3j si\u0119, odt\u0105d ludzi b\u0119dziesz \u0142owi\u0142\u00bb. 11 I przyci\u0105gn\u0105wszy \u0142odzie do brzegu, zostawili wszystko i poszli za Nim.<\/p>\n\n\n\n
\u00abWyp\u0142y\u0144 na g\u0142\u0119bi\u0119 i zarzu\u0107cie sieci na po\u0142\u00f3w!\u00bb. (\u0141k 5,4)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Kiedy wola, mi\u0142o\u015b\u0107 i pragnienia duszy id\u0105 razem z wol\u0105, mi\u0142o\u015bci\u0105 i pragnieniami Jezusa, tworz\u0105 sie\u0107, aby chroni\u0107 dusz\u0119 i Jezusa oraz zbawia\u0107 dusze <\/em><\/p>\n\n\n\n Kiedy znajdowa\u0142am si\u0119 w swoim zwyczajowym stanie, przyszed\u0142 na kr\u00f3tko m\u00f3j zawsze ukochany Jezus i powiedzia\u0142 do mnie: C\u00f3rko moja, jak zatwardzia\u0142e s\u0105 narody! Nie wystarczy kara wojny, nie wystarczy nieszcz\u0119\u015bcie, \u017ceby si\u0119 poddali. Tak wi\u0119c chc\u0105 by\u0107 do\u015bwiadczani na w\u0142asnej sk\u00f3rze, w przeciwnym razie nie zmieni\u0105 post\u0119powania. Czy widzisz, jak religia triumfuje na polach bitwy? Dlaczego? Poniewa\u017c s\u0105 do\u015bwiadczani na w\u0142asnej sk\u00f3rze. Dlatego konieczne jest, aby ka\u017cdy kraj z\u0142apany by\u0142 w sie\u0107, jeden w jeden spos\u00f3b, drugi w inny. Jednak prawie wszystkie do\u015bwiadcz\u0105 tego na w\u0142asnej sk\u00f3rze. <\/p>\n\n\n\n Nie chc\u0119 tego czyni\u0107, ale ich zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 zmusza Mnie do tego. M\u00f3wi\u0105c to, p\u0142aka\u0142. Ja p\u0142aka\u0142am razem z Nim i b\u0142aga\u0142am Go, aby narody podda\u0142y si\u0119 bez rzezi i bez krwi i aby wszyscy zostali zbawieni. <\/p>\n\n\n\n A Jezus: <\/em>C\u00f3rko moja, wszystko zawarte b\u0119dzie w jedno\u015bci naszych woli.<\/em><\/strong> Twoja wola b\u0119dzie si\u0119 rozprzestrzenia\u0107 razem z moj\u0105 i b\u0119dzie wyprasza\u0107 wystarczaj\u0105ce \u0142aski dla zbawienia dusz. Twoja mi\u0142o\u015b\u0107 b\u0119dzie si\u0119 rozchodzi\u0107 w mojej, a twoje pragnienia i twoje bicia serca b\u0119d\u0105 si\u0119 rozprzestrzenia\u0107 w moich pragnieniach i w moich biciach serca i b\u0119d\u0105 prosi\u0107 wiecznym biciem Serca o dusze. Wszystko to utworzy wok\u00f3\u0142 ciebie i Mnie sie\u0107, wewn\u0105trz kt\u00f3rej pozostaniemy jakby spleceni. To pos\u0142u\u017cy jako twierdza obronna, kt\u00f3ra b\u0119dzie Mnie chroni\u0107, a jednocze\u015bnie b\u0119dzie chroni\u0107 tak\u017ce ciebie przed wszelkim niebezpiecze\u0144stwem. Jak s\u0142odko jest dla Mnie s\u0142ysze\u0107 w moim biciu Serca bicie serca stworzenia, kt\u00f3re m\u00f3wi: \u201eDusze, dusze\u201d! Czuj\u0119 si\u0119 jakby zwi\u0105zany \u0142a\u0144cuchem, a b\u0119d\u0105c pokonany, poddaj\u0119 si\u0119.<\/em> <\/p>\n\n\n\n (z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 11; 12 sierpnia 1915 r.; www.wolaboza.org)<\/p>\n\n\n\n \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026…………….<\/p>\n\n\n\n Kontynuowa\u0142am moje \u017cycie w Boskim FIAT. Kiedy dokonywa\u0142am w Nim moich akt\u00f3w, wch\u0142ania\u0142am \u015bwiat\u0142o, kt\u00f3re wywo\u0142ywa\u0142o odbicia, i tyle\u017c samo nitek \u015bwiat\u0142a wychodzi\u0142o, tworz\u0105c sie\u0107 ze \u015bwiat\u0142a, kt\u00f3ra rozprzestrzenia\u0142a si\u0119 nad ziemi\u0105, aby pochwyci\u0107 w siebie stworzenia. Wtedy Jezus poruszy\u0142 si\u0119 w moim wn\u0119trzu i powiedzia\u0142 do mnie:<\/p>\n\n\n\n \u201eMoja c\u00f3rko, za ka\u017cdym razem, gdy dokonujesz swojego obiegu w