35 A lud sta\u0142 i patrzy\u0142. Lecz cz\u0142onkowie Wysokiej Rady drwi\u0105co m\u00f3wili: \u00abInnych wybawia\u0142, niech\u017ce teraz siebie wybawi, je\u015bli On jest Mesjaszem, Wybra\u0144cem Bo\u017cym\u00bb. 36 Szydzili z Niego i \u017co\u0142nierze; podchodzili do Niego i podawali Mu ocet, 37 m\u00f3wi\u0105c: \u00abJe\u015bli Ty jeste\u015b kr\u00f3lem \u017cydowskim, wybaw sam siebie\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
38 By\u0142 tak\u017ce nad Nim napis w j\u0119zyku greckim, \u0142aci\u0144skim i hebrajskim: \u00abTo jest Kr\u00f3l \u017bydowski\u00bb 39 Jeden ze z\u0142oczy\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rych [tam] powieszono, ur\u0105ga\u0142 Mu: \u00abCzy Ty nie jeste\u015b Mesjaszem? Wybaw wi\u0119c siebie i nas\u00bb. 40 Lecz drugi, karc\u0105c go, rzek\u0142: \u00abTy nawet Boga si\u0119 nie boisz, chocia\u017c t\u0119 sam\u0105 kar\u0119 ponosisz? 41 My przecie\u017c – sprawiedliwie, odbieramy bowiem s\u0142uszn\u0105 kar\u0119 za nasze uczynki, ale On nic z\u0142ego nie uczyni\u0142\u00bb. 42 I doda\u0142: \u00abJezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego kr\u00f3lestwa\u00bb. 43 Jezus mu odpowiedzia\u0142: \u00abZaprawd\u0119, powiadam ci: Dzi\u015b ze Mn\u0105 b\u0119dziesz w raju\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0Szydzili z Niego i \u017co\u0142nierze; podchodzili do Niego i podawali Mu ocet. (\u0141k 23, 36)<\/strong><\/p>\n\n\n\n M\u00f3j udr\u0119czony i ukrzy\u017cowany Jezu, Tw\u00f3j b\u00f3l wzmaga si\u0119 coraz bardziej… Ach, na tym krzy\u017cu jeste\u015b prawdziwym Kr\u00f3lem bole\u015bci!<\/em><\/strong> W\u015br\u00f3d tak wielu bole\u015bci nie umyka Ci \u017cadna dusza, a co wi\u0119cej, ka\u017cdej z nich dajesz swoje w\u0142asne \u017bycie. Ale Twoja Mi\u0142o\u015b\u0107 czuje si\u0119 odpychana, pogardzana i lekcewa\u017cona przez stworzenia i nie znajduj\u0105c sobie uj\u015bcia, wzmaga si\u0119 i zadaje Ci niewypowiedziane tortury. W\u015br\u00f3d tych tortur obmy\u015bla, co jeszcze mog\u0142aby da\u0107 cz\u0142owiekowi, aby go zdoby\u0107, i sprawia, \u017ce m\u00f3wisz: Czy widzisz, m\u00f3j synu, jak bardzo ci\u0119 umi\u0142owa\u0142em? Je\u015bli nie chcesz mie\u0107 lito\u015bci dla siebie samego, miej przynajmniej lito\u015b\u0107 dla mojej Mi\u0142o\u015bci!<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Tymczasem widz\u0105c, \u017ce nie masz mu co da\u0107, gdy\u017c odda\u0142e\u015b mu wszystko, kierujesz sw\u00f3j t\u0119skny wzrok na swoj\u0105 Mam\u0119. Z powodu Twojego b\u00f3lu Ona r\u00f3wnie\u017c cierpi bardziej, ni\u017c gdyby by\u0142a umieraj\u0105ca, a mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra J\u0105 dr\u0119czy, jest tak wielka, \u017ce czyni J\u0105 ukrzy\u017cowan\u0105 na r\u00f3wni z Tob\u0105… Matka i Syn, wy rozumiecie si\u0119 nawzajem. Ty wzdychasz z ulg\u0105 i jeste\u015b pocieszony, widz\u0105c, \u017ce mo\u017cesz odda\u0107 stworzeniu swoj\u0105 Mam\u0119. A widz\u0105c ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107 w Janie, m\u00f3wisz g\u0142osem tak czu\u0142ym, \u017ce m\u00f3g\u0142by poruszy\u0107 ka\u017cde serce: Niewiasto, oto syn Tw\u00f3j<\/em><\/strong>, a do Jana: oto Matka twoja!