Potem nast\u0105pi\u0142o \u015bwi\u0119to \u017cydowskie i Jezus uda\u0142 si\u0119 do Jerozolimy. 2 W Jerozolimie za\u015b znajduje si\u0119 sadzawka Owcza, nazwana po hebrajsku Betesda zaopatrzona w pi\u0119\u0107 kru\u017cgank\u00f3w. 3 W\u015br\u00f3d nich le\u017ca\u0142o mn\u00f3stwo chorych: niewidomych, chromych, sparali\u017cowanych, kt\u00f3rzy czekali na poruszenie si\u0119 wody. 4 Anio\u0142 bowiem zst\u0119powa\u0142 w stosownym czasie i porusza\u0142 wod\u0119. A kto pierwszy wchodzi\u0142 po poruszeniu si\u0119 wody, doznawa\u0142 uzdrowienia niezale\u017cnie od tego, na jak\u0105 cierpia\u0142 chorob\u0119>. 5 Znajdowa\u0142 si\u0119 tam pewien cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ju\u017c od lat trzydziestu o\u015bmiu cierpia\u0142 na swoj\u0105 chorob\u0119. 6 Gdy Jezus ujrza\u0142 go le\u017c\u0105cego i pozna\u0142, \u017ce czeka ju\u017c d\u0142ugi czas, rzek\u0142 do niego: \u00abCzy chcesz sta\u0107 si\u0119 zdrowym?\u00bb 7 Odpowiedzia\u0142 Mu chory: \u00abPanie, nie mam cz\u0142owieka, aby mnie wprowadzi\u0142 do sadzawki, gdy nast\u0105pi poruszenie wody. Gdy ja sam ju\u017c dochodz\u0119, inny wchodzi przede mn\u0105\u00bb. 8 Rzek\u0142 do niego Jezus: \u00abWsta\u0144, we\u017a swoje \u0142o\u017ce i chod\u017a!\u00bb 9 Natychmiast wyzdrowia\u0142 \u00f3w cz\u0142owiek, wzi\u0105\u0142 swoje \u0142o\u017ce i chodzi\u0142.Jednak\u017ce dnia tego by\u0142 szabat. 10 Rzekli wi\u0119c \u017bydzi do uzdrowionego: \u00abDzi\u015b jest szabat, nie wolno ci nie\u015b\u0107 twojego \u0142o\u017ca\u00bb. 11 On im odpowiedzia\u0142: \u00abTen, kt\u00f3ry mnie uzdrowi\u0142, rzek\u0142 do mnie: We\u017a swoje \u0142o\u017ce i chod\u017a\u00bb. 12 Pytali go wi\u0119c: \u00abC\u00f3\u017c to za cz\u0142owiek ci powiedzia\u0142: We\u017a i chod\u017a?\u00bb 13 Lecz uzdrowiony nie wiedzia\u0142, kim On jest; albowiem Jezus odsun\u0105\u0142 si\u0119 od t\u0142umu, kt\u00f3ry by\u0142 w tym miejscu.14 Potem Jezus znalaz\u0142 go w \u015bwi\u0105tyni i rzek\u0142 do niego: \u00abOto wyzdrowia\u0142e\u015b. Nie grzesz ju\u017c wi\u0119cej, aby ci si\u0119 co\u015b gorszego nie przydarzy\u0142o\u00bb. 15 Cz\u0142owiek \u00f3w odszed\u0142 i doni\u00f3s\u0142 \u017bydom, \u017ce to Jezus go uzdrowi\u0142. 16 I dlatego \u017bydzi prze\u015bladowali Jezusa, \u017ce to uczyni\u0142 w szabat<\/p>\n\n\n\n
\u00a0W Jerozolimie za\u015b znajduje si\u0119 sadzawka Owcza, nazwana po hebrajsku Betesda zaopatrzona w pi\u0119\u0107 kru\u017cgank\u00f3w. 3 W\u015br\u00f3d nich le\u017ca\u0142o mn\u00f3stwo chorych: niewidomych, chromych, sparali\u017cowanych. (J 5,2+3)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Czu\u0142am si\u0119 bardzo przygn\u0119biona, ale ca\u0142kowicie odda\u0142am si\u0119 w ramiona Jezusa; modli\u0142am si\u0119, aby zmi\u0142owa\u0142 si\u0119 nade mn\u0105, wtedy poczu\u0142am, jak moje zmys\u0142y zanikaj\u0105 i zobaczy\u0142am ma\u0142\u0105 dziewczynk\u0119 wychodz\u0105c\u0105 ze mnie, s\u0142ab\u0105, blad\u0105 i ca\u0142kowicie pogr\u0105\u017con\u0105 w g\u0142\u0119bokim smutku. B\u0142ogos\u0142awiony Jezus zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do niej, wzi\u0105\u0142 j\u0105 w ramiona i wzruszony, pe\u0142en wsp\u00f3\u0142czucia, przycisn\u0105\u0142 j\u0105 do swego serca; dotkn\u0105\u0142 jej czo\u0142a swoimi r\u0119koma i naznaczy\u0142 jej oczy, usta, pier\u015b i wszystkie ko\u0144czyny znakiem krzy\u017ca.