{"id":1489,"date":"2026-08-22T14:58:28","date_gmt":"2026-08-22T14:58:28","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=1489"},"modified":"2026-08-22T14:58:28","modified_gmt":"2026-08-22T14:58:28","slug":"sobota-xx-tydzien-okresu-zwyklego-mt-231-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2026\/08\/22\/sobota-xx-tydzien-okresu-zwyklego-mt-231-12\/","title":{"rendered":"Sobota XX tydzie\u0144 Okresu Zwyk\u0142ego (Mt 23,1-12)"},"content":{"rendered":"\n

1 W\u00f3wczas przem\u00f3wi\u0142 Jezus do t\u0142um\u00f3w i do swych uczni\u00f3w tymi s\u0142owami: 2 \u00abNa katedrze2<\/sup><\/a> Moj\u017cesza zasiedli uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze. 3 Czy\u0144cie wi\u0119c i zachowujcie wszystko, co wam polec\u01053<\/sup><\/a>, lecz uczynk\u00f3w ich nie na\u015bladujcie. M\u00f3wi\u0105 bowiem, ale sami nie czyni\u0105. 4 Wi\u0105\u017c\u0105 ci\u0119\u017cary wielkie i nie do uniesienia i k\u0142ad\u0105 je ludziom na ramiona, lecz sami palcem ruszy\u0107 ich nie chc\u0105. 5 Wszystkie swe uczynki spe\u0142niaj\u0105 w tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107. Rozszerzaj\u0105 swoje filakterie i wyd\u0142u\u017caj\u0105 fr\u0119dzle u p\u0142aszcz\u00f3w. 6 Lubi\u0105 zaszczytne miejsca na ucztach i pierwsze krzes\u0142a w synagogach. 7 Chc\u0105, by ich pozdrawiano na rynkach i \u017ceby ludzie nazywali ich Rabbi4<\/sup><\/a>. 8 Ot\u00f3\u017c wy nie pozwalajcie nazywa\u0107 si\u0119 Rabbi, albowiem jeden jest wasz Nauczyciel, a wy wszyscy bra\u0107mi jeste\u015bcie. 9 Nikogo te\u017c na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem5<\/sup><\/a>; jeden bowiem jest Ojciec wasz, Ten w niebie. 10 Nie chciejcie r\u00f3wnie\u017c, \u017ceby was nazywano mistrzami, bo jeden jest tylko wasz Mistrz, Chrystus. 11 Najwi\u0119kszy z was niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105. 12 Kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 uni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

 Wszystkie swe uczynki spe\u0142niaj\u0105 w tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107. (Mt 23,5)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Moja najs\u0142odsza Mi\u0142o\u015bci, ofiaruj\u0119 Ci ruchy mojego cia\u0142a, kt\u00f3re Ty sam mi da\u0142e\u015b, oraz wszystko, co sama zdo\u0142am wykona\u0107. Czyni\u0119 to jedynie po to, aby si\u0119 Tobie przypodoba\u0107 i Ci\u0119 wys\u0142awi\u0107. Ach, tak! Chcia\u0142abym tak\u017ce, aby wszelki ruch powiek moich oczu, ust i ca\u0142ej mnie by\u0142 uczyniony tylko po to, aby zadowoli\u0107 Ciebie jedynie. Spraw, o dobry Jezu, aby wszystkie moje ko\u015bci i nerwy rozbrzmia\u0142y mi\u0119dzy sob\u0105 i czystym d\u017awi\u0119kiem za\u015bwiadczy\u0142y Ci o mojej mi\u0142o\u015bci. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

