{"id":1297,"date":"2026-05-29T05:59:08","date_gmt":"2026-05-29T05:59:08","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=1297"},"modified":"2026-05-29T05:59:08","modified_gmt":"2026-05-29T05:59:08","slug":"piatek-viii-tydzien-okresu-zwyklego-mk-1111-25","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2026\/05\/29\/piatek-viii-tydzien-okresu-zwyklego-mk-1111-25\/","title":{"rendered":"Pi\u0105tek VIII tydzie\u0144 Okresu Zwyk\u0142ego (Mk 11,11-25)"},"content":{"rendered":"\n

Tak przyby\u0142 do Jerozolimy i wszed\u0142 do \u015bwi\u0105tyni. Obejrza\u0142 wszystko, a \u017ce pora by\u0142a ju\u017c p\u00f3\u017ana, wyszed\u0142 razem z Dwunastoma do Betanii. 12 <\/strong>Nazajutrz, gdy wyszli oni z Betanii, uczu\u0142 g\u0142\u00f3d. 13 <\/strong>A widz\u0105c z daleka drzewo figowe, okryte li\u015b\u0107mi, podszed\u0142 ku niemu zobaczy\u0107, czy nie znajdzie czego\u015b na nim. Lecz przyszed\u0142szy bli\u017cej, nie znalaz\u0142 nic pr\u00f3cz li\u015bci, gdy\u017c nie by\u0142 to czas na figi. 14 <\/strong>Wtedy rzek\u0142 do drzewa: \u00abNiech nikt nigdy nie je owocu z ciebie!\u00bb S\u0142yszeli to Jego uczniowie. 15 <\/strong>I przyszed\u0142 do Jerozolimy. Wszed\u0142szy do \u015bwi\u0105tyni, zacz\u0105\u0142 wyrzuca\u0107 tych, kt\u00f3rzy sprzedawali i kupowali w \u015bwi\u0105tyni powywraca\u0142 sto\u0142y zmieniaj\u0105cych pieni\u0105dze i \u0142awki tych, kt\u00f3rzy sprzedawali go\u0142\u0119bie, 16 <\/strong>i nie pozwoli\u0142, \u017ceby kto przeni\u00f3s\u0142 sprz\u0119t jaki przez \u015bwi\u0105tyni\u0119. 17 <\/strong>Potem uczy\u0142 ich m\u00f3wi\u0105c: \u00abCzy\u017c nie jest napisane: M\u00f3j dom ma by\u0107 domem modlitwy dla wszystkich narod\u00f3w, lecz wy uczynili\u015bcie z niego jaskini\u0119 zb\u00f3jc\u00f3w\u00bb. 18 <\/strong>Dosz\u0142o to do arcykap\u0142an\u00f3w i uczonych w Pi\u015bmie, i szukali sposobu, jak by Go zg\u0142adzi\u0107. Czuli bowiem l\u0119k przed Nim, gdy\u017c ca\u0142y t\u0142um by\u0142 zachwycony Jego nauk\u0105.19 <\/strong>Gdy za\u015b wiecz\u00f3r zapada\u0142, [Jezus i uczniowie] wychodzili poza miasto. 20 <\/strong>Przechodz\u0105c rano, ujrzeli drzewo figowe usch\u0142e od korzeni. 21 <\/strong>Wtedy Piotr przypomnia\u0142 sobie i rzek\u0142 do Niego: \u00abRabbi, patrz, drzewo figowe, kt\u00f3re\u015b przekl\u0105\u0142, usch\u0142o\u00bb. 22 <\/strong>Jezus im odpowiedzia\u0142: \u00abMiejcie wiar\u0119 w Boga! 23 <\/strong>Zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto powie tej g\u00f3rze: „Podnie\u015b si\u0119 i rzu\u0107 si\u0119 w morze”, a nie w\u0105tpi w duszy, lecz wierzy, \u017ce spe\u0142ni si\u0119 to, co m\u00f3wi, tak mu si\u0119 stanie. 24 <\/strong>Dlatego powiadam wam: Wszystko, o co w modlitwie prosicie, stanie si\u0119 wam, tylko wierzcie, \u017ce otrzymacie. 25 <\/strong>A kiedy stajecie do modlitwy, przebaczcie, je\u015bli macie co przeciw komu, aby tak\u017ce Ojciec wasz, kt\u00f3ry jest w niebie, przebaczy\u0142 wam wykroczenia wasze\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

 A widz\u0105c z daleka drzewo figowe, okryte li\u015b\u0107mi, podszed\u0142 ku niemu zobaczy\u0107, czy nie znajdzie czego\u015b na nim. Lecz przyszed\u0142szy bli\u017cej, nie znalaz\u0142 nic pr\u00f3cz li\u015bci, gdy\u017c nie by\u0142 to czas na figi.  (Mk 11,13)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Po tym, jak dzi\u015b rano przyj\u0119\u0142am Komuni\u0119 \u015bw., m\u00f3j umi\u0142owany Jezus mi si\u0119 ukaza\u0142, chc\u0105c mnie pouczy\u0107. Przytaczaj\u0105c przyk\u0142ad, powiedzia\u0142 do mnie: <\/p>\n\n\n\n