<\/p>\n\n\n\n Wtedy zosta\u0142a wzmocniona, odzyska\u0142a sw\u00f3j kolor i podnios\u0142a si\u0119 ze stanu smutku, a kiedy Jezus zobaczy\u0142, \u017ce odzyska\u0142a si\u0142y, przycisn\u0105\u0142 j\u0105 jeszcze mocniej do Swojego serca dla wi\u0119kszego wzmocnienia i powiedzia\u0142 do niej: „Biedna dziewczynko, w jakim jeste\u015b stanie! Ale nie b\u00f3j si\u0119, tw\u00f3j Jezus wybawi ci\u0119 z tego stanu”.<\/p>\n\n\n\n W mi\u0119dzyczasie pomy\u015bla\u0142am sobie: „Kim b\u0119dzie ta dziewczynka, kt\u00f3ra wysz\u0142a ze mnie i kt\u00f3r\u0105 Jezus tak bardzo kocha?”. <\/p>\n\n\n\n Wtedy m\u00f3j s\u0142odki Jezus powiedzia\u0142: „Moja c\u00f3rko, ta dziewczynka to twoja dusza – to ty sama – i kocham j\u0105 tak bardzo, \u017ce nie mog\u0119 znie\u015b\u0107 widoku ciebie tak smutnej i s\u0142abej.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dlatego przyszed\u0142em, aby tchn\u0105\u0107 w ciebie nowe \u017cycie i now\u0105 si\u0142\u0119”.<\/em><\/p>\n\n\n\n Kiedy to us\u0142ysza\u0142am, powiedzia\u0142am do Niego ze \u0142zami w oczach: „Jezu, moja mi\u0142o\u015bci i moje \u017cycie, jak bardzo si\u0119 boj\u0119, \u017ce mnie opu\u015bcisz!<\/p>\n\n\n\n Co ja zrobi\u0119 bez Ciebie? Jak mog\u0119 dalej \u017cy\u0107, w jakim n\u0119dznym stanie b\u0119dzie moja biedna dusza? Jak strasznie dr\u0119czy mnie my\u015bl, \u017ce m\u00f3g\u0142by\u015b mnie opu\u015bci\u0107!<\/p>\n\n\n\n To b\u00f3l, kt\u00f3ry mnie rozdziera, pozbawia pokoju i sprowadza piek\u0142o do mojego serca!<\/p>\n\n\n\n Jezu, miej lito\u015b\u0107, mi\u0142osierdzie i wsp\u00f3\u0142czucie dla mnie, ma\u0142ej dziewczynki! Nie mam nikogo, je\u015bli mnie opu\u015bcisz, wszystko si\u0119 dla mnie sko\u0144czy!”.<\/p>\n\n\n\n Wtedy Jezus wznowi\u0142 swoj\u0105 mow\u0119 i odpowiedzia\u0142: „Moja c\u00f3rko, uspok\u00f3j si\u0119, nie b\u00f3j si\u0119, tw\u00f3j Jezus ci\u0119 nie opu\u015bci.<\/em><\/p>\n\n\n\n Jestem zazdrosny o twoje zaufanie i nie chc\u0119, aby\u015b Mi nawet w najmniejszym stopniu nie ufa\u0142a.<\/em><\/p>\n\n\n\n Widzisz, tak bardzo kocham to, by dusze mia\u0142y pe\u0142ne zaufanie do Mnie, \u017ce cz\u0119sto ukrywam przed nimi niekt\u00f3re z ich wad lub niedoskona\u0142o\u015bci, lub pewien brak zgodno\u015bci z Moj\u0105 \u0141ask\u0105, aby nie da\u0107 im \u017cadnej wym\u00f3wki (okazji), by nie mia\u0142y pe\u0142nego zaufania do Mnie; bo kiedy dusza traci zaufanie, pozostaje jakby oddzielona ode Mnie i ca\u0142kowicie zamkni\u0119ta w sobie.<\/em><\/p>\n\n\n\n Trzyma si\u0119 do Mnie na dystans i jest sparali\u017cowana w swojej mi\u0142o\u015bci, a przez to r\u00f3wnie\u017c sparali\u017cowana w swojej gotowo\u015bci do po\u015bwi\u0119cenia si\u0119 dla Mnie.<\/p>\n\n\n\n Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce jest jak mr\u00f3z na wiosn\u0119, kt\u00f3ry zatrzymuje ro\u015blinno\u015b\u0107 i cz\u0119sto – je\u015bli jest silny – powoduje jej obumieranie. W ten sam spos\u00f3b nieufno\u015b\u0107, nawet bardziej ni\u017c mr\u00f3z, przerywa rozw\u00f3j cn\u00f3t i nak\u0142ada lodowaty ch\u0142\u00f3d na najbardziej p\u0142on\u0105c\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107…..<\/p>\n\n\n\n Och, jak cz\u0119sto<\/em><\/strong> <\/em>brak zaufania przeszkadza\u0142 Moim planom<\/em><\/strong> i najwi\u0119kszej \u015bwi\u0119to\u015bci! Dlatego toleruj\u0119 raczej nieliczne b\u0142\u0119dy ni\u017c nieufno\u015b\u0107, bo te nigdy nie mog\u0105 tak bardzo zaszkodzi\u0107….<\/em><\/p>\n\n\n\n Co wi\u0119cej, jak m\u00f3g\u0142bym ci\u0119 opu\u015bci\u0107, skoro tak wiele pracowa\u0142em w twojej duszy? Zobacz, ile musia\u0142em pracowa\u0107”. <\/p>\n\n\n\n (Tom 17, 2 wrzesie\u0144 1924)<\/p>\n\n\n\n …………………………………………….