I rzek\u0142 do mnie: <\/em>\u201eWszystko, co czyni si\u0119 wy\u0142\u0105cznie po to, aby Mi si\u0119 podoba\u0107, ja\u015bnieje przede Mn\u0105 w taki spos\u00f3b, \u017ce przyci\u0105ga Moje Boskie spojrzenie i tak bardzo Mi si\u0119 podoba, \u017ce nadaj\u0119 tym aktom, nawet je\u015bli jest to tylko mrugni\u0119cie powiek\u0105, tak\u0105 warto\u015b\u0107, jakby zosta\u0142y dokonane przeze Mnie.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Z drugiej strony, te lub inne dzia\u0142ania, kt\u00f3re same w sobie s\u0105 dobre, a nawet wielkie, ale nie s\u0105 wykonywane wy\u0142\u0105cznie dla Mnie, s\u0105 jak z\u0142oto, kt\u00f3re jest brudne i pokryte rdz\u0105 i nie l\u015bni, i nie racz\u0119 nawet na nie spojrze\u0107\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

A ja: \u201eAch, Panie, jak \u0142atwo nasze dzia\u0142ania mog\u0105 zosta\u0107 zabrudzone py\u0142em!\u201d<\/p>\n\n\n\n

A On: \u201eNie nale\u017cy zwraca\u0107 uwagi na py\u0142, poniewa\u017c mo\u017cna go strz\u0105sn\u0105\u0107, ale nale\u017cy zwraca\u0107 uwag\u0119 na intencj\u0119\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

(Ksi\u0119ga Nieba; Tom 3, 06.11.1899)<\/p>\n\n\n\n

\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026…………<\/p>\n\n\n\n

A nast\u0119pnie jest przyk\u0142ad Mojej Mamy, prawdziwej \u015bwi\u0119to\u015bci \u017cycia w Mojej Woli. Jej wn\u0119trze by\u0142o ca\u0142kowicie zanurzone w Wiecznym S\u0142o\u0144cu Najwy\u017cszej Woli. A poniewa\u017c mia\u0142a by\u0107 Kr\u00f3low\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci \u015awi\u0119tych, Matk\u0105 i nosicielk\u0105 Mojego \u017bycia dla wszystkich, a zatem wszystkich d\u00f3br, by\u0142a jakby ukryta we wszystkich i nios\u0142a dobro, nie daj\u0105c si\u0119 pozna\u0107. <\/em><\/strong>Bardziej ni\u017c milcz\u0105ce s\u0142o\u0144ce przynosi\u0142a \u015bwiat\u0142o bez s\u0142\u00f3w, ogie\u0144 bez rozg\u0142osu, dobro, nie domagaj\u0105c si\u0119, aby j\u0105 s\u0142yszano. Nie by\u0142o dobra, kt\u00f3re nie wychodzi\u0142oby od Niej. Nie by\u0142o cudu, kt\u00f3ry nie pochodzi\u0142by od Niej. \u017byj\u0105c w Mojej Woli, \u017cy\u0142a ukryta we wszystkich. By\u0142a i jest \u017ar\u00f3d\u0142em dobra wszystkich.<\/p>\n\n\n\n

By\u0142a tak zachwycona Bogiem, tak utkwiona i uporz\u0105dkowana w Woli Bo\u017cej, \u017ce ca\u0142e Jej wn\u0119trze p\u0142ywa\u0142o w morzu Wiecznej Woli i by\u0142o \u015bwiadome ca\u0142ego wn\u0119trza wszystkich stworze\u0144. W\u0142o\u017cy\u0142a w nie Swoje wn\u0119trze, aby na nowo uporz\u0105dkowa\u0107 je przed Bogiem. W\u0142a\u015bnie wn\u0119trze cz\u0142owieka potrzebowa\u0142o odtworzenia, ponownego uporz\u0105dkowania, bardziej ni\u017c to, co zewn\u0119trzne. A poniewa\u017c mia\u0142a dokona\u0107 rzeczy wi\u0119kszej, wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce czyni\u0142a rzecz mniejsz\u0105, podczas gdy by\u0142a \u017ar\u00f3d\u0142em dobra zewn\u0119trznego i wewn\u0119trznego.<\/p>\n\n\n\n

