{"id":1105,"date":"2026-03-11T09:29:41","date_gmt":"2026-03-11T09:29:41","guid":{"rendered":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/?p=1105"},"modified":"2026-03-11T09:29:41","modified_gmt":"2026-03-11T09:29:41","slug":"sroda-iii-tydzien-wielkiego-postu-mt-517-19-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/2026\/03\/11\/sroda-iii-tydzien-wielkiego-postu-mt-517-19-2\/","title":{"rendered":"\u015aroda III tydzie\u0144 Wielkiego Postu (Mt 5,17-19)"},"content":{"rendered":"\n<p>Nie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em znie\u015b\u0107 Prawo albo Prorok\u00f3w. Nie przyszed\u0142em znie\u015b\u0107, ale wype\u0142ni\u0107. <strong>18 <\/strong>Zaprawd\u0119. bowiem powiadam wam: Dop\u00f3ki niebo i ziemia nie przemin\u0105, ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni si\u0119 w Prawie, a\u017c si\u0119 wszystko spe\u0142ni. <strong>19 <\/strong>Ktokolwiek wi\u0119c zni\u00f3s\u0142by jedno z tych przykaza\u0144, cho\u0107by najmniejszych, i uczy\u0142by tak ludzi, ten b\u0119dzie najmniejszy w kr\u00f3lestwie niebieskim. A kto je wype\u0142nia i uczy wype\u0142nia\u0107, ten b\u0119dzie wielki w kr\u00f3lestwie niebieskim. <strong>20 <\/strong>Bo powiadam wam: Je\u015bli wasza sprawiedliwo\u015b\u0107 nie b\u0119dzie wi\u0119ksza ni\u017c uczonych w Pi\u015bmie i faryzeusz\u00f3w, nie wejdziecie do kr\u00f3lestwa niebieskiego.<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:25px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong>&nbsp;Nie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em znie\u015b\u0107 Prawo albo Prorok\u00f3w. Nie przyszed\u0142em znie\u015b\u0107, ale wype\u0142ni\u0107.&nbsp; (Mt 5, 17)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:24px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong><em>Aby powr\u00f3ci\u0107 do \u017cycia w Woli Bo\u017cej<\/em><\/strong><em>,<\/em> powiedziano mi, \u017ce oznacza to tyle, co \u017cy\u0107 w stanie zjednoczenia z Bogiem. M\u00f3j zawsze najukocha\u0144szy Jezus przyszed\u0142 wtedy i powiedzia\u0142 do mnie:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eC\u00f3rko moja, istnieje wielka r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy \u017cyciem w zjednoczeniu ze Mn\u0105 a \u017cyciem w mojej Woli\u201d. A m\u00f3wi\u0105c to, rozpostar\u0142 ku mnie ramiona i rzek\u0142:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eWejd\u017a cho\u0107by na jedn\u0105 jedyn\u0105 chwil\u0119 do mojej Woli, a zobaczysz wielk\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0119\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Znalaz\u0142am si\u0119 w Jezusie, a m\u00f3j ma\u0142y atom p\u0142yn\u0105\u0142 w Woli Wiecznej. A poniewa\u017c ta Wola jest jednym jedynym Aktem, kt\u00f3ry obejmuje wszystkie akty \u2014 przesz\u0142e, tera\u017aniejsze i przysz\u0142e \u2014 ja, b\u0119d\u0105c w tej Wiecznej Woli, uczestniczy\u0142am, na ile jest to mo\u017cliwe dla stworzenia, w tym jednym Akcie, kt\u00f3ry zawiera wszystkie akty. Uczestniczy\u0142am tak\u017ce w aktach, kt\u00f3re nie istniej\u0105, oraz w tych, kt\u00f3re mia\u0142y jeszcze istnie\u0107 a\u017c do ko\u0144ca czas\u00f3w i tak d\u0142ugo, jak d\u0142ugo B\u00f3g jest Bogiem; i tak\u017ce za to Go kocha\u0142am, dzi\u0119kowa\u0142am Mu, uwielbia\u0142am Go itd. Nie by\u0142o aktu, kt\u00f3ry by mi umkn\u0105\u0142. Wtedy wzi\u0119\u0142am