<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n „Moja c\u00f3rko, ludzka wola parali\u017cuje \u017cycie duszy.<\/em> Bez Mojej woli bowiem nie kr\u0105\u017cy w duszy \u017bycie Bo\u017ce, kt\u00f3re bardziej ni\u017c czysta krew zachowuje ruch, \u017cywotno\u015b\u0107, doskona\u0142e u\u017cywanie wszystkich w\u0142adz duchowych, w taki spos\u00f3b, \u017ce ro\u015bnie ona zdrowa i \u015bwi\u0119ta i wida\u0107 w niej podobie\u0144stwo do Nas. Ile\u017c dusz jest sparali\u017cowanych bez Mojej Woli! Co za \u017ca\u0142osne widowisko widzie\u0107 ras\u0119 ludzk\u0105 prawie ca\u0142\u0105 sparali\u017cowan\u0105 w duszy. <\/em><\/p>\n\n\n\n Dlatego s\u0105 nielogiczni w swoim my\u015bleniu, \u015blepi na dobro, g\u0142usi na prawd\u0119, niemi na jej nauczanie, oci\u0119\u017cali do(czynienia) \u015bwi\u0119tych dzie\u0142, nieruchomi aby i\u015b\u0107 drog\u0105 Nieba, poniewa\u017c wola ludzka utrudnia kr\u0105\u017cenie Mojej Woli, powoduj\u0105c og\u00f3lny parali\u017c w duszy ludzkiej.<\/em><\/strong> <\/strong><\/p>\n\n\n\n To tak jak z cia\u0142em, kt\u00f3rego choroby, zw\u0142aszcza parali\u017ce, s\u0105 w du\u017cej mierze spowodowane brakiem kr\u0105\u017cenia krwi. Gdy krew dobrze kr\u0105\u017cy, cz\u0142owiek jest krzepki i silny, i nie cierpi na \u017cadne niedyspozycje.<\/p>\n\n\n\n Ale kiedy kr\u0105\u017cenie staje si\u0119 nieregularne, zaczynaj\u0105 si\u0119 dolegliwo\u015bci, s\u0142abo\u015bci, gru\u017alica, a kiedy kr\u0105\u017cenie staje si\u0119 bardzo nieregularne, cz\u0142owiek zostaje sparali\u017cowany, poniewa\u017c krew, kt\u00f3ra nie kr\u0105\u017cy i nie przep\u0142ywa szybko przez \u017cy\u0142y, tworzy wielkie z\u0142o dla ludzkiej natury.<\/p>\n\n\n\n Czego nie zrobiliby ludzie, gdyby wiedzieli, \u017ce istnieje lek na regularne kr\u0105\u017cenie? Poszliby kto wie gdzie po niego, \u017ceby go dosta\u0107 aby nie spotka\u0142o ich \u017cadne z\u0142o.<\/p>\n\n\n\n A przecie\u017c jest wielkie lekarstwo Mojej Woli aby unika\u0107 wszelkiego z\u0142a dla duszy, by nie by\u0107 sparali\u017cowanym w czynieniu dobra ale aby wzrasta\u0107 silnym i energicznym w \u015bwi\u0119to\u015bci, ale kto je uchwyci? <\/p>\n\n\n\n Jest to \u015brodek, kt\u00f3ry jest podawany bezp\u0142atnie, ani te\u017c ludzie nie musz\u0105 podr\u00f3\u017cowa\u0107 po okolicach, aby go otrzyma\u0107, a wr\u0119cz przeciwnie, jest on <\/em>zawsze gotowy do oddania si\u0119 i uczynienia z siebie regularnego \u017cycia stworzenia.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Co za b\u00f3l, Moja c\u00f3rko! Co za b\u00f3l!” <\/em>Gdy to powiedzia\u0142, znikn\u0105\u0142. <\/p>\n\n\n\n (z „Ksi\u0119gi Nieba”; Irmengard Haslinger – Do u\u017cytku prywatnego – tom 19; 31 sierpnia 1926)<\/p>\n\n\n\n \u00a0Potem Jezus znalaz\u0142 go w \u015bwi\u0105tyni i rzek\u0142 do niego: \u00abOto wyzdrowia\u0142e\u015b. Nie grzesz ju\u017c wi\u0119cej, aby ci si\u0119 co\u015b gorszego nie przydarzy\u0142o\u00bb. (Joh 5,14)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Wola ludzka ma wi\u0119c moc uczynienia cz\u0142owieka szcz\u0119\u015bliwym lub nieszcz\u0119\u015bliwym, zrobienia z niego \u015bwi\u0119tego lub grzesznika, zdrowego lub chorego. Zobacz wi\u0119c, \u017ce je\u015bli dusza postanowi zawsze, zawsze pe\u0142ni\u0107 Moj\u0105 Bo\u017c\u0105 Wol\u0119 i \u017cy\u0107 w Niej, to przemieni sw\u00f3j los, a Moja Bo\u017ca Wola \u201crzuci\u201d si\u0119 na stworzenie. <\/em><\/p>\n\n\n\n Uczyni je swoj\u0105 zdobycz\u0105 i obdarzy poca\u0142unkiem Stworzenia<\/em><\/strong>. Zmieni jego posta\u0107 i natur\u0119, a przyciskaj\u0105c go do swojej