Jednak wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce nie dokonywa\u0142a wielkich i cudownych dzie\u0142. Przechodzi\u0142a bardziej niezauwa\u017cona ni\u017c s\u0142o\u0144ce i ukryta w ob\u0142oku \u015bwiat\u0142a Woli Bo\u017cej, tak \u017ce \u015awi\u0119ci dokonywali rzeczy widocznie bardziej cudownych ni\u017c sama Moja Mama. Lecz czym s\u0105 najwi\u0119ksi \u015awi\u0119ci wobec Mojej Niebia\u0144skiej Mamy? S\u0105 zaledwie ma\u0142ymi gwiazdami w por\u00f3wnaniu z wielkim s\u0142o\u0144cem. A je\u015bli s\u0105 o\u015bwieceni, to S\u0142o\u0144ce jest tego przyczyn\u0105. Lecz chocia\u017c nie czyni\u0142a wielkich rzeczy, nie przestawa\u0142a by\u0107 r\u00f3wnie\u017c widocznie majestatyczna i pi\u0119kna.<\/p>\n\n\n\n

Ledwie przemierza\u0142a ziemi\u0119, by\u0142a ca\u0142kowicie zwr\u00f3cona ku tej Wiecznej Woli, kt\u00f3ra z tak\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 i si\u0142\u0105 J\u0105 fascynowa\u0142a, zachwyca\u0142a, aby sprowadzi\u0107 J\u0105 z Nieba na ziemi\u0119, a kt\u00f3ra z tak\u0105 brutalno\u015bci\u0105 wygna\u0142a ludzk\u0105 rodzin\u0119 do Nieba. A Jej wn\u0119trze by\u0142o ca\u0142kowicie uporz\u0105dkowane w Woli Bo\u017cej i nie pozostawia\u0142o sobie czasu(ani chwili wytchnienia), czy to gdy my\u015bla\u0142a, czy gdy bi\u0142o Jej serce, czy gdy oddycha\u0142a. Wszystko, co czyni\u0142a, by\u0142o fascynuj\u0105cymi wi\u0119zami, aby przyci\u0105gn\u0105\u0107 Wieczne S\u0142owo na ziemi\u0119. I rzeczywi\u015bcie odnios\u0142a zwyci\u0119stwo i dokona\u0142a najwi\u0119kszego cudu, kt\u00f3rego nikt inny nie mo\u017ce dokona\u0107.<\/p>\n\n\n\n