<\/em><\/strong> Tw\u00f3j g\u0142os zst\u0119puje do Jej matczynego Serca i \u0142\u0105cz\u0105c si\u0119 z g\u0142osem Twojej Krwi, m\u00f3wi dalej: Moja Matko, powierzam Ci wszystkie moje dzieci. Poczuj do nich ca\u0142\u0105 t\u0119 Mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 do Mnie odczuwasz. Niech ca\u0142a Twoja macierzy\u0144ska troska i czu\u0142o\u015b\u0107 b\u0119d\u0105 dla moich dzieci. Ty je wszystkie dla Mnie zbawisz.<\/em><\/strong> <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n (Dwudziesta pierwsza godzina Zegara M\u0119ki Pana Jezusa, od 1 do 2 po po\u0142udniu; Druga godzina konania na Krzy\u017cu)<\/p>\n\n\n\n \u201cM\u00f3wi\u0105c: \u00abJe\u015bli Ty jeste\u015b kr\u00f3lem \u017cydowskim, wybaw sam siebie\u00bb. (\u0141k 23, 37)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Rozmy\u015bla\u0142am o M\u0119ce Mojego s\u0142odkiego Jezusa i odczu\u0142am te cierpienia tak blisko mnie, jakby On je teraz cierpia\u0142; a On spojrza\u0142 na mnie i powiedzia\u0142: „Moja c\u00f3rko, cierpia\u0142em wszystkie b\u00f3le w Mojej Woli, a kiedy je cierpia\u0142em, otworzy\u0142y one tyle dr\u00f3g w Mojej Woli aby dotrze\u0107 do ka\u017cdego stworzenia.<\/p>\n\n\n\n Gdybym nie cierpia\u0142 w Mojej Woli, kt\u00f3ra obejmuje wszystko, Moje cierpienia by nie dosi\u0119g\u0142y ciebie i wszystkich, ale pozosta\u0142yby w Moim cz\u0142owiecze\u0144stwie.<\/p>\n\n\n\n Poniewa\u017c jednak przecierpia\u0142em je w Mojej Woli, to nie tylko otworzy\u0142y one tyle dr\u00f3g ode Mnie do nich, ale otworzy\u0142y r\u00f3wnie wiele innych, aby dusze mog\u0142y wkroczy\u0107 we Mnie, by zjednoczy\u0107 si\u0119 z tymi cierpieniami i aby ka\u017cda dusza mog\u0142a zada\u0107 Mi cierpienie, kt\u00f3re mia\u0142a Mi wyrz\u0105dzi\u0107 swoimi zniewagami przez wszystkie wieki.<\/em><\/p>\n\n\n\n Podczas gdy by\u0142em pod nawa\u0142nic\u0105 cios\u00f3w, Moja Wola przybli\u017cy\u0142a do Mnie ka\u017cde stworzenie, aby mog\u0142o Mnie uderzy\u0107; w ten spos\u00f3b nie tylko kaci Mnie biczowali, ale stworzenia wszystkich czas\u00f3w, kt\u00f3re wraz ze swymi grzechami mia\u0142y uczestniczy\u0107 w barbarzy\u0144skim biczowaniu; i tak by\u0142o we wszystkich innych cierpieniach: Moja Wola przyprowadzi\u0142a do Mnie wszystkich, nikt nie uchyli\u0142 si\u0119 od wezwania. Wszyscy byli przy Mnie obecni, nikt Mi nie umkn\u0105\u0142. <\/em><\/p>\n\n\n\n Dlatego Moje cierpienia by\u0142y o wiele ci\u0119\u017csze i bardziej zr\u00f3\u017cnicowane ni\u017c te widoczne! <\/p>\n\n\n\n Je\u015bli wi\u0119c chcesz, aby ofiara Moich