piersi, powie do niego: „Od\u0142\u00f3\u017cmy wszystko na bok”. Przywr\u00f3cony zosta\u0142 dla ciebie i dla Mnie pierwszy czas Stworzenia. Wszystko b\u0119dzie b\u0142ogo\u015bci\u0105 mi\u0119dzy tob\u0105, a Mn\u0105. B\u0119dziesz \u017cy\u0142a w Naszym Domu, jako Nasze dziecko, w obfito\u015bci d\u00f3br twego Stw\u00f3rcy. <\/em><\/p>\n\n\n\n S\u0142uchaj, Moja ma\u0142a nowonarodzona Mojej Bo\u017cej Woli, gdyby cz\u0142owiek nie zgrzeszy\u0142, nie wycofa\u0142 si\u0119 z Mojej Bo\u017cej Woli, przyszed\u0142bym na ziemi\u0119, ale czy wiesz jak? <\/p>\n\n\n\n Pe\u0142en majestatu, tak, jak powsta\u0142em z martwych. Rzeczywi\u015bcie po\u0142\u0105czy\u0142em Moje Cz\u0142owiecze\u0144stwo, podobne do cz\u0142owieczego, ze S\u0142owem Przedwiecznym, ale z t\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0105, \u017ce Moje Zmartwychwsta\u0142e Cz\u0142owiecze\u0144stwo by\u0142o uwielbione, przyobleczone w \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107, nie podlegaj\u0105ce ani cierpieniu, ani \u015bmierci. Moje cz\u0142owiecze\u0144stwo jednak przed \u015bmierci\u0105 dobrowolnie podda\u0142o si\u0119 wszelkim cierpieniom. Wi\u0119cej, by\u0142em M\u0119\u017cem Bole\u015bci. A poniewa\u017c cz\u0142owiek nadal mia\u0142 oczy za\u015blepione ludzk\u0105 wol\u0105, nadal by\u0142 chory i(dlatego) niewielu by\u0142o takich, kt\u00f3rzy widzieli Mnie, jako Zmartwychwsta\u0142ego, co s\u0142u\u017cy\u0142o potwierdzeniu Mojego Zmartwychwstania. <\/p>\n\n\n\n Potem wst\u0105pi\u0142em do nieba, aby da\u0107 cz\u0142owiekowi czas potrzebny na za\u017cycie \u015brodk\u00f3w i lek\u00f3w, aby zosta\u0142 uzdrowiony i zadysponowa\u0142 si\u0119 do poznania Mojej Bo\u017cej Woli, aby \u017cy\u0142 nie wed\u0142ug swojej, ale wed\u0142ug Mojej. I tak b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 ukaza\u0107 Si\u0119 pe\u0142en majestatu i chwa\u0142y po\u015br\u00f3d dzieci Mojego Kr\u00f3lestwa. <\/p>\n\n\n\n Dlatego Moje Zmartwychwstanie jest potwierdzeniem FIAT VOLUNTAS TUA, jak w niebie tak, i na ziemi.<\/em><\/strong> <\/p>\n\n\n\n Po tak d\u0142ugim b\u00f3lu, jaki cierpia\u0142a Moja Bo\u017ca Wola przez tyle wiek\u00f3w, nie maj\u0105c Swojego Kr\u00f3lestwa na ziemi, Swojego absolutnego panowania, sprawiedliwyym by\u0142o, \u017ce Moje Cz\u0142owiecze\u0144stwo zabezpieczy\u0142o Jej Boskie Prawa i zrealizowa\u0142o M\u00f3j i Jej(WB) pierwotny cel, jakim by\u0142o utworzenie Swojego Kr\u00f3lestwa po\u015br\u00f3d stworze\u0144. <\/p>\n\n\n\n Co wi\u0119cej, aby jeszcze bardziej potwierdzi\u0107 ci, jak ludzka wola przekszta\u0142ci\u0142a sw\u00f3j los i los Boskiej Woli w odniesieniu do Niej, musisz wiedzie\u0107, \u017ce w ca\u0142ej historii \u015bwiata tylko dwie osoby \u017cy\u0142y z Bo\u017cej Woli, nie czyni\u0105c nigdy swojej w\u0142asnej: to by\u0142a Najwy\u017csza Kr\u00f3lowa i Ja sam. A dystans, r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy Nami a innymi istotami jest niesko\u0144czona, tak bardzo, \u017ce nawet Nasze cia\u0142a nie pozosta\u0142y na ziemi. S\u0142u\u017cy\u0142y one jako pa\u0142ac dla Boskiego FIAT, a Bo\u017cy FIAT czu\u0142 si\u0119 nierozerwalnie zwi\u0105zany z Naszymi Cia\u0142ami. Dlatego upomnia\u0142 si\u0119 o nie i swoj\u0105 w\u0142adz\u0105 uprowadzi\u0142 Nasze cia\u0142a wraz z Naszymi duszami do swojej Niebieskiej Ojczyzny. I po co to wszystko?