( Tom 16; 20. sierpnia 1923) <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1 W\u00f3wczas przem\u00f3wi\u0142 Jezus do t\u0142um\u00f3w i do swych uczni\u00f3w tymi s\u0142owami: 2 \u00abNa katedrze2 Moj\u017cesza zasiedli uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze. 3 Czy\u0144cie wi\u0119c i zachowujcie wszystko, co wam polec\u01053, lecz uczynk\u00f3w ich nie na\u015bladujcie. M\u00f3wi\u0105 bowiem, ale sami nie czyni\u0105. 4 Wi\u0105\u017c\u0105 ci\u0119\u017cary wielkie i nie do uniesienia i k\u0142ad\u0105 je ludziom na ramiona, lecz sami palcem ruszy\u0107 ich nie chc\u0105. 5 Wszystkie swe uczynki spe\u0142niaj\u0105 w tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107. Rozszerzaj\u0105 swoje filakterie i wyd\u0142u\u017caj\u0105 fr\u0119dzle u p\u0142aszcz\u00f3w. 6 Lubi\u0105 zaszczytne miejsca na ucztach i pierwsze krzes\u0142a w synagogach. 7 Chc\u0105, by ich pozdrawiano na rynkach i \u017ceby ludzie nazywali ich Rabbi4. 8 Ot\u00f3\u017c wy nie pozwalajcie nazywa\u0107 si\u0119 Rabbi, albowiem jeden jest wasz Nauczyciel, a wy wszyscy bra\u0107mi jeste\u015bcie. 9 Nikogo te\u017c na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem5; jeden bowiem jest Ojciec wasz, Ten w niebie. 10 Nie chciejcie r\u00f3wnie\u017c, \u017ceby was nazywano mistrzami, bo jeden jest tylko wasz Mistrz, Chrystus. 11 Najwi\u0119kszy z was niech b\u0119dzie waszym s\u0142ug\u0105. 12 Kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 uni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony.  Wszystkie swe uczynki spe\u0142niaj\u0105 w tym celu, \u017ceby si\u0119 ludziom pokaza\u0107. (Mt 23,5) Moja najs\u0142odsza Mi\u0142o\u015bci, ofiaruj\u0119 Ci ruchy mojego cia\u0142a, kt\u00f3re Ty sam mi da\u0142e\u015b, oraz wszystko, co sama zdo\u0142am wykona\u0107. Czyni\u0119 to jedynie po to, aby si\u0119 Tobie przypodoba\u0107 i Ci\u0119 wys\u0142awi\u0107. Ach, tak! Chcia\u0142abym tak\u017ce, aby wszelki ruch powiek moich oczu, ust i ca\u0142ej mnie by\u0142 uczyniony tylko po to, aby zadowoli\u0107 Ciebie jedynie. Spraw, o dobry Jezu, aby wszystkie moje ko\u015bci i nerwy rozbrzmia\u0142y mi\u0119dzy sob\u0105 i czystym d\u017awi\u0119kiem za\u015bwiadczy\u0142y Ci o mojej mi\u0142o\u015bci.  I rzek\u0142 do mnie: \u201eWszystko, co czyni si\u0119 wy\u0142\u0105cznie po to, aby Mi si\u0119 podoba\u0107, ja\u015bnieje przede Mn\u0105 w taki spos\u00f3b, \u017ce przyci\u0105ga Moje Boskie spojrzenie i tak bardzo Mi si\u0119 podoba, \u017ce nadaj\u0119 tym aktom, nawet je\u015bli jest to tylko mrugni\u0119cie powiek\u0105, tak\u0105 warto\u015b\u0107, jakby zosta\u0142y dokonane przeze Mnie. Z drugiej strony, te lub inne dzia\u0142ania, kt\u00f3re same w sobie s\u0105 dobre, a nawet wielkie, ale nie s\u0105 wykonywane wy\u0142\u0105cznie dla Mnie, s\u0105 jak z\u0142oto, kt\u00f3re jest brudne i pokryte rdz\u0105 i nie l\u015bni, i nie racz\u0119 nawet na nie spojrze\u0107\u201d. A ja: \u201eAch, Panie, jak \u0142atwo nasze dzia\u0142ania mog\u0105 zosta\u0107 zabrudzone py\u0142em!