\u201cC\u00f3rko moja, co by powiedzia\u0142 m\u0142ody cz\u0142owiek, gdyby mia\u0142 wzi\u0105\u0107 sobie \u017con\u0119, a ona, poch\u0142oni\u0119ta mi\u0142o\u015bci\u0105 do niego i pragn\u0105c uszcz\u0119\u015bliwi\u0107 tego m\u0142odego cz\u0142owieka, chcia\u0142a by\u0107 zawsze razem z nim, nie rozstaj\u0105c si\u0119 z nim ani na chwil\u0119 i nie troszcz\u0105c si\u0119 o inne rzeczy, b\u0119d\u0105ce obowi\u0105zkiem \u017cony? Doceni\u0142by jej mi\u0142o\u015b\u0107, ale na pewno nie by\u0142by zadowolony z post\u0119powania tej kobiety, bo ten spos\u00f3b mi\u0142owania by\u0142by niczym innym jak pr\u00f3\u017cn\u0105 i bezowocn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, kt\u00f3ra zamiast owoc\u00f3w przynios\u0142aby szkod\u0119 temu biednemu m\u0142odzie\u0144cowi. Ta dziwaczna mi\u0142o\u015b\u0107 stopniowo przynios\u0142aby mu raczej przykro\u015b\u0107 ni\u017c przyjemno\u015b\u0107, poniewa\u017c ca\u0142a rado\u015b\u0107 z tej mi\u0142o\u015bci przypad\u0142aby tej m\u0142odej kobiecie. A poniewa\u017c bezowocna mi\u0142o\u015b\u0107 nie ma drzewa do rozniecenia ognia, szybko si\u0119 wypala, gdy\u017c tylko czynna mi\u0142o\u015b\u0107 jest trwa\u0142a, a pozosta\u0142e mi\u0142o\u015bci jak dym ulatuj\u0105 z wiatrem. A w dodatku ten, kto mi\u0142uje w ten spos\u00f3b, zaczyna si\u0119 denerwowa\u0107 i nie troszczy si\u0119 o to, co tak bardzo mi\u0142uje, a nawet tym gardzi. Tak post\u0119puj\u0105 dusze, kt\u00f3re my\u015bl\u0105 tylko o sobie, to znaczy o swoim zadowoleniu, gorliwo\u015bci oraz o wszystkim, co im sprawia przyjemno\u015b\u0107, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce jest to mi\u0142o\u015b\u0107 do Mnie, podczas gdy jest to ich w\u0142asne zaspokojenie, poniewa\u017c wida\u0107 po ich czynach, \u017ce nie dbaj\u0105 o moje interesy ani o rzeczy, kt\u00f3re do Mnie nale\u017c\u0105. A je\u015bli brakuje im tego, co ich zadowala, przestaj\u0105 si\u0119 o Mnie troszczy\u0107, a nawet Mnie zniewa\u017caj\u0105. Ach, c\u00f3rko, tylko czynna mi\u0142o\u015b\u0107 odr\u00f3\u017cnia prawdziwych wielbicieli od fa\u0142szywych, a ca\u0142a reszta to dym. Kiedy to m\u00f3wi\u0142, widzia\u0142am ludzi, o kt\u00f3rych chcia\u0142am si\u0119 jakby zatroszczy\u0107, ale Jezus odwr\u00f3ci\u0142 od tego moj\u0105 uwag\u0119, m\u00f3wi\u0105c do mnie: \u201cNie chciej si\u0119 miesza\u0107 w cudze sprawy. Pozw\u00f3lmy im dzia\u0142a\u0107, bo wszystko ma sw\u00f3j czas. Kiedy nadejdzie czas s\u0105du, nadejdzie czas, aby rozezna\u0107 wszystkie rzeczy. Je\u015bli dobrze si\u0119 je przesieje, b\u0119dzie mo\u017cna rozpozna\u0107 ziarno, s\u0142om\u0119 oraz nieproduktywne i szkodliwe nasienie. Och, oka\u017ce si\u0119 w owym dniu, \u017ce wiele rzeczy, kt\u00f3re wygl\u0105daj\u0105 jak ziarno, s\u0105 s\u0142om\u0105 i nieproduktywnym nasieniem, kt\u00f3re zas\u0142uguj\u0105 jedynie na wrzucenie w ogie\u0144! <\/em><\/p>\n\n\n\n