<\/p>\n\n\n\n Ca\u0142a przyczyna le\u017cy w tym, \u017ce Nasze ludzkie Wole nigdy nie mia\u0142y \u017cadnego aktu \u017cycia, ale ca\u0142e panowanie i pole dzia\u0142ania nale\u017ca\u0142o tylko do Mojej Bo\u017cej Woli. Jej Moc jest niesko\u0144czona, Jej mi\u0142o\u015b\u0107 niezr\u00f3wnana.” <\/em><\/p>\n\n\n\n (31 marca 1929 r., Ksi\u0119ga Nieba, tom 25,) Potem nast\u0105pi\u0142o \u015bwi\u0119to \u017cydowskie i Jezus uda\u0142 si\u0119 do Jerozolimy. 2 W Jerozolimie za\u015b znajduje si\u0119 sadzawka Owcza, nazwana po hebrajsku Betesda zaopatrzona w pi\u0119\u0107 kru\u017cgank\u00f3w. 3 W\u015br\u00f3d nich le\u017ca\u0142o mn\u00f3stwo chorych: niewidomych, chromych, sparali\u017cowanych, kt\u00f3rzy czekali na poruszenie si\u0119 wody. 4 Anio\u0142 bowiem zst\u0119powa\u0142 w stosownym czasie i porusza\u0142 wod\u0119. A kto pierwszy wchodzi\u0142 po poruszeniu si\u0119 wody, doznawa\u0142 uzdrowienia niezale\u017cnie od tego, na jak\u0105 cierpia\u0142 chorob\u0119>. 5 Znajdowa\u0142 si\u0119 tam pewien cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ju\u017c od lat trzydziestu o\u015bmiu cierpia\u0142 na swoj\u0105 chorob\u0119. 6 Gdy Jezus ujrza\u0142 go le\u017c\u0105cego i pozna\u0142, \u017ce czeka ju\u017c d\u0142ugi czas, rzek\u0142 do niego: \u00abCzy chcesz sta\u0107 si\u0119 zdrowym?\u00bb 7 Odpowiedzia\u0142 Mu chory: \u00abPanie, nie mam cz\u0142owieka, aby mnie wprowadzi\u0142 do sadzawki, gdy nast\u0105pi poruszenie wody. Gdy ja sam ju\u017c dochodz\u0119, inny wchodzi przede mn\u0105\u00bb. 8 Rzek\u0142 do niego Jezus: \u00abWsta\u0144, we\u017a swoje \u0142o\u017ce i chod\u017a!\u00bb 9 Natychmiast wyzdrowia\u0142 \u00f3w cz\u0142owiek, wzi\u0105\u0142 swoje \u0142o\u017ce i chodzi\u0142.Jednak\u017ce dnia tego by\u0142 szabat. 10 Rzekli wi\u0119c \u017bydzi do uzdrowionego: \u00abDzi\u015b jest szabat, nie wolno ci nie\u015b\u0107 twojego \u0142o\u017ca\u00bb. 11 On im odpowiedzia\u0142: \u00abTen, kt\u00f3ry mnie uzdrowi\u0142, rzek\u0142 do mnie: We\u017a swoje \u0142o\u017ce i chod\u017a\u00bb. 12 Pytali go wi\u0119c: \u00abC\u00f3\u017c to za cz\u0142owiek ci powiedzia\u0142: We\u017a i chod\u017a?\u00bb 13 Lecz uzdrowiony nie wiedzia\u0142, kim On jest; albowiem Jezus odsun\u0105\u0142 si\u0119 od t\u0142umu, kt\u00f3ry by\u0142 w tym miejscu.14 Potem Jezus znalaz\u0142 go w \u015bwi\u0105tyni i rzek\u0142 do niego: \u00abOto wyzdrowia\u0142e\u015b. Nie grzesz ju\u017c wi\u0119cej, aby ci si\u0119 co\u015b gorszego nie przydarzy\u0142o\u00bb. 15 Cz\u0142owiek \u00f3w odszed\u0142 i doni\u00f3s\u0142 \u017bydom, \u017ce to Jezus go uzdrowi\u0142. 16 I dlatego \u017bydzi prze\u015bladowali Jezusa, \u017ce to uczyni\u0142 w szabat \u00a0W Jerozolimie za\u015b znajduje si\u0119 sadzawka Owcza, nazwana po hebrajsku Betesda zaopatrzona w pi\u0119\u0107 kru\u017cgank\u00f3w. 3 W\u015br\u00f3d nich le\u017ca\u0142o mn\u00f3stwo chorych: niewidomych, chromych, sparali\u017cowanych. (J 5,2+3) Czu\u0142am si\u0119 bardzo przygn\u0119biona, ale ca\u0142kowicie odda\u0142am si\u0119 w ramiona Jezusa; modli\u0142am si\u0119, aby zmi\u0142owa\u0142 si\u0119 nade mn\u0105, wtedy poczu\u0142am, jak moje zmys\u0142y zanikaj\u0105 i zobaczy\u0142am ma\u0142\u0105 dziewczynk\u0119 wychodz\u0105c\u0105 ze mnie, s\u0142ab\u0105, blad\u0105 i ca\u0142kowicie pogr\u0105\u017con\u0105 w g\u0142\u0119bokim smutku. B\u0142ogos\u0142awiony Jezus zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do niej, wzi\u0105\u0142 j\u0105 w ramiona i wzruszony, pe\u0142en wsp\u00f3\u0142czucia, przycisn\u0105\u0142 j\u0105 do swego serca; dotkn\u0105\u0142 jej czo\u0142a swoimi r\u0119koma i naznaczy\u0142 jej oczy, usta, pier\u015b i wszystkie ko\u0144czyny znakiem krzy\u017ca. Wtedy zosta\u0142a wzmocniona, odzyska\u0142a sw\u00f3j kolor i podnios\u0142a si\u0119 ze stanu smutku, a kiedy Jezus zobaczy\u0142, \u017ce odzyska\u0142a si\u0142y, przycisn\u0105\u0142 j\u0105 jeszcze mocniej do Swojego serca dla wi\u0119kszego wzmocnienia i powiedzia\u0142 do niej: „Biedna dziewczynko, w jakim jeste\u015b stanie! Ale nie b\u00f3j si\u0119, tw\u00f3j Jezus wybawi ci\u0119 z tego stanu”. W mi\u0119dzyczasie pomy\u015bla\u0142am sobie: „Kim b\u0119dzie ta dziewczynka, kt\u00f3ra wysz\u0142a ze mnie i kt\u00f3r\u0105 Jezus tak bardzo kocha?”