\u201d A On: \u201eNie nale\u017cy zwraca\u0107 uwagi na py\u0142, poniewa\u017c mo\u017cna go strz\u0105sn\u0105\u0107, ale nale\u017cy zwraca\u0107 uwag\u0119 na intencj\u0119\u201d. (Ksi\u0119ga Nieba; Tom 3, 06.11.1899) \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026………… A nast\u0119pnie jest przyk\u0142ad Mojej Mamy, prawdziwej \u015bwi\u0119to\u015bci \u017cycia w Mojej Woli. Jej wn\u0119trze by\u0142o ca\u0142kowicie zanurzone w Wiecznym S\u0142o\u0144cu Najwy\u017cszej Woli. A poniewa\u017c mia\u0142a by\u0107 Kr\u00f3low\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci \u015awi\u0119tych, Matk\u0105 i nosicielk\u0105 Mojego \u017bycia dla wszystkich, a zatem wszystkich d\u00f3br, by\u0142a jakby ukryta we wszystkich i nios\u0142a dobro, nie daj\u0105c si\u0119 pozna\u0107. Bardziej ni\u017c milcz\u0105ce s\u0142o\u0144ce przynosi\u0142a \u015bwiat\u0142o bez s\u0142\u00f3w, ogie\u0144 bez rozg\u0142osu, dobro, nie domagaj\u0105c si\u0119, aby j\u0105 s\u0142yszano. Nie by\u0142o dobra, kt\u00f3re nie wychodzi\u0142oby od Niej. Nie by\u0142o cudu, kt\u00f3ry nie pochodzi\u0142by od Niej. \u017byj\u0105c w Mojej Woli, \u017cy\u0142a ukryta we wszystkich. By\u0142a i jest \u017ar\u00f3d\u0142em dobra wszystkich. By\u0142a tak zachwycona Bogiem, tak utkwiona i uporz\u0105dkowana w Woli Bo\u017cej, \u017ce ca\u0142e Jej wn\u0119trze p\u0142ywa\u0142o w morzu Wiecznej Woli i by\u0142o \u015bwiadome ca\u0142ego wn\u0119trza wszystkich stworze\u0144. W\u0142o\u017cy\u0142a w nie Swoje wn\u0119trze, aby na nowo uporz\u0105dkowa\u0107 je przed Bogiem. W\u0142a\u015bnie wn\u0119trze cz\u0142owieka potrzebowa\u0142o odtworzenia, ponownego uporz\u0105dkowania, bardziej ni\u017c to, co zewn\u0119trzne. A poniewa\u017c mia\u0142a dokona\u0107 rzeczy wi\u0119kszej, wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce czyni\u0142a rzecz mniejsz\u0105, podczas gdy by\u0142a \u017ar\u00f3d\u0142em dobra zewn\u0119trznego i wewn\u0119trznego. Jednak wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce nie dokonywa\u0142a wielkich i cudownych dzie\u0142. Przechodzi\u0142a bardziej niezauwa\u017cona ni\u017c s\u0142o\u0144ce i ukryta w ob\u0142oku \u015bwiat\u0142a Woli Bo\u017cej, tak \u017ce \u015awi\u0119ci dokonywali rzeczy widocznie bardziej cudownych ni\u017c sama Moja Mama. Lecz czym s\u0105 najwi\u0119ksi \u015awi\u0119ci wobec Mojej Niebia\u0144skiej Mamy? S\u0105 zaledwie ma\u0142ymi gwiazdami w por\u00f3wnaniu z wielkim s\u0142o\u0144cem. A je\u015bli s\u0105 o\u015bwieceni, to S\u0142o\u0144ce jest tego przyczyn\u0105. Lecz chocia\u017c nie czyni\u0142a wielkich rzeczy, nie przestawa\u0142a by\u0107 r\u00f3wnie\u017c widocznie majestatyczna i pi\u0119kna. Ledwie przemierza\u0142a ziemi\u0119, by\u0142a ca\u0142kowicie zwr\u00f3cona ku tej Wiecznej Woli, kt\u00f3ra z tak\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 i si\u0142\u0105 J\u0105 fascynowa\u0142a, zachwyca\u0142a, aby sprowadzi\u0107 J\u0105 z Nieba na ziemi\u0119, a kt\u00f3ra z tak\u0105 brutalno\u015bci\u0105 wygna\u0142a ludzk\u0105 rodzin\u0119 do Nieba. A Jej wn\u0119trze by\u0142o ca\u0142kowicie uporz\u0105dkowane w Woli Bo\u017cej i nie pozostawia\u0142o sobie czasu(ani chwili wytchnienia), czy to gdy my\u015bla\u0142a, czy gdy bi\u0142o Jej serce, czy gdy oddycha\u0142a. Wszystko, co czyni\u0142a, by\u0142o fascynuj\u0105cymi wi\u0119zami, aby przyci\u0105gn\u0105\u0107 Wieczne S\u0142owo na ziemi\u0119. I rzeczywi\u015bcie odnios\u0142a zwyci\u0119stwo i dokona\u0142a najwi\u0119kszego cudu, kt\u00f3rego nikt inny nie mo\u017ce dokona\u0107. ( Tom 16; 20. sierpnia 1923) <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1489","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1489"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1489\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1490,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1489\/revisions\/1490"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}