mojej Woli, poch\u0142aniasz jeszcze wi\u0119cej \u015bwiat\u0142a, aby utworzy\u0107 sie\u0107, kt\u00f3ra ma pochwyci\u0107 w siebie stworzenia. Czy wiesz, czym jest ta sie\u0107? S\u0105 ni\u0105 moje poznania. Im wi\u0119cej prawd objawiam ci o wiecznym FIAT, tym bardziej przygotowuj\u0119 i rozszerzam sie\u0107, aby obj\u0105\u0107 dusze, kt\u00f3re maj\u0105 \u017cy\u0107 w moim Kr\u00f3lestwie. To w\u0142a\u015bnie sprawia, \u017ce Pan jest sk\u0142onny ci je da\u0107: kiedy kr\u0105\u017cysz w naszej Woli, twoje akty za Jej po\u015brednictwem staj\u0105 si\u0119 \u015bwiat\u0142em i rozszerzaj\u0105 si\u0119 tak bardzo, \u017ce dotykaj\u0105 B\u00f3stwa, a ty przyci\u0105gasz kolejne \u015bwiat\u0142o prawdy po\u015br\u00f3d ludzi.\u201d\u2026<\/p>\n\n\n\n (z „Ksi\u0119gi Nieba”;tom 20; 2 listopada 1926)<\/p>\n\n\n\n A Szymon odpowiedzia\u0142: \u00abMistrzu, ca\u0142\u0105 noc pracowali\u015bmy i nice\u015bmy nie u\u0142owili. Lecz na Twoje s\u0142owo zarzuc\u0119 sieci\u00bb (\u0141k 5,5)<\/strong><\/p>\n\n\n\n … \u201eMa\u0142a c\u00f3rko Mojej Woli, zbytnio pozwalasz sobie na przygn\u0119bienie, a Mnie si\u0119 to nie podoba. Je\u015bli jeste\u015b smutna po\u015br\u00f3d wielu Moich D\u00f3br, pokazuje to, \u017ce patrzysz bardziej na siebie ni\u017c na dobra, kt\u00f3re da\u0142 ci tw\u00f3j Jezus.<\/em><\/strong> <\/em>To pokazuje, \u017ce nie zrozumia\u0142a\u015b jeszcze dobrze dar\u00f3w i d\u00f3br twojego Jezusa. Musisz wiedzie\u0107, <\/em>\u017ce <\/em><\/strong>ka\u017cde z Moich s\u0142\u00f3w jest darem i dlatego zawiera w sobie wielkie dobro.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Moje s\u0142owo ma moc tw\u00f3rcz\u0105, komunikatywn\u0105 i edukacyjn\u0105, a gdy tylko zostanie wypowiedziane przez Nas, tworzy nowy skarb, kt\u00f3ry dajemy duszy. <\/em><\/strong>Widzisz wi\u0119c: ile s\u0142\u00f3w wypowiedzia\u0142em do ciebie i ile prawd sprawi\u0142em, \u017ce rozpozna\u0142a\u015b, tyle da\u0142em ci d\u00f3br.<\/p>\n\n\n\n Dary te obejmuj\u0105 boskie dobra, kt\u00f3re r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105. Wszystko rozstrzyga si\u0119 w fakcie, \u017ce S\u0142owo emanuje z Nas, w kt\u00f3rym formuje si\u0119 dobro, kt\u00f3remu pozwalamy wyp\u0142yn\u0105\u0107 z Nas.<\/p>\n\n\n\n Kiedy to dobro wyp\u0142ynie, <\/em>z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105<\/em><\/strong> b\u0119dzie \u017cy\u0142o w\u015br\u00f3d ludzi, <\/em>poniewa\u017c te dary zosta\u0142y o\u017cywione i uformowane przez Nasz\u0105 stw\u00f3rcz\u0105 Moc i zachowane w Naszym w\u0142asnym S\u0142owie, aby zapewni\u0107 Dobro, kt\u00f3re chcemy da\u0107.<\/em><\/strong> Nasze S\u0142owo poruszy niebo i ziemi\u0119, aby wyda\u0107 owoc dobra, kt\u00f3re posiada. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Teraz, moja c\u00f3rko, poznasz inne zaskakuj\u0105ce skutki naszych s\u0142\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Przypu\u015b\u0107my, \u017ce m\u00f3wi\u0119 ci o mojej \u015bwi\u0119to\u015bci; to moje s\u0142owo zawiera dar boskiej \u015bwi\u0119to\u015bci, kt\u00f3ry chc\u0119 da\u0107 duszy – zawsze na tyle, na ile jest to mo\u017cliwe dla stworzenia.<\/p>\n\n\n\n Kiedy m\u00f3wi\u0119 o Bo\u017cej dobroci, moje s\u0142owo zawiera dar dobroci. Kiedy m\u00f3wi\u0119 o Bo\u017cej Woli, zawiera ono w sobie dar naszej Woli. Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, cokolwiek pi\u0119knego, dobrego, wielkiego, \u015bwi\u0119tego m\u00f3wi Nasze S\u0142owo – zawiera ono ten Dar.