. Wtedy m\u00f3j s\u0142odki Jezus powiedzia\u0142: „Moja c\u00f3rko, ta dziewczynka to twoja dusza – to ty sama – i kocham j\u0105 tak bardzo, \u017ce nie mog\u0119 znie\u015b\u0107 widoku ciebie tak smutnej i s\u0142abej. Dlatego przyszed\u0142em, aby tchn\u0105\u0107 w ciebie nowe \u017cycie i now\u0105 si\u0142\u0119”. Kiedy to us\u0142ysza\u0142am, powiedzia\u0142am do Niego ze \u0142zami w oczach: „Jezu, moja mi\u0142o\u015bci i moje \u017cycie, jak bardzo si\u0119 boj\u0119, \u017ce mnie opu\u015bcisz! Co ja zrobi\u0119 bez Ciebie? Jak mog\u0119 dalej \u017cy\u0107, w jakim n\u0119dznym stanie b\u0119dzie moja biedna dusza? Jak strasznie dr\u0119czy mnie my\u015bl, \u017ce m\u00f3g\u0142by\u015b mnie opu\u015bci\u0107! To b\u00f3l, kt\u00f3ry mnie rozdziera, pozbawia pokoju i sprowadza piek\u0142o do mojego serca! Jezu, miej lito\u015b\u0107, mi\u0142osierdzie i wsp\u00f3\u0142czucie dla mnie, ma\u0142ej dziewczynki! Nie mam nikogo, je\u015bli mnie opu\u015bcisz, wszystko si\u0119 dla mnie sko\u0144czy!”. Wtedy Jezus wznowi\u0142 swoj\u0105 mow\u0119 i odpowiedzia\u0142: „Moja c\u00f3rko, uspok\u00f3j si\u0119, nie b\u00f3j si\u0119, tw\u00f3j Jezus ci\u0119 nie opu\u015bci. Jestem zazdrosny o twoje zaufanie i nie chc\u0119, aby\u015b Mi nawet w najmniejszym stopniu nie ufa\u0142a. Widzisz, tak bardzo kocham to, by dusze mia\u0142y pe\u0142ne zaufanie do Mnie, \u017ce cz\u0119sto ukrywam przed nimi niekt\u00f3re z ich wad lub niedoskona\u0142o\u015bci, lub pewien brak zgodno\u015bci z Moj\u0105 \u0141ask\u0105, aby nie da\u0107 im \u017cadnej wym\u00f3wki (okazji), by nie mia\u0142y pe\u0142nego zaufania do Mnie; bo kiedy dusza traci zaufanie, pozostaje jakby oddzielona ode Mnie i ca\u0142kowicie zamkni\u0119ta w sobie. Trzyma si\u0119 do Mnie na dystans i jest sparali\u017cowana w swojej mi\u0142o\u015bci, a przez to r\u00f3wnie\u017c sparali\u017cowana w swojej gotowo\u015bci do po\u015bwi\u0119cenia si\u0119 dla Mnie. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce jest jak mr\u00f3z na wiosn\u0119, kt\u00f3ry zatrzymuje ro\u015blinno\u015b\u0107 i cz\u0119sto – je\u015bli jest silny – powoduje jej obumieranie. W ten sam spos\u00f3b nieufno\u015b\u0107, nawet bardziej ni\u017c mr\u00f3z, przerywa rozw\u00f3j cn\u00f3t i nak\u0142ada lodowaty ch\u0142\u00f3d na najbardziej p\u0142on\u0105c\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107….. Och, jak cz\u0119sto brak zaufania przeszkadza\u0142 Moim planom i najwi\u0119kszej \u015bwi\u0119to\u015bci! Dlatego toleruj\u0119 raczej nieliczne b\u0142\u0119dy ni\u017c nieufno\u015b\u0107, bo te nigdy nie mog\u0105 tak bardzo zaszkodzi\u0107…. Co wi\u0119cej, jak m\u00f3g\u0142bym ci\u0119 opu\u015bci\u0107, skoro tak wiele pracowa\u0142em w twojej duszy? Zobacz, ile musia\u0142em pracowa\u0107”. (Tom 17, 2 wrzesie\u0144 1924) ……………………………………………. „Moja c\u00f3rko, ludzka wola parali\u017cuje \u017cycie duszy. Bez Mojej woli bowiem nie kr\u0105\u017cy w duszy \u017bycie Bo\u017ce, kt\u00f3re bardziej ni\u017c czysta krew zachowuje ruch, \u017cywotno\u015b\u0107, doskona\u0142e u\u017cywanie wszystkich w\u0142adz duchowych, w