cierpie\u0144,<\/em><\/strong> twoje wsp\u00f3\u0142czucie, twoje zado\u015b\u0107uczynienie i twoje ma\u0142e cierpienia nie tylko dotar\u0142y do Mnie, ale aby obra\u0142y t\u0119 sam\u0105 drog\u0119 co Moje, to pozw\u00f3l niech wszystko wejdzie w Moj\u0105 Wol\u0119, a wszystkie pokolenia do\u015bwiadcz\u0105 tego skutk\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n I dotyczy to nie tylko Moich cierpie\u0144, ale i Moich S\u0142\u00f3w, bo wypowiedziane w Mojej Woli, docieraj\u0105 do wszystkich;<\/em> jak na przyk\u0142ad, gdy Pi\u0142at zapyta\u0142 Mnie, czy jestem kr\u00f3lem, a Ja mu odpowiedzia\u0142em: „Kr\u00f3lestwo Moje nie jest z tego \u015bwiata. Gdyby by\u0142o z tego \u015bwiata, broni\u0142yby Mnie miliony legion\u00f3w anio\u0142\u00f3w.”<\/p>\n\n\n\n Gdy Pi\u0142at zobaczy\u0142 Mnie tak ubogiego, poni\u017conego i wzgardzonego, zdziwi\u0142 si\u0119 i z wi\u0119kszym naciskiem powiedzia\u0142: „Jak, Ty jeste\u015b Kr\u00f3lem?”.<\/p>\n\n\n\n I odpowiedzia\u0142em jemu i wszystkim, kt\u00f3rzy s\u0105 w pozycji w\u0142adzy jak on, ze stanowczo\u015bci\u0105: „Jestem kr\u00f3lem i przyszed\u0142em na \u015bwiat, aby naucza\u0107 prawdy, a prawda jest taka,<\/em><\/strong> \u017ce to bynajmniej nie wysokie stanowiska, kr\u00f3lestwa, godno\u015bci i dow\u00f3dztwa czyni\u0105 cz\u0142owieka w\u0142adc\u0105, uszlachetniaj\u0105 go i wywy\u017cszaj\u0105 ponad wszystkich; jest to raczej niewola i n\u0119dza i podporz\u0105dkowuje go niskim nami\u0119tno\u015bciom i niesprawiedliwym ludziom, tak \u017ce pope\u0142nia on r\u00f3wnie\u017c wiele niesprawiedliwych czyn\u00f3w, kt\u00f3re go poni\u017caj\u0105, kalaj\u0105 i przysparzaj\u0105 mu nienawi\u015bci jego podw\u0142adnych.<\/em><\/p>\n\n\n\n Tak wi\u0119c bogactwo oznacza niewol\u0119, a wysokie stanowiska to miecze, kt\u00f3re zabijaj\u0105 lub rani\u0105 wielu. Prawdziwe panowanie jest cnot\u0105,<\/em><\/strong> oderwaniem si\u0119 od wszystkiego, oznacza po\u015bwi\u0119cenie si\u0119 dla wszystkich<\/em> i podporz\u0105dkowanie si\u0119 wszystkim; jest to prawdziwe panowanie,<\/em><\/strong> kt\u00f3re urzeka wszystkich i przyci\u0105ga do siebie mi\u0142o\u015b\u0107 wszystkich. Tak wi\u0119c Moje panowanie nie b\u0119dzie mia\u0142o ko\u0144ca, podczas gdy twoje jest bliskie przemini\u0119cia.”<\/p>\n\n\n\n W Mojej Woli<\/em> pozwoli\u0142em, aby te s\u0142owa dotar\u0142y do \u200b\u200buszu wszystkich, kt\u00f3rzy zajmuj\u0105 wysokie stanowiska aby ukaza\u0107 im wielkie niebezpiecze\u0144stwo, w kt\u00f3rym si\u0119 znajduj\u0105<\/em><\/strong> i aby ostrzec tych, kt\u00f3rzy d\u0105\u017c\u0105 do stanowisk, godno\u015bci i przyw\u00f3dztwa.” <\/em><\/p>\n\n\n\n (z „Ksi\u0119gi Nieba”; Do u\u017cytku prywatnego – tom 16; 16 lipca 1923)<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Jezus mu odpowiedzia\u0142: \u00abZaprawd\u0119, powiadam ci: Dzi\u015b ze Mn\u0105 b\u0119dziesz w raju\u00bb.”