<\/p>\n\n\n\n Pos\u0142uchaj teraz o aspektach Naszej mi\u0142osnej sztuki<\/em> – to tak, jakby\u015bmy nigdy nie byli usatysfakcjonowani ci\u0105g\u0142ym tworzeniem nowych przejaw\u00f3w mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3re mo\u017cemy da\u0107 ludziom. Je\u015bli wi\u0119c Nasze s\u0142owo oznacza \u201e\u015bwi\u0119to\u015b\u0107\u201d, to dlatego, \u017ce chcemy da\u0107 dar Naszej boskiej \u015bwi\u0119to\u015bci, aby dusza mog\u0142a dor\u00f3wna\u0107 Naszej \u015bwi\u0119to\u015bci i wsp\u00f3\u0142zawodniczy\u0107 z Nami.<\/em><\/p>\n\n\n\n Jak wielka jest Nasza rado\u015b\u0107, gdy widzimy Nasz\u0105 Bosk\u0105 \u015awi\u0119to\u015b\u0107 dzia\u0142aj\u0105c\u0105 w duszy i s\u0142yszymy, jak m\u00f3wi: \u201eCzuj\u0119 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 mojego Stw\u00f3rcy odci\u015bni\u0119t\u0105 we mnie. O, jak\u017ce jestem szcz\u0119\u015bliwa, mog\u0105c kocha\u0107 Go Jego w\u0142asn\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105!<\/em><\/p>\n\n\n\n O, wtedy Nasza Mi\u0142o\u015b\u0107 niejako szaleje i wylewa si\u0119 tak obficie na dusz\u0119, \u017ce popadamy w nadmiar. Teraz, kiedy Nasze s\u0142owo oznacza \u201edobro\u0107\u201d lub \u201eBo\u017ca Wola\u201d, oznacza to, \u017ce chcemy obdarzy\u0107 darem Naszej dobroci i Mojej Woli, aby dusza mog\u0142a dor\u00f3wna\u0107 Naszej dobroci i Woli i sprosta\u0107 rywalizacji ze swoj\u0105 Najwy\u017csz\u0105 Istot\u0105.<\/p>\n\n\n\n Nie mo\u017cesz poj\u0105\u0107 Naszego szcz\u0119\u015bcia, widz\u0105c dusz\u0119 obdarzon\u0105 Naszymi w\u0142asnymi Boskimi Cechami, kt\u00f3rych nosicielem jest Nasze S\u0142owo. <\/em>Ot\u00f3\u017c naszym zwyczajem jest kierowanie naszego s\u0142owa do duszy.<\/p>\n\n\n\n A p\u0142odno\u015b\u0107, moc i pe\u0142nia \u015bwiat\u0142a S\u0142owa s\u0105 tak wielkie, \u017ce podobnie jak s\u0142o\u0144ce, kt\u00f3re stworzyli\u015bmy s\u0142owem, o\u015bwieca wszystkich promieniem \u015bwiat\u0142a i obdarza dobroci\u0105 w\u0142a\u015bciw\u0105 \u015bwiat\u0142u.<\/p>\n\n\n\n Dlaczego wi\u0119c martwisz si\u0119, gdy widzisz, \u017ce tw\u00f3j Jezus daje ci dar za darem poprzez Swoje S\u0142owo? A te dary b\u0119d\u0105 \u017cywe nie tylko w tobie, ale tak\u017ce w wielu innych duszach, poniewa\u017c posiadaj\u0105 moc generatywn\u0105: daj\u0105 i rodz\u0105, aby znowu dawa\u0107 i rodzi\u0107.<\/p>\n\n\n\n Nasze S\u0142owa s\u0105 Owocem naszego \u0142ona, dlatego s\u0105 Naszymi Synami i jako Synowie nios\u0105 dobro, kt\u00f3re zosta\u0142o zrodzone w ich Ojcu. Zamiast si\u0119 smuci\u0107, pomy\u015bl raczej o nowych niespodziankach, kt\u00f3re tw\u00f3j Jezus chce ci da\u0107 swoimi boskimi s\u0142owami, aby przygotowa\u0107 ci\u0119 na przyj\u0119cie tak wielkiej \u0142aski\u201d. <\/p>\n\n\n\n (z \u201eKsi\u0119gi Nieba\u201d;DI Irmengard Haslinger – Do u\u017cytku prywatnego – Tom 31; 24 lipca 1932 r.)<\/p>\n\n\n\n \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..<\/strong><\/p>\n\n\n\n Znak <\/strong>pozwalaj\u0105cy pozna\u0107, czy kto\u015b opu\u015bci\u0142 wszystko dla Boga i osi\u0105gn\u0105\u0142 punkt, w kt\u00f3rym dzia\u0142a i kocha na spos\u00f3b Bo\u017cy.