mi\u0142o\u015b\u0107 Ojca, Syna i Ducha \u015awi\u0119tego i uczyni\u0142am j\u0105 moj\u0105, poniewa\u017c Ich Wola by\u0142a moj\u0105; i odda\u0142am j\u0105 Im jako moj\u0105. Jak\u017ce si\u0119 radowa\u0142am, mog\u0105c odda\u0107 Im Ich w\u0142asn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 jako moj\u0105! A jak wielk\u0105 znajdowali w tym pe\u0142ni\u0119 upodobania i doskona\u0142e wylanie si\u0119, gdy otrzymywali ode mnie swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 jako moj\u0105! Lecz kt\u00f3\u017c m\u00f3g\u0142by wszystko opowiedzie\u0107? Brakuje mi s\u0142\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<p>Wtedy b\u0142ogos\u0142awiony Jezus powiedzia\u0142 do mnie: \u201eCzy widzia\u0142a\u015b, co znaczy \u017cy\u0107 w mojej Woli? Oznacza to znikn\u0105\u0107; oznacza wej\u015b\u0107 w sfer\u0119 Wieczno\u015bci, przenikn\u0105\u0107 w wszechwidzenie Wiecznego, w Ducha niestworzonego; oznacza uczestniczy\u0107 we wszystkim i w ka\u017cdym Boskim akcie, na ile jest to mo\u017cliwe dla stworzenia.<\/p>\n\n\n\n<p>Oznacza to \u2014 nawet przebywaj\u0105c jeszcze na ziemi \u2014 cieszy\u0107 si\u0119 wszystkimi Boskimi przymiotami; nienawidzi\u0107 z\u0142a w spos\u00f3b Boski; rozszerzy\u0107 si\u0119 na wszystkich, nie wyczerpuj\u0105c si\u0119 nigdy, poniewa\u017c Wola, kt\u00f3ra o\u017cywia to stworzenie, jest Boska.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Jest to \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 jeszcze nieznana, kt\u00f3r\u0105 Ja uczyni\u0119 znan\u0105; b\u0119dzie ona ostatni\u0105, najpi\u0119kniejsz\u0105 i najja\u015bniejsz\u0105 ozdob\u0105 wszystkich innych \u015bwi\u0119to\u015bci i b\u0119dzie koron\u0105 oraz dope\u0142nieniem wszystkich innych \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Natomiast \u017cycie w zjednoczeniu ze Mn\u0105 nie oznacza znikni\u0119cia: widzi si\u0119 dwie istoty razem. A kto nie znika, nie mo\u017ce wej\u015b\u0107 w sfer\u0119 Wieczno\u015bci, aby uczestniczy\u0107 we wszystkich Boskich aktach.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Rozwa\u017c to dobrze, a zobaczysz wielk\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0119.\u201d\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>(Tom 12; 8 kwiecie\u0144 1918)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>.\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.<\/strong>&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201eMoja c\u00f3rko, czy my\u015blisz, \u017ce \u017cycie w Mojej woli nic nie znaczy? Nie, nie \u2014 jest raczej wszystkim; jest wype\u0142nieniem wszelkiej \u015bwi\u0119to\u015bci, absolutnym panowaniem nad samym sob\u0105, nad swoimi nami\u0119tno\u015bciami i nad swoimi g\u0142\u00f3wnymi wrogami; jest ca\u0142kowitym triumfem Stw\u00f3rcy nad stworzeniem.<\/p>\n\n\n\n<p>Je\u015bli wi\u0119c dusza si\u0119 zgodzi i doprowadz\u0119 j\u0105 do tego, \u017ce b\u0119dzie \u017cy\u0142a w Mojej woli, nie chc\u0105c ju\u017c nawet zna\u0107 w\u0142asnej woli, nie pragn\u0119 ju\u017c nic wi\u0119cej od stworzenia i ono nie ma ju\u017c nic, co mog\u0142oby Mi da\u0107. Wszystkie Moje pragnienia s\u0105 spe\u0142nione, moje plany zrealizowane \u2014 pozostaje tylko, aby\u015bmy wzajemnie si\u0119 uszcz\u0119\u015bliwiali.