taki spos\u00f3b, \u017ce ro\u015bnie ona zdrowa i \u015bwi\u0119ta i wida\u0107 w niej podobie\u0144stwo do Nas. Ile\u017c dusz jest sparali\u017cowanych bez Mojej Woli! Co za \u017ca\u0142osne widowisko widzie\u0107 ras\u0119 ludzk\u0105 prawie ca\u0142\u0105 sparali\u017cowan\u0105 w duszy. Dlatego s\u0105 nielogiczni w swoim my\u015bleniu, \u015blepi na dobro, g\u0142usi na prawd\u0119, niemi na jej nauczanie, oci\u0119\u017cali do(czynienia) \u015bwi\u0119tych dzie\u0142, nieruchomi aby i\u015b\u0107 drog\u0105 Nieba, poniewa\u017c wola ludzka utrudnia kr\u0105\u017cenie Mojej Woli, powoduj\u0105c og\u00f3lny parali\u017c w duszy ludzkiej. To tak jak z cia\u0142em, kt\u00f3rego choroby, zw\u0142aszcza parali\u017ce, s\u0105 w du\u017cej mierze spowodowane brakiem kr\u0105\u017cenia krwi. Gdy krew dobrze kr\u0105\u017cy, cz\u0142owiek jest krzepki i silny, i nie cierpi na \u017cadne niedyspozycje. Ale kiedy kr\u0105\u017cenie staje si\u0119 nieregularne, zaczynaj\u0105 si\u0119 dolegliwo\u015bci, s\u0142abo\u015bci, gru\u017alica, a kiedy kr\u0105\u017cenie staje si\u0119 bardzo nieregularne, cz\u0142owiek zostaje sparali\u017cowany, poniewa\u017c krew, kt\u00f3ra nie kr\u0105\u017cy i nie przep\u0142ywa szybko przez \u017cy\u0142y, tworzy wielkie z\u0142o dla ludzkiej natury. Czego nie zrobiliby ludzie, gdyby wiedzieli, \u017ce istnieje lek na regularne kr\u0105\u017cenie? Poszliby kto wie gdzie po niego, \u017ceby go dosta\u0107 aby nie spotka\u0142o ich \u017cadne z\u0142o. A przecie\u017c jest wielkie lekarstwo Mojej Woli aby unika\u0107 wszelkiego z\u0142a dla duszy, by nie by\u0107 sparali\u017cowanym w czynieniu dobra ale aby wzrasta\u0107 silnym i energicznym w \u015bwi\u0119to\u015bci, ale kto je uchwyci? Jest to \u015brodek, kt\u00f3ry jest podawany bezp\u0142atnie, ani te\u017c ludzie nie musz\u0105 podr\u00f3\u017cowa\u0107 po okolicach, aby go otrzyma\u0107, a wr\u0119cz przeciwnie, jest on zawsze gotowy do oddania si\u0119 i uczynienia z siebie regularnego \u017cycia stworzenia. Co za b\u00f3l, Moja c\u00f3rko! Co za b\u00f3l!” Gdy to powiedzia\u0142, znikn\u0105\u0142. (z „Ksi\u0119gi Nieba”; Irmengard Haslinger – Do u\u017cytku prywatnego – tom 19; 31 sierpnia 1926) \u00a0Potem Jezus znalaz\u0142 go w \u015bwi\u0105tyni i rzek\u0142 do niego: \u00abOto wyzdrowia\u0142e\u015b. Nie grzesz ju\u017c wi\u0119cej, aby ci si\u0119 co\u015b gorszego nie przydarzy\u0142o\u00bb. (Joh 5,14) Wola ludzka ma wi\u0119c moc uczynienia cz\u0142owieka szcz\u0119\u015bliwym lub nieszcz\u0119\u015bliwym, zrobienia z niego \u015bwi\u0119tego lub grzesznika, zdrowego lub chorego. Zobacz wi\u0119c, \u017ce je\u015bli dusza postanowi zawsze, zawsze pe\u0142ni\u0107 Moj\u0105 Bo\u017c\u0105 Wol\u0119 i \u017cy\u0107 w Niej, to przemieni sw\u00f3j los, a Moja Bo\u017ca Wola \u201crzuci\u201d si\u0119 na stworzenie. Uczyni je swoj\u0105 zdobycz\u0105 i obdarzy poca\u0142unkiem Stworzenia. Zmieni jego posta\u0107 i natur\u0119, a przyciskaj\u0105c go do swojej piersi, powie do niego: „Od\u0142\u00f3\u017cmy wszystko na bok”. Przywr\u00f3cony zosta\u0142 dla ciebie i dla Mnie pierwszy czas Stworzenia. Wszystko b\u0119dzie b\u0142ogo\u015bci\u0105 mi\u0119dzy tob\u0105, a Mn\u0105. B\u0119dziesz \u017cy\u0142a w Naszym Domu, jako Nasze dziecko, w obfito\u015bci d\u00f3br twego Stw\u00f3rcy. S\u0142uchaj, Moja ma\u0142a nowonarodzona Mojej Bo\u017cej Woli, gdyby cz\u0142owiek nie zgrzeszy\u0142, nie wycofa\u0142 si\u0119 z Mojej Bo\u017cej Woli, przyszed\u0142bym na ziemi\u0119, ale czy wiesz jak? Pe\u0142en majestatu, tak, jak powsta\u0142em z martwych. Rzeczywi\u015bcie