(z „Ksi\u0119gi Nieba”; Tom 3; 19 sierpnia 1900 r.)<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u2026\u201dGdy\u017c ca\u0142y t\u0142um by\u0142 zachwycony Jego nauk\u0105. (Mk 11,18)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

\u201eTeraz przejd\u017amy do Nas, moja c\u00f3rko: kiedy przyszed\u0142em na ziemi\u0119, cz\u0142owiek by\u0142 tak pogr\u0105\u017cony w z\u0142u i tak przepe\u0142niony w\u0142asn\u0105 ludzk\u0105 wol\u0105, \u017ce \u017cycie w Mojej Woli nie znajdowa\u0142o miejsca. Dlatego przez Odkupienie wyjedna\u0142em mu najpierw \u0142ask\u0119 poddania si\u0119 Mojej Woli, poniewa\u017c w stanie, w jakim si\u0119 znajdowa\u0142, by\u0142 niezdolny do przyj\u0119cia najwi\u0119kszego daru \u2014 mianowicie daru \u017cycia w Mojej Woli.<\/p>\n\n\n\n

Nast\u0119pnie wyjedna\u0142em mu, jako koron\u0119 i dope\u0142nienie wszystkich \u0142ask, najwi\u0119ksz\u0105 \u0142ask\u0119 \u2014 \u017cycie w Mojej Woli \u2014 aby nasze czyste rado\u015bci Stworzenia i nasze niewinne zabawy na obliczu ziemi mog\u0142y na nowo podj\u0105\u0107 sw\u00f3j bieg.<\/p>\n\n\n\n

Widzisz, min\u0119\u0142o oko\u0142o dwudziestu stuleci, odk\u0105d prawdziwe i pe\u0142ne rado\u015bci stworzenia zosta\u0142y przerwane, poniewa\u017c nie znale\u017ali\u015bmy ani wystarczaj\u0105cej pojemno\u015bci, ani ca\u0142kowitego oderwania od ludzkiej woli, aby m\u00f3c komu\u015b powierzy\u0107 posiadanie naszej Woli.<\/p>\n\n\n\n

Ot\u00f3\u017c, aby m\u00f3c tego dokona\u0107, musieli\u015bmy wybra\u0107 stworzenie bardziej zbli\u017cone i spokrewnione z [grzesznymi] ludzkimi pokoleniami. Gdybym jako wz\u00f3r wzi\u0105\u0142 Moj\u0105 Matk\u0119, ludzie poczuliby si\u0119 od niej ca\u0142kowicie r\u00f3\u017cni i powiedzieliby: \u201eJak\u017ce mog\u0142aby ona nie \u017cy\u0107 w Woli Bo\u017cej, skoro by\u0142a wolna od wszelkiej skazy, nawet od grzechu pierworodnego?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wzruszyliby wi\u0119c ramionami i nie zastanawialiby si\u0119 nad tym wi\u0119cej. A gdybym jako przyk\u0142ad wzi\u0105\u0142 Moje Cz\u0142owiecze\u0144stwo, jeszcze bardziej by si\u0119 przerazili i powiedzieliby: \u201eOn by\u0142 Bogiem i Cz\u0142owiekiem, a poniewa\u017c Wola Bo\u017ca jest Jego w\u0142asnym \u017cyciem, nie ma nic dziwnego w tym, \u017ce \u017cy\u0142 w Najwy\u017cszej Woli.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201eAby wi\u0119c to \u017cycie w Mojej Woli mog\u0142o rozpocz\u0105\u0107 si\u0119 w Moim Ko\u015bciele, musia\u0142em zst\u0105pi\u0107 jeszcze o kolejne stopnie, jeszcze g\u0142\u0119biej, i wybra\u0107 spo\u015br\u00f3d nich jedno stworzenie, wyposa\u017cy\u0107 je w wystarczaj\u0105ce \u0142aski i utorowa\u0107 sobie drog\u0119 do jego duszy; musia\u0142em opr\u00f3\u017cni\u0107 t\u0119 dusz\u0119 ze wszystkiego i sprawi\u0107, by poj\u0119\u0142a wielkie z\u0142o ludzkiej woli, tak aby znienawidzi\u0142a j\u0105 do tego stopnia, \u017ce raczej wybra\u0142aby \u015bmier\u0107, ni\u017c spe\u0142nienie w\u0142asnej woli.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nast\u0119pnie obdarzy\u0142em j\u0105 darem Mojej Boskiej Woli i jako nauczyciel ukaza\u0142em jej ca\u0142e pi\u0119kno, moc, skutki i warto\u015b\u0107 Mojej wiecznej Woli, a tak\u017ce spos\u00f3b, w jaki mo\u017ce w Niej \u017cy\u0107.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aby mog\u0142a \u017cy\u0107 w Niej, ustanowi\u0142em w niej prawo Mojej Woli i dzia\u0142a\u0142em jak przy drugim Odkupieniu, w kt\u00f3rym ustanowi\u0142em Ewangeli\u0119, sakramenty i nauki jako podstawowe \u017cycie, aby Odkupienie mog\u0142o trwa\u0107 dalej.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Gdybym nie pozostawi\u0142 fundamentu, czego mogliby si\u0119 trzyma\u0107 i co mieliby czyni\u0107? Tak samo post\u0105pi\u0142em z \u017cyciem w Mojej Woli. Ile\u017c nauk dla ciebie przygotowa\u0142em!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ile razy prowadzi\u0142em ci\u0119 za r\u0119k\u0119 w wieczne loty Mojej Woli? A ty, unosz\u0105c si\u0119 ponad ca\u0142ym Stworzeniem, przynosi\u0142a\u015b czyste rado\u015bci stworzenia do st\u00f3p B\u00f3stwa i wsp\u00f3lnie z tob\u0105 prowadzili\u015bmy rozmow\u0119.<\/p>\n\n\n\n