\u00a0 (\u0141k 23,43).<\/strong><\/p>\n\n\n\n By\u0142am w moim zwyk\u0142ym stanie, gdy przyszed\u0142 m\u00f3j zawsze umi\u0142owany Jezus i gdy troch\u0119 cierpia\u0142am, wzi\u0105\u0142 mnie w Swoje ramiona m\u00f3wi\u0105c do mnie:<\/p>\n\n\n\n „C\u00f3rko moja umi\u0142owana, C\u00f3rko moja umi\u0142owana, odpocznij we Mnie<\/em>; owszem, <\/em>nie zatrzymuj cierpie\u0144 twoich dla siebie, ale z\u0142\u00f3\u017c je na krzy\u017cu Moim<\/em><\/strong>, aby one da\u0142y towarzystwo Moim i orze\u017awi\u0142y Mnie, a cierpienia Moje towarzyszy\u0142y twoim i podtrzymywa\u0142y ciebie, p\u0142on\u0105c tym samym ogniem i wyniszczaj\u0105c si\u0119 wzajemnie”.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cierpienia twoje uznam za Moje, przyznam im te same efekty, t\u0119 sam\u0105 warto\u015b\u0107 i spe\u0142ni\u0105 one to samo zadanie, jakie Ja mia\u0142em na krzy\u017cu wobec Ojca i wobec dusz.<\/p>\n\n\n\n Tak, przyjd\u017a sama na krzy\u017c; jak\u017ce b\u0119dziemy szcz\u0119\u015bliwi razem<\/em>, nawet w cierpieniu, bo to nie cierpienie czyni stworzenie nieszcz\u0119\u015bliwym<\/em>, ale cierpienie czyni je zwyci\u0119skim, chwalebnym, bogatym i pi\u0119knym; ale staje si\u0119 ono nieszcz\u0119\u015bliwe, gdy brakuje mu czego\u015b w jego mi\u0142o\u015bci.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ty b\u0119dziesz, zjednoczona ze Mn\u0105 na Krzy\u017cu, we wszystkim b\u0119dziesz zaspokojona w mi\u0142o\u015bci, nawet twoje cierpienia b\u0119d\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, twoje \u017cycie b\u0119dzie mi\u0142o\u015bci\u0105, ca\u0142e mi\u0142o\u015bci\u0105, i dlatego b\u0119dziesz szcz\u0119\u015bliwa.”<\/em> <\/p>\n\n\n\n (z „Ksi\u0119gi Nieba”; Do u\u017cytku prywatnego – tom 12 kwiecie\u0144 1917)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 35 A lud sta\u0142 i patrzy\u0142. Lecz cz\u0142onkowie Wysokiej Rady drwi\u0105co m\u00f3wili: \u00abInnych wybawia\u0142, niech\u017ce teraz siebie wybawi, je\u015bli On jest Mesjaszem, Wybra\u0144cem Bo\u017cym\u00bb. 36 Szydzili z Niego i \u017co\u0142nierze; podchodzili do Niego i podawali Mu ocet, 37 m\u00f3wi\u0105c: \u00abJe\u015bli Ty jeste\u015b kr\u00f3lem \u017cydowskim, wybaw sam siebie\u00bb. 38 By\u0142 tak\u017ce nad Nim napis w j\u0119zyku greckim, \u0142aci\u0144skim i hebrajskim: \u00abTo jest Kr\u00f3l \u017bydowski\u00bb 39 Jeden ze z\u0142oczy\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rych [tam] powieszono, ur\u0105ga\u0142 Mu: \u00abCzy Ty nie jeste\u015b Mesjaszem? Wybaw wi\u0119c siebie i nas\u00bb. 40 Lecz drugi, karc\u0105c go, rzek\u0142: \u00abTy nawet Boga si\u0119 nie boisz, chocia\u017c t\u0119 sam\u0105 kar\u0119 ponosisz? 