<\/em><\/p>\n\n\n\n Nadal pozostaj\u0105c w moim zwyczajowym stanie, m\u00f3j zawsze naj\u0142askawszy Jezus pozwoli\u0142 si\u0119 zobaczy\u0107 tylko na chwil\u0119 i powiedzia\u0142 do mnie: \u201eMoja c\u00f3rko, je\u015bli kto\u015b opuszcza wszystko i dzia\u0142a dla Mnie, i wszystko kocha na spos\u00f3b Bo\u017cy, wtedy wszystkie rzeczy stoj\u0105 do jego dyspozycji. A znakiem, czy kto\u015b opu\u015bci\u0142 wszystko dla Mnie i osi\u0105gn\u0105\u0142 punkt, w kt\u00f3rym dzia\u0142a na spos\u00f3b Bo\u017cy i wszystko kocha, jest to: \u017ce w dzia\u0142aniu, w m\u00f3wieniu, w modlitwie, we wszystkim nie znajduje ju\u017c \u017cadnych przeszk\u00f3d: niezadowolenia, sprzeciw\u00f3w, przeciwno\u015bci.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Albowiem wobec tej mocy Bo\u017cego dzia\u0142ania i mi\u0142o\u015bci do wszystkich wszyscy pochylaj\u0105 swoj\u0105 g\u0142ow\u0119 i nie o\u015bmielaj\u0105 si\u0119 nawet oddycha\u0107.<\/p>\n\n\n\n Ja bowiem, dobry Ojciec, zawsze czuwam nad ludzkim sercem, a kiedy widz\u0119, \u017ce wymyka Mi si\u0119 ono z r\u0105k, to znaczy, kiedy dzia\u0142a i kocha po ludzku, wtedy wk\u0142adam w nie ciernie, niezadowolenia, gorycze, kt\u00f3re k\u0142uj\u0105 i czyni\u0105 gorzkimi to ludzkie dzia\u0142anie i ludzk\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107.<\/strong><\/em> A dusza, kt\u00f3ra czuje si\u0119 uk\u0142uta, rozpoznaje, \u017ce jej spos\u00f3b dzia\u0142ania nie jest Bo\u017cy. Wchodzi wi\u0119c w siebie i dzia\u0142a w inny spos\u00f3b. Albowiem uk\u0142ucia s\u0105 stra\u017cnikami ludzkiego serca i daj\u0105 mu oczy, aby zobaczy\u0142o, kto nim porusza: B\u00f3g czy stworzenie.<\/em><\/p>\n\n\n\n Je\u015bli natomiast dusza opuszcza wszystko i dzia\u0142a oraz kocha na spos\u00f3b Bo\u017cy, cieszy si\u0119 Moim pokojem. <\/strong>Zamiast stra\u017cnik\u00f3w i oczu, kt\u00f3rymi s\u0105 uk\u0142ucia, ma stra\u017cnika pokoju, kt\u00f3ry usuwa od niej wszystko, co mog\u0142oby zak\u0142\u00f3ci\u0107 jej pok\u00f3j. A oko mi\u0142o\u015bci przep\u0119dza wszystkich i rozpala tych, kt\u00f3rzy chcieliby jej przeszkadza\u0107.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dlatego pozostaj\u0105 w pokoju wobec tej duszy. Pozostawiaj\u0105 j\u0105 w pokoju i oddaj\u0105 si\u0119 do jej dyspozycji. Wydaje si\u0119, \u017ce dusza mo\u017ce powiedzie\u0107: \u201eNiech nikt mnie nie dotyka. Jestem bowiem Bo\u017ca i nale\u017c\u0119 ca\u0142kowicie do mojej s\u0142odkiej Mi\u0142o\u015bci, Jezusa. Niech nikt nie o\u015bmieli si\u0119 zak\u0142\u00f3ca\u0107 mojego s\u0142odkiego odpoczynku z moim Najwy\u017cszym Dobrem. A je\u015bli si\u0119 o\u015bmielicie, wtedy przep\u0119dz\u0119 was moc\u0105 Jezusa, kt\u00f3ra nale\u017cy do mnie.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Wydaje si\u0119, \u017ce powiedzia\u0142am wiele niedorzeczno\u015bci, lecz Jezus z pewno\u015bci\u0105 mi wybaczy, poniewa\u017c uczyni\u0142am to, aby by\u0107 pos\u0142uszn\u0105. Wydaje si\u0119, \u017ce On podaje mi ten temat w s\u0142owach ma\u0142ej nie\u015bwiadomej i dziecka, kt\u00f3re nie ma zdolno\u015bci, aby go opracowa\u0107.<\/p>\n\n\n\n (10 lutego 1912 r.; tom 10, Ksi\u0119ga Nieba; dr. G. Pfl\u00fcgl)<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1 Pewnego razu – gdy t\u0142um cisn\u0105\u0142 si\u0119 do Niego aby s\u0142ucha\u0107 s\u0142owa Bo\u017cego, a On sta\u0142 nad jeziorem Genezaret – 2 zobaczy\u0142 dwie \u0142odzie, stoj\u0105ce przy brzegu; rybacy za\u015b wyszli z nich i p\u0142ukali sieci. 3 Wszed\u0142szy do jednej \u0142odzi, kt\u00f3ra nale\u017ca\u0142a do Szymona, poprosi\u0142 go, \u017ceby nieco odbi\u0142 od brzegu. Potem usiad\u0142 i z \u0142odzi naucza\u0142 t\u0142umy.4 Gdy przesta\u0142 m\u00f3wi\u0107, rzek\u0142 do Szymona: \u00abWyp\u0142y\u0144 na g\u0142\u0119bi\u0119 i zarzu\u0107cie sieci na po\u0142\u00f3w!