Poniewa\u017c wybrali\u015bmy teraz stworzenie, kt\u00f3re widocznie niewiele r\u00f3\u017cni si\u0119 od innych, nabior\u0105 oni odwagi. Gdy odnajd\u0105 nauki i \u015brodki oraz rozpoznaj\u0105 wielk\u0105 korzy\u015b\u0107, jak\u0105 przedstawia \u017cycie w Mojej Woli, uczyni\u0105 je swoim w\u0142asnym.<\/p>\n\n\n\n

Wtedy czyste rado\u015bci Stworzenia i nasze niewinne zabawy na obliczu ziemi nie b\u0119d\u0105 ju\u017c przerywane.<\/p>\n\n\n\n

A je\u015bli cho\u0107 jedna jedyna dusza w ka\u017cdym pokoleniu b\u0119dzie \u017cy\u0142a w naszej Woli, zawsze b\u0119dzie to dla Nas \u015bwi\u0119to, a podczas \u015bwi\u0105t zawsze czyni si\u0119 wi\u0119kszy wysi\u0142ek i okazuje wi\u0119ksz\u0105 hojno\u015b\u0107. O, jakie dobra osi\u0105gn\u0105 mieszka\u0144cy ziemi, gdy ich Stw\u00f3rca b\u0119dzie si\u0119 bawi\u0142 na polach ziemi!<\/p>\n\n\n\n

Dlatego, moja umi\u0142owana c\u00f3rko, uwa\u017cnie s\u0142uchaj Moich nauk, poniewa\u017c chodzi o to, abym ustanowi\u0142 nie prawo ziemskie, lecz niebia\u0144skie; nie prawo zwyk\u0142ej \u015bwi\u0119to\u015bci, lecz prawo Boskie \u2014 prawo, przy kt\u00f3rym nie b\u0119dzie ju\u017c mo\u017cna odr\u00f3\u017cni\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w ziemi od mieszka\u0144c\u00f3w nieba; prawo mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3re unicestwi wszystko, co mog\u0142oby przeszkodzi\u0107 cho\u0107by cieniowi jedno\u015bci mi\u0119dzy Stw\u00f3rc\u0105 a stworzeniem; pozwoli ono wsp\u00f3lnie korzysta\u0107 z d\u00f3br Stw\u00f3rcy [wraz ze stworzeniami] i usunie ze stworzenia wszelkie s\u0142abo\u015bci i n\u0119dz\u0119 grzechu pierworodnego.<\/p>\n\n\n\n

Prawo Mojej Woli z\u0142o\u017cy w duszy tak\u0105 moc, \u017ce niczym s\u0142odki czar u\u015bpi ono wszelkie z\u0142a natury i zast\u0105pi je s\u0142odkim czarem d\u00f3br Boskich.<\/p>\n\n\n\n

Pami\u0119taj, ile razy widzia\u0142a\u015b Mnie pisz\u0105cego na dnie twojej duszy \u2014 by\u0142o to nowe Prawo \u017cycia w Mojej Woli, kt\u00f3re podoba\u0142o Mi si\u0119 najpierw zapisa\u0107, aby poszerzy\u0107 twoj\u0105 zdolno\u015b\u0107 pojmowania \u2014 potem za\u015b dzia\u0142a\u0142em jako nauczyciel i wyja\u015bnia\u0142em ci je.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ile razy widzia\u0142a\u015b Mnie milcz\u0105cego i zamy\u015blonego na dnie twojej duszy? By\u0142a to wielka praca Mojej Woli, kt\u00f3r\u0105 wykonywa\u0142em, a poniewa\u017c nie m\u00f3wi\u0142em, skar\u017cy\u0142a\u015b si\u0119, \u017ce ju\u017c ci\u0119 nie kocham. Ach, w\u0142a\u015bnie wtedy Moja Wola rozlewa\u0142a si\u0119 nad tob\u0105, poszerza\u0142a twoj\u0105 zdolno\u015b\u0107 pojmowania, umacnia\u0142a ci\u0119 w Sobie i kocha\u0142a ci\u0119 najbardziej. Nie staraj si\u0119 wi\u0119c dok\u0142adnie bada\u0107 niczego z tego, co czyni\u0119, lecz zawsze spoczywaj bezpiecznie w Mojej Woli.\u201d<\/p>\n\n\n\n