41 My przecie\u017c – sprawiedliwie, odbieramy bowiem s\u0142uszn\u0105 kar\u0119 za nasze uczynki, ale On nic z\u0142ego nie uczyni\u0142\u00bb. 42 I doda\u0142: \u00abJezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego kr\u00f3lestwa\u00bb. 43 Jezus mu odpowiedzia\u0142: \u00abZaprawd\u0119, powiadam ci: Dzi\u015b ze Mn\u0105 b\u0119dziesz w raju\u00bb. \u00a0Szydzili z Niego i \u017co\u0142nierze; podchodzili do Niego i podawali Mu ocet. (\u0141k 23, 36) M\u00f3j udr\u0119czony i ukrzy\u017cowany Jezu, Tw\u00f3j b\u00f3l wzmaga si\u0119 coraz bardziej… Ach, na tym krzy\u017cu jeste\u015b prawdziwym Kr\u00f3lem bole\u015bci! W\u015br\u00f3d tak wielu bole\u015bci nie umyka Ci \u017cadna dusza, a co wi\u0119cej, ka\u017cdej z nich dajesz swoje w\u0142asne \u017bycie. Ale Twoja Mi\u0142o\u015b\u0107 czuje si\u0119 odpychana, pogardzana i lekcewa\u017cona przez stworzenia i nie znajduj\u0105c sobie uj\u015bcia, wzmaga si\u0119 i zadaje Ci niewypowiedziane tortury. W\u015br\u00f3d tych tortur obmy\u015bla, co jeszcze mog\u0142aby da\u0107 cz\u0142owiekowi, aby go zdoby\u0107, i sprawia, \u017ce m\u00f3wisz: Czy widzisz, m\u00f3j synu, jak bardzo ci\u0119 umi\u0142owa\u0142em? Je\u015bli nie chcesz mie\u0107 lito\u015bci dla siebie samego, miej przynajmniej lito\u015b\u0107 dla mojej Mi\u0142o\u015bci! Tymczasem widz\u0105c, \u017ce nie masz mu co da\u0107, gdy\u017c odda\u0142e\u015b mu wszystko, kierujesz sw\u00f3j t\u0119skny wzrok na swoj\u0105 Mam\u0119. Z powodu Twojego b\u00f3lu Ona r\u00f3wnie\u017c cierpi bardziej, ni\u017c gdyby by\u0142a umieraj\u0105ca, a mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra J\u0105 dr\u0119czy, jest tak wielka, \u017ce czyni J\u0105 ukrzy\u017cowan\u0105 na r\u00f3wni z Tob\u0105… Matka i Syn, wy rozumiecie si\u0119 nawzajem. Ty wzdychasz z ulg\u0105 i jeste\u015b pocieszony, widz\u0105c, \u017ce mo\u017cesz odda\u0107 stworzeniu swoj\u0105 Mam\u0119. A widz\u0105c ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107 w Janie, m\u00f3wisz g\u0142osem tak czu\u0142ym, \u017ce m\u00f3g\u0142by poruszy\u0107 ka\u017cde serce: Niewiasto, oto syn Tw\u00f3j, a do Jana: oto Matka twoja! Tw\u00f3j g\u0142os zst\u0119puje do Jej matczynego Serca i \u0142\u0105cz\u0105c si\u0119 z g\u0142osem Twojej Krwi, m\u00f3wi dalej: Moja Matko, powierzam Ci wszystkie moje dzieci. Poczuj do nich ca\u0142\u0105 t\u0119 Mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 do Mnie odczuwasz. Niech ca\u0142a Twoja macierzy\u0144ska troska i czu\u0142o\u015b\u0107 b\u0119d\u0105 dla moich dzieci. Ty je wszystkie dla Mnie zbawisz. (Dwudziesta pierwsza godzina Zegara M\u0119ki Pana Jezusa, od 1 do 2 po po\u0142udniu; Druga godzina konania na Krzy\u017cu) \u201cM\u00f3wi\u0105c: \u00abJe\u015bli Ty jeste\u015b kr\u00f3lem \u017cydowskim, wybaw sam siebie\u00bb. (\u0141k 23, 37) Rozmy\u015bla\u0142am o M\u0119ce Mojego s\u0142odkiego Jezusa i odczu\u0142am te cierpienia tak blisko mnie, jakby On je teraz cierpia\u0142; a On spojrza\u0142 na mnie i powiedzia\u0142: „Moja c\u00f3rko, cierpia\u0142em wszystkie b\u00f3le w Mojej