<\/p>\n\n\n\n<p>To prawda, \u017ce przyszed\u0142em na ziemi\u0119, aby odkupi\u0107 cz\u0142owieka, lecz moim g\u0142\u00f3wnym celem by\u0142 triumf Woli Bo\u017cej nad wol\u0105 ludzk\u0105 \u2014 aby te dwie wole zosta\u0142y doprowadzone do zgody i sta\u0142y si\u0119 jedn\u0105, a wola cz\u0142owieka zosta\u0142a przywr\u00f3cona do tej Woli, z kt\u00f3rej wysz\u0142a.<\/p>\n\n\n\n<p>By\u0142a to bowiem g\u0142\u00f3wna zniewaga, jakiej cz\u0142owiek dopu\u015bci\u0142 si\u0119 wobec Mojego Ojca Niebieskiego, i musia\u0142em Mu to wynagrodzi\u0107, inaczej nie da\u0142bym Mu pe\u0142nego zado\u015b\u0107uczynienia.<\/p>\n\n\n\n<p>Aby jednak osi\u0105gn\u0105\u0107 pierwszy cel, musia\u0142em najpierw dokona\u0107 drugiego, to znaczy zbawi\u0107 cz\u0142owieka i poda\u0107 mu r\u0119k\u0119, gdy upad\u0142; musia\u0142em oczy\u015bci\u0107 go z brudu, w kt\u00f3rym si\u0119 znajdowa\u0142. Jak m\u00f3g\u0142bym powiedzie\u0107: \u201ePrzyjd\u017a i \u017cyj w Mojej woli\u201d, gdy by\u0142 straszny do ogl\u0105dania, zniewolony przez piekielnego wroga?<\/p>\n\n\n\n<p>Dlatego, gdy ju\u017c osi\u0105gn\u0105\u0142em drugi cel, chc\u0119 zapewni\u0107 pierwszy \u2014 aby Moja wola dzia\u0142a si\u0119 na ziemi tak, jak w niebie, i aby cz\u0142owiek, kt\u00f3ry wyszed\u0142 z Mojej woli, ponownie do niej powr\u00f3ci\u0142.<\/p>\n\n\n\n<p>Aby to osi\u0105gn\u0105\u0107, obdarzam t\u0119 pierwsz\u0105 dusz\u0119 wszystkimi Moimi zas\u0142ugami, dzie\u0142ami, krokami, moim bij\u0105cym sercem, moimi ranami, moj\u0105 krwi\u0105 i ca\u0142ym moim cz\u0142owiecze\u0144stwem, aby j\u0105 usposobi\u0107, przygotowa\u0107 i wprowadzi\u0107 do Mojej woli.<strong><em> Najpierw bowiem musi przyj\u0105\u0107 pe\u0142ny owoc Mojego odkupienia, a potem zwyci\u0119sko wej\u015b\u0107 w posiadanie niezmierzonego morza Mojej Najwy\u017cszej Woli.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nie chc\u0119, aby wesz\u0142a jak obca, lecz jako moja c\u00f3rka; nie uboga, lecz bogata; nie brzydka, lecz pi\u0119kna \u2014 jakby by\u0142a drugim Mn\u0105; <em>dlatego chc\u0119 skoncentrowa\u0107 w tobie ca\u0142e Moje \u017cycie.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>(z &#8222;Ksi\u0119gi Nieba&#8221;; &#8211; tom 15; 28 kwietnia 1923)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em znie\u015b\u0107 Prawo albo Prorok\u00f3w. Nie przyszed\u0142em znie\u015b\u0107, ale wype\u0142ni\u0107. 18 Zaprawd\u0119. bowiem powiadam wam: Dop\u00f3ki niebo i ziemia nie przemin\u0105, ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni si\u0119 w Prawie, a\u017c si\u0119 wszystko spe\u0142ni. 19 Ktokolwiek wi\u0119c zni\u00f3s\u0142by jedno z tych przykaza\u0144, cho\u0107by najmniejszych, i uczy\u0142by tak ludzi, ten b\u0119dzie najmniejszy w kr\u00f3lestwie niebieskim. A kto je wype\u0142nia i uczy wype\u0142nia\u0107, ten b\u0119dzie wielki w kr\u00f3lestwie niebieskim. 20 Bo powiadam wam: Je\u015bli wasza sprawiedliwo\u015b\u0107 nie b\u0119dzie wi\u0119ksza ni\u017c uczonych w Pi\u015bmie i faryzeusz\u00f3w, nie wejdziecie do kr\u00f3lestwa niebieskiego. &nbsp;Nie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em znie\u015b\u0107 Prawo albo Prorok\u00f3w. Nie przyszed\u0142em znie\u015b\u0107, ale wype\u0142ni\u0107.