(z „Ksi\u0119gi Nieba”;tom 16; 22 lutego 1924)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tak przyby\u0142 do Jerozolimy i wszed\u0142 do \u015bwi\u0105tyni. Obejrza\u0142 wszystko, a \u017ce pora by\u0142a ju\u017c p\u00f3\u017ana, wyszed\u0142 razem z Dwunastoma do Betanii. 12 Nazajutrz, gdy wyszli oni z Betanii, uczu\u0142 g\u0142\u00f3d. 13 A widz\u0105c z daleka drzewo figowe, okryte li\u015b\u0107mi, podszed\u0142 ku niemu zobaczy\u0107, czy nie znajdzie czego\u015b na nim. Lecz przyszed\u0142szy bli\u017cej, nie znalaz\u0142 nic pr\u00f3cz li\u015bci, gdy\u017c nie by\u0142 to czas na figi. 14 Wtedy rzek\u0142 do drzewa: \u00abNiech nikt nigdy nie je owocu z ciebie!\u00bb S\u0142yszeli to Jego uczniowie. 15 I przyszed\u0142 do Jerozolimy. Wszed\u0142szy do \u015bwi\u0105tyni, zacz\u0105\u0142 wyrzuca\u0107 tych, kt\u00f3rzy sprzedawali i kupowali w \u015bwi\u0105tyni powywraca\u0142 sto\u0142y zmieniaj\u0105cych pieni\u0105dze i \u0142awki tych, kt\u00f3rzy sprzedawali go\u0142\u0119bie, 16 i nie pozwoli\u0142, \u017ceby kto przeni\u00f3s\u0142 sprz\u0119t jaki przez \u015bwi\u0105tyni\u0119. 17 Potem uczy\u0142 ich m\u00f3wi\u0105c: \u00abCzy\u017c nie jest napisane: M\u00f3j dom ma by\u0107 domem modlitwy dla wszystkich narod\u00f3w, lecz wy uczynili\u015bcie z niego jaskini\u0119 zb\u00f3jc\u00f3w\u00bb. 18 Dosz\u0142o to do arcykap\u0142an\u00f3w i uczonych w Pi\u015bmie, i szukali sposobu, jak by Go zg\u0142adzi\u0107. Czuli bowiem l\u0119k przed Nim, gdy\u017c ca\u0142y t\u0142um by\u0142 zachwycony Jego nauk\u0105.19 Gdy za\u015b wiecz\u00f3r zapada\u0142, [Jezus i uczniowie] wychodzili poza miasto. 20 Przechodz\u0105c rano, ujrzeli drzewo figowe usch\u0142e od korzeni. 21 Wtedy Piotr przypomnia\u0142 sobie i rzek\u0142 do Niego: \u00abRabbi, patrz, drzewo figowe, kt\u00f3re\u015b przekl\u0105\u0142, usch\u0142o\u00bb. 22 Jezus im odpowiedzia\u0142: \u00abMiejcie wiar\u0119 w Boga! 23 Zaprawd\u0119, powiadam wam: Kto powie tej g\u00f3rze: „Podnie\u015b si\u0119 i rzu\u0107 si\u0119 w morze”, a nie w\u0105tpi w duszy, lecz wierzy, \u017ce spe\u0142ni si\u0119 to, co m\u00f3wi, tak mu si\u0119 stanie. 24 Dlatego powiadam wam: Wszystko, o co w modlitwie prosicie, stanie si\u0119 wam, tylko wierzcie, \u017ce otrzymacie. 25 A kiedy stajecie do modlitwy, przebaczcie, je\u015bli macie co przeciw komu, aby tak\u017ce Ojciec wasz, kt\u00f3ry jest w niebie, przebaczy\u0142 wam wykroczenia wasze\u00bb.  A widz\u0105c z daleka drzewo figowe, okryte li\u015b\u0107mi, podszed\u0142 ku niemu zobaczy\u0107, czy nie znajdzie czego\u015b na nim. Lecz przyszed\u0142szy bli\u017cej, nie znalaz\u0142 nic pr\u00f3cz li\u015bci, gdy\u017c nie by\u0142 to czas na figi.  (Mk 11,13) Po tym, jak dzi\u015b rano przyj\u0119\u0142am Komuni\u0119 \u015bw., m\u00f3j umi\u0142owany Jezus mi si\u0119 ukaza\u0142, chc\u0105c mnie pouczy\u0107. Przytaczaj\u0105c przyk\u0142ad, powiedzia\u0142 do mnie:  \u201cC\u00f3rko moja, co by powiedzia\u0142 m\u0142ody cz\u0142owiek, gdyby mia\u0142 wzi\u0105\u0107 sobie \u017con\u0119, a ona, poch\u0142oni\u0119ta mi\u0142o\u015bci\u0105 do niego i pragn\u0105c uszcz\u0119\u015bliwi\u0107 tego m\u0142odego cz\u0142owieka, chcia\u0142a