Woli, a kiedy je cierpia\u0142em, otworzy\u0142y one tyle dr\u00f3g w Mojej Woli aby dotrze\u0107 do ka\u017cdego stworzenia. Gdybym nie cierpia\u0142 w Mojej Woli, kt\u00f3ra obejmuje wszystko, Moje cierpienia by nie dosi\u0119g\u0142y ciebie i wszystkich, ale pozosta\u0142yby w Moim cz\u0142owiecze\u0144stwie. Poniewa\u017c jednak przecierpia\u0142em je w Mojej Woli, to nie tylko otworzy\u0142y one tyle dr\u00f3g ode Mnie do nich, ale otworzy\u0142y r\u00f3wnie wiele innych, aby dusze mog\u0142y wkroczy\u0107 we Mnie, by zjednoczy\u0107 si\u0119 z tymi cierpieniami i aby ka\u017cda dusza mog\u0142a zada\u0107 Mi cierpienie, kt\u00f3re mia\u0142a Mi wyrz\u0105dzi\u0107 swoimi zniewagami przez wszystkie wieki. Podczas gdy by\u0142em pod nawa\u0142nic\u0105 cios\u00f3w, Moja Wola przybli\u017cy\u0142a do Mnie ka\u017cde stworzenie, aby mog\u0142o Mnie uderzy\u0107; w ten spos\u00f3b nie tylko kaci Mnie biczowali, ale stworzenia wszystkich czas\u00f3w, kt\u00f3re wraz ze swymi grzechami mia\u0142y uczestniczy\u0107 w barbarzy\u0144skim biczowaniu; i tak by\u0142o we wszystkich innych cierpieniach: Moja Wola przyprowadzi\u0142a do Mnie wszystkich, nikt nie uchyli\u0142 si\u0119 od wezwania. Wszyscy byli przy Mnie obecni, nikt Mi nie umkn\u0105\u0142. Dlatego Moje cierpienia by\u0142y o wiele ci\u0119\u017csze i bardziej zr\u00f3\u017cnicowane ni\u017c te widoczne! Je\u015bli wi\u0119c chcesz, aby ofiara Moich cierpie\u0144, twoje wsp\u00f3\u0142czucie, twoje zado\u015b\u0107uczynienie i twoje ma\u0142e cierpienia nie tylko dotar\u0142y do Mnie, ale aby obra\u0142y t\u0119 sam\u0105 drog\u0119 co Moje, to pozw\u00f3l niech wszystko wejdzie w Moj\u0105 Wol\u0119, a wszystkie pokolenia do\u015bwiadcz\u0105 tego skutk\u00f3w. I dotyczy to nie tylko Moich cierpie\u0144, ale i Moich S\u0142\u00f3w, bo wypowiedziane w Mojej Woli, docieraj\u0105 do wszystkich; jak na przyk\u0142ad, gdy Pi\u0142at zapyta\u0142 Mnie, czy jestem kr\u00f3lem, a Ja mu odpowiedzia\u0142em: „Kr\u00f3lestwo Moje nie jest z tego \u015bwiata. Gdyby by\u0142o z tego \u015bwiata, broni\u0142yby Mnie miliony legion\u00f3w anio\u0142\u00f3w.” Gdy Pi\u0142at zobaczy\u0142 Mnie tak ubogiego, poni\u017conego i wzgardzonego, zdziwi\u0142 si\u0119 i z wi\u0119kszym naciskiem powiedzia\u0142: „Jak, Ty jeste\u015b Kr\u00f3lem?”. I odpowiedzia\u0142em jemu i wszystkim, kt\u00f3rzy s\u0105 w pozycji w\u0142adzy jak on, ze stanowczo\u015bci\u0105: „Jestem kr\u00f3lem i przyszed\u0142em na \u015bwiat, aby naucza\u0107 prawdy, a prawda jest taka, \u017ce to bynajmniej nie wysokie stanowiska, kr\u00f3lestwa, godno\u015bci i dow\u00f3dztwa czyni\u0105 cz\u0142owieka w\u0142adc\u0105, uszlachetniaj\u0105 go i wywy\u017cszaj\u0105 ponad wszystkich; jest to raczej niewola i n\u0119dza i podporz\u0105dkowuje go niskim nami\u0119tno\u015bciom i niesprawiedliwym ludziom, tak \u017ce pope\u0142nia on r\u00f3wnie\u017c wiele niesprawiedliwych