po\u0142\u0105czy\u0142em Moje Cz\u0142owiecze\u0144stwo, podobne do cz\u0142owieczego, ze S\u0142owem Przedwiecznym, ale z t\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0105, \u017ce Moje Zmartwychwsta\u0142e Cz\u0142owiecze\u0144stwo by\u0142o uwielbione, przyobleczone w \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107, nie podlegaj\u0105ce ani cierpieniu, ani \u015bmierci. Moje cz\u0142owiecze\u0144stwo jednak przed \u015bmierci\u0105 dobrowolnie podda\u0142o si\u0119 wszelkim cierpieniom. Wi\u0119cej, by\u0142em M\u0119\u017cem Bole\u015bci. A poniewa\u017c cz\u0142owiek nadal mia\u0142 oczy za\u015blepione ludzk\u0105 wol\u0105, nadal by\u0142 chory i(dlatego) niewielu by\u0142o takich, kt\u00f3rzy widzieli Mnie, jako Zmartwychwsta\u0142ego, co s\u0142u\u017cy\u0142o potwierdzeniu Mojego Zmartwychwstania. Potem wst\u0105pi\u0142em do nieba, aby da\u0107 cz\u0142owiekowi czas potrzebny na za\u017cycie \u015brodk\u00f3w i lek\u00f3w, aby zosta\u0142 uzdrowiony i zadysponowa\u0142 si\u0119 do poznania Mojej Bo\u017cej Woli, aby \u017cy\u0142 nie wed\u0142ug swojej, ale wed\u0142ug Mojej. I tak b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 ukaza\u0107 Si\u0119 pe\u0142en majestatu i chwa\u0142y po\u015br\u00f3d dzieci Mojego Kr\u00f3lestwa. Dlatego Moje Zmartwychwstanie jest potwierdzeniem FIAT VOLUNTAS TUA, jak w niebie tak, i na ziemi. Po tak d\u0142ugim b\u00f3lu, jaki cierpia\u0142a Moja Bo\u017ca Wola przez tyle wiek\u00f3w, nie maj\u0105c Swojego Kr\u00f3lestwa na ziemi, Swojego absolutnego panowania, sprawiedliwyym by\u0142o, \u017ce Moje Cz\u0142owiecze\u0144stwo zabezpieczy\u0142o Jej Boskie Prawa i zrealizowa\u0142o M\u00f3j i Jej(WB) pierwotny cel, jakim by\u0142o utworzenie Swojego Kr\u00f3lestwa po\u015br\u00f3d stworze\u0144. Co wi\u0119cej, aby jeszcze bardziej potwierdzi\u0107 ci, jak ludzka wola przekszta\u0142ci\u0142a sw\u00f3j los i los Boskiej Woli w odniesieniu do Niej, musisz wiedzie\u0107, \u017ce w ca\u0142ej historii \u015bwiata tylko dwie osoby \u017cy\u0142y z Bo\u017cej Woli, nie czyni\u0105c nigdy swojej w\u0142asnej: to by\u0142a Najwy\u017csza Kr\u00f3lowa i Ja sam. A dystans, r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy Nami a innymi istotami jest niesko\u0144czona, tak bardzo, \u017ce nawet Nasze cia\u0142a nie pozosta\u0142y na ziemi. S\u0142u\u017cy\u0142y one jako pa\u0142ac dla Boskiego FIAT, a Bo\u017cy FIAT czu\u0142 si\u0119 nierozerwalnie zwi\u0105zany z Naszymi Cia\u0142ami. Dlatego upomnia\u0142 si\u0119 o nie i swoj\u0105 w\u0142adz\u0105 uprowadzi\u0142 Nasze cia\u0142a wraz z Naszymi duszami do swojej Niebieskiej Ojczyzny. I po co to wszystko? Ca\u0142a przyczyna le\u017cy w tym, \u017ce Nasze ludzkie Wole nigdy nie mia\u0142y \u017cadnego aktu \u017cycia, ale ca\u0142e panowanie i pole dzia\u0142ania nale\u017ca\u0142o tylko do Mojej Bo\u017cej Woli. Jej Moc jest niesko\u0144czona, Jej mi\u0142o\u015b\u0107 niezr\u00f3wnana.” (31 marca 1929 r., Ksi\u0119ga Nieba, tom 25,)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1126","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1126","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1126"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1126\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1127,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1126\/revisions\/1127"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1126"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1126"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1126"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"