&nbsp; (Mt 5, 17) Aby powr\u00f3ci\u0107 do \u017cycia w Woli Bo\u017cej, powiedziano mi, \u017ce oznacza to tyle, co \u017cy\u0107 w stanie zjednoczenia z Bogiem. M\u00f3j zawsze najukocha\u0144szy Jezus przyszed\u0142 wtedy i powiedzia\u0142 do mnie: \u201eC\u00f3rko moja, istnieje wielka r\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy \u017cyciem w zjednoczeniu ze Mn\u0105 a \u017cyciem w mojej Woli\u201d. A m\u00f3wi\u0105c to, rozpostar\u0142 ku mnie ramiona i rzek\u0142: \u201eWejd\u017a cho\u0107by na jedn\u0105 jedyn\u0105 chwil\u0119 do mojej Woli, a zobaczysz wielk\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0119\u201d. Znalaz\u0142am si\u0119 w Jezusie, a m\u00f3j ma\u0142y atom p\u0142yn\u0105\u0142 w Woli Wiecznej. A poniewa\u017c ta Wola jest jednym jedynym Aktem, kt\u00f3ry obejmuje wszystkie akty \u2014 przesz\u0142e, tera\u017aniejsze i przysz\u0142e \u2014 ja, b\u0119d\u0105c w tej Wiecznej Woli, uczestniczy\u0142am, na ile jest to mo\u017cliwe dla stworzenia, w tym jednym Akcie, kt\u00f3ry zawiera wszystkie akty. Uczestniczy\u0142am tak\u017ce w aktach, kt\u00f3re nie istniej\u0105, oraz w tych, kt\u00f3re mia\u0142y jeszcze istnie\u0107 a\u017c do ko\u0144ca czas\u00f3w i tak d\u0142ugo, jak d\u0142ugo B\u00f3g jest Bogiem; i tak\u017ce za to Go kocha\u0142am, dzi\u0119kowa\u0142am Mu, uwielbia\u0142am Go itd. Nie by\u0142o aktu, kt\u00f3ry by mi umkn\u0105\u0142. Wtedy wzi\u0119\u0142am mi\u0142o\u015b\u0107 Ojca, Syna i Ducha \u015awi\u0119tego i uczyni\u0142am j\u0105 moj\u0105, poniewa\u017c Ich Wola by\u0142a moj\u0105; i odda\u0142am j\u0105 Im jako moj\u0105. Jak\u017ce si\u0119 radowa\u0142am, mog\u0105c odda\u0107 Im Ich w\u0142asn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 jako moj\u0105! A jak wielk\u0105 znajdowali w tym pe\u0142ni\u0119 upodobania i doskona\u0142e wylanie si\u0119, gdy otrzymywali ode mnie swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 jako moj\u0105! Lecz kt\u00f3\u017c m\u00f3g\u0142by wszystko opowiedzie\u0107? Brakuje mi s\u0142\u00f3w. Wtedy b\u0142ogos\u0142awiony Jezus powiedzia\u0142 do mnie: \u201eCzy widzia\u0142a\u015b, co znaczy \u017cy\u0107 w mojej Woli? Oznacza to znikn\u0105\u0107; oznacza wej\u015b\u0107 w sfer\u0119 Wieczno\u015bci, przenikn\u0105\u0107 w wszechwidzenie Wiecznego, w Ducha niestworzonego; oznacza uczestniczy\u0107 we wszystkim i w ka\u017cdym Boskim akcie, na ile jest to mo\u017cliwe dla stworzenia. Oznacza to \u2014 nawet przebywaj\u0105c jeszcze na ziemi \u2014 cieszy\u0107 si\u0119 wszystkimi Boskimi przymiotami; nienawidzi\u0107 z\u0142a w spos\u00f3b Boski; rozszerzy\u0107 si\u0119 na wszystkich, nie wyczerpuj\u0105c si\u0119 nigdy, poniewa\u017c Wola, kt\u00f3ra o\u017cywia to stworzenie, jest Boska. Jest to \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 jeszcze nieznana, kt\u00f3r\u0105 Ja uczyni\u0119 znan\u0105; b\u0119dzie ona ostatni\u0105, najpi\u0119kniejsz\u0105 i najja\u015bniejsz\u0105 ozdob\u0105 wszystkich innych \u015bwi\u0119to\u015bci i b\u0119dzie koron\u0105 oraz dope\u0142nieniem wszystkich innych \u015bwi\u0119to\u015bci. Natomiast \u017cycie w zjednoczeniu ze Mn\u0105 nie oznacza znikni\u0119cia: widzi si\u0119 dwie istoty razem. A kto nie znika, nie mo\u017ce wej\u015b\u0107 w sfer\u0119 Wieczno\u015bci, aby uczestniczy\u0107 we wszystkich Boskich aktach. Rozwa\u017c to dobrze, a zobaczysz wielk\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0119.\u201d\u00a0 (Tom 12; 8 kwiecie\u0144 1918) .