by\u0107 zawsze razem z nim, nie rozstaj\u0105c si\u0119 z nim ani na chwil\u0119 i nie troszcz\u0105c si\u0119 o inne rzeczy, b\u0119d\u0105ce obowi\u0105zkiem \u017cony? Doceni\u0142by jej mi\u0142o\u015b\u0107, ale na pewno nie by\u0142by zadowolony z post\u0119powania tej kobiety, bo ten spos\u00f3b mi\u0142owania by\u0142by niczym innym jak pr\u00f3\u017cn\u0105 i bezowocn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, kt\u00f3ra zamiast owoc\u00f3w przynios\u0142aby szkod\u0119 temu biednemu m\u0142odzie\u0144cowi. Ta dziwaczna mi\u0142o\u015b\u0107 stopniowo przynios\u0142aby mu raczej przykro\u015b\u0107 ni\u017c przyjemno\u015b\u0107, poniewa\u017c ca\u0142a rado\u015b\u0107 z tej mi\u0142o\u015bci przypad\u0142aby tej m\u0142odej kobiecie. A poniewa\u017c bezowocna mi\u0142o\u015b\u0107 nie ma drzewa do rozniecenia ognia, szybko si\u0119 wypala, gdy\u017c tylko czynna mi\u0142o\u015b\u0107 jest trwa\u0142a, a pozosta\u0142e mi\u0142o\u015bci jak dym ulatuj\u0105 z wiatrem. A w dodatku ten, kto mi\u0142uje w ten spos\u00f3b, zaczyna si\u0119 denerwowa\u0107 i nie troszczy si\u0119 o to, co tak bardzo mi\u0142uje, a nawet tym gardzi. Tak post\u0119puj\u0105 dusze, kt\u00f3re my\u015bl\u0105 tylko o sobie, to znaczy o swoim zadowoleniu, gorliwo\u015bci oraz o wszystkim, co im sprawia przyjemno\u015b\u0107, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce jest to mi\u0142o\u015b\u0107 do Mnie, podczas gdy jest to ich w\u0142asne zaspokojenie, poniewa\u017c wida\u0107 po ich czynach, \u017ce nie dbaj\u0105 o moje interesy ani o rzeczy, kt\u00f3re do Mnie nale\u017c\u0105. A je\u015bli brakuje im tego, co ich zadowala, przestaj\u0105 si\u0119 o Mnie troszczy\u0107, a nawet Mnie zniewa\u017caj\u0105. Ach, c\u00f3rko, tylko czynna mi\u0142o\u015b\u0107 odr\u00f3\u017cnia prawdziwych wielbicieli od fa\u0142szywych, a ca\u0142a reszta to dym. Kiedy to m\u00f3wi\u0142, widzia\u0142am ludzi, o kt\u00f3rych chcia\u0142am si\u0119 jakby zatroszczy\u0107, ale Jezus odwr\u00f3ci\u0142 od tego moj\u0105 uwag\u0119, m\u00f3wi\u0105c do mnie: \u201cNie chciej si\u0119 miesza\u0107 w cudze sprawy. Pozw\u00f3lmy im dzia\u0142a\u0107, bo wszystko ma sw\u00f3j czas. Kiedy nadejdzie czas s\u0105du, nadejdzie czas, aby rozezna\u0107 wszystkie rzeczy. Je\u015bli dobrze si\u0119 je przesieje, b\u0119dzie mo\u017cna rozpozna\u0107 ziarno, s\u0142om\u0119 oraz nieproduktywne i szkodliwe nasienie. Och, oka\u017ce si\u0119 w owym dniu, \u017ce wiele rzeczy, kt\u00f3re wygl\u0105daj\u0105 jak ziarno, s\u0105 s\u0142om\u0105 i nieproduktywnym nasieniem, kt\u00f3re zas\u0142uguj\u0105 jedynie na wrzucenie w ogie\u0144!  (z „Ksi\u0119gi Nieba”; Tom 3; 19 sierpnia 1900 r.) \u2026\u201dGdy\u017c ca\u0142y t\u0142um by\u0142 zachwycony Jego nauk\u0105. (Mk 11,18) \u201eTeraz przejd\u017amy do Nas, moja c\u00f3rko: kiedy przyszed\u0142em na ziemi\u0119, cz\u0142owiek by\u0142 tak pogr\u0105\u017cony w z\u0142u i tak przepe\u0142niony w\u0142asn\u0105 ludzk\u0105 wol\u0105, \u017ce \u017cycie w Mojej Woli nie znajdowa\u0142o miejsca. Dlatego przez Odkupienie wyjedna\u0142em mu najpierw \u0142ask\u0119 poddania si\u0119 Mojej Woli, poniewa\u017c w stanie, w jakim