\u00bb. 5 A Szymon odpowiedzia\u0142: \u00abMistrzu, ca\u0142\u0105 noc pracowali\u015bmy i nice\u015bmy nie u\u0142owili. Lecz na Twoje s\u0142owo zarzuc\u0119 sieci\u00bb. 6 Skoro to uczynili, zagarn\u0119li tak wielkie mn\u00f3stwo ryb, \u017ce sieci ich zaczyna\u0142y si\u0119 rwa\u0107. 7 Skin\u0119li wi\u0119c na wsp\u00f3lnik\u00f3w w drugiej \u0142odzi, \u017ceby im przyszli z pomoc\u0105. Ci podp\u0142yn\u0119li; i nape\u0142nili obie \u0142odzie, tak \u017ce si\u0119 prawie zanurza\u0142y. 8 Widz\u0105c to Szymon Piotr przypad\u0142 Jezusowi do kolan i rzek\u0142: \u00abOdejd\u017a ode mnie, Panie, bo jestem cz\u0142owiek grzeszny\u00bb. 9 I jego bowiem, i wszystkich jego towarzyszy w zdumienie wprawi\u0142 po\u0142\u00f3w ryb, jakiego dokonali; 10 jak r\u00f3wnie\u017c Jakuba i Jana, syn\u00f3w Zebedeusza, kt\u00f3rzy byli wsp\u00f3lnikami Szymona. Lecz Jezus rzek\u0142 do Szymona: \u00abNie b\u00f3j si\u0119, odt\u0105d ludzi b\u0119dziesz \u0142owi\u0142\u00bb. 11 I przyci\u0105gn\u0105wszy \u0142odzie do brzegu, zostawili wszystko i poszli za Nim. \u00abWyp\u0142y\u0144 na g\u0142\u0119bi\u0119 i zarzu\u0107cie sieci na po\u0142\u00f3w!\u00bb. (\u0141k 5,4) Kiedy wola, mi\u0142o\u015b\u0107 i pragnienia duszy id\u0105 razem z wol\u0105, mi\u0142o\u015bci\u0105 i pragnieniami Jezusa, tworz\u0105 sie\u0107, aby chroni\u0107 dusz\u0119 i Jezusa oraz zbawia\u0107 dusze Kiedy znajdowa\u0142am si\u0119 w swoim zwyczajowym stanie, przyszed\u0142 na kr\u00f3tko m\u00f3j zawsze ukochany Jezus i powiedzia\u0142 do mnie: C\u00f3rko moja, jak zatwardzia\u0142e s\u0105 narody! Nie wystarczy kara wojny, nie wystarczy nieszcz\u0119\u015bcie, \u017ceby si\u0119 poddali. Tak wi\u0119c chc\u0105 by\u0107 do\u015bwiadczani na w\u0142asnej sk\u00f3rze, w przeciwnym razie nie zmieni\u0105 post\u0119powania. Czy widzisz, jak religia triumfuje na polach bitwy? Dlaczego? Poniewa\u017c s\u0105 do\u015bwiadczani na w\u0142asnej sk\u00f3rze. Dlatego konieczne jest, aby ka\u017cdy kraj z\u0142apany by\u0142 w sie\u0107, jeden w jeden spos\u00f3b, drugi w inny. Jednak prawie wszystkie do\u015bwiadcz\u0105 tego na w\u0142asnej sk\u00f3rze. Nie chc\u0119 tego czyni\u0107, ale ich zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 zmusza Mnie do tego. M\u00f3wi\u0105c to, p\u0142aka\u0142. Ja p\u0142aka\u0142am razem z Nim i b\u0142aga\u0142am Go, aby narody podda\u0142y si\u0119 bez rzezi i bez krwi i aby wszyscy zostali zbawieni. A Jezus: C\u00f3rko moja, wszystko zawarte b\u0119dzie w jedno\u015bci naszych woli. Twoja wola b\u0119dzie si\u0119 rozprzestrzenia\u0107 razem z moj\u0105 i b\u0119dzie wyprasza\u0107 wystarczaj\u0105ce \u0142aski dla zbawienia dusz. Twoja mi\u0142o\u015b\u0107 b\u0119dzie si\u0119 rozchodzi\u0107 w mojej, a twoje pragnienia i twoje bicia serca b\u0119d\u0105 si\u0119 rozprzestrzenia\u0107 w moich pragnieniach i w moich biciach serca i b\u0119d\u0105 prosi\u0107 wiecznym biciem Serca o dusze. Wszystko to utworzy wok\u00f3\u0142 ciebie i Mnie sie\u0107, wewn\u0105trz kt\u00f3rej pozostaniemy jakby spleceni. To pos\u0142u\u017cy jako twierdza obronna, kt\u00f3ra b\u0119dzie Mnie chroni\u0107, a jednocze\u015bnie b\u0119dzie chroni\u0107 tak\u017ce ciebie przed wszelkim niebezpiecze\u0144stwem. Jak s\u0142odko jest dla Mnie s\u0142ysze\u0107 w moim biciu Serca bicie serca