czyn\u00f3w, kt\u00f3re go poni\u017caj\u0105, kalaj\u0105 i przysparzaj\u0105 mu nienawi\u015bci jego podw\u0142adnych. Tak wi\u0119c bogactwo oznacza niewol\u0119, a wysokie stanowiska to miecze, kt\u00f3re zabijaj\u0105 lub rani\u0105 wielu. Prawdziwe panowanie jest cnot\u0105, oderwaniem si\u0119 od wszystkiego, oznacza po\u015bwi\u0119cenie si\u0119 dla wszystkich i podporz\u0105dkowanie si\u0119 wszystkim; jest to prawdziwe panowanie, kt\u00f3re urzeka wszystkich i przyci\u0105ga do siebie mi\u0142o\u015b\u0107 wszystkich. Tak wi\u0119c Moje panowanie nie b\u0119dzie mia\u0142o ko\u0144ca, podczas gdy twoje jest bliskie przemini\u0119cia.” W Mojej Woli pozwoli\u0142em, aby te s\u0142owa dotar\u0142y do \u200b\u200buszu wszystkich, kt\u00f3rzy zajmuj\u0105 wysokie stanowiska aby ukaza\u0107 im wielkie niebezpiecze\u0144stwo, w kt\u00f3rym si\u0119 znajduj\u0105 i aby ostrzec tych, kt\u00f3rzy d\u0105\u017c\u0105 do stanowisk, godno\u015bci i przyw\u00f3dztwa.” (z „Ksi\u0119gi Nieba”; Do u\u017cytku prywatnego – tom 16; 16 lipca 1923) Jezus mu odpowiedzia\u0142: \u00abZaprawd\u0119, powiadam ci: Dzi\u015b ze Mn\u0105 b\u0119dziesz w raju\u00bb.”\u00a0 (\u0141k 23,43). By\u0142am w moim zwyk\u0142ym stanie, gdy przyszed\u0142 m\u00f3j zawsze umi\u0142owany Jezus i gdy troch\u0119 cierpia\u0142am, wzi\u0105\u0142 mnie w Swoje ramiona m\u00f3wi\u0105c do mnie: „C\u00f3rko moja umi\u0142owana, C\u00f3rko moja umi\u0142owana, odpocznij we Mnie; owszem, nie zatrzymuj cierpie\u0144 twoich dla siebie, ale z\u0142\u00f3\u017c je na krzy\u017cu Moim, aby one da\u0142y towarzystwo Moim i orze\u017awi\u0142y Mnie, a cierpienia Moje towarzyszy\u0142y twoim i podtrzymywa\u0142y ciebie, p\u0142on\u0105c tym samym ogniem i wyniszczaj\u0105c si\u0119 wzajemnie”. Cierpienia twoje uznam za Moje, przyznam im te same efekty, t\u0119 sam\u0105 warto\u015b\u0107 i spe\u0142ni\u0105 one to samo zadanie, jakie Ja mia\u0142em na krzy\u017cu wobec Ojca i wobec dusz. Tak, przyjd\u017a sama na krzy\u017c; jak\u017ce b\u0119dziemy szcz\u0119\u015bliwi razem, nawet w cierpieniu, bo to nie cierpienie czyni stworzenie nieszcz\u0119\u015bliwym, ale cierpienie czyni je zwyci\u0119skim, chwalebnym, bogatym i pi\u0119knym; ale staje si\u0119 ono nieszcz\u0119\u015bliwe, gdy brakuje mu czego\u015b w jego mi\u0142o\u015bci. Ty b\u0119dziesz, zjednoczona ze Mn\u0105 na Krzy\u017cu, we wszystkim b\u0119dziesz zaspokojona w mi\u0142o\u015bci, nawet twoje cierpienia b\u0119d\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, twoje \u017cycie b\u0119dzie mi\u0142o\u015bci\u0105, ca\u0142e mi\u0142o\u015bci\u0105, i dlatego b\u0119dziesz szcz\u0119\u015bliwa.” (z „Ksi\u0119gi Nieba”; Do u\u017cytku prywatnego – tom 12 kwiecie\u0144 1917)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=136"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/136\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}