\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;&#8230;. \u201eMoja c\u00f3rko, czy my\u015blisz, \u017ce \u017cycie w Mojej woli nic nie znaczy? Nie, nie \u2014 jest raczej wszystkim; jest wype\u0142nieniem wszelkiej \u015bwi\u0119to\u015bci, absolutnym panowaniem nad samym sob\u0105, nad swoimi nami\u0119tno\u015bciami i nad swoimi g\u0142\u00f3wnymi wrogami; jest ca\u0142kowitym triumfem Stw\u00f3rcy nad stworzeniem. Je\u015bli wi\u0119c dusza si\u0119 zgodzi i doprowadz\u0119 j\u0105 do tego, \u017ce b\u0119dzie \u017cy\u0142a w Mojej woli, nie chc\u0105c ju\u017c nawet zna\u0107 w\u0142asnej woli, nie pragn\u0119 ju\u017c nic wi\u0119cej od stworzenia i ono nie ma ju\u017c nic, co mog\u0142oby Mi da\u0107. Wszystkie Moje pragnienia s\u0105 spe\u0142nione, moje plany zrealizowane \u2014 pozostaje tylko, aby\u015bmy wzajemnie si\u0119 uszcz\u0119\u015bliwiali. To prawda, \u017ce przyszed\u0142em na ziemi\u0119, aby odkupi\u0107 cz\u0142owieka, lecz moim g\u0142\u00f3wnym celem by\u0142 triumf Woli Bo\u017cej nad wol\u0105 ludzk\u0105 \u2014 aby te dwie wole zosta\u0142y doprowadzone do zgody i sta\u0142y si\u0119 jedn\u0105, a wola cz\u0142owieka zosta\u0142a przywr\u00f3cona do tej Woli, z kt\u00f3rej wysz\u0142a. By\u0142a to bowiem g\u0142\u00f3wna zniewaga, jakiej cz\u0142owiek dopu\u015bci\u0142 si\u0119 wobec Mojego Ojca Niebieskiego, i musia\u0142em Mu to wynagrodzi\u0107, inaczej nie da\u0142bym Mu pe\u0142nego zado\u015b\u0107uczynienia. Aby jednak osi\u0105gn\u0105\u0107 pierwszy cel, musia\u0142em najpierw dokona\u0107 drugiego, to znaczy zbawi\u0107 cz\u0142owieka i poda\u0107 mu r\u0119k\u0119, gdy upad\u0142; musia\u0142em oczy\u015bci\u0107 go z brudu, w kt\u00f3rym si\u0119 znajdowa\u0142. Jak m\u00f3g\u0142bym powiedzie\u0107: \u201ePrzyjd\u017a i \u017cyj w Mojej woli\u201d, gdy by\u0142 straszny do ogl\u0105dania, zniewolony przez piekielnego wroga? Dlatego, gdy ju\u017c osi\u0105gn\u0105\u0142em drugi cel, chc\u0119 zapewni\u0107 pierwszy \u2014 aby Moja wola dzia\u0142a si\u0119 na ziemi tak, jak w niebie, i aby cz\u0142owiek, kt\u00f3ry wyszed\u0142 z Mojej woli, ponownie do niej powr\u00f3ci\u0142. Aby to osi\u0105gn\u0105\u0107, obdarzam t\u0119 pierwsz\u0105 dusz\u0119 wszystkimi Moimi zas\u0142ugami, dzie\u0142ami, krokami, moim bij\u0105cym sercem, moimi ranami, moj\u0105 krwi\u0105 i ca\u0142ym moim cz\u0142owiecze\u0144stwem, aby j\u0105 usposobi\u0107, przygotowa\u0107 i wprowadzi\u0107 do Mojej woli. Najpierw bowiem musi przyj\u0105\u0107 pe\u0142ny owoc Mojego odkupienia, a potem zwyci\u0119sko wej\u015b\u0107 w posiadanie niezmierzonego morza Mojej Najwy\u017cszej Woli. Nie chc\u0119, aby wesz\u0142a jak obca, lecz jako moja c\u00f3rka; nie uboga, lecz bogata; nie brzydka, lecz pi\u0119kna \u2014 jakby by\u0142a drugim Mn\u0105; dlatego chc\u0119 skoncentrowa\u0107 w tobie ca\u0142e Moje \u017cycie.\u201d (z &#8222;Ksi\u0119gi Nieba&#8221;; &#8211; tom 15; 28 kwietnia 1923)<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1105","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wybrane"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1105","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1105"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1105\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1106,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1105\/revisions\/1106"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1105"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wybrane.echobogafiat.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}