stworzenia, kt\u00f3re m\u00f3wi: \u201eDusze, dusze\u201d! Czuj\u0119 si\u0119 jakby zwi\u0105zany \u0142a\u0144cuchem, a b\u0119d\u0105c pokonany, poddaj\u0119 si\u0119. (z „Ksi\u0119gi Nieba”; tom 11; 12 sierpnia 1915 r.; www.wolaboza.org) \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026……………. Kontynuowa\u0142am moje \u017cycie w Boskim FIAT. Kiedy dokonywa\u0142am w Nim moich akt\u00f3w, wch\u0142ania\u0142am \u015bwiat\u0142o, kt\u00f3re wywo\u0142ywa\u0142o odbicia, i tyle\u017c samo nitek \u015bwiat\u0142a wychodzi\u0142o, tworz\u0105c sie\u0107 ze \u015bwiat\u0142a, kt\u00f3ra rozprzestrzenia\u0142a si\u0119 nad ziemi\u0105, aby pochwyci\u0107 w siebie stworzenia. Wtedy Jezus poruszy\u0142 si\u0119 w moim wn\u0119trzu i powiedzia\u0142 do mnie: \u201eMoja c\u00f3rko, za ka\u017cdym razem, gdy dokonujesz swojego obiegu w mojej Woli, poch\u0142aniasz jeszcze wi\u0119cej \u015bwiat\u0142a, aby utworzy\u0107 sie\u0107, kt\u00f3ra ma pochwyci\u0107 w siebie stworzenia. Czy wiesz, czym jest ta sie\u0107? S\u0105 ni\u0105 moje poznania. Im wi\u0119cej prawd objawiam ci o wiecznym FIAT, tym bardziej przygotowuj\u0119 i rozszerzam sie\u0107, aby obj\u0105\u0107 dusze, kt\u00f3re maj\u0105 \u017cy\u0107 w moim Kr\u00f3lestwie. To w\u0142a\u015bnie sprawia, \u017ce Pan jest sk\u0142onny ci je da\u0107: kiedy kr\u0105\u017cysz w naszej Woli, twoje akty za Jej po\u015brednictwem staj\u0105 si\u0119 \u015bwiat\u0142em i rozszerzaj\u0105 si\u0119 tak bardzo, \u017ce dotykaj\u0105 B\u00f3stwa, a ty przyci\u0105gasz kolejne \u015bwiat\u0142o prawdy po\u015br\u00f3d ludzi.\u201d\u2026 (z „Ksi\u0119gi Nieba”;tom 20; 2 listopada 1926) A Szymon odpowiedzia\u0142: \u00abMistrzu, ca\u0142\u0105 noc pracowali\u015bmy i nice\u015bmy nie u\u0142owili. Lecz na Twoje s\u0142owo zarzuc\u0119 sieci\u00bb (\u0141k 5,5) … \u201eMa\u0142a c\u00f3rko Mojej Woli, zbytnio pozwalasz sobie na przygn\u0119bienie, a Mnie si\u0119 to nie podoba. Je\u015bli jeste\u015b smutna po\u015br\u00f3d wielu Moich D\u00f3br, pokazuje to, \u017ce patrzysz bardziej na siebie ni\u017c na dobra, kt\u00f3re da\u0142 ci tw\u00f3j Jezus. To pokazuje, \u017ce nie zrozumia\u0142a\u015b jeszcze dobrze dar\u00f3w i d\u00f3br twojego Jezusa. Musisz wiedzie\u0107, \u017ce ka\u017cde z Moich s\u0142\u00f3w jest darem i dlatego zawiera w sobie wielkie dobro. Moje s\u0142owo ma moc tw\u00f3rcz\u0105, komunikatywn\u0105 i edukacyjn\u0105, a gdy tylko zostanie wypowiedziane przez Nas, tworzy nowy skarb, kt\u00f3ry dajemy duszy. Widzisz wi\u0119c: ile s\u0142\u00f3w wypowiedzia\u0142em do ciebie i ile prawd sprawi\u0142em, \u017ce rozpozna\u0142a\u015b, tyle da\u0142em ci d\u00f3br. Dary te obejmuj\u0105 boskie dobra, kt\u00f3re r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105. Wszystko rozstrzyga si\u0119 w fakcie, \u017ce S\u0142owo emanuje z Nas, w kt\u00f3rym formuje si\u0119 dobro, kt\u00f3remu pozwalamy wyp\u0142yn\u0105\u0107 z Nas. Kiedy to dobro wyp\u0142ynie, z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 b\u0119dzie \u017cy\u0142o w\u015br\u00f3d ludzi, poniewa\u017c te dary zosta\u0142y o\u017cywione i uformowane przez Nasz\u0105 stw\u00f3rcz\u0105 Moc i zachowane w Naszym w\u0142asnym S\u0142owie, aby zapewni\u0107 Dobro, kt\u00f3re chcemy da\u0107. Nasze S\u0142owo poruszy niebo i ziemi\u0119, aby wyda\u0107 owoc dobra, kt\u00f3re posiada. Teraz, moja c\u00f3rko, poznasz inne zaskakuj\u0105ce skutki naszych s\u0142\u00f3w. Przypu\u015b\u0107my, \u017ce m\u00f3wi\u0119 ci o mojej \u015bwi\u0119to\u015bci; to moje s\u0142owo zawiera dar boskiej \u015bwi\u0119to\u015bci, kt\u00f3ry chc\u0119 da\u0107 duszy – zawsze na tyle, na ile jest to mo\u017cliwe dla stworzenia. Kiedy m\u00f3wi\u0119 o Bo\u017cej dobroci, moje s\u0142owo zawiera dar dobroci. Kiedy m\u00f3wi\u0119 o Bo\u017cej Woli, zawiera ono w sobie dar naszej Woli. Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, cokolwiek pi\u0119knego, dobrego, wielkiego, \u015bwi\u0119tego m\u00f3wi Nasze S\u0142owo – zawiera ono ten Dar. Pos\u0142uchaj teraz o aspektach Naszej mi\u0142osnej sztuki – to tak, jakby\u015bmy nigdy nie byli usatysfakcjonowani ci\u0105g\u0142ym tworzeniem nowych przejaw\u00f3w mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3re mo\u017cemy da\u0107 ludziom. Je\u015bli wi\u0119c Nasze s\u0142owo oznacza \u201e\u015bwi\u0119to\u015b\u0107\u201d, to dlatego, \u017ce chcemy da\u0107 dar Naszej boskiej \u015bwi\u0119to\u015bci, aby dusza mog\u0142a dor\u00f3wna\u0107 Naszej \u015bwi\u0119to\u015bci i wsp\u00f3\u0142zawodniczy\u0107 z Nami. Jak wielka jest Nasza rado\u015b\u0107, gdy widzimy Nasz\u0105 Bosk\u0105 \u015awi\u0119to\u015b\u0107 dzia\u0142aj\u0105c\u0105 w duszy i s\u0142yszymy, jak m\u00f3wi: \u201eCzuj\u0119 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 mojego Stw\u00f3rcy odci\u015bni\u0119t\u0105 we mnie. O, jak\u017ce jestem szcz\u0119\u015bliwa, mog\u0105c kocha\u0107 Go Jego w\u0142asn\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105! O, wtedy Nasza Mi\u0142o\u015b\u0107 niejako szaleje i wylewa si\u0119 tak obficie na dusz\u0119, \u017ce popadamy w nadmiar. Teraz, kiedy Nasze s\u0142owo oznacza \u201edobro\u0107\u201d lub \u201eBo\u017ca Wola\u201d, oznacza to, \u017ce chcemy obdarzy\u0107 darem Naszej dobroci i Mojej Woli, aby dusza mog\u0142a dor\u00f3wna\u0107 Naszej dobroci i Woli i sprosta\u0107 rywalizacji ze swoj\u0105 Najwy\u017csz\u0105 Istot\u0105. Nie mo\u017cesz poj\u0105\u0107 Naszego szcz\u0119\u015bcia, widz\u0105c dusz\u0119 obdarzon\u0105 Naszymi w\u0142asnymi Boskimi Cechami, kt\u00f3rych nosicielem jest Nasze S\u0142owo. Ot\u00f3\u017c naszym zwyczajem jest kierowanie naszego s\u0142owa do duszy. A p\u0142odno\u015b\u0107, moc i pe\u0142nia \u015bwiat\u0142a S\u0142owa s\u0105 tak wielkie, \u017ce podobnie jak s\u0142o\u0144ce, kt\u00f3re stworzyli\u015bmy s\u0142owem, o\u015bwieca wszystkich promieniem \u015bwiat\u0142a i obdarza dobroci\u0105 w\u0142a\u015bciw\u0105 \u015bwiat\u0142u. Dlaczego wi\u0119c martwisz si\u0119, gdy widzisz, \u017ce tw\u00f3j Jezus daje ci dar za darem poprzez Swoje S\u0142owo? A te dary b\u0119d\u0105 \u017cywe nie tylko w tobie, ale tak\u017ce w wielu innych duszach, poniewa\u017c posiadaj\u0105 moc generatywn\u0105: daj\u0105 i rodz\u0105, aby znowu dawa\u0107 i rodzi\u0107. Nasze S\u0142owa s\u0105 Owocem naszego \u0142ona, dlatego s\u0105 Naszymi Synami i jako Synowie nios\u0105 dobro, kt\u00f3re zosta\u0142o zrodzone w ich Ojcu. Zamiast si\u0119 smuci\u0107, pomy\u015bl raczej o nowych niespodziankach, kt\u00f3re tw\u00f3j Jezus chce ci da\u0107 swoimi boskimi s\u0142owami, aby przygotowa\u0107 ci\u0119 na przyj\u0119cie tak wielkiej \u0142aski\u201d. (z \u201eKsi\u0119gi Nieba\u201d;DI Irmengard Haslinger – Do u\u017cytku prywatnego – Tom 31; 24 lipca 1932 r.) \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.. Znak pozwalaj\u0105cy pozna\u0107, czy kto\u015b opu\u015bci\u0142 wszystko dla Boga i osi\u0105gn\u0105\u0142 