si\u0119 znajdowa\u0142, by\u0142 niezdolny do przyj\u0119cia najwi\u0119kszego daru \u2014 mianowicie daru \u017cycia w Mojej Woli. Nast\u0119pnie wyjedna\u0142em mu, jako koron\u0119 i dope\u0142nienie wszystkich \u0142ask, najwi\u0119ksz\u0105 \u0142ask\u0119 \u2014 \u017cycie w Mojej Woli \u2014 aby nasze czyste rado\u015bci Stworzenia i nasze niewinne zabawy na obliczu ziemi mog\u0142y na nowo podj\u0105\u0107 sw\u00f3j bieg. Widzisz, min\u0119\u0142o oko\u0142o dwudziestu stuleci, odk\u0105d prawdziwe i pe\u0142ne rado\u015bci stworzenia zosta\u0142y przerwane, poniewa\u017c nie znale\u017ali\u015bmy ani wystarczaj\u0105cej pojemno\u015bci, ani ca\u0142kowitego oderwania od ludzkiej woli, aby m\u00f3c komu\u015b powierzy\u0107 posiadanie naszej Woli. Ot\u00f3\u017c, aby m\u00f3c tego dokona\u0107, musieli\u015bmy wybra\u0107 stworzenie bardziej zbli\u017cone i spokrewnione z [grzesznymi] ludzkimi pokoleniami. Gdybym jako wz\u00f3r wzi\u0105\u0142 Moj\u0105 Matk\u0119, ludzie poczuliby si\u0119 od niej ca\u0142kowicie r\u00f3\u017cni i powiedzieliby: \u201eJak\u017ce mog\u0142aby ona nie \u017cy\u0107 w Woli Bo\u017cej, skoro by\u0142a wolna od wszelkiej skazy, nawet od grzechu pierworodnego?\u201d Wzruszyliby wi\u0119c ramionami i nie zastanawialiby si\u0119 nad tym wi\u0119cej. A gdybym jako przyk\u0142ad wzi\u0105\u0142 Moje Cz\u0142owiecze\u0144stwo, jeszcze bardziej by si\u0119 przerazili i powiedzieliby: \u201eOn by\u0142 Bogiem i Cz\u0142owiekiem, a poniewa\u017c Wola Bo\u017ca jest Jego w\u0142asnym \u017cyciem, nie ma nic dziwnego w tym, \u017ce \u017cy\u0142 w Najwy\u017cszej Woli.\u201d \u201eAby wi\u0119c to \u017cycie w Mojej Woli mog\u0142o rozpocz\u0105\u0107 si\u0119 w Moim Ko\u015bciele, musia\u0142em zst\u0105pi\u0107 jeszcze o kolejne stopnie, jeszcze g\u0142\u0119biej, i wybra\u0107 spo\u015br\u00f3d nich jedno stworzenie, wyposa\u017cy\u0107 je w wystarczaj\u0105ce \u0142aski i utorowa\u0107 sobie drog\u0119 do jego duszy; musia\u0142em opr\u00f3\u017cni\u0107 t\u0119 dusz\u0119 ze wszystkiego i sprawi\u0107, by poj\u0119\u0142a wielkie z\u0142o ludzkiej woli, tak aby znienawidzi\u0142a j\u0105 do tego stopnia, \u017ce raczej wybra\u0142aby \u015bmier\u0107, ni\u017c spe\u0142nienie w\u0142asnej woli. Nast\u0119pnie obdarzy\u0142em j\u0105 darem Mojej Boskiej Woli i jako nauczyciel ukaza\u0142em jej ca\u0142e pi\u0119kno, moc, skutki i warto\u015b\u0107 Mojej wiecznej Woli, a tak\u017ce spos\u00f3b, w jaki mo\u017ce w Niej \u017cy\u0107. Aby mog\u0142a \u017cy\u0107 w Niej, ustanowi\u0142em w niej prawo Mojej Woli i dzia\u0142a\u0142em jak przy drugim Odkupieniu, w kt\u00f3rym ustanowi\u0142em Ewangeli\u0119, sakramenty i nauki jako podstawowe \u017cycie, aby Odkupienie mog\u0142o trwa\u0107 dalej. Gdybym nie pozostawi\u0142 fundamentu, czego mogliby si\u0119 trzyma\u0107 i co mieliby czyni\u0107? Tak samo post\u0105pi\u0142em z \u017cyciem w Mojej Woli. Ile\u017c nauk dla ciebie przygotowa\u0142em! Ile razy prowadzi\u0142em ci\u0119 za r\u0119k\u0119 w wieczne loty Mojej Woli? A ty, unosz\u0105c si\u0119 ponad ca\u0142ym Stworzeniem, przynosi\u0142a\u015b czyste rado\u015bci stworzenia do st\u00f3p B\u00f3stwa i wsp\u00f3lnie z tob\u0105 prowadzili\u015bmy rozmow\u0119. Poniewa\u017c wybrali\u015bmy teraz stworzenie, kt\u00f3re widocznie niewiele r\u00f3\u017cni si\u0119 od innych, nabior\u0105 oni odwagi. Gdy odnajd\u0105 nauki i \u015brodki oraz rozpoznaj\u0105 wielk\u0105 korzy\u015b\u0107, jak\u0105 przedstawia \u017cycie w Mojej Woli, uczyni\u0105 je swoim w\u0142asnym. Wtedy czyste rado\u015bci Stworzenia i nasze niewinne zabawy na obliczu ziemi nie b\u0119d\u0105 ju\u017c przerywane. A je\u015bli cho\u0107 jedna jedyna dusza w ka\u017cdym pokoleniu b\u0119dzie \u017cy\u0142a w naszej Woli, zawsze b\u0119dzie to dla Nas \u015bwi\u0119to, a podczas \u015bwi\u0105t zawsze czyni si\u0119 wi\u0119kszy wysi\u0142ek i okazuje wi\u0119ksz\u0105 hojno\u015b\u0107. O, jakie dobra osi\u0105gn\u0105 mieszka\u0144cy ziemi, gdy ich Stw\u00f3rca b\u0119dzie si\u0119 bawi\u0142 na polach ziemi! Dlatego, moja umi\u0142owana c\u00f3rko, uwa\u017cnie s\u0142uchaj Moich nauk, poniewa\u017c chodzi o to, abym ustanowi\u0142 nie prawo ziemskie, lecz niebia\u0144skie; nie prawo zwyk\u0142ej \u015bwi\u0119to\u015bci, lecz prawo Boskie \u2014 prawo, przy kt\u00f3rym nie b\u0119dzie ju\u017c mo\u017cna odr\u00f3\u017cni\u0107 mieszka\u0144c\u00f3w ziemi od mieszka\u0144c\u00f3w nieba; prawo mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3re unicestwi wszystko, co mog\u0142oby przeszkodzi\u0107 cho\u0107by cieniowi jedno\u015bci mi\u0119dzy Stw\u00f3rc\u0105 a stworzeniem; pozwoli ono wsp\u00f3lnie korzysta\u0107 z d\u00f3br Stw\u00f3rcy [wraz ze stworzeniami] i usunie ze stworzenia wszelkie s\u0142abo\u015bci i n\u0119dz\u0119 grzechu pierworodnego. Prawo Mojej Woli z\u0142o\u017cy w duszy tak\u0105 moc, \u017ce niczym s\u0142odki czar u\u015bpi ono wszelkie z\u0142a natury i zast\u0105pi je s\u0142odkim czarem d\u00f3br Boskich. Pami\u0119taj, ile razy widzia\u0142a\u015b Mnie pisz\u0105cego na dnie twojej duszy \u2014 by\u0142o to nowe Prawo \u017cycia w Mojej Woli, kt\u00f3re podoba\u0142o Mi si\u0119 najpierw zapisa\u0107, aby poszerzy\u0107 twoj\u0105 zdolno\u015b\u0107 pojmowania \u2014 potem za\u015b dzia\u0142a\u0142em jako nauczyciel i wyja\u015bnia\u0142em ci je. Ile razy widzia\u0142a\u015b Mnie milcz\u0105cego i zamy\u015blonego na dnie twojej duszy? By\u0142a to wielka praca Mojej Woli, kt\u00f3r\u0105 wykonywa\u0142em, a poniewa\u017c nie m\u00f3wi\u0142em, skar\u017cy\u0142a\u015b si\u0119, \u017ce ju\u017c ci\u0119 nie kocham. Ach, w\u0142a\u015bnie wtedy Moja Wola rozlewa\u0142a si\u0119 nad tob\u0105, poszerza\u0142a twoj\u0105 zdolno\u015b\u0107 pojmowania, umacnia\u0142a ci\u0119 w Sobie i kocha\u0142a ci\u0119 najbardziej. Nie staraj si\u0119 wi\u0119c dok\u0142adnie bada\u0107 niczego z tego, co czyni\u0119, lecz zawsze spoczywaj bezpiecznie w Mojej Woli.\u201d (z „Ksi\u0119gi Nieba”;tom 16; 22 lutego 1924)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1297","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1297"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1297\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1298,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1297\/revisions\/1298"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}