punkt, w kt\u00f3rym dzia\u0142a i kocha na spos\u00f3b Bo\u017cy. Nadal pozostaj\u0105c w moim zwyczajowym stanie, m\u00f3j zawsze naj\u0142askawszy Jezus pozwoli\u0142 si\u0119 zobaczy\u0107 tylko na chwil\u0119 i powiedzia\u0142 do mnie: \u201eMoja c\u00f3rko, je\u015bli kto\u015b opuszcza wszystko i dzia\u0142a dla Mnie, i wszystko kocha na spos\u00f3b Bo\u017cy, wtedy wszystkie rzeczy stoj\u0105 do jego dyspozycji. A znakiem, czy kto\u015b opu\u015bci\u0142 wszystko dla Mnie i osi\u0105gn\u0105\u0142 punkt, w kt\u00f3rym dzia\u0142a na spos\u00f3b Bo\u017cy i wszystko kocha, jest to: \u017ce w dzia\u0142aniu, w m\u00f3wieniu, w modlitwie, we wszystkim nie znajduje ju\u017c \u017cadnych przeszk\u00f3d: niezadowolenia, sprzeciw\u00f3w, przeciwno\u015bci. Albowiem wobec tej mocy Bo\u017cego dzia\u0142ania i mi\u0142o\u015bci do wszystkich wszyscy pochylaj\u0105 swoj\u0105 g\u0142ow\u0119 i nie o\u015bmielaj\u0105 si\u0119 nawet oddycha\u0107. Ja bowiem, dobry Ojciec, zawsze czuwam nad ludzkim sercem, a kiedy widz\u0119, \u017ce wymyka Mi si\u0119 ono z r\u0105k, to znaczy, kiedy dzia\u0142a i kocha po ludzku, wtedy wk\u0142adam w nie ciernie, niezadowolenia, gorycze, kt\u00f3re k\u0142uj\u0105 i czyni\u0105 gorzkimi to ludzkie dzia\u0142anie i ludzk\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107. A dusza, kt\u00f3ra czuje si\u0119 uk\u0142uta, rozpoznaje, \u017ce jej spos\u00f3b dzia\u0142ania nie jest Bo\u017cy. Wchodzi wi\u0119c w siebie i dzia\u0142a w inny spos\u00f3b. Albowiem uk\u0142ucia s\u0105 stra\u017cnikami ludzkiego serca i daj\u0105 mu oczy, aby zobaczy\u0142o, kto nim porusza: B\u00f3g czy stworzenie. Je\u015bli natomiast dusza opuszcza wszystko i dzia\u0142a oraz kocha na spos\u00f3b Bo\u017cy, cieszy si\u0119 Moim pokojem. Zamiast stra\u017cnik\u00f3w i oczu, kt\u00f3rymi s\u0105 uk\u0142ucia, ma stra\u017cnika pokoju, kt\u00f3ry usuwa od niej wszystko, co mog\u0142oby zak\u0142\u00f3ci\u0107 jej pok\u00f3j. A oko mi\u0142o\u015bci przep\u0119dza wszystkich i rozpala tych, kt\u00f3rzy chcieliby jej przeszkadza\u0107. Dlatego pozostaj\u0105 w pokoju wobec tej duszy. Pozostawiaj\u0105 j\u0105 w pokoju i oddaj\u0105 si\u0119 do jej dyspozycji. Wydaje si\u0119, \u017ce dusza mo\u017ce powiedzie\u0107: \u201eNiech nikt mnie nie dotyka. Jestem bowiem Bo\u017ca i nale\u017c\u0119 ca\u0142kowicie do mojej s\u0142odkiej Mi\u0142o\u015bci, Jezusa. Niech nikt nie o\u015bmieli si\u0119 zak\u0142\u00f3ca\u0107 mojego s\u0142odkiego odpoczynku z moim Najwy\u017cszym Dobrem. A je\u015bli si\u0119 o\u015bmielicie, wtedy przep\u0119dz\u0119 was moc\u0105 Jezusa, kt\u00f3ra nale\u017cy do mnie.\u201d Wydaje si\u0119, \u017ce powiedzia\u0142am wiele niedorzeczno\u015bci, lecz Jezus z pewno\u015bci\u0105 mi wybaczy, poniewa\u017c uczyni\u0142am to, aby by\u0107 pos\u0142uszn\u0105. Wydaje si\u0119, \u017ce On podaje mi ten temat w s\u0142owach ma\u0142ej nie\u015bwiadomej i dziecka, kt\u00f3re nie ma zdolno\u015bci, aby go opracowa\u0107. (10 lutego 1912 r.; tom 10, Ksi\u0119ga Nieba; dr. G. Pfl\u00fcgl)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1516","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1516","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1516"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1516\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1523,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1516\/revisions\/1523"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}